世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城總體方案(常用版)

世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城總體方案（常用版）(可以直接使用，可編輯完整版資料，歡迎下載）

世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城總體方案（常用版）(可以直接使用，可編輯完整版資料，歡迎下載）世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城總體方案一、“世界音樂(lè)大會(huì)”暨“世音城”構(gòu)想的提出新世紀(jì)伊始，當(dāng)創(chuàng)辦世界音樂(lè)大會(huì)（音樂(lè)奧林匹克）的設(shè)想提出后，得到了國(guó)內(nèi)及國(guó)際眾多專家學(xué)者的強(qiáng)烈反響和贊同，并得到聯(lián)合國(guó)教科文組織的認(rèn)可和支持。但在哪里選址？怎樣組織規(guī)劃實(shí)施？都懸而未決。此時(shí)，黨的“十六大”作出了加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略決策，江蘇省提出了建設(shè)“文化大省”的宏偉目標(biāo)，并舉辦了“首屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)論壇”，江蘇省人大也出臺(tái)了《關(guān)于加快全省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決議》，全省各市都相繼提出了建設(shè)文化大市的設(shè)想。在這種建設(shè)文化大省和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的濃厚氛圍中，我市在認(rèn)真分析了連云港市的實(shí)際情況后，認(rèn)為在連云港創(chuàng)辦世界音樂(lè)大會(huì)，建設(shè)“世界旅游音樂(lè)城”，作為長(zhǎng)期承辦世界級(jí)的音樂(lè)比賽場(chǎng)所和世界音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)基地，并承擔(dān)旅游功能，從而形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈和一個(gè)“城”，具有可行性。于是就邀請(qǐng)了市內(nèi)、國(guó)內(nèi)的著名專家學(xué)者、高級(jí)設(shè)計(jì)師進(jìn)行研討論證，形成了一整套文件：世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城的項(xiàng)目建議書(shū)、可行性研究報(bào)告，還邀請(qǐng)規(guī)劃設(shè)計(jì)專家完成了整體設(shè)計(jì)，繪制了24個(gè)大項(xiàng)目圖紙。同時(shí)詳細(xì)分析論證了舉辦“世界音樂(lè)大會(huì)”和建設(shè)“世界旅游音樂(lè)城”的可行性及操作方法、操作難點(diǎn)、未來(lái)前景，以及可能對(duì)連云港、江蘇、中國(guó)、世界產(chǎn)生的巨大影響。專家們認(rèn)為：承辦世界音樂(lè)的奧林匹克級(jí)比賽，建設(shè)世界旅游音樂(lè)城，不僅是世界性音樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)館的恢弘建筑和實(shí)現(xiàn)人類音樂(lè)共同發(fā)展的偉大構(gòu)想，而且是促進(jìn)世界文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的良好載體；不僅能夠豐富五千年中華民族文化的內(nèi)涵，而且也是促進(jìn)世界文化交流，增強(qiáng)各國(guó)家、民族間聯(lián)系與溝通的有效途徑，是促進(jìn)世界和平，建設(shè)和諧社會(huì)的探索和實(shí)踐。將對(duì)世界產(chǎn)生巨大影響，是對(duì)人類社會(huì)的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。世界旅游音樂(lè)城，不是一個(gè)場(chǎng)館的概念，也不僅僅作為比賽、展演之用，而是一個(gè)多功能的產(chǎn)業(yè)鏈，是一個(gè)以音樂(lè)為主體和主題的世界文化博覽園?！笆澜缏糜我魳?lè)城”是個(gè)廣義的泛指概念。“世音會(huì)”與“世音城”的提出，源于厚重的中華思想文化。中國(guó)是人類音樂(lè)的故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在四千年前的堯舜時(shí)代就設(shè)立了樂(lè)官、首長(zhǎng)名夔，并界定了音樂(lè)的性質(zhì)和功能。據(jù)中華第一篇文字典籍《堯典》記載，中國(guó)第一位樂(lè)官是舜帝所任命。他在發(fā)布任命時(shí)說(shuō)：“夔！命汝典樂(lè)，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無(wú)虐，簡(jiǎn)而無(wú)傲。詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無(wú)相奪倫，神人以和”。譯成現(xiàn)代語(yǔ)言，就是：夔??！任命你當(dāng)樂(lè)政首長(zhǎng)，主持樂(lè)政，教化人們，使他們正直而溫和，寬厚而堅(jiān)實(shí)，剛毅而不粗暴，簡(jiǎn)直而不傲慢。詩(shī)表思想，歌詠語(yǔ)言。五聲依據(jù)詠唱而定，六律和鳴五聲齊發(fā)。八音調(diào)和，次第有序，神人和諧。當(dāng)前，在弘揚(yáng)我國(guó)深厚的歷史文化，推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和壯大文化產(chǎn)業(yè)，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，振興中華，快速崛起，建設(shè)和諧社會(huì)，倡導(dǎo)和諧世界之際，“舉辦世界音樂(lè)大會(huì)，創(chuàng)建世界旅游音樂(lè)城”的構(gòu)想也就應(yīng)運(yùn)而生。二、承辦“世音會(huì)”，創(chuàng)建“世音城”的意義創(chuàng)辦世界音樂(lè)大會(huì)，建設(shè)世界旅游音樂(lè)城，是人類社會(huì)發(fā)展的需要。首先，音樂(lè)是人類共同的語(yǔ)言，人類最容易溝通的載體；是人類完善自我，提高品位，精神升華，走向文明所必須的精神食糧。因此，世界上幾乎所有的宗教和政黨都用音樂(lè)來(lái)進(jìn)行宣傳和教化。一是對(duì)于聯(lián)合國(guó)來(lái)說(shuō)，從聯(lián)合國(guó)成立至今，還沒(méi)有創(chuàng)辦一個(gè)由聯(lián)合國(guó)來(lái)主辦的世界性競(jìng)賽、展演的平臺(tái)，更缺乏世界性的人類精神文化方面的交流平臺(tái)（包括奧運(yùn)會(huì)、嘎納音樂(lè)節(jié)等等比賽項(xiàng)目都不是由聯(lián)合國(guó)牽頭主辦的，都是民間的或地區(qū)性發(fā)展演變而成的）。當(dāng)今世界，戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖、暴力頻仍，其產(chǎn)生的一個(gè)重要原因，就是由于種族間、民族間、地區(qū)間以及國(guó)家間缺乏溝通的載體，沒(méi)有進(jìn)行有效地溝通造成的。聯(lián)合國(guó)支持、倡導(dǎo)舉辦世界音樂(lè)大會(huì)、建設(shè)世界旅游音樂(lè)城，進(jìn)行音樂(lè)比賽、展演、交流，以及進(jìn)行樂(lè)器的生產(chǎn)與銷售（我國(guó)是最大的制造市場(chǎng)和銷售市場(chǎng)）、進(jìn)行音樂(lè)教育培訓(xùn)、旅游觀光，為世界各國(guó)提供一個(gè)交往的場(chǎng)所，溝通的平臺(tái)，無(wú)疑是聯(lián)合國(guó)對(duì)世界和平作出的重要貢獻(xiàn)。二是對(duì)全世界各國(guó)來(lái)說(shuō)，無(wú)論發(fā)達(dá)國(guó)家還是欠發(fā)達(dá)國(guó)家，在音樂(lè)上都各有所長(zhǎng)。通過(guò)這樣一個(gè)平臺(tái)，使全世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)都能用自己的民族音樂(lè)與世界進(jìn)行溝通，加快和諧發(fā)展的步伐，必將受到各國(guó)的歡迎。三是對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，通過(guò)舉辦由中國(guó)人首先提出并創(chuàng)辦的世界性音樂(lè)文化活動(dòng)，可以極大地提高我國(guó)的國(guó)際地位，成為自立于世界民族之林的一個(gè)重要支撐，是具有五千年文明史的中華民族，對(duì)世界和人類社會(huì)的又一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的具體措施。我國(guó)建設(shè)旅游強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，已成為國(guó)人的共識(shí)。到目前為止，我國(guó)已經(jīng)和世界上大多數(shù)國(guó)家簽訂了旅游合作的協(xié)議或備忘錄。四是對(duì)江蘇省來(lái)說(shuō)，建設(shè)文化大省、旅游強(qiáng)省是我省的既定目標(biāo)，可以通過(guò)推進(jìn)此項(xiàng)活動(dòng)，加快建設(shè)文化大省和旅游強(qiáng)省的進(jìn)程。推進(jìn)的過(guò)程既是招商引資加快發(fā)展的過(guò)程，也是走向世界的過(guò)程，它的影響力將是空前的。綜觀世界，國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益凸顯，國(guó)際資本流入我國(guó)的勢(shì)頭迅猛，國(guó)際旅游的合作與發(fā)展的態(tài)勢(shì)越來(lái)越強(qiáng)烈。這都為舉辦世界音樂(lè)大會(huì)、創(chuàng)建世界旅游音樂(lè)城提供了良好的客觀環(huán)境。