賞識教育觀后感

1/1賞識教育觀后感賞識教育觀后感

(一)賞識教育是一種教孩子學(xué)說話學(xué)走路的教育，神秘在于承認(rèn)差異、允許失敗

在家長教育孩子的歷程中，有兩件事勝利率最高，那就教孩子學(xué)說話、學(xué)走路。

賞識教育認(rèn)為，家長們教孩子學(xué)說話學(xué)走路之所以勝利的緣由在于他們的心態(tài)，承認(rèn)差異，允許失敗。

家長教孩子學(xué)說話的神秘在于承認(rèn)差異。

孩子學(xué)說話時，家長應(yīng)承認(rèn)孩子間的差異，并敬重差異，甚至觀賞差異。中國有句俗話：“貴人語遲。”安徽有位小男孩三歲半還不會說話，爺爺奶奶勸慰孩子的父母：

“沒關(guān)系，據(jù)說乾隆皇帝四歲才會說話?！?/p>

三歲半不會說話不要緊，說不定還是貴人呢!家長之所以敬重差異，是由于家長心中始終堅信一個“行”字。堅信孩子會開口說話，堅信自己能夠教會孩子說話。

家長承認(rèn)孩子“行”的心態(tài)，緣于祖祖輩輩實踐的結(jié)果信任全部的孩子遲早都會說話。只是隨著孩子的成長，隨著時代的激烈競爭，對人的要求越來越高，家長把全部的期望值都強加在孩子身上，越來越不能接受自己的孩子與別人的孩子之間的差異。

家長在否認(rèn)差異的同時，對孩子的要求也苛刻起來。這種感覺便迫使家長去盲目攀比，盲目追逐。在追逐的同時，伴隨著哀愁、埋怨、貶低，想盡一切方法刺激孩子，其結(jié)果是適得其反，差異越來越大，由于教育被扭曲了。

(二)賞識教育能夠激發(fā)孩子潛力的緣由在于滿意了孩子內(nèi)心深處的需求

吃飯、穿衣、身體健康只是孩子有形生命的需要，而內(nèi)心世界的滿意和愉悅是全部孩子孩子無形生命的需求，是一種高級需求。

就孩子的無形生命而言，他們仿佛是為了得到賞識而到人世間的。

可是，我們有的家長忽視孩子的無形生命，不知道孩子心靈深處最劇烈的需求是什么。他們認(rèn)為，只要在物質(zhì)上生活上對孩子盡量滿意，吃的、穿的、住的、玩的，都是最好的，對孩子來說，就足夠了。這也正是他們苦思不得其解，為什么為孩子做了那么多，孩子卻并不領(lǐng)情的緣由。

心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個調(diào)查：孩子最怕什么?討論結(jié)果表明：孩子不是怕苦，也不是怕物質(zhì)生活條件差，而是怕丟面子、失面子。

(三)賞識教育并不是表揚加鼓舞，賞識的概念里也有批判

賞識本身是孩子最渴望的精神需求，而家長在實際操作中把賞識僅僅理解為表揚加鼓舞，于是走進了誤區(qū)——為賞識而賞識。

那么賞識教育究竟能不能批判孩子呢?

不僅可以批判，而且可以更大膽地批判，神秘在于“士可殺不行辱”，應(yīng)當(dāng)在“看得起，夠伴侶”的前提下批判。好伴侶的提示是生命的寶貴禮物，孩子會以感謝的心態(tài)樂于接受這禮物的`。比如一位老師是這樣批判一個淘氣搗蛋的同學(xué)的：“像你這樣的孩子怎么會做這樣的事來，你莫非不知道你是老師心中的傲慢嗎?”

膚淺的表揚與鼓舞伴隨著的往往是對孩子的遷就，忍下的火越積越多，忍無可忍時便最終爆發(fā)了，于是，親子間的裂痕更大?；疾×舜煺鄣母改赣纱说贸鲆粋€結(jié)論：賞識教育不能批判孩子。

事實上，要讓孩子健康成長，批判是必不行少的。究竟孩子犯錯誤的過程也是他們不斷成長的過程，好多規(guī)章，好多道理，家長在該堅持的時候肯定要堅持，否則，孩子便不會有正確的對待人生的態(tài)度。

批判可以，但批判時要遵循一個原則：對事不對人，不能由于孩子在某種事上做錯了，就一棍子打-倒，將整個人都否定掉了。家長很簡單犯這樣的錯誤：“提示過你多少次了，還這樣，你完蛋了?！笨荚嚳荚懔?，“考這么點分，將來撿垃圾都輪不到你”……

這