教育美文欣賞

教育美文欣賞【篇一：教育美文欣賞】本欄所有精品美文都是從文章閱讀網(wǎng)里面精選出來(lái)的，包括愛(ài)情美文欣賞，經(jīng)典親情、友誼等情感美文摘抄，歡迎讀者慢慢品味。【篇二：教育美文欣賞】教育的親和力，就是學(xué)校對(duì)于教師和學(xué)生的吸引力。它更多的體目前可以帶給教師和學(xué)生安全感、成就感和幸福感的校園生活之中。從對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程而言，就是春風(fēng)化雨；就是浸潤(rùn)心田；就是循循善誘；就是用充斥誠(chéng)摯情感的語(yǔ)言描述、解釋和預(yù)言我們生活于其中的世界；就是耐心地等待，對(duì)學(xué)生毫不吝嗇我們充斥鼓勵(lì)的語(yǔ)言和信任的目光，永遠(yuǎn)不體現(xiàn)出失望和嫌惡。教育的親和力，對(duì)學(xué)校而言，首先是課堂生活的高品質(zhì)。課堂生活不一樣于平常生活的地方就在于它重要是領(lǐng)悟、分享人類精神成就，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生精神生活的需要，并進(jìn)而建構(gòu)起自己的精神世界的過(guò)程。教師要立足于學(xué)生真實(shí)的生活情境和生活體驗(yàn)，并借助學(xué)生的生活背景，選擇真實(shí)的生活素材，在學(xué)生與文本知識(shí)、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與種族經(jīng)驗(yàn)之間搭建一座“橋梁”、一種可以嫁接并進(jìn)而引起生長(zhǎng)的“枝頭”。小朋友學(xué)習(xí)人類世代積累的種族經(jīng)驗(yàn)常常需要憑借意志、付出努力，需要集中注意力，需要抗拒玩耍和游戲可以立即可以帶來(lái)的愉悅的誘惑。但小朋友的學(xué)習(xí)，在更多的時(shí)候是充斥快樂(lè)的，就像鳥兒在無(wú)垠天空自由翱翔的愉悅，駿馬在廣闊草原盡情奔跑的愜意；就像魚兒在浩瀚海洋舒展游弋的怡然，鮮花在土壤溫暖懷抱中恣意綻放的快樂(lè)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意活動(dòng)與活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)絡(luò)，要讓學(xué)生明白自己在做什么，要做什么，為了什么而做，從中又能獲得什么。在課堂上安排某些令人興奮的、與以往不一樣的活動(dòng)，某些充斥理智挑戰(zhàn)的活動(dòng)，能協(xié)助學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)材料。他們會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程愈加感愛(ài)好，并在此后的日子里記住并且可以靈活運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。為了真正地面向所有學(xué)生，我們必須以合適的方式激發(fā)和鼓舞他們的學(xué)習(xí)熱情，其中重要的一點(diǎn)是協(xié)助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的個(gè)人意義。善于運(yùn)用教課時(shí)機(jī)是所有優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有的一種素質(zhì)。當(dāng)學(xué)生們體現(xiàn)出學(xué)習(xí)愛(ài)好、閃現(xiàn)出一種靈感或者是課堂上出現(xiàn)了一種大家共同關(guān)注的問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有什么比調(diào)整教學(xué)進(jìn)度、運(yùn)用這可貴的教課時(shí)機(jī)更值得做的事情了。只要有也許，把新話題與你正在講的問(wèn)題聯(lián)絡(luò)起來(lái)，效果往往非常好。在課堂上，教師的語(yǔ)言不必字字珠璣，但應(yīng)當(dāng)精確、簡(jiǎn)潔、明晰；活動(dòng)不必諸多，但要做實(shí)，以便讓學(xué)生獲得真切的生命體驗(yàn)，而不是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。教育的親和力，歸根究竟是教育者的親和力。教師身上最寶貴、最值得贊美的品質(zhì)就是理解學(xué)生。