牡丹亭驚夢匯總

優(yōu)質(zhì)課評(píng)選教案優(yōu)質(zhì)課評(píng)選教案《牡丹亭·驚夢》教案五河縣新集中學(xué)陳宗華2016年9月16日《牡丹亭·驚夢》【教學(xué)目的】了解湯顯祖及其《牡丹亭》，理解杜麗娘形象的特質(zhì)，認(rèn)識(shí)《驚夢》一出所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值及其在全劇中的地位，體現(xiàn)本單元所涉及的人類共同的永恒情感內(nèi)容，特別是對愛與死的體驗(yàn)、對生命的尊重和對弱者的同情等；了解曲詞特點(diǎn)，品味戲曲語言，提高學(xué)生鑒賞戲曲的能力，培養(yǎng)學(xué)生對戲曲的喜愛之情?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】杜麗娘形象；《驚夢》的文化價(jià)值；戲曲語言?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)?！窘虒W(xué)內(nèi)容】一、疑難字詞句的解析二、杜麗娘形象及其文化意義三、藝術(shù)特點(diǎn)【教學(xué)過程】【導(dǎo)入語】《紅樓夢》第23回《牡丹亭艷曲警芳心》里寫道：“林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：‘原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是：‘良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。’聽了這兩句，不覺點(diǎn)頭自嘆……又側(cè)耳時(shí)，只聽唱道：‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動(dòng)神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷，似水流年’八個(gè)字的滋味?！绷主煊衤牭那?，就是我們今天要學(xué)習(xí)的《牡丹亭》第十出《驚夢》中的內(nèi)容。曹雪芹就用此曲來烘托刻畫林黛玉的心理。這支感嘆韶華虛度、青春愁悶的曲子得到了許多少女的喜愛和認(rèn)同。你們是否也會(huì)有同感、共鳴呢？好，下面我們就來介紹一下湯顯祖及《牡丹亭》。一、湯顯祖與《牡丹亭》湯顯祖，字義仍，號(hào)海若、若士，是明代首屈一指的偉大戲劇家。他生于明世宗嘉靖二十九年，即公元1550年，卒于明神宗萬歷四十四年，即公元1616年，活了67歲。英國偉大戲劇家莎士比亞比他晚生14年，但與他死于同一年，他們是同時(shí)出現(xiàn)在世界西方和東方的兩位戲劇大師。湯顯祖的戲曲代表作為“臨川四夢”，包括《牡丹亭》（也叫《還魂記》）、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。因?yàn)檫@四部劇作都以“夢”來構(gòu)思情節(jié)，湯顯祖又是江西臨川人，故稱“臨川四夢”。又叫“玉茗堂四夢”。玉茗是指白色的山茶花，而湯顯祖酷愛白山茶。他家的庭院中有一株白色的山茶亭亭玉立，所以他的書房就叫“玉茗堂”?！坝褴瞄_春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會(huì)，自掐檀痕教小伶?！边@首詩是當(dāng)年湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》后的心情寫照。