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第2023初一歷史教案5篇2023初一歷史教案5篇
歷史是一門(mén)研究過(guò)去事件、人物和社會(huì)變革的學(xué)科,通過(guò)研究過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為未來(lái)提供指導(dǎo)和啟示。這里給大家分享一些關(guān)于2023初一歷史教案,供大家參考學(xué)習(xí)。
2023初一歷史教案
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
通過(guò)本課學(xué)習(xí),初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識(shí),初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,以及他們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個(gè)子目展開(kāi)敘述。考古發(fā)現(xiàn),距今約一萬(wàn)年前,我國(guó)已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕,是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中,需要注意以下四點(diǎn):第一,把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響,不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用,對(duì)定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。當(dāng)時(shí),由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級(jí),考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握,課文略而不寫(xiě),只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話(huà)題。
2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會(huì)人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徙,等等),然后引出獲得固定的食物來(lái)源,開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類(lèi)注意到野生的植物可以人工種植,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒,種在田里的神話(huà)傳說(shuō),進(jìn)行合理的分析推測(cè):多年從事采集的原始人類(lèi),注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟,從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)于是便開(kāi)始出現(xiàn)了。
3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的.《白虎通》引文,引出自然條件、特別是地理環(huán)境對(duì)長(zhǎng)江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴(kuò)展到對(duì)兩大流域居民定居生活的影響,從而向?qū)W生灌輸滲透人們?cè)诟脑熳匀?、利用自然、順?yīng)自然中要科學(xué)合理,協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念。可以讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建造房屋時(shí)是怎樣考慮的?
4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,教師要注意把握教科書(shū)中涉及到的整個(gè)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn),揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不要孤立地羅列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
5、教師可以利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)外,還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。
6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問(wèn)題,從人類(lèi)歷史演進(jìn)的角度分析問(wèn)題。
7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖,觀察分析圖中的歷史信息。例如,讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖,知道它的用途,再結(jié)合本課的“活動(dòng)建議”,讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器,明了它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)生通過(guò)列表對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學(xué)生對(duì)于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析,應(yīng)注意:第一、注意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn),以便聯(lián)系已有的知識(shí);第二、注意觀察對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和材料,以便對(duì)其功能、用途加以分析或推測(cè);第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容,有的文字是概述文物等,有的是對(duì)文物的背景作介紹,有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問(wèn)題時(shí),注意:第一,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展,財(cái)富增多,這是社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn);第二,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財(cái)富,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn);第三,人死后,私有財(cái)產(chǎn)隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。
四、問(wèn)題探究
動(dòng)腦筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。
2、想象一下,我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。
答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
活動(dòng)與探究
1、看圖分析:右邊是河姆渡原始居民制作的陶器,你能說(shuō)出它的用途嗎?
答:蒸食物。
2、看圖分析:右邊是半坡彩陶上的彩繪動(dòng)物圖案,它們是什么動(dòng)物?你能說(shuō)出這些動(dòng)物和當(dāng)時(shí)原始居民的生活有什么關(guān)系嗎?
答:是魚(yú)和鹿的圖案。說(shuō)明半坡的原始居民還捕魚(yú)打獵,以補(bǔ)食用。
3、找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)嗎?
答:三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。
參考資料
原始農(nóng)耕時(shí)代
原始農(nóng)耕一詞,遵從教育部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準(zhǔn),其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為:“以半坡遺址和河姆渡遺址為例,簡(jiǎn)述中國(guó)原始農(nóng)耕文化的特征。”根據(jù)李根蟠等著《中國(guó)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》一書(shū)(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1987年版),我國(guó)原始社會(huì)若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進(jìn)”劃分,可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段,而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類(lèi)歷史上一件劃時(shí)代的大事,是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類(lèi)第一次通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)增殖天然的產(chǎn)品,從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌,對(duì)人類(lèi)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”(第71頁(yè))。據(jù)最新考古材料可知,我國(guó)黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址,為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等,碳14數(shù)據(jù)表明,這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年,即距今七八千年。
2023初一歷史教案【篇5】
教學(xué)目標(biāo)
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:秦朝的暴政;大澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán);巨鹿之戰(zhàn);楚漢之爭(zhēng)。
二、通過(guò)本課的講解,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集成語(yǔ)典故的方法,積累成語(yǔ)故事。通過(guò)學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),培養(yǎng)學(xué)生分析戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)原因及其勝負(fù)關(guān)系的能力。
三、通過(guò)對(duì)陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)秦的暴政是導(dǎo)致人民反抗和秦滅亡的根本原因,陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
教學(xué)建議
地位分析:
秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀(jì)元。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有分裂紛爭(zhēng),但統(tǒng)一是主流。秦的統(tǒng)一為以后中國(guó)的疆域形成奠定了基礎(chǔ);秦朝初定的政治、經(jīng)濟(jì)制度也為以后兩千多年的封建社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一國(guó)家的建立,加快了各民族的融合,有利于華夏族的形成。秦朝存在的時(shí)間雖然很短,但對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)當(dāng)時(shí)世界的影響也很大。所以“秦人”同后來(lái)的“漢人”、“唐人”一樣,成為世界各國(guó)對(duì)中國(guó)人民的代稱(chēng)。另外,秦的滅亡給后世封建統(tǒng)治提供了借鑒。西漢初年,統(tǒng)治者即鑒于秦亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息政策。
難點(diǎn)突破方案
方法一:教師可以通過(guò)提出問(wèn)題,突破難點(diǎn)。問(wèn)題:劉邦項(xiàng)羽在陳勝吳廣起義失敗后,繼續(xù)高舉起義旗幟,直至推翻了秦王朝,但戰(zhàn)爭(zhēng)并未到此結(jié)束。劉邦項(xiàng)羽之間又進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng),最終劉邦獲勝,建立了漢朝。請(qǐng)同學(xué)們思考楚漢之爭(zhēng)與最初的農(nóng)民起義相比,在目的上是否發(fā)生了變化?戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)前后是否有變化?