一種人成年后回憶過(guò)去的學(xué)生時(shí)代，會(huì)欣賞那些善于管理自己的情緒、善于對(duì)學(xué)生予以移情性理解的優(yōu)秀教師，更會(huì)對(duì)那些觸動(dòng)過(guò)他們心靈的教師心懷感謝。富有親和力的人會(huì)更多地體現(xiàn)出熱情、活力、謙和、真誠(chéng)、關(guān)懷、溫暖和移情的能力。一種富有親和力的人一定會(huì)愈加受人歡迎。當(dāng)我們對(duì)自己的生活和工作滿懷熱情時(shí)，我們常常能感受到更多的幸福和愉悅。當(dāng)人們不喜歡他們的工作，或者不喜歡他們生活的某些方面時(shí)，他們會(huì)顯得萎靡不振、得過(guò)且過(guò)。而當(dāng)人們投身到他們喜歡的事情中，并且有美好的愿景召喚時(shí)，他們的自我感覺(jué)會(huì)更好，自尊自重的意識(shí)會(huì)更強(qiáng)，被喚醒的潛能就會(huì)更大，充斥歡笑的時(shí)光就會(huì)更多，生命的歷程也就會(huì)更長(zhǎng)期。諾曼?文森特?皮爾以他豐富的閱歷告訴我們“你的熱情將會(huì)感染、鼓勵(lì)和吸引他人。他們將為此而愛(ài)戴你，他們將為此樂(lè)意伴隨你前行”分析心理學(xué)的創(chuàng)始人、瑞士著名心理學(xué)家卡爾?榮格指出：“課程必須由一種個(gè)知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成；但對(duì)于成長(zhǎng)中的植物和孩子的心靈來(lái)說(shuō)，溫暖才是最重要的”。人際關(guān)系的溫馨是構(gòu)建在個(gè)體之間有效的溝通和故意義的交流之上的?！安皇情车拇驌簦耸撬妮d歌載舞，使鵝卵石臻于完美”。（泰戈?duì)枺┙處熆梢酝ㄟ^(guò)對(duì)自己童年的回憶去理解和走進(jìn)小朋友的心靈，通過(guò)自己的努力為小朋友創(chuàng)立有助于他們整體、友好、充足發(fā)展的環(huán)境，尤其是充斥友善、互相欣賞的良好的課堂氣氛。作為有親和力的教師，應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地承認(rèn)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，對(duì)學(xué)生的失誤和不佳體現(xiàn)可以寬容和同情，并予以明確的指導(dǎo)，告訴他怎樣才能做得更好。優(yōu)秀的教師會(huì)協(xié)助孩子們從他人的角度考慮問(wèn)題，學(xué)會(huì)換位思索。孩子們一旦明白和理解了他人的內(nèi)心感受，就會(huì)更尊重那些與他們不一樣的人。作為教育者，我們有責(zé)任找到一種措施，讓這些孩子感受到生活的樂(lè)趣，并以一種積極的方式生活。我們必須激起他們心中的火花，讓他們有所期盼，有所憧景，有所向往。通過(guò)給孩子們發(fā)明探險(xiǎn)經(jīng)歷，我們不僅可以給他們知識(shí)，并且可以增強(qiáng)他們的自信心；我們還可以增強(qiáng)彼此間的信任，鼓勵(lì)他們成為更好的學(xué)生?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)看重的是生活的美好和心智活動(dòng)的樂(lè)趣，造就著健康、陽(yáng)光的性格。充斥親和力的教育并不是沒(méi)有懲罰的教育，而是可以讓學(xué)生有申辯的機(jī)會(huì)、心悅誠(chéng)服地接受懲罰的教育；也并不是不強(qiáng)調(diào)、不看重學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的教育，相反要讓學(xué)生切實(shí)地對(duì)自己的學(xué)業(yè)成敗負(fù)起責(zé)任，積極探尋改善學(xué)業(yè)不良狀況的途徑，并勇敢地直面現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，校園的建筑和裝飾與否大氣和富有美感，校園與否潔凈、整潔、寧?kù)o和舒適，與否在每一種細(xì)節(jié)都充斥溫暖的關(guān)懷，也都會(huì)影響學(xué)校教育的親和力。學(xué)校建筑不一定要豪華氣派，但一定要友好、肅穆；學(xué)校的裝飾不一定要新潮時(shí)尚，但一定要令人溫暖和充斥生機(jī)——正如教師的穿著不必華麗名貴，但一定要賞心悅目同樣。------摘自《教師博覽》讓課堂成為師生精神的天堂讓課堂成為學(xué)生的天堂，那么學(xué)生在課堂上應(yīng)當(dāng)是自由的、快樂(lè)的、充實(shí)的、美好的。自由的，是說(shuō)學(xué)生在課堂上身心自由。