《縣委書記的榜樣-焦裕祿》學(xué)案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

3.2縣委書記的榜樣——焦裕祿學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.厘清文章的層次結(jié)構(gòu)，歸納文中的主要事件，體會人物的性格特征與主要品質(zhì)，賞析作者在刻畫人物時運(yùn)用的寫作手法。2.用心感受焦裕祿的偉大人格，學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì)，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀?！緦懽鞅尘啊?964年12月份，新華社為了摸清河南受災(zāi)情況，穆青派記者周原去受災(zāi)最重的豫東采風(fēng)。一個偶然的機(jī)會，周原來到蘭考縣，了解到焦裕祿的事跡，并深為震撼，馬上向穆青匯報(bào)。此前，1964年11月《人民日報(bào)河南日報(bào)》均已發(fā)表過新華社河南分社記者寫的焦裕祿的人物通訊。穆青還是覺得有重新采訪、重寫的必要，并于1965年12月17日帶著新華社記者周原、馮健等人抵達(dá)蘭考再次深入縣鄉(xiāng)基層、群眾和干部中釆訪，掌握了第一手真實(shí)材料。在耗時一年又兩個多月采訪、座談、寫稿、改稿，七易其稿后，1966年2月7日，中央人民廣播電臺第一次播出，隨后《縣委書記的榜樣——焦裕祿》感動全中國。【作者介紹】穆青（1921-2003），當(dāng)代著名新聞記者，原名穆亞才，祖籍河南開封杞縣，為了生計(jì)，舉家隨祖父遷到安徽蚌埠。曾擔(dān)任學(xué)校進(jìn)步團(tuán)體“文學(xué)藝術(shù)同盟”主席，出版文藝刊物《群鷗》，用穆肅的筆名發(fā)表章?！捌咂摺笔伦儽l(fā)后，16歲的穆青到山西臨汾，進(jìn)了八路軍學(xué)兵隊(duì)學(xué)習(xí)，后留師部宣傳做宜傳工作1942年8月進(jìn)入黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放區(qū)報(bào)》從事新聞工作。9月穆青與張鐵夫同志一道采寫了《人們在談?wù)f著趙占魁》《趙占魁同志》等。穆青所寫的作品有：《管得寬》《一厘錢精神》《馴水記》等。馮?。?925-）原名樊煦義，1925年生，河南新野縣人。1948年加入中國共產(chǎn)黨。同年畢業(yè)于中央大學(xué)政治系?？箲?zhàn)和解放前夕他主要從事新聞宣傳報(bào)道工作。建國后，歷任新華通訊社開封分社、江西分社者，新華社中南總分社、湖北分社記者、編委，新華社國內(nèi)新聞編輯部副主任、副社長兼總編輯，《瞭望》周刊編委會主任委員，中國新聞學(xué)院教授。是第五屆全國人大代表。撰有通訊《英勇搏斗一百天》《管得寬》等。有《馮健通訊選》。1949年后馮健被調(diào)新華社工作。1965年冬，他與穆青、周原一道赴河南蘭考采訪焦裕祿的事跡，寫出了那篇曾經(jīng)感動了億萬讀者的名篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》。周原（1928-2011），原名喬元慶，河南省偃師縣夾溝村人。周原1944年參加八路軍，后因工作認(rèn)真能說能寫，深受皮定均的賞識。1945年，周原加入中國共產(chǎn)黨。1948年，周原選擇了新聞工作，調(diào)入新華社任記者、高級記者、國內(nèi)部機(jī)動采訪室主任，寫出了一大批有思想、有特色的報(bào)告文學(xué)，其作品曾多次獲獎。與穆青等合寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》使他聞名全國?！緦哟谓Y(jié)構(gòu)】全文共分為六個部分：第一部分：堅(jiān)定信心，轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)。第二部分：通過調(diào)研掌握戰(zhàn)勝災(zāi)害的資料。第三部分：寫蘭考縣人民在縣委領(lǐng)導(dǎo)下與自然災(zāi)害作斗爭的經(jīng)過。第四部分：縣委書記焦裕祿團(tuán)結(jié)同志、關(guān)心干部、務(wù)實(shí)清廉的作風(fēng)。第五部分：寫焦裕祿在緊張而艱苦的工作中積勞成疾，最后去世。第六部分：寫蘭考縣的群眾和作者對焦裕祿的思念之情?！緦W(xué)習(xí)課文】1.第19段是如何刻畫焦裕祿這一人物形象的？明確：本段對焦裕祿形象的刻畫主要采用了三種描寫方式：①動作描寫。如“倚在門邊望著風(fēng)雪發(fā)呆”。②神態(tài)描寫。如“嚴(yán)肅”。③語言描寫。如“在這大風(fēng)大雪里，貧下中農(nóng)住得咋樣？牲口咋樣”。這些生動的描寫表現(xiàn)了焦裕祿一心為群眾著想、思路清晰、行動果斷的形象特征。2.第29段是如何刻畫焦裕祿帶病堅(jiān)持工作的？明確：采用側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的方式。借旁觀者的視角寫焦裕祿忍著病痛的動作，引用焦裕祿對病痛的理解來寫他這樣做的原因。對細(xì)節(jié)的刻畫，表現(xiàn)出焦裕祿心中裝著人民，全心全意忘我工作的形象特點(diǎn)。3.第31-33段中有哪兩處細(xì)節(jié)描寫？這兩處細(xì)節(jié)描寫有什么作用？明確：第一處，通過與焦裕祿同行的干部張思義的視角，寫焦裕祿“痛得騎不動”“推著自行車慢慢走”，說明焦裕祿病情的嚴(yán)重性。第二處，通過公社同志的視角，寫焦裕祿病痛時手指發(fā)抖，但仍忍著病痛工作，表現(xiàn)了病痛對焦裕祿的折磨和焦裕祿的堅(jiān)強(qiáng)。這兩處細(xì)節(jié)描寫，增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性，刻畫了焦裕祿忘我工作的形象。4.第69段中“焦裕祿生前沒有寫完的那篇文章”的“文章”有什么含義？明確：這里的“文章”有四層含義：①指治理蘭考“三害”，讓蘭考人民過上幸福生活的文章；②指利用大自然、改造大自然的文章；③指激發(fā)人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)精神的文章；④指激勵干部一心為革命、一心為群眾的文章。