第8課《-世說新語-二則陳太丘與友期行》課件（共22張PPT）統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)

陳太丘與友期行《世說新語》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.走近作者，了解其創(chuàng)作的時(shí)代背景2.把握全文的主要內(nèi)容，積累文言知識(shí)3.精讀全文，剖析作者的寫作特色4.總結(jié)和歸納全文表達(dá)的主題思想5.合作探究，鞏固提升作者簡(jiǎn)介劉義慶（403年～444年），字季伯，彭城（今江蘇省徐州市）人，南朝宋宗室、文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣，襲封南郡公。永初元年（420年）封臨川王，征為侍中。文帝元嘉時(shí)，歷仕秘書監(jiān)、丹陽尹、尚書左仆射、中書令、荊州刺史等。著有《徐州先賢傳》《江左名士傳》《世說新語》。關(guān)于《世說新語》《世說新語》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?！妒勒f新語》內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實(shí)。創(chuàng)作背景《世說新語》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。陳太丘：即陳寔，字仲弓，東漢潁川許（今河南許昌）人，做過太丘縣令。期行：相約同行。期，約定。期日中：約定的時(shí)間是中午。日中，正午時(shí)分。舍去：不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。乃至：（友人）才到。乃，才。原文翻譯陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。戲：玩耍。尊君在不：你父親在嗎？尊君，對(duì)別人父親的尊稱。不，通“否”，句末語氣詞。表詢問。原文翻譯元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！狈侨嗽眨翰皇侨税　Ｔ眨赫Z氣詞，表示感嘆。相：動(dòng)作偏指一方，這里指“我”。委：丟下、舍棄。去：離開。原文翻譯朋友便生氣地說道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。引：拉，這里有友好的意思。顧：回頭看。原文翻譯元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。主要內(nèi)容主要記敘陳元方對(duì)父親朋友不禮貌的行為進(jìn)行批評(píng)的故事，表現(xiàn)了元方明白事理及落落大方的處事態(tài)度。告訴我們做人應(yīng)該懂得誠(chéng)實(shí)守信、以禮待人的道理。合作探究《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？陳太丘依照約會(huì)行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然舍去。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。他們身上體現(xiàn)的是古人崇尚的“誠(chéng)信”理念。陳太丘的這位朋友，自己言而無信，失了約不自省，反而怒罵別人。陳元方據(jù)理抗辯，小小年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“禮”的重要；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。合作探究有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他,而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬至極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？⑴不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人,使對(duì)方明理,并贏得對(duì)方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。⑵同意。我覺得元方的做法不太好：天下人誰無過，知錯(cuò)能改，不失為有識(shí)之士，就應(yīng)該給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)用同樣不禮貌的方法待人合作探究學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理？為人處理，待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌，只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人，真正的人。主題思想記述了陳元方與來客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。藝術(shù)特色形象鮮明，語言生動(dòng)。文中描寫陳元方的形象是從“元方時(shí)年七歲，門外戲”開始。首先敘述了元方彬彬有禮地回答客人的問題話：“待君久不至，已去?！苯又鴶⑹鲈綄?duì)客人罵其父的回?fù)簦骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”據(jù)理駁斥。最后寫“元方入門不顧”。一個(gè)明白事理、落落大方、品性正直的兒童形象躍然紙上。剪裁合理，詳略得當(dāng)。情節(jié)安排上文章有意省略了陳太丘等待友人的經(jīng)過，重點(diǎn)記敘了元方與友人的對(duì)話，刻畫了人物鮮明的性格特征，有力地表現(xiàn)了人物形象的特點(diǎn)和文章的主旨。鞏固練習(xí)下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A.陳太丘不守信用，約好和朋友出行，結(jié)果不等友人來自己先走了。B.陳元方小時(shí)傲慢無禮，竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩，目中無人。C.陳元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”，“對(duì)子罵父”是“無禮”，可見他明白事理，落落大方。D.“友人”之所以“下車引之”，是想哄陳元方事自己去找他的父親。C鞏固練習(xí)下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.陳元方反駁友人，說明