他們能說(shuō)自己想說(shuō)的話，能充足體現(xiàn)自己的思想和見(jiàn)解。在這里，沒(méi)有思想的桎梏，沒(méi)有老式的約束，沒(méi)有條條框框，沒(méi)有繩繩索索。有的是自由，有的是直率，有的是坦誠(chéng)，有的是爭(zhēng)論，有的是碰撞，有的是友好和風(fēng)趣?？鞓?lè)的，是說(shuō)學(xué)生在課堂上精神快樂(lè)。他們時(shí)時(shí)為自己學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴進(jìn)步而快樂(lè)，他們到處能得到老師同學(xué)的欣賞和贊美。微笑是教室內(nèi)燦爛的陽(yáng)光，笑臉是課堂上永不凋落的花朵。這里沒(méi)有緊張、恐驚、緊張和不安，這里沒(méi)有訓(xùn)斥、責(zé)罵、欺侮和體罰。教師時(shí)刻為學(xué)生獲得的點(diǎn)滴進(jìn)步而由衷贊美，快樂(lè)著大家的快樂(lè)！充實(shí)的，是說(shuō)每堂課學(xué)生的情感和智慧都得到充足的發(fā)展。每一堂課，每一位學(xué)生均有不一樣程度的收益。“敏者”學(xué)得快，“訥者”學(xué)得深，課堂上沒(méi)有無(wú)所事事之人，沒(méi)有迷茫的眼神，沒(méi)有哀愁的目光。每一張小臉是那么自信，是那么滿足，他們就像拔節(jié)的麥苗貪婪地吮吸知識(shí)的甘霖。之，審美之情人皆樂(lè)之。課堂上，道德的善，知識(shí)的真，藝術(shù)的美時(shí)時(shí)在浸染著學(xué)生的心田。美的語(yǔ)言，美的內(nèi)容，美的畫面，美的音樂(lè)，美的笑臉，美的心靈為學(xué)生營(yíng)造美的氣氛。向著美好前進(jìn)，向著美好發(fā)展，成了所有人的追求。在這里看不到虛假、丑惡、欺詐和爭(zhēng)斗。這是美的土地，這是美的世界。讓課堂成為教師的天堂，那教師應(yīng)當(dāng)是仁者和智者的結(jié)合。說(shuō)教師是仁者，教師應(yīng)當(dāng)充斥仁愛(ài)之心，愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)世界。他會(huì)用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)一切。他對(duì)學(xué)生就像看待自己的孩子一般呵護(hù)、欣賞和寬容。像看待鮮花上的露珠一般呵護(hù)他，像看待自己的杰作一般欣賞他，像看待自己的錯(cuò)誤一般寬容他。仁者無(wú)私，讓每一位學(xué)生在愛(ài)心中健康成長(zhǎng)是仁者教師的追求。說(shuō)教師是智者，首先教師應(yīng)當(dāng)是博學(xué)的，他上通天文，下曉地理，他學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸。他仿佛是個(gè)萬(wàn)事通，仿佛是個(gè)樣樣會(huì)。另一方面，教師應(yīng)當(dāng)是睿智的，教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還是智慧的化身。從他嘴里流淌出來(lái)是思想、是機(jī)警、是風(fēng)趣。他能讓人豁然開(kāi)朗，讓人柳暗花明，讓人峰回路轉(zhuǎn)，讓人如沐春風(fēng)。他就像一塊寶石，永遠(yuǎn)散發(fā)著人格、學(xué)識(shí)和智慧的魅力。讓課堂成為師生精神的天堂，說(shuō)說(shuō)是一句話，但要到達(dá)此境界絕非一日之功。他是教師教育思想、文化底蘊(yùn)、教育功底、教學(xué)藝術(shù)和人格魅力的綜合體現(xiàn)，需要教師一輩子孜孜以求，方能達(dá)此境界，得此真功！教師的生活本來(lái)可以如此漂亮在平常的閑聊中，在網(wǎng)上的議論中，我們常常可以聽(tīng)到教師們對(duì)生活的埋怨。有的人說(shuō)，教師的生活太平淡、沒(méi)有刺激;有的說(shuō)，教師的生活太機(jī)械，沒(méi)有情調(diào)；有的說(shuō)，教師的生活太繁雜，沒(méi)有成就感。不過(guò)，當(dāng)你讀過(guò)《教師的情感與智慧》這本書后來(lái)，你對(duì)教師生活的理解，對(duì)教育工作的態(tài)度，一定會(huì)有新的變化。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每天生活的校園與課堂，本來(lái)可以成為如此漂亮的舞臺(tái)，讓你和你的孩子們上演那么精彩的話劇！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你每天一般的講課與談話，本來(lái)可以成為如此漂亮的詩(shī)篇，讓你的孩子們終身地銘記和吟誦！