特別是胡錦濤總書(shū)記提出的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界的理念等等，更為創(chuàng)辦世音會(huì)、建設(shè)世音城，提供了尤為重要的理論和政策支撐。也正因?yàn)槿绱?，建設(shè)世界音樂(lè)城、舉辦世界性音樂(lè)活動(dòng)本身，就是對(duì)世界文化發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。我們認(rèn)為這不僅中國(guó)需要，而且世界需要、人類需要。連云港不建，其它地方也會(huì)建，現(xiàn)在不建，將來(lái)也會(huì)建。舉辦“世音會(huì)”,創(chuàng)建“世音城”,是以文化啟動(dòng)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市發(fā)展振興的有益嘗試。我國(guó)沿海開(kāi)放城市以及全國(guó)各城市的發(fā)展一般都是首先經(jīng)濟(jì)啟動(dòng)，并以經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)衡量城市的發(fā)育程度的，尚未有以文化啟動(dòng)和用文化標(biāo)準(zhǔn)衡量者。連云港市承辦世界音樂(lè)大會(huì)，建設(shè)世界旅游音樂(lè)城，是以智慧創(chuàng)意、文化引領(lǐng)，形成世界音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)聚集，達(dá)到加快發(fā)展的實(shí)踐。這是一種智慧的、綠色的、高附加值的、可持續(xù)發(fā)展的高端文化產(chǎn)業(yè)。另外，世界各國(guó)歌手、樂(lè)隊(duì)、音樂(lè)文化愛(ài)好者、欣賞者、研究者以及龐大的商賈、游客，云集于黃海之濱，能以旺盛的人氣，促進(jìn)社會(huì)各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮興旺。這不僅是我國(guó)為走向世界，加快發(fā)展應(yīng)進(jìn)行的戰(zhàn)略部署，而且是以文化立國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族文化偉大復(fù)興而進(jìn)行的大膽創(chuàng)新。其價(jià)值絕不亞于北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)，應(yīng)成為繼北奧會(huì)后又一國(guó)家級(jí)重大且具有永久性、可持續(xù)性發(fā)展的特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，成為世界注意力經(jīng)濟(jì)的一大亮點(diǎn)。我們相信不久的將來(lái)，在長(zhǎng)江三角洲和環(huán)渤海之間的海洲灣區(qū)域，將崛起一座世界性的新興旅游音樂(lè)文化之城，這對(duì)幅射西部，振興中華，影響世界，造福人類都具有十分重要的意義。三、“世音會(huì)”暨“世音城”的基本內(nèi)容世界旅游音樂(lè)城是“世音會(huì)”的總部所在地，是“世音會(huì)”音樂(lè)競(jìng)賽的永久性展演舞臺(tái)，也是全世界音樂(lè)人、愛(ài)好者學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，是當(dāng)今規(guī)模最大的世界性音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)中心。憑借“世音會(huì)”所形成的世界音樂(lè)中心地位，將匯集國(guó)際音樂(lè)比賽、交流、博覽、論壇、傳媒、教育、樂(lè)器及音樂(lè)產(chǎn)品制造、旅游休閑、辦公居住等，成為世界上唯一的以世界音樂(lè)為主題的現(xiàn)代都市，逐步實(shí)現(xiàn)“連云港就是世界旅游音樂(lè)城、世界旅游音樂(lè)城就是連云港”的目標(biāo)。1、世界旅游音樂(lè)城的主體設(shè)施：（1）世界音樂(lè)比賽大會(huì)辦公大樓（100層以上）：供“世音會(huì)”組織委員會(huì)、評(píng)比委員會(huì)、承辦公司、各國(guó)音樂(lè)代表團(tuán)、音樂(lè)產(chǎn)品廠商辦公使用。同時(shí)供音樂(lè)專題會(huì)議、電影、電視、戲曲音樂(lè)評(píng)比、廣告音樂(lè)評(píng)比等活動(dòng)使用。（2）世界音樂(lè)博覽館：各國(guó)按地球平面圖所在位置自行建造。（3）世界音樂(lè)景觀公園：包括“世音會(huì)”主要場(chǎng)館在內(nèi)，以各國(guó)音樂(lè)景觀、音樂(lè)風(fēng)情為主要內(nèi)容的大型公園。（4）東西方風(fēng)格各異的露天流行音樂(lè)比賽館2個(gè)，每個(gè)可容納觀眾5萬(wàn)人以上。（5）可變換各種實(shí)景的大型歌劇院一座。（6）可供四周觀眾觀看的音樂(lè)劇比賽館一座。（7）供大型交響樂(lè)團(tuán)參賽使用的豪華音樂(lè)廳一座。（8）供指揮比賽使用的專業(yè)音樂(lè)廳一座。（9）供西洋聲樂(lè)比賽使用的專業(yè)音樂(lè)廳一座。（10）供鋼琴比賽使用的專業(yè)音樂(lè)廳一座。（11）供西洋木管比賽使用的專業(yè)音樂(lè)廳一座。（12）供西洋銅管比賽使用的專業(yè)音樂(lè)廳一座。（13）供小提琴比賽使用的專業(yè)音樂(lè)廳一座。（14）供大提琴比賽使用的專業(yè)音樂(lè)廳一座。（15）供舞蹈音樂(lè)比賽使用的大舞臺(tái)。（16）供各國(guó)民族聲樂(lè)、民族器樂(lè)展演的，具有各國(guó)建筑風(fēng)格的舞臺(tái)、戲樓等。（17）音像制品交易大廳、館。（18）樂(lè)器交易廳館。（19）音響電器交易大廳、館。（20）世界音樂(lè)大學(xué)。（21）世界音樂(lè)治療、胎教中心。（22）比賽公寓及高層人士別墅區(qū)。（23）電視轉(zhuǎn)播塔。（24）“世音會(huì)”所需的其它設(shè)施。2、世界旅游音樂(lè)城可舉辦的大型活動(dòng)：（1）比賽類：鋼琴、小提琴、大提琴、西洋木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器、西洋聲樂(lè)、歌劇、音樂(lè)劇、作曲、指揮、流行音樂(lè)、電影音樂(lè)、電視音樂(lè)、舞蹈音樂(lè)、廣告音樂(lè)、實(shí)驗(yàn)音樂(lè)、電子音樂(lè)、音樂(lè)論文等。（2）展演類：各國(guó)民族聲樂(lè)、器樂(lè)歌舞等等。四、“世音會(huì)”暨“世音城”的運(yùn)作模式和經(jīng)營(yíng)概念“世音會(huì)”暨“世音城”的運(yùn)作模式是“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、公司承辦、全球參與”。即由政府牽頭，通過(guò)市場(chǎng)的方法，吸引有實(shí)力的企業(yè)參與承辦。經(jīng)營(yíng)的概念是：以世界音樂(lè)文化為主體，帶動(dòng)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)以音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)世界音樂(lè)文化交流與發(fā)展?！笆酪魰?huì)”暨“世音城”的建設(shè)，需要國(guó)家各有關(guān)部門特別是國(guó)家教育部、文化部、國(guó)家旅游局給予支持協(xié)調(diào)，先由聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)審批，再由聯(lián)合國(guó)教科文組織牽頭在連云港舉辦國(guó)際性的高層論壇，形成共識(shí)，發(fā)表連云港宣言，吸引世界各國(guó)、各界投資商，來(lái)連參與世界旅游音樂(lè)城建設(shè)，建造具有各國(guó)文化特色的設(shè)施，進(jìn)行經(jīng)營(yíng)與運(yùn)作，形成多元的文化景觀，承載世界音樂(lè)大會(huì)的比賽，形成一個(gè)以音樂(lè)文化為主體的產(chǎn)業(yè)鏈，成為世界矚目的旅游度假勝地。各項(xiàng)設(shè)施建設(shè)都要按照項(xiàng)目總體規(guī)劃、控制性規(guī)劃、修建性規(guī)劃進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè)。每個(gè)項(xiàng)目建設(shè)都要體現(xiàn)“起點(diǎn)高、創(chuàng)意新、配套全”的理念。除比賽使用外，亦可作為旅游及各種音樂(lè)活動(dòng)之用。世界旅游音樂(lè)城建成以后，將每?jī)赡昱e辦一屆世界音樂(lè)比賽大會(huì)，每年舉辦一屆世界音樂(lè)博覽會(huì)和世界音樂(lè)論壇，不定期舉辦各類展演及節(jié)慶活動(dòng)。各類場(chǎng)館、各種活動(dòng)都將吸引全世界的游客前來(lái)旅游觀光、休閑度假。這樣不會(huì)因“世音會(huì)”閉會(huì)而產(chǎn)生空檔，“世音會(huì)”的巨大影響力，將把以音樂(lè)為主題的產(chǎn)業(yè)聚集繁榮。現(xiàn)在，音樂(lè)教育產(chǎn)業(yè)在中國(guó)是個(gè)巨大的待開(kāi)發(fā)市場(chǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，學(xué)習(xí)鋼琴的孩子超過(guò)五千萬(wàn)，學(xué)習(xí)小提琴者超過(guò)一千萬(wàn)，其它門類學(xué)生數(shù)不勝數(shù)，可音樂(lè)院校甚少，很難滿足需求。而我國(guó)的樂(lè)器生產(chǎn)已是世界大國(guó)，年產(chǎn)鋼琴已達(dá)數(shù)十萬(wàn)臺(tái)，小提琴100萬(wàn)把，吉它600萬(wàn)把，我們要通過(guò)舉辦“世音會(huì)”、建設(shè)“世音城”，把整個(gè)音樂(lè)資源、教育、產(chǎn)能、行銷等等，聚集整合形成產(chǎn)業(yè)鏈，在整個(gè)世界音樂(lè)產(chǎn)業(yè)中形成中心地位。