論謀生與敬業(yè)-教師心得體會(huì)

--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------論謀生與敬業(yè)-教師心得體會(huì)“對(duì)于敬業(yè)的老師來(lái)講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì)；教師的一生并不是要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，你永遠(yuǎn)也不會(huì)象楊利偉一樣一飛沖天；但她應(yīng)如百合展開(kāi)是一朵花，凝聚是一枚果；遠(yuǎn)望是一盞燈近看是一團(tuán)火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價(jià)，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍(lán)!”這是一名特級(jí)教師講過(guò)的一句話。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應(yīng)該超越“謀生”的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界！今天，當(dāng)我面對(duì)謀生與敬業(yè)這個(gè)話題，腦海不禁思緒萬(wàn)千。我相信在座的各位比我有更深刻更具體的認(rèn)識(shí)，很榮幸，大家把這個(gè)機(jī)會(huì)給我，讓我在這里敞開(kāi)心扉，說(shuō)說(shuō)自己在教育教學(xué)工作中對(duì)謀生與敬業(yè)一點(diǎn)感悟，算是與各位同仁共勉。不可否認(rèn)，絕大多數(shù)同志所以最終當(dāng)了教師或者參與教育服務(wù)工作，是因?yàn)檫@種職業(yè)首先滿足了我們一種謀生的需要。謀生，即通過(guò)勞動(dòng)獲取報(bào)酬，這是人生存的起碼需求。從這個(gè)意義上講，當(dāng)老師是一種職業(yè)，是我們的一種謀生的手段。因此，從小處說(shuō)，為了我們自身的生存，我們需要“善待”我們的職業(yè)；從大處講，職業(yè)又意味著一種社會(huì)責(zé)任。任何職業(yè)都賦有自身的責(zé)任。1/14當(dāng)電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負(fù)責(zé)；做醫(yī)生的要救死扶傷，為病人的健康負(fù)責(zé)，而作為教師古人早有“傳道、授業(yè)、解惑”之說(shuō)，按當(dāng)今時(shí)代要求，就要既教書，又育人，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)。謀生與敬業(yè)，這對(duì)孿生兄弟，一個(gè)葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實(shí)。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎(chǔ)。敬業(yè)離不開(kāi)謀生為基礎(chǔ)，離開(kāi)謀生去片面追求敬業(yè)無(wú)疑于是空洞乏味的， 形而上的說(shuō)教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無(wú)實(shí)際意義可言。另一方面敬業(yè)是保障。謀生離不開(kāi)敬業(yè)來(lái)保駕護(hù)航。 謀生必須且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有100地投入到教學(xué)工作中去，把教學(xué)落到實(shí)處，把教案鉆得更雜實(shí)點(diǎn)，把每節(jié)課上得更新穎點(diǎn)，向課堂45分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要?jiǎng)?chuàng)新。常規(guī)工作各方面都做細(xì)點(diǎn)，才能更好獲得謀生的飯碗，或者說(shuō)與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅(jiān)硬度如何。敬業(yè)度越高，謀生就越有保證；敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會(huì)遇到挑戰(zhàn)。把教書育人看成是職業(yè)的人，那他只在謀生；而把教書育人當(dāng)成事業(yè)的人，那他就是在敬業(yè)。因此，教師應(yīng)當(dāng)把“職業(yè)”看成“事業(yè)”，把課堂視為生命活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)所，進(jìn)行全身心的投入——投入理想、信念，投入人格、情感，投入個(gè)性、熱情?？傊?，就是做好教師最本質(zhì)最本分的工作，即忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)！它具體體現(xiàn)在教書育人、敬業(yè)愛(ài)崗、愛(ài)生護(hù)校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。如果說(shuō)一個(gè)教師，僅僅是只做到不傳授錯(cuò)誤知識(shí)這點(diǎn)，他還只能算是完成教師最基本任--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------務(wù)，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業(yè)而言，還差十萬(wàn)八千里。古人云：“若水三千，不止一瓢！”一個(gè)好的教師，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師，一個(gè)敬業(yè)愛(ài)崗的模范教師，不僅具備學(xué)富五車的淵博知識(shí)，神采飛揚(yáng)的青春風(fēng)采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻(xiàn)與忠誠(chéng)般堅(jiān)韌意志的師德品質(zhì)。有時(shí)和朋友們聚會(huì)時(shí)，他們往往羨慕我：“還是你好，一年有兩個(gè)假期，工作穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?！睂?duì)此，我總是報(bào)之一笑，也不愿解釋，說(shuō)多了，他們會(huì)以為我是言不由衷。要說(shuō)工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會(huì)得到。然而，我們?cè)谌諒?fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無(wú)限樂(lè)趣。