《教師的情感和智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我最難忘的一件事”“難忘一課”、“教育有悔”、“素質(zhì)教育一例”、“我與我家”等征文活動(dòng)的內(nèi)容。這些征文，大都是來(lái)自一線教師的手記，真實(shí)地記錄了他們的原生態(tài)的場(chǎng)景，記錄了他們的喜怒哀樂(lè)的情感，記錄了他們處理多種復(fù)雜問(wèn)題的教育機(jī)智。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看的過(guò)度神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過(guò)度平凡，又會(huì)忘掉它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)教育的這種特性。當(dāng)我們讀這本《教師的情感與智慧》的時(shí)候，我們都會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺(jué)。無(wú)論是劉這這的《師情母愛(ài)》，還是王曉平的《心底的照片》；無(wú)論是江建國(guó)的《家筑在心上》，還是萬(wàn)金黨的《第一課》；無(wú)論是那溫柔的“一刀”，還是那“用愛(ài)鑄成的錯(cuò)”，我們?cè)诟惺芙逃囊话愫推椒驳耐?，也領(lǐng)會(huì)了教育的偉大與神圣。除了于永正等少數(shù)著名的特級(jí)教師外，這本書的作者都是人們不太熟悉的一般老師。但正是他們才是中國(guó)教育的真正的脊梁，在他們的學(xué)生心中，他們就是真正的教育英雄！其實(shí)，每個(gè)人均有兩個(gè)重要的世界----情感世界與智慧世界。一種人與否幸福，與否快樂(lè)，在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的狀況。教師也是如此。并且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界，假如我們的老師可以真正地把愛(ài)心給所有的孩子，真正地專心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會(huì)感受教育的樂(lè)趣、體驗(yàn)教育的幸福。同步，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的措施，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過(guò)。在這里，我要尤其感謝《教師博覽》編輯部的朋友們，正是他們辛勤的勞動(dòng)，讓我們可以深入教師的情感世界與智慧世界，看到了教育的一種境界、一種風(fēng)景，也鼓勵(lì)更多的教師可以象這些一般的老師作者同樣，真實(shí)地記錄自己的教育生活。我相信，許數(shù)年后來(lái)，無(wú)論是你自己，還是你的朋友，都會(huì)從中受到啟發(fā)、得到教益。你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：——教師的生活本來(lái)可以如此漂亮！------摘自《教師博覽》教育，該留下故事歲月逝去，當(dāng)你的青絲變?yōu)榘装l(fā)時(shí)，回首自顧，老師們，在你的教育生涯里，可曾留下過(guò)令回憶漂亮、讓自己感動(dòng)的故事？也許是下雨的上午，也許是薄暮的傍晚，也許是課堂的一瞬間，也許是課間的走廊里……是一節(jié)課上的一種細(xì)節(jié)，是一種學(xué)生的一次哭泣，是一次開(kāi)懷透頂?shù)臍g笑，是一回心心相印的談心，我想，正是這一種個(gè)讓人夢(mèng)牽魂繞的故事，構(gòu)成了教師職業(yè)的五彩繽紛。這就是詩(shī)，這就是歌！教育的故事，是老師專心來(lái)發(fā)明的；正是由于那是我們發(fā)明的，因此才是我們最可寶貴的！教育的故事，是老師與學(xué)生一起來(lái)發(fā)明的；正是那些可愛(ài)的孩子，使我們的發(fā)明有了意義！教育的故事，也許并不會(huì)激動(dòng)得讓人熱血沸騰，但細(xì)細(xì)回味，又有多少的快樂(lè)與溫暖！每天都在生活，每天均有教育，每天均有這樣的故事。這樣的故事，也許平淡，也許缺乏起伏的波瀾，也許沒(méi)有驚天的駭浪，但就在這一笑一顰中，盛滿了對(duì)教育的理解，盛滿了對(duì)心靈的關(guān)愛(ài)———孩子們，由于這樣的故事而成長(zhǎng)；教師們，由于這樣的故事而幸福！