湯顯祖自己曾說：“一生四夢，得意處惟在人手法和口語的運(yùn)用，使這兩句唱詞更加活潑生動(dòng)。一個(gè)“偷”字，頗堪回味，似乎鏡子已偷窺到了姑娘春情蕩漾的內(nèi)心隱秘，把懷春少女的微妙心理刻畫得惟妙惟肖。在封建社會(huì)里，像杜麗娘那樣的大家閨秀，她是不能輕意出門的。即使她們從鏡中自窺春心顫動(dòng)的秘密，都不免羞澀萬分。如果僅僅在閨房中走動(dòng)，又如何能使別人欣賞到自己美麗的身段和容顏呢！便，適合，適宜。想到這里，只有顧影自憐了。因此“步香閨怎便把全身現(xiàn)”這一句，既寫杜麗娘的羞澀、靦腆，也反映出封建禮教對閨閣女子的嚴(yán)重束縛。所以這句不能輕輕放過。短短七句曲詞，從景物和動(dòng)作的描繪中．將人物的復(fù)雜心情躍然紙上。【醉扶歸】這支曲是寫杜麗娘沉浸于華美服飾和驚人麗質(zhì)的自我欣賞中。“翠生生”是形容色彩艷麗、鮮明?！俺雎涞摹?，是顯得的意思。“茜”，指絳紅色的裙子?！捌G晶晶”，形容光彩絢麗燦爛。“花簪”，用珍寶裝飾的簪子；“八寶”，泛指各種珠寶。“填”，嵌飾。是說：杜麗娘戴著各種名貴的珠寶嵌飾而成的簪子，顯得十分明艷、光彩照人。那么上一句就可解釋為她穿著絳紅色的裙子顯得十分艷麗鮮明。開頭兩句極寫服飾的華貴，顯示出作為一個(gè)官宦少女顧影自憐、喜形于色的嬌憨神態(tài)?！耙簧鷥簮酆檬翘烊弧?，好（h?o）：美也。意謂愛美是我一生天性使然，是這支曲子中的“曲眼”，是關(guān)鍵句。這是作者發(fā)掘她內(nèi)在的心靈美，是畫龍點(diǎn)睛之筆。這是杜麗娘自然升騰的青春憧憬的直言告白，也是對“存天理，滅人欲”的程朱理學(xué)的否定與挑戰(zhàn)?！叭汉锰帯北扔髑啻烘玫娜菝病！俺留~落雁”，形容女子有驚人之美，使游魚沉水，使飛雁落地?！靶呋ㄩ]月”，也是說人的美使花兒羞慚，使月兒關(guān)閉。這里都用了擬人化手法。在這令人窒息的生活環(huán)境里，盡管有沉魚落雁之容，羞花閉月之貌，可又有誰來賞識(shí)呢？這三句寫杜麗娘容貌美麗，表現(xiàn)官宦少女的孤芳自賞、無人問津的自矜自悲等多種心態(tài)。杜麗娘用美麗的春天自喻，為后文傷春埋下伏筆，暗示“傷春”即是“自傷”。兩種修辭，交相運(yùn)用，無比自然、貼切。自己如花的美麗無人了解，更無人欣賞，造成了杜麗娘心靈深處的強(qiáng)烈失落，一種孤獨(dú)無偶的情緒滲透內(nèi)心。這就點(diǎn)明了上文杜麗娘所感喟的“剪不斷，理還亂，悶無端”這一郁郁寡歡心情的來由。以上三支曲子，主要是通過人物的動(dòng)作、神態(tài)以及景語的點(diǎn)染來寫的，來刻畫杜麗娘游園前的心理活動(dòng)。先寫孤鎖深院，韶華虛度，春光撩人；再寫對鏡梳妝、欲行又止，顧影自憐，情思搖漾。接著，在春香陪同下，杜麗娘先到后花園，戲也正式進(jìn)入游園部分。杜麗娘見到滿園春色，不禁發(fā)出了“不到園林，怎知春色如許”的深沉感慨。【皂羅袍】這支曲是寫杜麗娘在觀看園中景色時(shí)由喜轉(zhuǎn)悲和由嘆轉(zhuǎn)怨的情懷。開頭兩句寫園中景色，以及由此引起的感情波瀾?！版薄保利??！版獭?，嬌艷。這是說美麗嬌艷的鮮花滿園開遍，一片迷人春色?！皵嗑j垣”是說，井已干涸，矮墻坍塌，一片破敗的景象。作者用“姹紫嫣紅”的迷人春色與“斷井頹垣”的荒廢景象形成了鮮明的對照。杜麗娘從“姹紫嫣紅”看到了自己青春的生命，而這“斷井頹垣”正象征她那陰冷的生活環(huán)境。