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文檔簡(jiǎn)介
故鄉(xiāng)魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解本文的寫作背景,理清小說(shuō)的敘事線索和基本情節(jié)。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)運(yùn)用神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫(huà)人物的方法,用對(duì)比、議論突出主題的寫法。(難點(diǎn))3.體會(huì)文中“我”對(duì)故鄉(xiāng)的復(fù)雜情感和“我”探求人生道路的堅(jiān)定信念,珍惜今天的幸福生活。(重點(diǎn))想象中的故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的今天課時(shí)一感知課文內(nèi)容作者簡(jiǎn)介時(shí)代背景
小說(shuō)寫于1921年1月。當(dāng)時(shí)辛亥革命雖然過(guò)去十多年了,但軍閥各霸一方,在帝國(guó)主義的操縱下,混戰(zhàn)不已。各地的軍閥自設(shè)關(guān)卡,自立稅局,自定稅額,對(duì)老百姓橫征暴斂,層層盤剝,生活在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的廣大勞動(dòng)人民,身受雙重壓迫,在饑寒交迫中痛苦的扎掙,農(nóng)民生活日益貧困,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗?!豆枢l(xiāng)》描繪了近代中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)的圖景,寫出了中國(guó)農(nóng)民在“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”的層層逼迫下的深重災(zāi)難。寫作背景:1919年12月,魯迅回故鄉(xiāng)紹興,接母親到北京。在故鄉(xiāng),他目睹了故鄉(xiāng)的冷漠、麻木、市儈和猥瑣,“希望”的破滅,心中感到無(wú)比的悲哀。1921年,作者依據(jù)這次回家的經(jīng)歷為題材,寫了這篇小說(shuō)。文章是用第一人稱來(lái)寫的,是作者所塑造的一個(gè)人物形象,不能指作者自己。談?wù)勑≌f(shuō)小說(shuō):
以塑造人物為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。小說(shuō)分類:長(zhǎng)篇中篇短篇按篇幅長(zhǎng)短(小小說(shuō))小說(shuō)三要素:人物、故事情節(jié)、環(huán)境人物塑造方法:外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理(神態(tài))
故事情節(jié):開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局(序幕、尾聲)環(huán)境:自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境讀準(zhǔn)字音陰晦huì
蒼cānɡ黃刺猹chá
五行xínɡ
竹匾biǎn
胯kuà下髀bì骨愕è然
嗤chī笑廿niàn年
心緒xù謀móu食瓦楞lénɡ寓yù所縛fù住鵓bó鴣ɡū伶línɡ俐lì
恐嚇hè蕭xiāo索潮汛xùn
秕bǐ谷打拱ɡǒnɡ
隔膜mó
寒噤jìn
深黛dài
惘wǎnɡ然恣zì睢suī
潺chán潺chán獾huān豬伶línɡ仃dīnɡ
鄙bǐ夷yí惶huánɡ恐大抵dǐ忙碌lù學(xué)習(xí)詞語(yǔ)陰晦yīnhuì陰沉昏暗。蕭索xiāosuǒ荒涼、冷落的意思。祭祀jìsì舊時(shí)習(xí)俗,陳設(shè)供品向祖先或神佛等致禮,表示尊崇并祈求護(hù)佑。伶俐línɡli聰明;靈活。愕然èrán處于受驚或受驚者的狀態(tài)。鄙夷bǐyí看不起。嗤笑chīxiào譏笑。輕蔑地笑。應(yīng)酬yìnɡchou交際來(lái)往,以禮待人。世面shìmiàn指人世間形形色色的情狀;人情世故。惘然wǎnɡrán失意的樣子;心情迷茫的樣子。隔膜ɡémó感情或道德方面的分隔或缺少牽連。恣睢zìsuī放縱,放任。我會(huì)注釋如許rúxǔ這么多。蒼黃cānɡhuánɡ灰暗的黃色。伶仃línɡdīnɡ瘦弱。寓所yù
suǒ寄居的房子、住處。心緒xīn
xù心情。縛fù捆綁。素sù向來(lái),一直。無(wú)端wúduān沒(méi)有來(lái)由,無(wú)緣無(wú)故地。凄涼qīliánɡ形容寂寞冷落或悲傷難過(guò)。
惶恐huánɡkǒnɡ
驚慌害怕。絮絮xùxu形容說(shuō)話連續(xù)不斷。定規(guī)dìnɡ