為確保該項(xiàng)目逐步發(fā)展，穩(wěn)健推進(jìn)，首先應(yīng)建設(shè)辦公區(qū)和啟動(dòng)區(qū)，同時(shí)興辦世界音樂(lè)學(xué)院，和世界樂(lè)器以及相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，加快比賽展演場(chǎng)館、旅游景點(diǎn)和配套設(shè)施的建設(shè)。五、連云港市是建設(shè)世界旅游音樂(lè)城的理想之地一是連云港首先提出了創(chuàng)建世界旅游音樂(lè)城構(gòu)想和概念，并為此進(jìn)行了不懈的努力，已研究和推進(jìn)了六年時(shí)間。二是目前我市在新一輪的發(fā)展中，正著力建設(shè)國(guó)際化的海濱城市、現(xiàn)代化的港口工業(yè)城市、山海相擁的知名旅游城市，按照“一體兩翼”的新的整體規(guī)劃，連云港市將舉辦“世音會(huì)”、創(chuàng)建“世音城”作為城市國(guó)際化的重要支撐。三是我市擁有300多平方公里低產(chǎn)廢棄的、亟待轉(zhuǎn)產(chǎn)的鹽田，可供建設(shè)世界旅游音樂(lè)城之用；四是我市有良好的氣候條件、有深厚的歷史文化、有豐富的旅游資源，是江蘇三大旅游富集區(qū)之一，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市；五是我市有良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，我市是新亞歐大陸橋的東方橋頭堡和新絲綢之路的東方起點(diǎn)，地處中國(guó)沿海中部，長(zhǎng)三角及環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的中間地帶，我市的發(fā)展對(duì)于連接南北、輻射西部，加快發(fā)展都能夠起到重要作用。正當(dāng)我國(guó)已確定“東部提速、中部崛起，西部開(kāi)發(fā)”，并著力發(fā)展“珠三角、長(zhǎng)三角、臺(tái)海地區(qū)、環(huán)渤?！迸c振興“東北老工業(yè)基地”的進(jìn)程中，以文化啟動(dòng)和推進(jìn)，使連云港市真正實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，并使連云港市真正成為世界物流和人流的重要樞紐，從而使海洲灣經(jīng)濟(jì)洼地迅速隆起。此時(shí)，在連云港市創(chuàng)建“世音城”，舉辦“世音會(huì)”，不僅是一項(xiàng)重要戰(zhàn)略舉措，而且是一個(gè)加快發(fā)展的重大機(jī)遇。此外，連云港市建設(shè)“世音城”，承辦“世音會(huì)”，具有得天獨(dú)厚的“地靈”之利。連云港位居黃海之濱，有遼闊的大海，廣闊的平原，神奇浪漫的濱海山島，發(fā)展世界音樂(lè)文化的生態(tài)環(huán)境極佳；天籟之音齊備，人文靈氣富集，歷來(lái)是產(chǎn)生先進(jìn)思想文化之地。遠(yuǎn)古夷人時(shí)代，這里就是神話之鄉(xiāng)，天文之鄉(xiāng)，弓箭之鄉(xiāng)，農(nóng)耕之鄉(xiāng)；春秋時(shí)期，孔子來(lái)此登山望海，展開(kāi)重大國(guó)際外交活動(dòng)，這里對(duì)孔子思想的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響；秦代始皇立秦東門于此，遣贛榆方士徐福東渡大海，定居扶桑，開(kāi)創(chuàng)了世界海洋文化交流之先河；明清之際，中國(guó)六大文學(xué)名著都與連云港密切相關(guān)；現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、時(shí)代學(xué)上的最新理論成果——第三個(gè)時(shí)代理論（或曰陸橋經(jīng)濟(jì)理論）也誕生于此。勤勞智慧的連云港市人民，具有豐富的想象力和創(chuàng)造力。據(jù)此，我們深信：由連云港市建設(shè)世界旅游音樂(lè)城，承辦世界音樂(lè)大會(huì)，定能促進(jìn)先進(jìn)文化的提升、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)，讓世界音樂(lè)文化、思想文化發(fā)揚(yáng)光大。六、“世音會(huì)”暨“世音城”目前進(jìn)展的基本狀況江蘇省對(duì)“世音會(huì)”暨“世音城”項(xiàng)目十分重視，省委書(shū)記李源潮對(duì)該項(xiàng)目作了批示；省人大常委會(huì)教科文衛(wèi)委員會(huì)，組織省各相關(guān)部門，專門聽(tīng)取了我市有關(guān)舉辦“世音會(huì)”、創(chuàng)建“世音城”的專題匯報(bào)；連云港市委、市政府對(duì)該項(xiàng)目高度重視，全力推進(jìn)，將舉辦“世音會(huì)”、創(chuàng)建“世音城”載入了市第十次黨代會(huì)的文件，作為今后的奮斗任務(wù)，成立了“世音會(huì)”暨“世音城”項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)此項(xiàng)宏大工程的具體推進(jìn)工作。為加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，最近又成立了以市委書(shū)記王建華、市長(zhǎng)劉永忠為主任的組織工作委員會(huì)；規(guī)劃確定了“世音城”的辦公區(qū)、啟動(dòng)區(qū)、中心區(qū)的的預(yù)選址方案，并對(duì)在通往60平方公里“世音城”中心區(qū)所經(jīng)河流上架設(shè)橋梁，進(jìn)行了規(guī)劃設(shè)計(jì)。2006年4月份，在雙方共識(shí)的基礎(chǔ)上，陳新先生與連云港市人民政府，就合作開(kāi)發(fā)建設(shè)世界旅游音樂(lè)城簽訂了合作的框架協(xié)議，注冊(cè)成立了北京清大嘉華投資，作為“世音會(huì)”暨“世音城”開(kāi)發(fā)與建設(shè)的投資主體，并將“世音會(huì)”暨“世音城”的項(xiàng)目情況向國(guó)家有關(guān)部委的領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào)；聯(lián)系確定了由清華大學(xué)建筑學(xué)院規(guī)劃設(shè)計(jì)院，作為“世音城”整體建設(shè)規(guī)劃方案的編制單位，啟動(dòng)制作全景圖和模型，以及開(kāi)展對(duì)“世音會(huì)”暨“世音城”發(fā)展模式的進(jìn)一步研究。8月份，連云港市政府再次與清大嘉華投資，就“世音會(huì)”暨“世音城”進(jìn)行了合作洽談，正式簽訂了合作開(kāi)發(fā)建設(shè)的協(xié)議?！笆酪魰?huì)”暨“世音城”有關(guān)進(jìn)展情況全國(guó)各大媒體都作了宣傳報(bào)道。9月份，我市政府向聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)發(fā)出《關(guān)于在連云港市創(chuàng)辦“世界音樂(lè)大會(huì)”暨“世界旅游音樂(lè)城”的請(qǐng)示》。目前，該項(xiàng)目的推進(jìn)工作正在有序進(jìn)行。七、幾點(diǎn)希望1、敬請(qǐng)各位專家、學(xué)者按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，給世界旅游音樂(lè)城建設(shè)予以智力支持，多出主意，完善方案，加快項(xiàng)目的進(jìn)展。2、敬請(qǐng)宣傳、新聞媒體加大宣傳力度，以使這個(gè)影響世界，造福人類的偉大工程得到國(guó)內(nèi)外的認(rèn)同和支持。3、敬請(qǐng)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)盡快批準(zhǔn)該項(xiàng)目，轉(zhuǎn)報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織核準(zhǔn)，并協(xié)調(diào)國(guó)家各相關(guān)部門對(duì)此項(xiàng)目的支持及需要批準(zhǔn)的手續(xù)，以加快推進(jìn)實(shí)施?！笆酪魰?huì)”暨“世音城”正在緊鑼密鼓地推進(jìn)之中，目前工作進(jìn)展順利，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者進(jìn)行審議，盼望該項(xiàng)目能盡快進(jìn)入實(shí)施階段。以我們大家共同的智慧、共同的創(chuàng)造、共同的努力，讓這個(gè)世界上唯一的以音樂(lè)文化為主題的現(xiàn)代都市早日矗立在黃海之濱，為中國(guó)爭(zhēng)光，為世界添彩！二○○六年十二月九日聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)關(guān)于在中國(guó)連云港創(chuàng)建世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城專家考察團(tuán)評(píng)審意見(jiàn)（2006年12月10日于連云港）根據(jù)連云港市人民政府的請(qǐng)示（連政發(fā)[2006]189號(hào)），2006年12月8日至10日，聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)組織了全國(guó)有關(guān)專家、學(xué)者，就在中國(guó)連云港創(chuàng)辦世界音樂(lè)大會(huì)暨創(chuàng)建世界旅游音樂(lè)城（以下簡(jiǎn)稱“世音會(huì)”、“世音城”）進(jìn)行了考察評(píng)審。