5.文章的結(jié)尾有什么作用？明確：①結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)這一節(jié)的小標(biāo)題，總結(jié)全文。②內(nèi)容上，點(diǎn)明了文章中心，深化了文章主題，表達(dá)了作者對焦裕祿的崇敬之情。③閱讀效果上，引起讀者的共鳴，激發(fā)讀者思考人生的意義。6.如何理解文章中的幾個小節(jié)之間的關(guān)系？明確：文章開頭寫焦裕祿受到黨的委派，到蘭考縣上任，意在強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，這是戰(zhàn)勝困難的組織保障。第一、二兩節(jié)寫焦裕祿戰(zhàn)勝困難的思想基礎(chǔ)，其中第二節(jié)還涉及了焦裕祿戰(zhàn)勝困難的群眾基礎(chǔ)。第三、四節(jié)寫焦裕祿忍受病痛折磨、舍身忘我、愛民親民的工作態(tài)度，這是戰(zhàn)勝困難的主觀因素。最后一節(jié)寫焦裕祿病逝后的工作成效以及蘭考人民對焦裕祿的懷念。文章以時間為經(jīng)，空間為緯，為讀者展現(xiàn)了焦裕祿在蘭考縣的工作，照應(yīng)了文章題目中的“榜樣”二字。7.在中華民族走向復(fù)興的新時代，我們可以從本文中學(xué)習(xí)到焦裕祿的哪些可貴精神？明確：①學(xué)習(xí)焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。②學(xué)習(xí)焦裕祿凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)。③學(xué)習(xí)焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。④學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操。8.文章是如何在激烈的矛盾沖突中刻畫焦裕祿的形象的？明確：本文在寫焦裕祿時，注意通過矛盾沖突來表現(xiàn)人物的思想性格，矛盾沖突主要表現(xiàn)在兩個方面：一是與嚴(yán)重的自然災(zāi)害內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿做斗爭；二是同自己的病痛做斗爭。文章正是在十分尖銳的斗爭中顯示出了焦裕祿“在困難面前逗英雄”的革命性格。人物思想在矛盾沖突激烈的時候最容易顯現(xiàn)出來。把典型人物放在矛盾斗爭中去寫，通過人物的言行未場示人物思想，能夠使文章波瀾起伏、精彩紛呈、引人入勝?！眷柟逃?xùn)練】閱讀下面的文字，完成1—2題。材料一：據(jù)新華社“新華視點(diǎn)”微博報(bào)道，春暖花開時節(jié)，中原大地充滿生機(jī)。習(xí)近平總書記17日來到他在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中的聯(lián)系點(diǎn)——河南省蘭考縣。蘭考是“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過的地方。一下車，他就直接來到焦裕祿同志紀(jì)念館。2009年4月，他曾來蘭考參觀焦裕祿事跡展，并種下一棵泡桐。參觀過程中，遇到前來參觀學(xué)習(xí)的河南省中牟縣的黨員、干部，總書記說：“我們來是同一個目的，我也是來學(xué)習(xí)的?！笨倳浾f，雖然焦裕祿離開我們了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。材料二：念奴嬌·追思焦裕祿習(xí)近平魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨①。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系②。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。[注]①焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙，幫助農(nóng)民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考縣泡桐如海，焦裕祿當(dāng)年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它“焦桐”。②焦裕祿臨終前說：“我死后只有一個要求，要求組織上把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”1.兩段文字所寫的共同話題是什么?從體裁和表達(dá)方式看，有何不同？2.結(jié)合兩段文字，任選一個角度，寫一則評論。(150字左右)

參考答案答案：1.(1)共同話題是學(xué)習(xí)焦裕祿精神。(2)前者為消息，后者為詞；前者是實(shí)用文體(新聞文體)，后者是文學(xué)體裁；前者重記敘，后者重抒情(直抒胸臆)。2.示例一：優(yōu)秀的民族產(chǎn)生優(yōu)秀的民族文化，優(yōu)秀的民族文化培育永恒的民族精神。這種優(yōu)秀的民族文化與民族精神，一經(jīng)產(chǎn)生，就超越時空，為全人類所吸收，成為人類共同的文化瑰寶和精神財(cái)富。無疑，焦裕祿已經(jīng)成為一個時代的民族記憶。焦裕祿精神，也成為中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)自立、堅(jiān)忍不拔的精神符號，在人民心中巍然屹立起永恒不倒的民族精神長城。示例二：習(xí)總書記的《念奴嬌·追思焦裕祿》從藝術(shù)特色上講做到了以情勝、以意勝、以氣勝。其發(fā)自肺腑，飽含深情，表達(dá)了對焦裕祿的深情懷念，對祖國前途、民族命運(yùn)的深切關(guān)懷。其意境開闊，立意點(diǎn)全在國家、民族和執(zhí)政黨，將一個共產(chǎn)黨人的心境和盤托出。這樣的胸襟與心境足以溫暖人心、溫暖社會，引起讀者的心靈回響。解析：1.按所問內(nèi)容，依次作答，不要遺漏要點(diǎn)，要注意條理性。文