課堂上，教師是知識(shí)海洋的領(lǐng)航員；課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，是教師用廣博的愛(ài)心抒寫著鮮紅的心跡；測(cè)試卷上，是教師用公平和細(xì)膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望！雖然，我們沒(méi)有值得炫耀的特權(quán)，沒(méi)有讓人仰慕的地位，沒(méi)有優(yōu)厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠(chéng)譜就了一曲“百年樹(shù)人”的高歌。我個(gè)人認(rèn)為做到了這些就是敬業(yè)。我們今天談?wù)撝\生與敬業(yè)的問(wèn)題，首先就要提倡敬業(yè)，那是希望更多的優(yōu)秀教師從一線中涌現(xiàn)出來(lái)，以人為本，以創(chuàng)新為綱，培養(yǎng)出來(lái)更多的優(yōu)秀學(xué)子出來(lái)；我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強(qiáng)調(diào)更多的教師向教3/14育界前輩、教育師德先進(jìn)模范們學(xué)習(xí)，學(xué)什么？當(dāng)然是學(xué)敬業(yè)的精髓：不僅要教書，貴在教好書；不僅是育人，貴在育棟梁；不僅在傳道，貴在多學(xué)科間知識(shí)的牽引和愛(ài)國(guó)主義精神教育的滲透；不僅是在簡(jiǎn)單授業(yè)解惑，貴在教有課改、教有創(chuàng)新、教有變更、教有延伸，真正落實(shí)到學(xué)生身上即做到“授之漁而不是授之以魚(yú)！”能這樣的敬業(yè)者是辛苦而快樂(lè)的。如今商海里不是流行一種口頭禪：“產(chǎn)業(yè)”么？其實(shí)，教育文化也是一種特殊的“產(chǎn)業(yè)”，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目標(biāo)，因?yàn)樗且豁?xiàng)人才工程，它需要我們默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)。每個(gè)教師都不要把學(xué)校的事情簡(jiǎn)單歸結(jié)為是教育部、教育局各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮的事情，更應(yīng)該是每個(gè)教育工作者關(guān)心的問(wèn)題。試想一個(gè)對(duì)學(xué)校問(wèn)題抱不聞不問(wèn)，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對(duì)自身班級(jí)管理及對(duì)學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么？俗話說(shuō)：“與平凡處見(jiàn)偉大！與細(xì)微處見(jiàn)真情！”，小事小問(wèn)題往往可以看出大的端倪，透過(guò)身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊(yùn)涵和體現(xiàn)。所以說(shuō)我們提倡每位教師把學(xué)生當(dāng)“產(chǎn)品”來(lái)做好就是指教師的敬業(yè)！把教育工作當(dāng)“產(chǎn)品”來(lái)做，把學(xué)校大小事都當(dāng)“產(chǎn)品”來(lái)做彰揚(yáng)的就是我們教師的敬業(yè)！新時(shí)期學(xué)校面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，作為影響學(xué)校發(fā)展的主體，我們每個(gè)教師都應(yīng)該敲響敬業(yè)警鐘，時(shí)刻不忘追尋敬業(yè)理想與精神，這樣敬業(yè)的教師將會(huì)取得更加物有所值的高收入回報(bào)和稱心如意的工作崗--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------位。只有學(xué)校和每位教師事業(yè)和利益共同發(fā)展了，我們才能更好的謀生。借用中山先生那句名言作結(jié)尾：“民之所欲，長(zhǎng)記吾心！”“革命尚未成功，同志仍需努力”！弘揚(yáng)榮辱觀，共建道德思想新風(fēng)尚胡錦濤總書記在全國(guó)兩會(huì)上提出的八榮八恥，導(dǎo)向鮮明，概括精辟，內(nèi)涵深邃，振聾發(fā)聵，充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊，到無(wú)顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國(guó)奴的文天祥，到拒絕美國(guó)救濟(jì)面粉的朱自清；從不為五斗米而折腰的陶淵明，到安能摧眉折腰事權(quán)貴的李白 ...... 無(wú)數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無(wú)數(shù)可歌可泣的事跡。張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂(lè)，敬老尚賢，無(wú)私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。榮辱觀念，古已有之。我國(guó)古代的思想家歷來(lái)十分重視榮辱觀念。孟子云：無(wú)羞惡之心，非人也。古人說(shuō)：民無(wú)德不立，政無(wú)德不威。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無(wú)德，是無(wú)信，是卑鄙，是自滅。不知榮辱乃不能成人、寧可毀人，不可毀譽(yù)、寧可窮而有志，不可富而5/14失節(jié)等等格言警句，都說(shuō)明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財(cái)富，對(duì)我們今天進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀， 著眼當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的全局， 面向中華民族的未來(lái)，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題， 汲取了我國(guó)傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。在當(dāng)今社會(huì)上，唯利是圖、弄虛作假、貪圖享樂(lè)、重利而輕義、事不關(guān)己高高掛起等不良風(fēng)氣卻流行一時(shí)。這說(shuō)明一些不健康和不文明現(xiàn)象，拜金主義和極端個(gè)人主義等還大有市場(chǎng)。 這些問(wèn)題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了極大的沖擊， 損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。