評(píng)審團(tuán)認(rèn)真聽(tīng)取了連云港市人民政府劉永忠關(guān)于連云港市情和發(fā)展愿景的介紹，聽(tīng)取了連云港市世音辦、市旅游局負(fù)責(zé)人關(guān)于連云港創(chuàng)建“世音會(huì)”暨“世音城”的研究報(bào)告及推進(jìn)情況的匯報(bào)，以及連云港市規(guī)劃局和北京清大嘉華投資等為“世音會(huì)”暨“世音城”所作相關(guān)工作情況的匯報(bào)，實(shí)地考察了“世音城”預(yù)選址，并進(jìn)行了認(rèn)真研討、評(píng)審，形成如下意見(jiàn)：一、評(píng)審團(tuán)全體成員認(rèn)真審議了在中國(guó)連云港創(chuàng)辦世界音樂(lè)大會(huì)暨創(chuàng)建世界旅游音樂(lè)城的實(shí)施方案，認(rèn)為該方案符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，與聯(lián)合國(guó)提倡的推進(jìn)世界文明間對(duì)話的精神是一致的，有利于共建和諧世界；二、評(píng)審團(tuán)特別注意到“世音會(huì)”、“世音城”項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，連云港市委、市政府和“世音會(huì)”、“世音城”組委會(huì)及投資方等有關(guān)方面進(jìn)行了卓有成效的工作，為該項(xiàng)目的加快推進(jìn)打下了良好的基礎(chǔ)；三、評(píng)審團(tuán)對(duì)連云港市幾年來(lái)為“世音會(huì)”、“世音城”的研究、推進(jìn)所進(jìn)行的努力，特別是近兩年來(lái)取得的明顯進(jìn)展給予了充分肯定。對(duì)連云港市委、市政府推進(jìn)此項(xiàng)工作的決心和魄力表示支持和贊賞，并對(duì)投資商的眼光和胸懷表示欣賞和欽佩；四、評(píng)審團(tuán)針對(duì)“世音會(huì)”、“世音城”項(xiàng)目實(shí)施中和今后可能遇到的一些問(wèn)題，提出了積極的建議和有效的解決方法；五、聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及專家、學(xué)者們一致認(rèn)為，此項(xiàng)目要迅速啟動(dòng)，形成規(guī)模，擴(kuò)大影響，創(chuàng)立品牌。需將現(xiàn)有啟動(dòng)區(qū)（僅為2平方公里）面積擴(kuò)大，以便與該項(xiàng)目中心區(qū)有機(jī)銜接，形成互動(dòng)態(tài)勢(shì)，以實(shí)現(xiàn)“世音城”就是連云港，連云港就是“世音城”的目標(biāo)；六、評(píng)審團(tuán)建議，連云港市人民政府要就加快推進(jìn)本項(xiàng)目制定相應(yīng)的優(yōu)惠及配套政策，并經(jīng)市人大會(huì)議予以確認(rèn)，以保證本項(xiàng)目的順利實(shí)施；七、評(píng)審團(tuán)認(rèn)為，連云港要抓住機(jī)遇，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，爭(zhēng)取各級(jí)政府和主管部門的重視和支持，盡快全面進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的實(shí)施階段，并表示將繼續(xù)為推進(jìn)該項(xiàng)目提供有力支持；八、評(píng)審團(tuán)建議，連云港要加強(qiáng)對(duì)“世音會(huì)”、“世音城”項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)力量，建立、健全該項(xiàng)目的組織機(jī)構(gòu)，并積極取得國(guó)家有關(guān)部委、江蘇省等上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的大力支持，以保證此項(xiàng)目工作的順利實(shí)施。附：考察評(píng)審團(tuán)專家、學(xué)者名單聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)專家評(píng)審團(tuán)二○○六年十二月十日出席連云港市創(chuàng)建世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城考察評(píng)審團(tuán)專家、學(xué)者名單：杜越聯(lián)合國(guó)教科文組織全委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)沈榮聯(lián)合國(guó)教科文組織全委會(huì)處長(zhǎng)陳新連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)主任、北京清大嘉華投資董事長(zhǎng)帥嶽峰連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)副主任、香港信誼國(guó)際董事長(zhǎng)趙湘寧聯(lián)合國(guó)教科文組織全委會(huì)官員姜豐義國(guó)家博物館副館長(zhǎng)周慶富文化部司長(zhǎng)劉莉穎文化部外聯(lián)局處長(zhǎng)趙樹(shù)棟文化部藝術(shù)服務(wù)中心主任周同立江蘇省旅游局副巡視員、江蘇省旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李朝潤(rùn)中共江蘇省委宣傳部文藝處副處長(zhǎng)汪人元江蘇省文化廳藝術(shù)處處長(zhǎng)葉蔚江蘇省文化廳藝術(shù)處副處長(zhǎng)曾遂今中國(guó)傳媒大學(xué)音樂(lè)系系主任、音樂(lè)學(xué)家、作曲家馮世全中國(guó)音樂(lè)雜志社總編謝大京中央音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理系系主任、教授劉樹(shù)生中國(guó)藝術(shù)研究院影視研究所研究員呂舟清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)蘇運(yùn)升同濟(jì)大學(xué)規(guī)劃所所長(zhǎng)、城市中國(guó)雜志主編王建元南京藝術(shù)學(xué)院流行音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、南京藝術(shù)學(xué)院流行音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授、南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)副主編劉承華南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、藝術(shù)學(xué)研究所副所長(zhǎng)、音樂(lè)與表演副主編、教授、博士生導(dǎo)師林文宏宏觀世紀(jì)設(shè)計(jì)總經(jīng)理、建筑設(shè)計(jì)師徐國(guó)虎臺(tái)灣宏觀建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所總設(shè)計(jì)師朱小臨上海電影藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、著名唱片著作人及推廣人姜小鵬上海電影藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、外籍專家、加拿大華裔著名作曲家、作曲博士喬立君連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)北京清大嘉華投資副董事長(zhǎng)陳喜明連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)委員、香港道蒙集團(tuán)總裁李嵐華連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)委員、北京清大嘉華投資常務(wù)副總裁王路連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)委員、北京清大嘉華投資副總裁聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)關(guān)于在中國(guó)連云港創(chuàng)建世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城評(píng)審會(huì)議紀(jì)要（2006年12月10日連云港）根據(jù)連云港市人民政府的請(qǐng)示（連政發(fā)[2006]189號(hào)），聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)組織的考察評(píng)審團(tuán)于2006年12月8日抵達(dá)連云港，就在連云港創(chuàng)建世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城（以下簡(jiǎn)稱“世音會(huì)”、“世音城”）項(xiàng)目進(jìn)行考察評(píng)審?？疾煸u(píng)審團(tuán)由文化部、教育部、國(guó)家博物館、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院、上海音樂(lè)學(xué)院、上海電影學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院以及江蘇省委宣傳部、省文化廳、省旅游局等單位的專家、學(xué)者組成。在12月9日上午的開(kāi)幕式上，聽(tīng)取了連云港市政府劉永忠市長(zhǎng)關(guān)于連云港的市情和發(fā)展愿景的介紹，聽(tīng)取了連云港市世音辦、市旅游局負(fù)責(zé)人關(guān)于連云港市創(chuàng)建“世音會(huì)”暨“世音城”的研究報(bào)告及推進(jìn)情況的匯報(bào)，以及連云港市規(guī)劃局和北京清大嘉華投資為“世音會(huì)”暨“世音城”所作相關(guān)工作情況的匯報(bào)。開(kāi)幕式由連云港市政府副市長(zhǎng)、“世音會(huì)”暨“世音城”組委會(huì)副主任朱浩主持，連云港市人大主任宋開(kāi)智、市政協(xié)主席俞素娥出席會(huì)議。專家評(píng)審團(tuán)在連云港實(shí)地考察了“世音城”規(guī)劃預(yù)選址，詳細(xì)了解項(xiàng)目有關(guān)情況，與連云港市及項(xiàng)目合作方交換了意見(jiàn)，進(jìn)行了認(rèn)真地研討論證。12月10日聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)杜越副秘書(shū)長(zhǎng)主持召開(kāi)了評(píng)審會(huì)議，與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者發(fā)表了精辟的意見(jiàn)和建議，對(duì)“世音會(huì)”、“世音城”項(xiàng)目予以充分肯定和支持，提出了許多積極的建議和設(shè)想，并一致通過(guò)了“評(píng)審意見(jiàn)”文件，圓滿完成了本次考察評(píng)審活動(dòng)的多項(xiàng)議程。