ɡuī一定的規(guī)矩。景況jǐnɡkuànɡ光景,情況。潺潺chán
chán擬聲詞,溪水、泉水等流動(dòng)的聲音。偶像ǒuxiànɡ原指木頭、泥土等雕塑的供迷信的人敬奉的神像。也比喻盲目崇拜的對(duì)象。家景jiājǐnɡ家里的生活狀況。1、小說(shuō)以什么為線索來(lái)組織故事情節(jié)?2、依據(jù)小說(shuō)的線索,可以把小說(shuō)分為幾部分,怎樣分?以“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索。(一)回故鄉(xiāng)(1—5)思考(三)離故鄉(xiāng)(78—88)(二)在故鄉(xiāng)(6—77)一、閱讀1—5段,回答以下問(wèn)題。1、第一段中的“冒著嚴(yán)寒”說(shuō)明什么?
“冒著嚴(yán)寒”寫回故鄉(xiāng)的季節(jié),寫出我回故鄉(xiāng)急切心情。2、第2段描寫了哪些景物,起什么作用?
天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象,襯托“我”悲涼的心情。3、怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此,——雖然沒(méi)有進(jìn)步,也未必有我所感的悲涼”?
眼前故鄉(xiāng)蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)有很大的反差,心中疑惑既而感到悲涼,只得自我安慰,內(nèi)心則流露出一種憂郁悲傷之情。4、作者回到家見(jiàn)到的又是怎樣的景象?“枯草”“斷莖”“寒風(fēng)”“老屋”渲染了一種凄清的景象。“我”要永別故鄉(xiāng)、永離老屋,而老屋的頹廢、荒蕪、冷落更增加了惆悵、悲涼的情緒。5、“我”這次回故鄉(xiāng)的目的是什么?為什么要特別的交代回鄉(xiāng)的目的呢?搬家(永別熟識(shí)的老屋、遠(yuǎn)離熟識(shí)的故鄉(xiāng),搬家到異地)寫明了作者心境悲涼、憂郁的原因之一。課時(shí)二走進(jìn)故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的變化記憶中的故鄉(xiāng)眼前的故鄉(xiāng)神異的圖畫(huà)蕭索的荒村
人物:故鄉(xiāng)除了景物的變化外,還有人也變化了。速讀課文,勾畫(huà)出描寫閏土(少年和中年時(shí))的語(yǔ)句。填寫下面的表格。閏土變化肖像紫色的圓臉小氈帽手紅活圓實(shí)頸套銀項(xiàng)圈很深的皺紋破氈帽極薄的棉衣手像松樹(shù)皮無(wú)銀項(xiàng)圈(健康開(kāi)朗朝氣蓬勃)(蒼老貧困飽經(jīng)滄桑)對(duì)比變化少年閏土中年閏土外貌動(dòng)作語(yǔ)態(tài)對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手身材增加了一倍,臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,手又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了活潑剛健,動(dòng)作干脆利落,說(shuō)話脫口而出,樸質(zhì)、生動(dòng);有智有勇,熱情、純真說(shuō)話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木?!爸皇遣慌挛摇?,送我貝殼和鳥(niǎo)毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。對(duì)“我”恭恭敬敬,稱呼“我”為老爺,和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了天真活潑,無(wú)憂無(wú)慮悲哀、痛苦,生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。而他把幸福的希望寄托在神靈身上變化
少年閏土
中年閏土外貌肖像動(dòng)作語(yǔ)言對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手(健康可愛(ài))身材增加了一倍,臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,手又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了(蒼老窮困)活潑剛健,動(dòng)作干脆利落,說(shuō)話脫口而出,樸質(zhì)、生動(dòng);有智有勇,熱情、純真說(shuō)話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木?!爸皇遣慌挛摇保臀邑悮ず网B(niǎo)毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。