方法二:為了課文的完整性和便于講述,教師可把此目放在《漢初的休養(yǎng)生息和文景之治》一課講述??稍谡n前復(fù)習(xí)導(dǎo)入時(shí)使用。
重點(diǎn)突破方案
1.關(guān)于“秦的暴政”一目。
可編排歷史小短劇“秦的暴政”。教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學(xué)(也可以自愿報(bào)名)根據(jù)課文“秦的暴政”,查找資料,編寫(xiě)小短劇,形式可以是某天,秦始皇上朝,大臣向他匯報(bào)、請(qǐng)旨。內(nèi)容包括繁重的徭役、兵役,嚴(yán)酷的刑法,修阿旁宮、酈山陵墓等(可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》)。教師課前發(fā)給學(xué)生有關(guān)短劇的問(wèn)卷,觀看完短劇后,教師逐個(gè)提問(wèn),一起歸納出“秦的暴政”,引出第二個(gè)子目——陳勝、吳廣起義。
2.關(guān)于“陳勝、吳廣起義”一目。
教師可安排兩位同學(xué)進(jìn)行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發(fā)動(dòng)起義的原因講述出來(lái),在他們講的時(shí)候把“大澤鄉(xiāng)起義”想象畫(huà)用大屏幕放出來(lái),渲染氣氛。之后,教師利用課件“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖”,講述經(jīng)過(guò)。
陳勝、吳廣起義
作為中國(guó)封建社會(huì)第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,陳勝吳廣起義在歷史上占有重要的地位,“王侯將相,寧有種乎?”的豪言成為歷代封建農(nóng)民起義的標(biāo)志性口號(hào),陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治,對(duì)后面的封建統(tǒng)治者也是一個(gè)極好的教育,漢初的休養(yǎng)生息政策和開(kāi)明統(tǒng)治很大程度上是受農(nóng)民起義的影響。
秦的暴政
秦朝盛極而衰一直是一個(gè)重要的歷史研究課題,從古到今,都是重要的歷史借鑒。以當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一六國(guó)的氣勢(shì)和國(guó)力,是不可能在短短二世就滅亡的,正是秦的暴政才導(dǎo)致了秦朝的速滅,因此,分析秦的暴政與秦朝滅亡的關(guān)系是本課的一個(gè)重點(diǎn)。
如何全面掌握人民起義的內(nèi)容?
第一、從原因上看,一般都是由于殘暴黑暗的統(tǒng)治,如賦稅徭役沉重、刑罰嚴(yán)酷、人身壓迫和控制等。
第二、從其在一個(gè)朝代中所處的時(shí)間位置上看,一般都發(fā)生在一個(gè)朝代的中后期,因?yàn)橐粋€(gè)朝代之初的帝王大都勵(lì)精圖治,能夠建立新的朝代必定很有作為,同時(shí)也會(huì)吸取前代滅亡的教訓(xùn)。到一個(gè)朝代的中后期,皇帝大都養(yǎng)尊處優(yōu),貪圖享樂(lè),加之各種矛盾激化,從而導(dǎo)致人民起義爆發(fā),朝代終結(jié)。
第三、從起義的形式上看,有的是有準(zhǔn)備的、有組織的,有的是無(wú)準(zhǔn)備的、由某種特殊情況引發(fā)的。
第四、從起義的過(guò)程來(lái)看,都經(jīng)歷了爆發(fā)、發(fā)展壯大、失敗或性質(zhì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。
第五、從起義的影響上看,都打擊了或推翻了王朝統(tǒng)治。
項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)
本課難點(diǎn)是秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。要通過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后對(duì)比,使學(xué)生了解項(xiàng)羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)從反抗封建統(tǒng)治的單純的農(nóng)民起義發(fā)展到為爭(zhēng)奪封建統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。對(duì)這種“變化”的理解對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
重點(diǎn):秦的暴政和陳勝、吳廣起義。
難點(diǎn):秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。
教學(xué)思想:通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,使學(xué)生更加直觀生動(dòng)的了解歷史,理解歷史。
教學(xué)手段:角色扮演,幻燈片。
教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
秦滅六國(guó),建立起中國(guó)歷史上一個(gè)什么樣的國(guó)家?(學(xué)生回答略)秦朝的統(tǒng)治狀況如何?讓我們一起回到秦朝去看一看吧。(學(xué)生表演上朝)
一、秦的暴政
節(jié)錄部分:
大臣甲(慌張的):?jiǎn)⒎A陛下,大事不好了。
秦始皇:何事驚慌?