現(xiàn)將評(píng)審會(huì)議專家、學(xué)者的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、建議紀(jì)要如下：一、“世音會(huì)”、“世音城”是一個(gè)以智慧創(chuàng)意、文化引領(lǐng)的優(yōu)秀的創(chuàng)意策劃和項(xiàng)目開(kāi)發(fā)方案，具有很強(qiáng)的可行性和可操作性。將對(duì)形成世界音樂(lè)產(chǎn)業(yè)要素聚集，啟動(dòng)城市跨越式發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際大都市起到至關(guān)重要的作用，將成為全球注意力經(jīng)濟(jì)的一大亮點(diǎn)，而“注意力”是當(dāng)前加快發(fā)展的稀缺資源。二、連云港是一個(gè)港口城市，未來(lái)的發(fā)展是以建設(shè)國(guó)際化的海濱城市、現(xiàn)代化的港口工業(yè)城市和山海相擁的知名旅游城市進(jìn)行定位的。以上海為中心，南有浙江寧波港，北有江蘇連云港，成為長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要支撐?！笆酪舫恰睉?yīng)成為新的城中城，可容納60萬(wàn)人左右，最終將連云港建設(shè)成為連接長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)區(qū)與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市。三、“世音城”要先集中開(kāi)發(fā)建設(shè)啟動(dòng)區(qū)；目前預(yù)選址規(guī)劃所確定的項(xiàng)目啟動(dòng)區(qū)用地范圍偏小，應(yīng)增加面積，實(shí)現(xiàn)與中心區(qū)的一體化，以迅速擴(kuò)大影響，創(chuàng)立品牌，搭建平臺(tái)。四、“世音會(huì)”、“世音城”項(xiàng)目應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒“世博會(huì)”的運(yùn)作模式，努力將“世音會(huì)”創(chuàng)辦為具有全球意義的城市品牌，將“世音城”創(chuàng)建為具有世界性的文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，二者是互為依存，相得益彰的關(guān)系。五、應(yīng)將中國(guó)音樂(lè)文化、地區(qū)音樂(lè)文化、連云港歷史文化傳承、花果山《西游記》文化及全市旅游資源加以有效整合，建設(shè)中國(guó)音樂(lè)博物館等一系列特色建筑。六、連云港應(yīng)大力營(yíng)造“音樂(lè)”文化氛圍與環(huán)境，以面對(duì)各國(guó)音樂(lè)組織及專家、學(xué)者的考察；連云港應(yīng)建立十幾所“聯(lián)合國(guó)教科文組織俱樂(lè)部學(xué)?！保_(kāi)展以民族特色音樂(lè)為主的音樂(lè)演出（如民族器樂(lè)及《海州五大宮調(diào)》演出等），并利用出版、印制圖書(shū)、海報(bào)、漫畫(huà)、招貼畫(huà)等進(jìn)行廣泛宣傳，形成濃厚的音樂(lè)文化氛圍。七、“世音城”的開(kāi)發(fā)要海納百川、博采眾長(zhǎng)，最為重要的是在政府主導(dǎo)下，制定相應(yīng)的優(yōu)惠政策，提供優(yōu)質(zhì)高效的軟環(huán)境支持，并以市人大決議的形式，確立長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展，合作共贏。八、創(chuàng)建“世音城”，可借鑒浙江義烏商品城、東陽(yáng)橫店影視城開(kāi)發(fā)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)三大總部，十大中心，以市場(chǎng)為考量，科學(xué)確立項(xiàng)目開(kāi)發(fā)建設(shè)次序；要迅速動(dòng)作起來(lái)，加快人氣聚集，努力形成品牌。九、創(chuàng)辦“世音會(huì)”、創(chuàng)建“世音城”要具有國(guó)際化視野、全球化眼光和現(xiàn)代化模式，要把握全球經(jīng)濟(jì)一體化形勢(shì)下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)運(yùn)行規(guī)則，尤其是要符合聯(lián)合國(guó)提倡的推進(jìn)世界文明間對(duì)話的精神。十、“世音會(huì)”、“世音城”是個(gè)規(guī)模宏大，影響深遠(yuǎn)，意義重大的項(xiàng)目。對(duì)連云港的未來(lái)繁榮、跨越發(fā)展和盡快成為國(guó)際化大都市將產(chǎn)生重要的支撐作用；對(duì)實(shí)現(xiàn)江蘇建設(shè)文化大省、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)，以及實(shí)現(xiàn)文化立國(guó)、建設(shè)和諧世界的目標(biāo)都將發(fā)揮重要作用。各級(jí)黨委、政府應(yīng)在現(xiàn)有工作基礎(chǔ)上加大支持和領(lǐng)導(dǎo)力度。主持人：杜越聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)考察評(píng)審團(tuán)出席人員名單：杜越聯(lián)合國(guó)教科文組織全委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)沈榮聯(lián)合國(guó)教科文組織全委會(huì)處長(zhǎng)陳新連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)主任、北京清大嘉華投資董事長(zhǎng)帥嶽峰連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)副主任、香港信誼國(guó)際董事長(zhǎng)趙湘寧聯(lián)合國(guó)教科文組織全委會(huì)官員姜豐義國(guó)家博物館副館長(zhǎng)周慶富文化部司長(zhǎng)劉莉穎文化部外聯(lián)局處長(zhǎng)趙樹(shù)棟文化部藝術(shù)服務(wù)中心主任周同立江蘇省旅游局副巡視員、江蘇省旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李朝潤(rùn)中共江蘇省委宣傳部文藝處副處長(zhǎng)汪人元江蘇省文化廳藝術(shù)處處長(zhǎng)葉蔚江蘇省文化廳藝術(shù)處副處長(zhǎng)曾遂今中國(guó)傳媒大學(xué)音樂(lè)系系主任、音樂(lè)學(xué)家、作曲家馮世全中國(guó)音樂(lè)雜志社總編謝大京中央音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理系主任、教授劉樹(shù)生中國(guó)藝術(shù)研究院影視研究所研究員呂舟清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)蘇運(yùn)升同濟(jì)大學(xué)規(guī)劃所所長(zhǎng)、城市中國(guó)雜志主編王建元南京藝術(shù)學(xué)院流行音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、南京藝術(shù)學(xué)院流行音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授、南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)副主編劉承華南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、藝術(shù)學(xué)研究所副所長(zhǎng)、音樂(lè)與表演副主編、教授、博士生導(dǎo)師林文宏宏觀世紀(jì)設(shè)計(jì)總經(jīng)理、建筑設(shè)計(jì)師徐國(guó)虎臺(tái)灣宏觀建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所總設(shè)計(jì)師朱小臨上海電影藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、著名唱片著作人及推廣人姜小鵬上海電影藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、外籍專家、加拿大華裔著名作曲家、作曲博士喬立君連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、北京清大嘉華投資副董事長(zhǎng)陳喜明連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)委員、香港道蒙集團(tuán)總裁李嵐華連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)委員、北京清大嘉華投資常務(wù)副總裁王路連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)委員、北京清大嘉華投資副總裁連云港市出席人員名單：劉永忠中共連云港市委副書(shū)記、連云港市政府市長(zhǎng)、連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)主任宋開(kāi)智連云港市人大主任俞素娥連云港市政協(xié)主席朱浩連云港市政府副市長(zhǎng)、連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)副主任石海波連云港市政府秘書(shū)長(zhǎng)李道瑩連云港市政府副秘書(shū)長(zhǎng)、連云港市旅游局局長(zhǎng)、連云港市云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)主任、連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)李鋒古中共連云港市委宣傳部副部長(zhǎng)郭惠群連云港市發(fā)改委委員黃雁鴻連云港市規(guī)劃局副局長(zhǎng)徐增產(chǎn)連云港市國(guó)土資源局副局長(zhǎng)黃忠良連云港市建設(shè)局副局長(zhǎng)沈軍軍連云港市文