翻開(kāi)《論語(yǔ)》，我們讀到的是孔子與他的弟子們的一種個(gè)親切的故事，在河邊，在山間，在生活的每一種空間，都回響著教育的樂(lè)章；走進(jìn)陶行知，我們感動(dòng)于“四塊糖果”，感動(dòng)于曉莊的抗?fàn)帲袆?dòng)于育才對(duì)于一位瘌痢頭小朋友的尤其的愛(ài)；我們讀李鎮(zhèn)西老師的書，一種個(gè)有關(guān)學(xué)生們的故事讓我們激情涌動(dòng)……可以說(shuō)，沒(méi)有留下故事的教育，絕對(duì)不會(huì)是成功的教育！以心點(diǎn)燃的心，總會(huì)有心動(dòng)的故事！翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的文集，我們清晰地看到，假如從書頁(yè)間抽卻這許多的故事，整個(gè)蘇霍姆林斯基的大廈將倒塌！正是這些故事，讓一種平凡的教師引起世界教育的矚目！每一位曾經(jīng)為教育付出的人，都會(huì)為我們的教育，為我們的孩子，留下那些故事。那些故事，是我們?nèi)松囊还P財(cái)富！在一種大年初一的早上，我的遠(yuǎn)在南疆當(dāng)兵的學(xué)生通過(guò)電話送來(lái)新春的第一聲祝愿，我的所有幸福莫過(guò)于此！為了這個(gè)電話，也許我會(huì)付出整個(gè)新一年的心血，可是我因此而幸福。電話的那頭，講述起他的童年故事；他的童年故事，正是我的教育故事?。≡谝环N靜靜的夜晚，我在單位的辦公室里學(xué)習(xí)打字，一位正在讀高中的同學(xué)走進(jìn)來(lái)，與我作了朋友式的對(duì)話，快樂(lè)充斥了整個(gè)的夜晚。在回憶中開(kāi)始，我們一起憧憬著未來(lái)。她的未來(lái)會(huì)有更輝煌的業(yè)績(jī)，而我呢，將繼續(xù)去做那些感人故事的發(fā)明者！每當(dāng)我從他人的嘴里聽(tīng)到我的已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生對(duì)我的“高度評(píng)價(jià)”時(shí)，一種做教師的自豪感便油然而生———教師的成功，我覺(jué)得并不是某一節(jié)課得獎(jiǎng)了，也不是某一篇論文刊登，這些帶給我的幸福感遠(yuǎn)不如孩子們的一句贊語(yǔ)，遠(yuǎn)不如若干年之后，我們一起記得的那些個(gè)故事。------摘自《教師博覽》洗課，精彩由此流淌“洗課”一說(shuō)，乍聞，真如瀑布一瀉，耳目一新。這是江蘇省教育科學(xué)研究院楊九俊先生的說(shuō)法。盡管系統(tǒng)論述還在楊院長(zhǎng)的腹笥中，但對(duì)置身教育現(xiàn)場(chǎng)的一線教師而言，聞此一說(shuō)，不啻“洗腦”一會(huì)。洗課的“洗”，讓人一下子聯(lián)想到“洗煉”，聯(lián)想到洗盡鉛華后的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。假如我們的課都能經(jīng)歷如是一番洗禮，那么，生成的課堂一定是清新的、自然的、本色的?！凑n，讓教學(xué)審美重建什么樣的課才算好課？這是一線教師心中永遠(yuǎn)的“結(jié)”。評(píng)價(jià)引領(lǐng)時(shí)尚，審美驅(qū)動(dòng)行為。當(dāng)我們把好課的原則設(shè)定在“多多益善”和“以腴為美”上，教學(xué)所要做的事只能是加法以至乘法。諸多的公開(kāi)課何以會(huì)演化為“作秀”課，盛宴之后何以會(huì)落得消化不良（需要補(bǔ)課），罪不在開(kāi)課教師，而在于我們的課堂評(píng)價(jià)視角和教學(xué)審美取向。洗課，不是要搞課堂顛覆，而是要把教學(xué)規(guī)則中被忽視、被遺忘的減法和除法找回。該濃則濃、須淡則淡、能簡(jiǎn)不繁、當(dāng)艷不讓，只有這樣，審美才是健全的，教學(xué)才能臻于“完美”?！凑n，讓教學(xué)追求歸真教學(xué)不是賣弄，學(xué)生的頭腦也不是容器。當(dāng)教師竭誠(chéng)“奉獻(xiàn)”，恨不得把45分鐘灌注得滴水不漏時(shí)，我們的教學(xué)往往會(huì)患上“富貴病”或“肥胖癥”。公開(kāi)課和示范課為何那么惱人、那么費(fèi)事，關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是我們的教師怕他人說(shuō)“寒酸”、說(shuō)“不出彩”。于是，總想烹制“滿漢全席”，總想展示“金玉滿堂”，竭盡所有與所能，大做起“錦上堆花”（有別“錦上添花”）的作秀文章，而忘卻了教學(xué)也是“過(guò)日子”，平平淡淡才是真。倡導(dǎo)洗課，其實(shí)就是倡導(dǎo)教學(xué)的歸真?！