如此明媚的春光竟被辜負(fù)，自己美麗的青春也只能在深閨中埋沒！“原來”、“似這般”、“都付與”幾個(gè)詞都帶有強(qiáng)烈的感情色彩，帶有無限的感嘆和惋惜。接下來“良辰美景”兩句，由觸景生情轉(zhuǎn)為直抒胸臆。杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后，從胸中涌出無限哀怨?！澳魏翁臁保屓藷o可奈何的時(shí)光。這兩句是化用謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩序》的“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并”句意。“奈何天”、“誰家院”六個(gè)字里凝聚著杜麗娘對命運(yùn)的感傷，是痛苦的心聲。杜麗娘面對良辰美景，而無賞心樂事，只有寂寞苦悶、無限哀怨。注意以上幾句用詞十分考究，“姹紫嫣紅”與“斷井頹垣”、“良辰美景”與“賞心樂事”對仗工整，語言華美，對比中蘊(yùn)涵著對封建禮教和社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)烈不滿。姹紫嫣紅的美好景色都給了斷井頹垣，由物及人，一種自我憐惜的情緒油然升起。這就突出了良辰美景與賞心樂事之間的矛盾，表現(xiàn)杜麗娘黯然的心情與艷麗的春光間的不諧調(diào)，春天的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷?，F(xiàn)實(shí)的苦悶，青春的覺醒使得杜麗娘對外部世界充滿了無限向往。再接下來，以合唱的形式，展現(xiàn)了一幅絢麗而略帶迷惘色彩的畫面。“合”是合唱，這里是幕后的合唱，符合傳奇的體制，也是不同于雜劇的特征，表現(xiàn)了杜麗娘內(nèi)心情動(dòng)，是代替她抒情，產(chǎn)生的音樂效果也不一樣。這里有實(shí)景，也有虛景。杜麗娘在想象中把眼光從自己家的深宅大院轉(zhuǎn)向了外面的世界。這句話極為精煉地勾勒出園中園外景象：朝飛入云的畫棟，暮卷山雨的朱簾，細(xì)雨和風(fēng)、煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫船。杜麗娘從狹小的園內(nèi)擴(kuò)展到寥廓的境界，這是由近觀到遠(yuǎn)眺，這正是女主人公心所向往的廣闊天地。這畫面中，融進(jìn)了追求，也融進(jìn)了惆悵?！吧毓狻?，春光，也指自己年華?！板\屏人”指深閨中人，把這美好春光看得太微賤了。如此美景，竟然深鎖起來，不讓人欣賞，雖則可惜，但對杜麗娘此時(shí)心緒來說，春情難遣，無心領(lǐng)會(huì)，更讓人怨嘆。這是春心的萌動(dòng)，更是追求美好生活和自由人性的覺醒。這樣的呼聲代表了禁錮在封建閨房中千萬婦女的心愿，在當(dāng)時(shí)具有反封建的進(jìn)步意義。這支曲子的遣詞造句，匠心獨(dú)具。用“原來”、“似這般”、“都付與”等副詞詞組表現(xiàn)杜麗娘對園景的盛贊和嗟嘆。全曲除第一、二句和末句外，皆用對偶修辭法。第三、四句形成鮮明對比，描繪了景與情的矛盾，表達(dá)了杜麗娘因春情無所依托而怨責(zé)美景空有的心理，第五、六句寫畫棟、朱簾，第七、八句寫風(fēng)雨彩舟，顯示景色的華麗多姿，反襯環(huán)境的寂寥沉靜。對偶句是在嚴(yán)格的曲律限制下創(chuàng)造的，而作者卻能將春日園林描繪得如此逼真，并流露出濃郁之情，使人如親臨其境，確能喚起觀眾或讀者不自覺地也以人物的心情來感受周圍的一切！