2023年陜西省渭南市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2023年陜西省渭南市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.三結(jié)合的教育一般是指（）。A.校長、教師和家長教育三結(jié)合

B.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合

C.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

D.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合

2.人的心理就其產(chǎn)生方式而言，都是腦的（）。

A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

3.了解和研究學(xué)生包括（）。

A.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面

4.知覺反映客觀事物的（）

A．個(gè)別屬性

B．整體屬性

C．本質(zhì)屬性

D．間接屬性

5.當(dāng)事人中心療法是哪個(gè)心理學(xué)流派的心理治療觀點(diǎn)()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒療法

6.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)于人發(fā)展的影響（）

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

7.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維

8.在全體人口中，智力呈()。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布

9.稱贊教師為“人類靈魂的工程師”的教育家是（）。A.加里寧B.蘇霍姆林斯基C.巴格斯基D.陶行知

10.情緒是一種反映形式，其中介為（）

A．需要

B．動(dòng)機(jī)

C．態(tài)度

D．認(rèn)識(shí)

11.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期

12.《中國教育改革和發(fā)展綱要》頒布于()。A.A.1990年B.1993年C.1995年D.2000年

13.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是（）。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會(huì)態(tài)度

14.我國現(xiàn)代學(xué)制建立于()。A.盛唐B.明末C.清末D.民國

15.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

16.根據(jù)思維的指向性，可將思維分為()。

A.分析思維、直覺思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維

17.在頭腦小確定行事物間的異同點(diǎn)和關(guān)系的思維過程是()

A．比較

B．分析

C．系統(tǒng)化

D．抽象

18.人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展稱之為()

A．全面發(fā)展

B．片面發(fā)展

C．智能發(fā)展

D．思維發(fā)展

19.教師的主要任務(wù)是（）。

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

20.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋（）

A．穩(wěn)定性

B．獨(dú)特性

C．整合性

D．功能性

二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

23.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

25._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

26.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

28.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

29.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

33.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

34.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

35.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

36.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

37.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

38.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

39.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

40.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

三、簡答題(5題)41.創(chuàng)造性思維的特征是什么?

42.簡述學(xué)校體育的意義。

43.什么是記憶表象?分析記憶表象的特點(diǎn)。

44.簡述人格的特點(diǎn)。

45.知覺的基本特性有哪些?

四、論述題(5題)46.分析意志行動(dòng)的心理過程。

47.聯(lián)系實(shí)際，論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

48.試述如何促進(jìn)問題解決。

49.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

50.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?

五、辨析題(5題)51.教材就是指教科書。

52.學(xué)制是學(xué)生學(xué)習(xí)的制度。

53.教育學(xué)等同于教育方針政策。

54.發(fā)達(dá)國家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大地豐富，因此，在這些國家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

55.遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘是信息提取不出來。

參考答案

1.B

2.D要掌握反射的概念，同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

3.A全面了解和研究學(xué)生是有效地開展班主任工作的前提和基礎(chǔ)。了解和研究學(xué)生，包括學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩個(gè)方面。

4.B

5.C

6.A

7.A

8.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測驗(yàn)研究，基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論，智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

9.A教師是“人類靈魂的工程師”，深刻地體現(xiàn)了教師的工作性質(zhì)和付出艱辛，這句教育名言，是前蘇聯(lián)教育家加里寧提出來的。

10.A

11.B危機(jī)期是指從童年期向青年期過渡的時(shí)期，充滿矛盾，所以是指少年期。

12.B

13.BA順從是指在社會(huì)影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對(duì)客體沒有深刻的認(rèn)識(shí)和情感，是表面的，多受獎(jiǎng)懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會(huì)態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過程。

14.C

15.B

16.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維，也叫求同思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維，也叫求異思維，是指人們解決問題時(shí)，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。

17.AA

[解析]根據(jù)其概念便可知，B分析是指人腦把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€(gè)部分或?qū)傩缘乃季S過程。C系統(tǒng)化是指人腦把一般特征和本質(zhì)特征相同的事物，分成并歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。D抽象是指人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、本質(zhì)的屬性提取出來，并非本質(zhì)屬性分離開來的思維過程。而A的概念就是，人腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對(duì)比，來確定它們之間相同與相異及其關(guān)系，所以答案應(yīng)選A。

18.AA

[解析]本題考查的是“人的全面發(fā)展”的含義。

19.D教好書，即搞好教學(xué)，是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的，全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

20.B

21.先快后慢先快后慢

22.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

23.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

24.制度文化

25.學(xué)科課程學(xué)科課程

26.穩(wěn)定，統(tǒng)一

27.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

28.比較與分類，抽象與概括

29.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

30.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

31.夸美紐斯夸美紐斯

32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

33.生活化生活化

34.壬寅學(xué)制

35.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

36.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

37.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

38.認(rèn)識(shí)

39.識(shí)記保持

40.強(qiáng)化強(qiáng)化

41.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。

(3)常有“靈感”出現(xiàn)。

(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。

(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。

42.(1)促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。(2)體育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的不可缺少的重要條件。(3)青少年一代的身心健康水平，關(guān)系到整個(gè)國家民族的強(qiáng)弱盛衰。解析：該題很明確，但是有些考生容易答成“體育的任務(wù)”?？忌趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意“意義”也就是“作用”。因此，“體育的意義”也就是談體育的作用，即體育對(duì)學(xué)生身體健康的作用、對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用、對(duì)國家的作用，從這三方面記憶就容易把握了。

43.記憶表象簡稱表象，它是人腦重新回憶的感知過的事物的形象。

特點(diǎn)：(1)直觀形象性。

(2)形象概括性。

(3)模糊、片斷、不穩(wěn)定性。

(4)個(gè)別差異性。

44.(1)獨(dú)特性?！叭诵牟煌?，各如其面?！边@句俗語為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話說:“江山易改，稟性難移。”這里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。(4)社會(huì)性。人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

45.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。

(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí)，人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體，這就是知覺的整體性。

(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并用語詞把它標(biāo)志出來。

(4)知覺的恒常性。知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，被知覺的對(duì)象仍然保持相對(duì)不變的特性。

可主要從四個(gè)特性的定義來回答此題。

46.(1)采取決定階段①動(dòng)機(jī)的斗爭。就動(dòng)機(jī)斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭而正確地樹立行動(dòng)的目的，表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目的時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭，選擇正確的動(dòng)機(jī)，確定正確的目的。(2)執(zhí)行決定階段①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目的確定之后由實(shí)現(xiàn)目的的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目的的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定。克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目的，高尚的動(dòng)機(jī)，擬定的計(jì)劃也很完善，如果不去付諸實(shí)際行動(dòng)，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

47.(1)含義：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對(duì)中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的，同時(shí)，它也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求：第一，教學(xué)要有系統(tǒng)性；第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化；第三，按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序，由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實(shí)際論述。

48.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說明。

49.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)