皠h繁就簡(jiǎn)”，少虛飾，還教學(xué)樸素的面目；“風(fēng)行水上”，少折騰，還教學(xué)靈動(dòng)的精神。——洗課，讓教學(xué)投入有效完整的上課，應(yīng)當(dāng)是一種綜合流程，包括課前準(zhǔn)備、課堂到達(dá)、課后反思。課“瘦”不下來(lái)，往往是由于教師準(zhǔn)備與占有得太“充足”，預(yù)設(shè)與預(yù)期得太“美滿”。不能忍痛割愛(ài)，拼命做加法乃至乘法，以致內(nèi)容越上越多，成本投入越來(lái)越高。但效果怎樣呢？能否這樣說(shuō)，“富態(tài)”的教也是一種揮霍，非但消耗了大量資源（包括教師的勞動(dòng)），并且還給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)導(dǎo)致心理威壓和空間侵占。因此，教學(xué)必須追求有效，而有效教學(xué)必然要關(guān)注“投入與產(chǎn)出”。教學(xué)目的確實(shí)定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)、教學(xué)器具的配置，都要“量力而行”，要為“學(xué)得”（而非“教得”）著想?！疤员M黃沙始見(jiàn)金”，洗課提煉的是質(zhì)——課的含金量；洗課過(guò)濾的是量——課的摻水量。“濃妝淡抹總相宜”，洗課是門科學(xué)的藝術(shù)，是個(gè)友好的進(jìn)程。加減乘除，同樣也少不了。洗課的表象是“瘦身”，做“減肥運(yùn)動(dòng)”；洗課的實(shí)質(zhì)是“健身”，做“健美體操”。因此，質(zhì)與美，才是洗課的結(jié)晶，精彩由此流淌。洗出空間，把課堂還給學(xué)生，變“容量”為“質(zhì)量”，讓學(xué)習(xí)更富自由和開(kāi)拓！洗出智慧，把挑戰(zhàn)還給師生，變“授受”為“對(duì)話”，讓思維更具延伸和交互！洗出品格，把發(fā)明還給教師，變“解析”為“建構(gòu)”，讓教學(xué)更有個(gè)性和風(fēng)格！------摘自《江蘇教育研究》好人才會(huì)是好老師老師無(wú)疑是除了父母外第一種在你生命里鐫刻靈魂印跡的人。很遺憾，在我的讀書生涯里，印象尤其深刻的老師并不多，當(dāng)然這與我從不是一種好學(xué)生有關(guān)。我成績(jī)不夠好，性情不夠活潑，是最易被老師忽視掉的那種。由于不被老師關(guān)注，因此愈發(fā)敏感。對(duì)一種學(xué)生，老師是什么?老師是決定天氣的云層，是決定焰火的引線，甚至，老師能決定你最初的世界觀——我學(xué)生時(shí)的世界觀是灰色的，也許與很少得到老師的鼓勵(lì)有關(guān)。但好在我歷任的語(yǔ)文老師一點(diǎn)點(diǎn)給了我些明亮的顏色，使我照見(jiàn)了自己心靈深處的某些花朵與驕傲。記得有位語(yǔ)文教師在作文考試時(shí)，獨(dú)容許我隨便取材，不必拘泥于命題。他微笑著，是信任的表情與想看看我究竟會(huì)寫些什么的愛(ài)好。那一剎真是滿心欣喜，有種被驕縱的恣肆之感，這感覺(jué)對(duì)我這樣貫來(lái)灰色的學(xué)生很寶貴，是很難得的體驗(yàn)——而實(shí)際上，無(wú)論是優(yōu)越還是卑微的花朵，同樣需要陽(yáng)光的呵寵。哪怕短短一秒。在想，什么是好老師？好老師首先是善良的，這善良是顆花籽，播撒給學(xué)生第一片愛(ài)的光明，有了這片光，才會(huì)不漠然，不損毀，不凌弱……好老師是公正的，不因?qū)W生父母的地位而態(tài)度“陰晴”變化，也不因誰(shuí)的裙子更漂亮誰(shuí)的性格更討巧就展露所有微笑。公正的老師會(huì)把微笑傾灑于那些陽(yáng)光照不到的課桌。好老師是溫柔的，不把乖戾與粗暴當(dāng)作教具。要懂得，粗暴是易仿制品，一種今天的受暴者很輕易變成明天的施暴者。好老師是有趣味的。一種對(duì)生活喪失趣味的人沒(méi)有能力傳播生命的欣悅，而一種懷著趣味之心的老師會(huì)讓學(xué)生看見(jiàn)花的秘密，魚的表情，樹的憂傷與調(diào)皮?！美蠋熯€可以是諸多種，例如學(xué)識(shí)淵博，例如講課有方，但對(duì)于我，有上面這些就夠了。有了這些他便是好人，是好人了才會(huì)是好老師。-----摘自《教師博覽》教育：守望“人本”這是振聾發(fā)聵的一問(wèn)：“我們究竟需要什么樣的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步？”發(fā)出這一問(wèn)的是19世紀(jì)末處在資本主義發(fā)展巔峰期的美國(guó)。