這些富有魅力的詞句，只有戲曲創(chuàng)作大師的韻文，方可達(dá)到如此高超的藝術(shù)境界。這支【皂羅袍】是杜麗娘進(jìn)園后唱的第一支曲子，是她心緒突變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。【好姐姐】通過杜麗娘對具體景物的感受，進(jìn)一步抒發(fā)了哀怨之情。首句是說青山開遍了紅色的杜鵑花。這里借用“杜鵑啼血”的典故，渲染濃郁的感傷氣氛。宋代寇準(zhǔn)有“杜鵑啼出血成花”的句子。荼蘼花外是如煙的暖暖春光，春光如煙似夢，一個(gè)“醉”字寫出人沉醉在春光里心酥身軟的感受?！拜鞭隆保彩且环N晚春開花的落葉小灌木，寫它是為了突出尚未開花的牡丹，“煙絲醉軟”是指柳絲飄蕩，也襯托出杜麗娘憂怨、纏綿而又不能自恃的情狀?；鸺t的杜鵑、潔白的荼蘼報(bào)告了春將離去。這離去的又豈只是自然的春色？牡丹當(dāng)春盡的時(shí)候才開花，所以這么說，這是嘆息它開得太遲，這嘆息又豈只是為牡丹！這是哀嘆百花之王的牡丹，不能在春光爛漫的大好時(shí)節(jié)開放；杜麗娘以牡丹自比，寓含對美麗青春被耽誤了的幽怨和傷感。先寫花柳，再寫鶯燕。“生生”，脆生生，清脆?！皣硣场保辶飯A轉(zhuǎn)。前一句說燕子叫聲很清脆，明快得如剪刀剪東西發(fā)出的聲音；后一句是說黃鶯的叫聲圓潤好聽。注意“燕語”與“鶯歌”是對偶句，并且擬人化了?！懊魅玺濉笔敲饔?，將聽覺形象“燕語”比喻成為視覺形象“翦”，是通感比喻。從花柳到鶯燕，成雙成對的燕子、黃鶯在那里歡快地歌唱，孤獨(dú)寂寞的杜麗娘是何滋味雖沒有明寫，但從“閑凝眄”的神態(tài)動(dòng)作來看，徒然注視著，反映了她內(nèi)心的懊惱?！伴e”，徒然地；“眄”是斜著眼睛看，“凝眄”就是凝神看，并且是斜著眼睛看，在舞臺(tái)上如果是正看，就是對著觀眾，斜著看是一種舞臺(tái)效果，而且是看天上的鶯燕，包含著有種聽的動(dòng)作，這就調(diào)動(dòng)了視覺和聽覺。從這神態(tài)動(dòng)作上也不難把握人物隱微的心理脈搏。現(xiàn)在我們來欣賞一下當(dāng)代名家演唱的昆曲《牡丹亭·驚夢》之【皂羅袍】【好姐姐】?！靖粑病窟@支曲寫杜麗娘觀景后的煩悶心情。第一句用寫春香因未盡興而戀景以反襯杜麗娘的懊悔莫及，第二句寫杜麗娘游后增煩，下定決心不再觀景；第三句寫她趕快回家設(shè)法消除不愉快的情懷。僅僅三句，寫盡了主人公的苦悶與愁煩的沉重。這種感情絕非良辰美景所能消釋。六支曲幾百字，寫景、狀物、抒情、繪心，無不生動(dòng)、細(xì)膩，感人肺腑。雖著墨不多，卻真實(shí)地勾畫出一個(gè)獨(dú)處深閨、春情難遣、渴望愛情、力求幸福的官宦少女的情懷。以上是“游園”部分。下面進(jìn)入“驚夢”部分。這里只解析一下這部分最重要而又難懂的幾支曲詞?！旧狡卵颉壳猓哼@么心煩意亂、春情難以排遣，突然傷春、讓人徒懷幽怨。說是因我天生麗質(zhì)，有一列列名門仙郎從容挑選。那又是什么良緣？我的青春卻被拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)！我的春困又有誰見？只是疏懶靦腆。想那幽夢飄向哪邊？是否和春光一起悄悄地運(yùn)行變遷？徘徊無奈，我這衷情向誰言？可惡那剩余的歲月如何熬煎？除非問蒼天。杜麗娘唱至此處，吞吐幽咽，不能遏抑。杜麗娘自嘆自怨，身子困乏，靠著桌子沉沉睡去。在夢中，她遇見手拿柳枝的柳夢梅。多情的柳夢梅看到自傷自憐的杜麗娘，滿懷憐惜：【山桃紅】曲意：只為了你如花般美麗的容顏，和那似水般流逝的華年，我在這邊尋尋覓覓，到處都找遍。