化局藝術(shù)處處長(zhǎng)劉廣洪連云港市交通局副局長(zhǎng)孫錫華連云港市旅游局副局長(zhǎng)連云港市云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)副主任宮曉毅連云港市旅游局副局長(zhǎng)連云港市云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)副主任晏輝連云港市旅游局副局長(zhǎng)連云港市云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)副主任賀善鐵連云港市旅游局局長(zhǎng)助理連云港市云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)主任助理張建明連云港市教育局局長(zhǎng)助理、辦公室主任王緒華連云港市環(huán)保局局長(zhǎng)助理周琴連云港市海洋與漁業(yè)局副局長(zhǎng)司彩霞連云港市水利局紀(jì)檢組長(zhǎng)楊永樂(lè)連云港工商局副局長(zhǎng)單曉敏連云港市東海縣政府副縣長(zhǎng)孫玉連云港市贛榆縣政府副縣長(zhǎng)陳輝東連云港市開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)副主任王波中共連云港市海州區(qū)委常委新聞單位出席人員名單：胡長(zhǎng)春中央電視臺(tái)記者王力新華社記者沈文敏人民日?qǐng)?bào)記者李丹經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者常海寬中央廣播電臺(tái)國(guó)際部記者魯曉東中央廣播電臺(tái)文藝部記者張銳中國(guó)網(wǎng)記者任云云中國(guó)新聞社記者劉樨中國(guó)旅游報(bào)記者王佩杰新華日?qǐng)?bào)記者朱祺祥揚(yáng)子晚報(bào)記者吳斌江蘇省電臺(tái)記者吉文化江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào)駐連云港站站長(zhǎng)張叢春國(guó)際商報(bào)駐連云港站站長(zhǎng)段瀟連云港電視臺(tái)江媛連云港廣播電臺(tái)賀耀堂連云港日?qǐng)?bào)董麗霞蒼梧晚報(bào)記錄整理：賀善鐵、李嵐華、張義康聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)專家評(píng)審團(tuán)連云港市世界音樂(lè)大會(huì)暨世界旅游音樂(lè)城組委會(huì)二○○六年十二月十日馬基雅·維里是意大利佛羅倫薩的政治家，外交家。被稱為“近代政治學(xué)之父”，著有《君主論》，是世上第一個(gè)公然宣稱應(yīng)該把道德觀念從政治上摒棄出去的政治家，認(rèn)為君主共和制度是最好的政體，批判“君權(quán)神授”，反對(duì)教皇教會(huì)干預(yù)政治。教皇子午線西、葡兩國(guó)為爭(zhēng)奪殖民地、市場(chǎng)和掠奪財(cái)富，長(zhǎng)期進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。為緩和兩國(guó)日益尖銳的矛盾，1494年經(jīng)教皇仲裁，西班牙和葡萄牙在世界上劃分勢(shì)力范圍的分界線。在大西洋中部從北極到南極劃一條分界線，史稱教皇子午線。閔采爾是德國(guó)宗教改革的激進(jìn)派領(lǐng)袖，也是德意志農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖。提倡信仰得救，否定《圣經(jīng)》是唯一的啟示，認(rèn)為信仰來(lái)源于人的理性。反對(duì)諸侯，領(lǐng)主，城市貴族，強(qiáng)調(diào)公有平等，主張建立公有制基督教公社?！毒攀鍡l論綱》是馬丁·路德于1517年10月31日張貼在德國(guó)維滕堡城堡教堂大門上的辯論提綱，被認(rèn)為是新教的宗教改革運(yùn)動(dòng)之始。哥倫布意大利航海家。卒于西班牙。一生從事航?；顒?dòng)。先后4次出海遠(yuǎn)航發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，開(kāi)辟了橫渡大西洋到美洲的航路，證明了大地球形說(shuō)的正確性。耶穌會(huì)為天主教的主要修會(huì)之一，1534年由西班牙西班牙貴族軍官伊格納修·羅耀拉創(chuàng)立。耶穌會(huì)最主要的任務(wù)是教育與傳教，在歐洲興辦許多大學(xué)，培養(yǎng)出的學(xué)生除是耶穌會(huì)人才外，也活躍于政界與知識(shí)份子階級(jí)。圈地運(yùn)動(dòng)15世紀(jì)末開(kāi)始英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)和新封貴族使用暴力剝奪農(nóng)民土地的過(guò)程。隨著新航路的開(kāi)辟，英國(guó)呢絨業(yè)發(fā)展，于是貴族地主強(qiáng)行占有公有地和農(nóng)民的份地作為牧場(chǎng)和出租用地。大批喪失土地和家園的農(nóng)民成為一無(wú)所有的雇傭勞動(dòng)者。是英國(guó)資本原始積累的最重要手段之一。清教運(yùn)動(dòng)16世紀(jì)中期英國(guó)圣公會(huì)內(nèi)部的改革運(yùn)動(dòng)。因主張清除英國(guó)國(guó)教會(huì)內(nèi)殘留的天主教舊制和繁文縟節(jié)，提倡勤儉清潔的簡(jiǎn)樸生活，故名。清教運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者為卡特賴特。運(yùn)動(dòng)分為溫和派與激進(jìn)派。前者提倡從國(guó)教會(huì)內(nèi)部改革，以實(shí)現(xiàn)凈化教會(huì)為目的，在政治上主張君主立憲。后者主張采用長(zhǎng)老制，簡(jiǎn)化儀式，在政治上提倡共和制。運(yùn)動(dòng)對(duì)英國(guó)革命起了極大的推動(dòng)作用?！稒?quán)利法案》1689年英國(guó)議會(huì)頒布的確立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的憲法性文件。規(guī)定國(guó)王未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，不得廢除法律，不得征稅，不得招募和供養(yǎng)常備軍；臣民有權(quán)向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?；議會(huì)經(jīng)自由選舉產(chǎn)生，應(yīng)經(jīng)常集會(huì)；議員有議事自由，不受任何傳訊或干預(yù)等。確立了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)。大抗議書(shū)大抗議書(shū)是英國(guó)國(guó)會(huì)與專制主義斗爭(zhēng)的最重要的文件，形成于1641年。主要內(nèi)容有：揭露了查理一世的暴政，指出天主教復(fù)辟的嚴(yán)重危險(xiǎn)，提出資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的要求，如要求工商業(yè)自由，進(jìn)行議會(huì)改革，要求建立對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政府等。光榮革命1688～1689年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)的推翻詹姆斯二世的統(tǒng)治、防止天主教復(fù)辟的非暴力政變。西方資產(chǎn)階級(jí)歷史學(xué)家因?yàn)檫@場(chǎng)革命未有流血，故稱之為“光榮革命”。波士頓傾茶事件1773年發(fā)生的北美殖民地波士頓人民反對(duì)英國(guó)東印度公司壟斷茶葉貿(mào)易的事件。英國(guó)政府為傾銷東印度公司的積存茶葉，通過(guò)《救濟(jì)東印度公司條例》壟斷了北美殖民地的茶葉運(yùn)銷，激起人民的強(qiáng)烈反抗，英國(guó)政府派兵鎮(zhèn)壓，導(dǎo)致1775年4月美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的第一聲槍響。《獨(dú)立宣言》是北美洲十三個(gè)英屬殖民地宣告獨(dú)立的綱領(lǐng)性文告。1776年7月4日，在費(fèi)城召開(kāi)的第二次大陸會(huì)議上由出席代表共同簽署，是日定為美國(guó)國(guó)慶日。宣言在一定程度上反映了北美殖民地人民爭(zhēng)取自由獨(dú)立的政治愿望。但宣言沒(méi)有宣布廢除奴隸制，也暴露了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底性和人權(quán)的局限性。掘地派運(yùn)動(dòng)17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的空想社會(huì)主義派別。代表貧雇農(nóng)和一部分城市貧民的利益。該派主張把土地交還給人民，人民共同耕種、共同生活；要求社會(huì)政治平等、財(cái)產(chǎn)平均，消滅土地私有制；反對(duì)使用暴力。1650年春掘土派運(yùn)動(dòng)結(jié)束。華盛頓，美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)大陸軍總司令，領(lǐng)導(dǎo)北美人民取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為美國(guó)的獨(dú)立作出了巨大貢獻(xiàn)。1787年主持召開(kāi)費(fèi)城制憲會(huì)議，制定聯(lián)邦憲法。1789年，當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)，并于1793年再度當(dāng)選。被尊為美國(guó)國(guó)父。潘恩英裔美國(guó)思想家、作家、政治活動(dòng)家、理論家、革命家、激進(jìn)民主主義者。他出生在英國(guó)，1774年來(lái)到美洲。正值北美人民反英斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，人們的君主制觀念還根深蒂固。在這樣的形勢(shì)下，潘恩發(fā)表小冊(cè)子《常識(shí)》。公開(kāi)提出美國(guó)獨(dú)立問(wèn)題。