這時(shí)的美國(guó)，像停不下來(lái)的列車，gdp飛速增長(zhǎng)（超過(guò)英國(guó)，成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)），而工人的痛苦和富人的迷惘也與日俱增。數(shù)字，發(fā)明了奇跡，卻把發(fā)明的主體——人及人的自由、幸福給埋葬了。于是，有識(shí)之士終于發(fā)出了“為了人”的吶喊；于是，就有了聲勢(shì)浩大的“進(jìn)步運(yùn)動(dòng)”和影響深遠(yuǎn)的羅斯?！靶抡薄＝裉?，中國(guó)教育突飛猛進(jìn)。面對(duì)教育的“異?！?，我們與否也要警醒一下：教育可以“唯數(shù)字化”（量化）嗎？教育發(fā)展可以走“類gdp”道路嗎？教育顯現(xiàn)出來(lái)的空前繁華與前所未有的失衡與失魂，讓我們不得不追問(wèn)一下——教育怎么了？教育應(yīng)當(dāng)怎么樣？理想與現(xiàn)實(shí)的“兩立”（有時(shí)竟至“勢(shì)不兩立”），讓人感覺(jué)：教育家在說(shuō)夢(mèng)，教書匠在做工。一種是“自戀”，一廂情愿、一往情深；一種是“自怨”，身不由己，身心憔悴。對(duì)教育的詮釋與解讀，也太多，且太玄，讓人不免有隔靴搔癢之感。實(shí)際上，真理都是樸素的，真理的表述（或曰“展現(xiàn)”）也總是簡(jiǎn)捷的。對(duì)教育的探究，最佳的措施也許就在于對(duì)教育“終極問(wèn)題”的仰望和對(duì)教育“起始問(wèn)題”的守衛(wèi)，這是教育的“根”，是教育的宗旨與本質(zhì)所在。從哲學(xué)上講，歸宿點(diǎn)也就是出發(fā)點(diǎn)——“終于”永遠(yuǎn)源于“始于”與“基于”。因而，對(duì)教育，無(wú)論是理論建構(gòu)者還是一線踐行者，都不能不探究這樣一種“原始問(wèn)題”：什么是教育？教育究竟為了什么？只有對(duì)這個(gè)問(wèn)題有“本真”的認(rèn)識(shí)，我們才能做真正的教育工作，師生才能過(guò)上健康的、故意義的教育生活。教育的原始問(wèn)題（或曰“源問(wèn)題”）給我們樹立起了教育的價(jià)值坐標(biāo)，使我們的教育行為有了主線性的價(jià)值取向。懷揣著“源問(wèn)題”上路，我們會(huì)不時(shí)叩問(wèn)自己：眼中有人嗎？心中有“成人”的愿望嗎？舉手投足間觸摸到“人本”的幽靈嗎？尋找教育的意義，就是尋找未來(lái)的人——開(kāi)發(fā)生命的潛能，啟動(dòng)生活的前途。只有這樣，教育者才不會(huì)倦怠，教育才有望成為一種具有生命特質(zhì)、文化品質(zhì)的發(fā)明、實(shí)現(xiàn)與享有！面對(duì)“人不見(jiàn)了”的教育現(xiàn)實(shí)狀況，教育的當(dāng)務(wù)之急顯然就是尋找消失（或曰屏蔽）了的人。只有找到了教育的主體——人，教育才能實(shí)現(xiàn)其“成人”的宏愿，才能做出“呵護(hù)發(fā)育著的人，托舉發(fā)展中的人”的功德。因而，我們需要重返教育故園，重建教育生態(tài)，使教育“回歸”教育，使教育“生成”教育，使教育“超越”教育。首先，教育即生活。它是有情的、生動(dòng)的，充斥靈性與活力。教育不等于教學(xué)，教學(xué)也不等于成績(jī)與名次。教育是廣闊的，深沉的，智慧的。它是生命的一種態(tài)勢(shì)，是生長(zhǎng)的一種境界，也是生存的一種方式。如同一條激越的溪流，教育，永遠(yuǎn)奔涌在生活的曠野上。因此，任何人為的“駁離”與“拔高”，其成果都只能適得其反，只能把教育逼向“異化”與“枯涸”。另一方面，教育乃文化。它是博大的、寬容的，富有張力與魅力。通過(guò)教育，使“文”內(nèi)化，使靈魂得到“文明”的沐浴。由于“文化”，人才有“格”，才能在天地萬(wàn)物間閃現(xiàn)出偉大的思想光輝。因而，從本質(zhì)上講，教育就是文化，就是“文而化”的美妙歷程。假如說(shuō)生活是教育的母親河，那么文化就是教育的脈、教育的基因，就是一種人精神發(fā)育史上不可或缺的生長(zhǎng)素和催化劑。通過(guò)“文而化”的建構(gòu)，支撐起一種“完人”、一種“大寫的人”、一種有教養(yǎng)和責(zé)任心的“現(xiàn)代人”。第三，教育為發(fā)明。它是鮮活的、解放的，涌動(dòng)著激情與創(chuàng)意。每一種教育體（包括教師）都是不可取代的，因此，教育是非程式化的，是不可復(fù)制的。教育的獨(dú)特性與獨(dú)創(chuàng)性，讓教育“天生”有別于生產(chǎn)，有別于制造，因此，教育的價(jià)值絕對(duì)不能用“物”的方式（定期定量、計(jì)件計(jì)量）衡量。教育是“樹人”，是發(fā)明，它需要空間，需要時(shí)間，需要好奇，需要嘗試。