同時(shí)也警告我們，中國(guó)的集體道德底線在接受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。更令人擔(dān)憂的是，這些不良思想很容易影響我們的孩子。青少年是祖國(guó)的希望和未來(lái)，他們擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。教育好我們的后代，塑造他們完美的靈魂是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。而胡錦濤總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀， 給我們教育學(xué)生提供了方法和指明了方向， 通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)具有正確榮辱觀的學(xué)生。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么，教師的品行是成功教育的原動(dòng)力。教師自身的良好形象，是無(wú)形的教育資源，潛移默化地影響著學(xué)生，也是形成教師凝聚力、親和力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要一環(huán)。因此，作為人師，我們必須首先提高--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------自身的思想道德修養(yǎng)，真正地認(rèn)識(shí)榮與恥的深刻內(nèi)涵，形成正確的榮辱觀，這樣才能培養(yǎng)出具有高尚道德品質(zhì)的棟梁之才。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，我們不能只是口沫橫飛地對(duì)他們宣講辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信等口號(hào)，因?yàn)檫@樣的語(yǔ)言太蒼白無(wú)力，使學(xué)生既在認(rèn)識(shí)上形成很大的誤區(qū)，又很少落能實(shí)到行動(dòng)中。最好的方法是教師以自己的行動(dòng)為學(xué)生作出榜樣。教師身體力行，自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙，隨手拾起掉在地上的紙屑......這些事情看起來(lái)都很不起眼，但正是這些看似很不起眼的小事，成就了教師的威信，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化地影響著學(xué)生。這些做法也許比嚴(yán)厲的批評(píng)和訓(xùn)斥更能讓學(xué)生信服。莫以善小而不為，莫以惡小而為之，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來(lái)的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動(dòng)的準(zhǔn)繩。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育。教育是大事，可教師卻應(yīng)該從注意身邊的小事做起，因?yàn)樾∈虑榫S系著大榮辱。作為教育工作者，小事情上的失信行為，將會(huì)帶來(lái)大事情上的不和諧，如果任其發(fā)展，就會(huì)對(duì)理想、道德產(chǎn)生不利的影響，帶來(lái)思想上的混亂，甚至人格上的扭曲。這就必然對(duì)學(xué)生的思想成長(zhǎng)造成不利影響。一個(gè)人的品德好壞往往決定他行事結(jié)果的正負(fù)。我們必須對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé)。提高自身的修養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教書育人，德育為先；品德教育，育心為本。若要教育學(xué)生的心靈，就必有高尚的師德，不能受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響。應(yīng)安貧樂(lè)道，一7/14心從教，經(jīng)受起道德的考驗(yàn)，建立正確的榮辱觀，做到知榮恥以修身。還要將這種科學(xué)的榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教書育人的過(guò)程中，通過(guò)自己的的言與行表現(xiàn)出來(lái)，感化學(xué)生，做到敦品行以育人。我相信行到高處德必顯，水至深時(shí)舟自行，只要有品行高尚的教師，就不會(huì)缺少德峻智淵的學(xué)子。當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請(qǐng)看這一串光輝的名字：周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。李四光，當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛(ài)本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。一身正氣的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞：她鐵面無(wú)私，除暴安良，扶危濟(jì)困。她--------------------------------------------------------------- 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把優(yōu)先發(fā)展教育提到人才強(qiáng)國(guó)、民族振興的高度，把促進(jìn)教育公平作為促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。作為一名教育工作者，倍感責(zé)任重大?，F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重。這次，“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”這樣的細(xì)節(jié)都被寫進(jìn)報(bào)告，可見(jiàn)國(guó)家已下大決心解決課業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題。 在深化改革招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度同時(shí)，學(xué)校更要實(shí)事求是地努力探索解決問(wèn)題的方法，強(qiáng)化教育科研，從扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課開(kāi)始，為讓孩子負(fù)擔(dān)輕下來(lái)、素養(yǎng)高起來(lái)而努力。