你卻在深閨里顧影自憐。（合唱）是在哪里曾經(jīng)相見？彼此凝望，儼然相識(shí)，難道我們在這么美好的春光里相逢卻默無一言？柳夢梅抱著杜麗娘下場，這里也就是《驚夢》的高潮戲了。舞臺(tái)上，此時(shí)眾花神上場，以合唱和群舞的形式，帶過杜、柳二人的幽會(huì)?！扼@夢》這一出在此已漸進(jìn)尾聲。杜麗娘醒來，發(fā)現(xiàn)那一晌留情、須臾歡暢原來都是美夢一場，便覺失落萬分?！坝螆@”部分是“夢回鶯囀”，杜麗娘在夢中被啼鶯驚醒；“驚夢”部分是“沒亂里春情難遣”，因情成夢，最后夢醒?！扼@夢》一出結(jié)束。四、思想文化價(jià)值杜麗娘形象：《牡丹亭》的進(jìn)步主題是通過杜麗娘的形象體現(xiàn)出來的。杜麗娘是作者著力塑造的成功典型，她麗質(zhì)天生，聰慧過人，熱愛自然，熱愛自由，情感豐富，追求個(gè)性解放。她的叛逆性格是在與強(qiáng)大的封建統(tǒng)治思想的斗爭中逐步形成的?！赌档ねぁ返奈幕瘍r(jià)值：通過杜麗娘為情而死、因情復(fù)生的故事，對摧殘情性的封建禮教作了尖銳的批判，倡揚(yáng)以情抗理，反對程朱理學(xué)，肯定和提倡人的自由權(quán)利和情感價(jià)值，透露出崇尚個(gè)性解放、突破禁欲主義的時(shí)代精神，對于正在興起的個(gè)性解放思潮起了推波助瀾的作用。五、藝術(shù)特點(diǎn)1．本出在全劇中的藝術(shù)作用《驚夢》表現(xiàn)了杜麗娘青春的覺醒，為因夢生病直至傷春而亡的情節(jié)提供了可信的依據(jù)。這出戲構(gòu)思新奇，匠心獨(dú)運(yùn)，此前的所有筆墨都是為它而巧作安排，此后的情節(jié)又都是圍繞它而展開。可以說，無此一出，便無《牡丹亭》。（參見教材上“評(píng)析”內(nèi)容。）2．用豐富的層次和多樣的手段來刻畫人物心理刻畫杜麗娘的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握人物的心理脈搏，是《驚夢》一出在藝術(shù)方面最值得稱道的地方。展現(xiàn)層次的豐富性和表現(xiàn)手段的多樣化是其兩大主要特點(diǎn)。（1）女主人公游園前的心理活動(dòng)，處處表現(xiàn)出貴族少女矜持和嬌羞的特點(diǎn)，作者著重刻畫其春情難遣的寂寞和對環(huán)境的隱隱不滿。（2）來到園中之后，則著重刻畫滿園春色在女主人公內(nèi)心激起的巨大波瀾：驚詫、感慨、悲嘆、幽怨構(gòu)成了豐富的心理內(nèi)涵。這里有對自然和青春的熱愛，有對春色驚嘆和對命運(yùn)的感傷，也有對禮教的不滿和無可奈何的苦悶。（3）游園歸來后入夢，在夢中突破了情感防線，完成了一個(gè)深閨少女對情愛的向往和實(shí)踐，表現(xiàn)出來自心底的渴望和喜悅；夢醒之后又悵然失落，行坐不寧。作品成功地寫出了人物從不斷的感情沉積中走向沖破臨界狀態(tài)的心靈歷程，其間有躊躇徘徊，有回旋起伏。她前進(jìn)的腳印承受著人物所特有的艱澀和沉重的負(fù)擔(dān)。正是在這一點(diǎn)上，作品獲得了極大的成功。當(dāng)然這種成功的獲得，還有賴于構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)和描寫的傳神。作者的筆，透過人物欲藏又露的形神描寫、主客交融的景物觀照、回腸九曲的心靈告白等表現(xiàn)手法，把讀者觀眾引向了人物的內(nèi)心世界。（1）通