教育的意義，就在于它伴隨人生，喚醒欲望，激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)并超越自我。它是培育，培育多彩個(gè)性；它是開(kāi)發(fā)，開(kāi)發(fā)多元智能；它是催化，催化多樣發(fā)展。正是由于發(fā)明，教育世界才如星空和道德準(zhǔn)則一般，“越是常常、越是執(zhí)著地思索”，我們心中就“越是充斥永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏?！保档抡Z(yǔ)）一言以蔽之，守望教育，就是守望“人本”；守望“人本”，就是守望教育的夢(mèng)想與家園。------摘自《教師博覽》教書與讀書人們一般把學(xué)生上學(xué)叫做去“讀書”，把老師上課叫做“教書”。教師只有先“讀書”，然后才能去“教書”。不過(guò)，教師讀完了拿文憑的書，獲得了做教師的資格證書，并不一定就能教好書。教師要教好書，必須畢生不離讀書。然而，眼下教師不讀書卻是普遍現(xiàn)象，并有日益蔓延和惡化的趨勢(shì)，已成為影響教育發(fā)展的嚴(yán)重問(wèn)題。教書之人何以不讀書？一是無(wú)空讀。目前中小學(xué)教師工作量普遍偏重，有的甚至是超負(fù)荷工作。每天光是上課、批改作業(yè)、下班輔導(dǎo)就忙得不亦樂(lè)乎，尤其是某些繁雜無(wú)效的所謂備課(其實(shí)就是年復(fù)一年的抄教案)，勞形傷神，白白揮霍了老師們?cè)S多寶貴時(shí)間。教師成天忙于應(yīng)付多種形式主義的東西，身心疲憊，無(wú)暇顧及讀書。二是無(wú)書讀。教師案頭上堆放的除了學(xué)生作業(yè)本、書本、不一樣版本的參照書和教輔資料外，幾乎很難見(jiàn)到一本教育教學(xué)理論書刊，更不用說(shuō)是名家大師的教育經(jīng)典著作了。偶爾發(fā)現(xiàn)一兩本掛在墻角的教育期刊，也似乎很少有人讀過(guò)。有的教師坦率的說(shuō)自己從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)，除了教參書外，壓根就再?zèng)]有認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)一本有關(guān)教育教學(xué)的理論著作，其他書籍也讀的非常有限。再走進(jìn)學(xué)校圖書資料室，書架上大多是某些塵封已久的舊書刊，老式或現(xiàn)代的教育名家的經(jīng)典著作在這里難覓其蹤。有的學(xué)校校舍蓋的豪華氣派，綠化美化漂漂亮亮，電教設(shè)備一應(yīng)俱全，但圖書室的藏書卻是那些發(fā)黃過(guò)時(shí)的書籍。新華書店（尤其是縣級(jí)新華書店）充斥的是各類教輔讀物，城鎮(zhèn)公園圖書館也難覓教育類圖書的蹤影。三是無(wú)心讀。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思潮影響和形形色色的娛樂(lè)休閑活動(dòng)的誘惑，全民讀書風(fēng)氣日益衰落，教師也感染了“閱讀恐驚癥”。再加上近十幾年來(lái)教師的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)地位實(shí)際上的逐漸下降，教師職業(yè)退去了昔日神圣和虛幻的光環(huán)，而社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)教師的期望和壓力越來(lái)越大，使得教師變得愈加現(xiàn)實(shí)，有的甚至出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。凡此種種，教師失去了讀書充電的原動(dòng)力和閱讀愛(ài)好，也就很難有心思坐下來(lái)精心讀書了……教師長(zhǎng)期不讀書，張口全是陳詞濫調(diào)，講課只是當(dāng)教參書的傳聲筒。上課照本宣科，講解人云亦云，板著臉孔說(shuō)教，自己無(wú)動(dòng)于衷卻假模假式地抒情，其面目必然可憎，令學(xué)生生厭。“腹有詩(shī)書氣自華”。沒(méi)有書本的滋潤(rùn)，缺乏智慧的陽(yáng)光，人的精神世界就會(huì)干縮枯萎，思想底色就暗淡無(wú)光。為人師者，本應(yīng)具有較為深厚的文化底蘊(yùn)，專業(yè)化的理論素養(yǎng)，寬厚仁愛(ài)的人文精神，獨(dú)具魅力的人格品質(zhì)。這一切無(wú)不建立在廣泛吸取優(yōu)秀文化精髓和接受名家大師經(jīng)典洗禮的基礎(chǔ)上。多讀一點(diǎn)諸子百家、唐詩(shī)宋詞，就會(huì)多一分高雅的品位