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不重視教育的領(lǐng)導(dǎo)者是不清醒、不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者，是領(lǐng)導(dǎo)不了現(xiàn)代化建設(shè)的。我們黨歷來(lái)非常重視教育，十七大報(bào)告表明，我們黨在借鑒和繼承古今中外一切優(yōu)秀教育思想成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，并明確提出教育是國(guó)家發(fā)展、民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，這是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求，表明我們黨對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)，在今后的工作中扎扎實(shí)實(shí)地加以貫徹落實(shí)。優(yōu)先發(fā)展教育是作為改善民生問(wèn)題中的第一方面提出的，這就要求我們教育工作者要從人民幸福安康的角度去思考教育、對(duì)待教育，堅(jiān)持育人為本、德育為先，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主--------------------------------------------------------------- 范文最新推薦------------------------------------------------------義建設(shè)者和接班人，辦人民滿意的教育。從科學(xué)發(fā)展觀的角度思考學(xué)校的發(fā)展和改革。黨的十七大報(bào)告明確指出了科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展， 核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這對(duì)于教育具有重要的指導(dǎo)意義。學(xué)校的發(fā)展如何圍繞以人為本？如何做到學(xué)校協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展？如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展？這些問(wèn)題都值得我們思考。促進(jìn)教育公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。受教育的權(quán)利是每個(gè)公民受法律保護(hù)的基本權(quán)利，也是社會(huì)發(fā)展對(duì)人自身發(fā)展提出的要求，保證每個(gè)人不輸在起跑線上關(guān)鍵在于接受教育。而教育公平的核心應(yīng)該是“兩個(gè)確保”，確保人人實(shí)現(xiàn)受教育的權(quán)利，確保人人獲得適合自己發(fā)展的教育機(jī)會(huì)。堅(jiān)持教育公益性質(zhì)是這次報(bào)告中對(duì)教育定位的一個(gè)新的表述，一方面表明了黨和政府對(duì)教育的高度重視和不斷加大財(cái)政對(duì)教育投入的力度和決心，另一方面說(shuō)明教育是一個(gè)惠及大眾的奉獻(xiàn)愛(ài)的事業(yè)，體現(xiàn)了十七大報(bào)告中關(guān)于：“社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享”的理念。同時(shí)也要求我們教育工作者更加規(guī)范我們的辦學(xué)行為，規(guī)范教育收費(fèi)。而教育公平和教育公益性質(zhì)二者是相輔相成的關(guān)系，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)有利于推進(jìn)教育公平，實(shí)現(xiàn)教育公平將會(huì)更好地保證教育的公益性質(zhì)。我作為一名一線教師，要把學(xué)習(xí)十七大的熱情化作勤奮工作的激情，并落實(shí)到學(xué)習(xí)教育精神的實(shí)踐中來(lái)，決心立足教育本職，拓展教育思路，創(chuàng)新教育成果，營(yíng)造和諧的干群關(guān)系、融洽的師11/14生關(guān)系、團(tuán)結(jié)互助的生生關(guān)系，引領(lǐng)教育事業(yè)科學(xué)、和諧、創(chuàng)新發(fā)展。十七大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)教育要優(yōu)先發(fā)展，把優(yōu)先發(fā)展教育提到人才強(qiáng)國(guó)、民族振興的高度，把促進(jìn)教育公平作為促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。作為一名教育工作者，倍感責(zé)任重大?，F(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重。這次，“減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”這樣的細(xì)節(jié)都被寫進(jìn)報(bào)告，可見(jiàn)國(guó)家已下大決心解決課業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題。在深化改革招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度同時(shí)，學(xué)校更要實(shí)事求是地努力探索解決問(wèn)題的方法，強(qiáng)化教育科研，從扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課開(kāi)始，為讓孩子負(fù)擔(dān)輕下來(lái)、素養(yǎng)高起來(lái)而努力。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不重視教育的領(lǐng)導(dǎo)者是不清醒、不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者，是領(lǐng)導(dǎo)不了現(xiàn)代化建設(shè)的。我們黨歷來(lái)非常重視教育，十七大報(bào)告表明，我們黨在借鑒和繼承古今中外一切優(yōu)秀教育思想成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，并明確提出教育是國(guó)家發(fā)展、民族振興的基石，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，這是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求，表明我們黨對(duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)，在今后的工作中扎扎實(shí)實(shí)地加以貫徹落實(shí)。優(yōu)