大臣甲:我們花費(fèi)了大量人力、物力,用以抵御匈奴的長(zhǎng)城,被一個(gè)叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國(guó)調(diào)派大量民力加緊修復(fù),請(qǐng)皇上明鑒。
秦始皇(沉吟一下):再征發(fā)10萬(wàn)人力修長(zhǎng)城。
大臣甲:遵旨。
大臣乙:?jiǎn)⒆啾菹?,阿旁宮的前期工程已經(jīng)完工,請(qǐng)讓微臣向皇上稟報(bào)工程進(jìn)展情況。
秦始皇(作感興趣狀):快快講來(lái)。
大臣乙:陛下,阿旁宮殿內(nèi)可以容納一萬(wàn)人,殿前立五丈高的旗桿,宮前立有12尊銅人,各重24萬(wàn)斤(約合12萬(wàn)公斤)。宮殿均以磁石為門(mén),若有身懷武器的人進(jìn)宮,就會(huì)被吸住,以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所,一天之中由于地勢(shì)不同,各殿氣候也不盡相同。周?chē)ㄩw道連通各宮室,閣道依地勢(shì)上達(dá)南山(今陜西西安南)。微臣還準(zhǔn)備在南山頂建一宮闕,作為阿旁宮的大門(mén)。再造復(fù)道,從阿旁宮通到渭水北岸。只是現(xiàn)在的人手還不夠,恐怕會(huì)耽誤工程的進(jìn)度,還請(qǐng)陛下多調(diào)派人力才是。
秦始皇:再調(diào)派20萬(wàn)人力修阿旁宮。
……
大臣丙:陛下,微臣以為修長(zhǎng)城已征發(fā)30萬(wàn)人力,移民戍守越族地區(qū)50萬(wàn),修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬(wàn)人,再加上日夜奔走于途、運(yùn)輸糧食的,共約二三百萬(wàn)人。我國(guó)人口共約20__萬(wàn),減去婦女1000萬(wàn),男子1000萬(wàn)中再除去老弱病殘,青壯年男子總數(shù)也就三四百萬(wàn)人。請(qǐng)陛下三思呀。
秦始皇(憤怒地):住嘴,朕做事用得著你多嘴?!?/p>
在學(xué)生表演后,教師提問(wèn):
請(qǐng)根據(jù)剛才的歷史短劇,談?wù)勄爻慕y(tǒng)治情況。(學(xué)生回答略)師生共同分析得出秦的暴政:徭役、兵役負(fù)擔(dān)沉重;賦稅沉重;刑法殘酷。教師補(bǔ)充秦二世的殘暴統(tǒng)治比秦始皇有過(guò)之而無(wú)不及。
教師最后總結(jié):
因?yàn)榍氐谋┱箯?qiáng)大的秦朝如同曇花一現(xiàn),很快就湮沒(méi)在了轟轟烈烈的農(nóng)民起義中。讓我們一起去看看這場(chǎng)農(nóng)民起義的發(fā)生吧。
二、陳勝、吳廣起義
學(xué)生進(jìn)行角色扮演。
陳勝:吳廣,你看這大雨一直下個(gè)不停,路也被沖壞了,看來(lái)我們不能按期到達(dá)漁陽(yáng)了(嘆氣)!
吳廣:(焦慮地)是呀,我們不能按時(shí)到達(dá)漁陽(yáng),是要被處死的呀,這可怎么辦呀。
陳勝:(神情堅(jiān)毅地、語(yǔ)氣果斷地)我們延期到了漁陽(yáng)也是死,反了也是死,不如我們反了吧。
吳廣:(有點(diǎn)猶豫地)光我們兩個(gè)肯定不行,鄉(xiāng)親們能聽(tīng)我們的嗎?要不我們?nèi)?wèn)問(wèn)鄉(xiāng)親們?
陳勝:好!
陳勝:鄉(xiāng)親們,因?yàn)榇笥暌恢毕聜€(gè)不停,我們已經(jīng)不能按時(shí)到達(dá)漁陽(yáng)了,按照秦朝法律,延期是要被處死的。秦朝對(duì)我們百姓的統(tǒng)治也太殘暴了,……我們與其等死,還不如反了,或
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