痛斥世襲君主的罪惡。為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)立下了汗馬功勞。網(wǎng)球廳宣誓1789年，法國(guó)大革命前夕，法國(guó)國(guó)王路易十六因反對(duì)將三級(jí)會(huì)議改為國(guó)民會(huì)議，封閉了會(huì)場(chǎng)。第三等級(jí)代表即在會(huì)場(chǎng)附近的網(wǎng)球場(chǎng)舉行宣誓：在憲法未制定以前，決不離散，史稱“網(wǎng)球廳宣誓”?！度藱?quán)宣言》1789年8月26日頒布，是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。人權(quán)宣言采用18世紀(jì)的啟蒙學(xué)說(shuō)和自然權(quán)論，宣布自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權(quán)，肯定了言論、信仰、著作和出版自由，闡明了司法、行政、立法三權(quán)分立、法律面前人人平等、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。雅各賓俱樂(lè)部法國(guó)大革命時(shí)期最有影響的政治組織。因常在雅各賓修道院開(kāi)會(huì)議事，故名雅各賓俱樂(lè)部。參加者有自由派貴族、大工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)民主派的代表。對(duì)革命的發(fā)展起了重大作用。1794年熱月政變后，雅各賓俱樂(lè)部被封閉。1799年解散?！赌闷苼龇ǖ洹酚址Q《法國(guó)民法典》，是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的一部民法典。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的產(chǎn)物，于1804年公布施行。第一次確認(rèn)了民事權(quán)利平等、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的契約自由等資產(chǎn)階級(jí)民法的基本原則。打擊了封建勢(shì)力，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。對(duì)后來(lái)其他資本主義國(guó)家的立法產(chǎn)生了巨大影響。巴貝夫平等派運(yùn)動(dòng)督政府在法國(guó)執(zhí)政時(shí)期，法國(guó)社會(huì)極不穩(wěn)定，國(guó)庫(kù)空虛、物價(jià)飛漲，市場(chǎng)蕭條，人民群眾十分不滿。農(nóng)民出身的巴貝夫組織平等派，目標(biāo)以暴力推翻督政府，建立革命專政，以此實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。最終，起義計(jì)劃被截獲，。熱月政變法國(guó)大革命中，雅各賓派專政，喪失民心，失去群眾基礎(chǔ)。1794年7月27日爆發(fā)推翻雅各賓派羅伯斯比爾政權(quán)的政變。因發(fā)生在共和2年熱月9日，故名。熱月政變推翻了雅各賓派的統(tǒng)治，宣告了法國(guó)大革命中市民革命的結(jié)束。霧月政變1799年11月9日，拿破侖以解除雅各賓派過(guò)激主義威脅法蘭西第一共和國(guó)為借口，開(kāi)始行動(dòng)，他派軍隊(duì)控制了督政府，接管了革命政府的一切事務(wù)，開(kāi)始了為期15年的獨(dú)裁統(tǒng)治。這一天是法國(guó)共和歷霧月18日，故名。1.文藝復(fù)興的背景及本質(zhì)背景資本主義萌芽（物質(zhì)基礎(chǔ)）；新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的需要；古羅馬，古希臘的世俗文化是反封建教會(huì)的天然素材；新興資產(chǎn)階級(jí)還無(wú)理論體系，因此需要借助古羅馬，古希臘文化。本質(zhì)以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛，解放人們的思想。實(shí)際上，文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們不是完全提倡復(fù)古，而是借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。是新興的資產(chǎn)階級(jí)在思想和文化領(lǐng)域里的反封建斗爭(zhēng)2.文藝復(fù)興始于意大利的原因資本主義最早在意大利萌芽，資產(chǎn)階級(jí)希望沖破教會(huì)神學(xué)的束縛適宜寬松的政治環(huán)境；古典文化的歷史背景，意大利保有大量古希臘，羅馬文化典籍教皇，教會(huì)勢(shì)力衰落意大利人才輩出，匯集一處3.地理大發(fā)現(xiàn)的背景及過(guò)程背景1.源于西歐資本主義生產(chǎn)方式的萌芽于發(fā)展，是新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于海外商貿(mào)利益無(wú)限追逐的結(jié)果。2.中世紀(jì)后期西歐社會(huì)對(duì)東方商品需求的市場(chǎng)容量不斷增大，東方商品價(jià)格上漲，1453年，奧斯曼帝國(guó)控制東西方通商要道，不僅搶劫商旅，還課以重稅，因此，西歐商人渴望另辟一條通往東方的道路。對(duì)黃金的追求是另一經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，《馬克·波羅游記》在歐洲流傳，歐洲人把東方特別是中國(guó)看成遍地黃金的人間天堂，所以紛紛到中國(guó)實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)。3.傳播基督教是推動(dòng)西歐人向海外發(fā)展的一種精神動(dòng)力，他從一開(kāi)始就以博愛(ài)人類為宗旨，并以全人類的宗教自命。4.人文主義思想對(duì)西歐人向海外發(fā)展也起了積極作用，人文主義思潮實(shí)質(zhì)上反映了資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人進(jìn)取精神和物質(zhì)利益至上的價(jià)值觀，是海外冒險(xiǎn)的思想動(dòng)力。過(guò)程1487年，迪亞士（葡），到達(dá)非洲西南端好望角1497年，達(dá)·伽西（葡），繞過(guò)好望角，1498到達(dá)印度1492年，哥倫布（意），發(fā)現(xiàn)新大陸1519年，麥哲倫（葡），環(huán)球航行4.地理大發(fā)現(xiàn)的后果改變了世界各大陸和各大洋的分割孤立狀態(tài)，加強(qiáng)了世界范圍的聯(lián)系，為世界市場(chǎng)的開(kāi)始形成準(zhǔn)備了條件。地理大發(fā)現(xiàn)也是充滿血腥事件的近代殖民地掠奪和殖民地瓜分的開(kāi)始。引起“價(jià)格革命”，改變了西歐社會(huì)各階層之間經(jīng)濟(jì)力量的對(duì)比。資產(chǎn)階級(jí)利用“價(jià)格革命”，加快了資本的原始積累，提高了自己的經(jīng)濟(jì)地位。而靠固定收入生活的工人因物價(jià)上漲處境惡化日益窮困化。地理大發(fā)現(xiàn)使世界各地的聯(lián)系日益密切起來(lái)，使科學(xué)和技術(shù)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。隨著西歐工商業(yè)的空前發(fā)展，又促進(jìn)了日益腐朽的封建社會(huì)內(nèi)部革命因素的增長(zhǎng)。因此地理大發(fā)現(xiàn)敲響了歐洲封建制度的喪鐘。5.宗教改革的背景1.宗教原因天主教會(huì)的弊端。羅馬教皇任人唯親，教士不學(xué)無(wú)術(shù)，天主教會(huì)對(duì)廣大人民的嚴(yán)密精神統(tǒng)治，激起了以資產(chǎn)階級(jí)為首的廣大人民沖破封建神學(xué)思想體系的束縛的迫切愿望和要求。14世紀(jì)后，教會(huì)權(quán)力逐漸衰落。2.政治原因隨著統(tǒng)一的民族國(guó)家的形式和君主權(quán)力的加強(qiáng)，王權(quán)同羅馬教皇的矛盾日趨尖銳，把教會(huì)至于王權(quán)的控制下成為時(shí)代的要求。3.經(jīng)濟(jì)原因新興資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益強(qiáng)大，他們對(duì)教會(huì)占有巨額財(cái)富并享有征稅特權(quán)十分不滿，為追逐利潤(rùn)，他們需要?jiǎng)儕Z教會(huì)的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。4.精神原因文藝復(fù)興揭露封建教會(huì)的黑暗是宗教改革的精神動(dòng)力(西歐政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展是宗教改革的根本根源）6.德國(guó)爆發(fā)宗教改革的原因1.中世紀(jì)德國(guó)在政治上長(zhǎng)期處于四分五裂的狀態(tài)2.15世紀(jì)末16世紀(jì)初雖已產(chǎn)生資本主義萌芽，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分散性使其難以得到充分發(fā)展，在中世紀(jì)后期，一直處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展分散和不平衡狀態(tài)。3.羅馬教皇對(duì)德國(guó)的大肆搜刮由來(lái)已久，德國(guó)是受天主教會(huì)榨取最嚴(yán)重的地區(qū)。4.德國(guó)社會(huì)各階級(jí)矛盾尖銳。在這種矛盾中，擺脫教廷壓迫束縛成為德全民族的使命。德國(guó)本身的特殊情況及教會(huì)對(duì)其的剝削使宗教改革首先在德國(guó)爆發(fā)。7.馬丁·路德的宗教政治綱領(lǐng)P47-48宗教綱領(lǐng)：因信稱義，即靈魂得救在于內(nèi)心信仰，信仰來(lái)自于遵循《圣經(jīng)》而非依從教會(huì)。政治綱領(lǐng)：主張取消羅馬教廷在德國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，號(hào)召德意志貴族聯(lián)合起來(lái)，反對(duì)教皇，解放德國(guó)。要求建立脫離羅馬教廷的民族教會(huì)，教職由德國(guó)人擔(dān)任。8.加爾文的宗教改革思想1.在“因信得救”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“預(yù)定論”，一個(gè)人獲救與否，上帝在前世就是預(yù)定的，并不由教會(huì)決定。若一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)世界里事業(yè)成功，經(jīng)營(yíng)致富，就是上帝的“選民”，否則就是“棄民”。（鼓舞了新興資產(chǎn)階級(jí)，為其提供宗教上和理論上的支持）2.提出由教徒選舉長(zhǎng)老的民主教會(huì)，反對(duì)教廷任命主教的教階制度，取消羅馬教皇的特權(quán)和封建等級(jí)制。3.倡導(dǎo)勤勉節(jié)儉的生活方式和道德標(biāo)準(zhǔn)。9.簡(jiǎn)評(píng)克倫威爾克倫威爾是一個(gè)具有兩重性的資產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，共和國(guó)成立前的克倫威爾應(yīng)基本肯定，后期應(yīng)基本否定。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的第一階段，他貢獻(xiàn)空出，用武力擊潰了王軍主力，鎮(zhèn)壓王黨叛亂，處死查理一世，建立共和制；共和國(guó)成立后，克倫威爾逐漸走向反動(dòng)，遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭，并對(duì)愛(ài)爾蘭進(jìn)行大肆掠奪。他鎮(zhèn)壓民主派運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)一系列的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，激化了社會(huì)矛盾。他在當(dāng)時(shí)新舊交替的政治激蕩中，對(duì)過(guò)去是激進(jìn)的，要求改革；對(duì)未來(lái)則是保守的，主張王權(quán)，是一個(gè)矛盾的歷史人物。10.簡(jiǎn)述英國(guó)君主立憲制的確立過(guò)程（1）限制王權(quán)時(shí)期（1689—1714）《權(quán)利法案》1.國(guó)王王權(quán)廢止法律2.不得侵犯議會(huì)征稅權(quán)3.不經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能組織常備軍4.國(guó)王不得干涉議員言論自由，不能因政治原因拘禁議會(huì)5.必須定時(shí)召開(kāi)會(huì)議《書(shū)包檢查法》從法律上保證出版和言論的自由《王位繼承法》1.王位繼承人必須是新教徒2.直接依附國(guó)王的人不能擔(dān)任下院議員3.國(guó)王簽署的法令必須有相關(guān)大臣附署方為有效，而所以大臣必須執(zhí)行議會(huì)決議4.國(guó)王任命法官的權(quán)力移交議會(huì)5.議會(huì)譴責(zé)定罪的人，國(guó)王不能赦免。（2）內(nèi)閣制的確立（1714—1742）在威廉三世時(shí)期，經(jīng)常召集樞密大臣在小密室召開(kāi)會(huì)議，經(jīng)常在下院多數(shù)黨中選任樞密大臣。小密室就成為內(nèi)閣代名詞，而下院選任的樞密大臣就成為閣員。此后，從下院多數(shù)黨中選任內(nèi)閣大臣就成為英國(guó)內(nèi)閣制的慣例。但這一時(shí)期，行政權(quán)仍在國(guó)王手中，到喬治一世時(shí)期，內(nèi)閣會(huì)議有一位大臣主持，議會(huì)行政權(quán)大增。1721年開(kāi)始，下院多數(shù)黨領(lǐng)袖沃波爾常主持內(nèi)閣會(huì)議，居內(nèi)閣大臣之首，為實(shí)際首相。開(kāi)創(chuàng)多數(shù)黨領(lǐng)袖任首相的慣例。1742年，沃波爾內(nèi)閣政策遭議會(huì)反對(duì)，沃波爾辭職，形成首相遭議會(huì)反對(duì)便辭職謝罪的慣例。責(zé)任內(nèi)閣制確立。（3）內(nèi)閣制的完善（1783—1784）1783年時(shí)，小彼特內(nèi)閣遭下院反對(duì)，但內(nèi)閣決定解散下院，提前進(jìn)行議會(huì)選舉。新成立的下院中，多數(shù)人支持繼續(xù)組閣，創(chuàng)下內(nèi)閣可以解散議會(huì)，提前進(jìn)行大選的慣例。進(jìn)一步完善了責(zé)任內(nèi)閣制，建立英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)代議制。11.談?wù)?787年美國(guó)憲法制定的原因，意義，特點(diǎn)原因建國(guó)之初的美國(guó)，雖然擺脫了英國(guó)的殖民枷鎖，但百?gòu)U待興。此時(shí)，他們最需要解決的問(wèn)題是：1、經(jīng)濟(jì)困難；2、政局不穩(wěn)；3、松散的邦聯(lián)體制?！鞍盥?lián)”體制使新生的美國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難與政治危機(jī),迫切需要制定一部憲法來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)。為達(dá)到通過(guò)法律或政權(quán)把資產(chǎn)階級(jí)革命成果鞏固下來(lái)的目的，他們制定了1787年憲法。意義是世界上第一部成文憲法，它的確立，標(biāo)志著美國(guó)從此走上獨(dú)立和統(tǒng)一的真正歷史舞臺(tái)。第一，這部憲法包含有許多民主因素，它規(guī)定了三權(quán)分立的原則，創(chuàng)造現(xiàn)代聯(lián)邦制國(guó)家的形式，確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制，體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的原則。第二，它調(diào)和了保守派與民主派的矛盾、中央集權(quán)派與地方自治派的矛盾、大小州之間和南北之間的矛盾。總之，它有利于團(tuán)結(jié)各州人民，鞏固新生的美利堅(jiān)合眾國(guó)，加快資本主義發(fā)展。但是這部憲法也存在局限性，它不僅沒(méi)有否定南方的奴隸制度，反而把5個(gè)黑人折合為3個(gè)人來(lái)計(jì)算各州的人口總數(shù)。同時(shí)，選舉資格也作了財(cái)產(chǎn)和文化程度上的限制，剝奪了勞動(dòng)群眾、婦女、黑人和印第安人的選舉權(quán)。特點(diǎn)1．美國(guó)憲法確認(rèn)了某些資產(chǎn)階級(jí)的民主原則。包括：分權(quán)與制衡原則，有限政府原則，代議政府原則，2．美國(guó)憲法顯現(xiàn)的某些反民主內(nèi)容。包括：公開(kāi)承認(rèn)奴隸制，輕率對(duì)待公民權(quán)利。12.評(píng)價(jià)羅伯斯皮爾法國(guó)革命家，法國(guó)大革命時(shí)期重要的領(lǐng)袖人物，是雅各賓派政府的實(shí)際首腦之一。領(lǐng)導(dǎo)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。1788年，法國(guó)面臨經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)，羅伯斯庇爾發(fā)表了《致阿圖瓦人民書(shū)——論改革阿圖瓦三級(jí)會(huì)議的必要性》，要求召開(kāi)三級(jí)會(huì)議。他在三級(jí)會(huì)議及制憲會(huì)議期間共發(fā)言276次，他在演講中支持男性公民普選權(quán)、反對(duì)國(guó)王否決權(quán)、支持賦予猶太人民權(quán)、呼吁廢除奴隸制和死刑，反對(duì)新聞審查，這使他獲得了“不可腐蝕者”的稱號(hào)。1793年5月，在羅伯斯庇爾的提議下，國(guó)民公會(huì)通過(guò)了“糧食最高限價(jià)法案”，并通過(guò)新憲法，保障公民享有人身、信仰、出版、請(qǐng)?jiān)浮⒔Y(jié)社的自由，有受教育和受社會(huì)救濟(jì)的權(quán)利，規(guī)定如政府侵犯人民權(quán)利，人民有權(quán)起義。同年7月，在羅伯斯庇爾的領(lǐng)導(dǎo)下，法國(guó)開(kāi)始“雅各賓派”專政。1794年，熱月政變，“雅各賓派”專政被顛覆，他被處死。羅伯斯庇爾在法國(guó)和世界歷史上影響深遠(yuǎn)，19世紀(jì)很多歐洲革命家都對(duì)他懷有敬意。一些批評(píng)者則認(rèn)為雅各賓專政是從法西斯到共產(chǎn)黨等獨(dú)裁專制政權(quán)的前身。13.分析雅各賓派政權(quán)瓦解的歷史必然性雅各賓派政權(quán)的性質(zhì)和歷史發(fā)展進(jìn)程的變化注定這一政權(quán)的失敗。雅各賓派政權(quán)基本上是肩負(fù)著破壞舊制度任務(wù)的政權(quán)，它代表的小資產(chǎn)階級(jí)有強(qiáng)烈的反封建要求，同人民群眾保持緊密聯(lián)系，其弱點(diǎn)是政治上缺乏是社會(huì)穩(wěn)定的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)上也不掌握發(fā)展經(jīng)濟(jì)的巨額資本，先進(jìn)技術(shù)及成熟的管理經(jīng)驗(yàn)。1794年后，法國(guó)的歷史進(jìn)程從主要是破壞舊制度的政治動(dòng)蕩轉(zhuǎn)向建設(shè)新社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，雅各賓派就已完成其歷史使命。雅各賓派的許多政策法令措施已超過(guò)資產(chǎn)階級(jí)所能容忍的程度。雅各賓派政權(quán)專政初期，由于革命政權(quán)與成果遭受國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的威脅，整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)需要雅各賓派政權(quán)，還能容忍雅各賓派專政對(duì)自己利益的損害。一旦危機(jī)解除，大資產(chǎn)階級(jí)，工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)，革命中的暴發(fā)戶就聯(lián)合起