對(duì)“我”恭恭敬敬,稱呼“我”為老爺,和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了隔膜天真活潑,無(wú)憂無(wú)慮充滿熱情悲哀、痛苦,生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。而他把幸福的希望寄托在神靈身上閏土變化語(yǔ)言對(duì)比鄉(xiāng)間趣事滔滔不絕熱情活潑脫口而出無(wú)聊的客套生活的痛苦吞吞吐吐欲言又止閏土變化動(dòng)作對(duì)比月夜刺猹?jiǎng)幼黛`活身手敏捷無(wú)拘無(wú)束老友相見(jiàn)手提紙包拘束瑟縮麻木遲鈍生氣勃勃熱情開(kāi)朗勇敢善良純真質(zhì)樸小英雄木偶人蒼老貧困因循守舊麻木愚昧遲鈍閏土變化的原因是什么?1、多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。2、社會(huì)落后愚昧。帝國(guó)主義侵略、封建社會(huì)制度閏土變化的原因是什么?表面原因:深層原因:
閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的,也就在于揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。楊二嫂之變對(duì)比端莊文靜豆腐西施潑辣刻薄自私圓規(guī)社會(huì)擠壓、扭曲
可笑可氣可恨可憐塑造楊二嫂形象的作用1、以她的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。另一方面展示了當(dāng)時(shí)人與人之間關(guān)系的隔膜。
尖嘴利舌、貪財(cái)愛(ài)小、自私狹隘,可笑、可恨、可憐、可氣,她是庸俗的小市民的典型形象,是“辛苦恣睢而生活”的人。2、說(shuō)明在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治下,故鄉(xiāng)的日趨破產(chǎn)和誠(chéng)實(shí)小市民的日趨貧困。楊二嫂為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化?農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民勢(shì)利貪婪(或:市儈)的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。小說(shuō)刻劃楊二嫂形象與描寫閏土的方法有何異同?同:都通過(guò)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫來(lái)表現(xiàn)人物;都寫出了人物的前后變化。異:寫閏土是先回憶,再眼前,因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在“我”頭腦中留下了深刻的印象。寫楊二嫂則是未見(jiàn)其人,先聞其聲。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。小說(shuō)中的“我”1.是不是魯迅?不是。本文是小說(shuō)(虛構(gòu))。散文(真實(shí))2.“我”小時(shí)候是什么人?地主家的小少爺。3.長(zhǎng)大后是什么人?知識(shí)分子體會(huì)文中的“我”1.“我”對(duì)故鄉(xiāng)蕭條、衰敗、冷漠,感到(悲哀、失望)2.對(duì)閏土那樣的勞苦農(nóng)民,感到(深切同情和愛(ài))3.對(duì)未來(lái),——讀86-88段有美好的憧憬我是追求新生活,心懷希望的知識(shí)分子形象。課時(shí)三深入主題快速閱讀課文第三部分(78-88)1、“我只覺(jué)得我四面有著看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”中的“高墻”指什么?我為什么感到“非常氣悶”。指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的隔膜。
兒時(shí)親密的伙伴與我有了“隔膜”,楊二嫂對(duì)我也有了“隔膜”,導(dǎo)致我四面像豎起了“高墻”,所以氣悶。2、那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻又模糊了,又使我非常的悲哀。為什么“清楚”,又“模糊”了?為什么又感到“悲哀”?西瓜地的影像,寄托了“我”對(duì)美麗故鄉(xiāng)的回憶,對(duì)理想生活的憧憬和追求。“清楚”表明追求的目標(biāo)是清晰的,“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來(lái)的渺茫,正因?yàn)檫@些所以“我”感到“悲哀”。3、“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”中的“新的生活”是指什么樣的生活?自由、平等、幸福的生活。
4、“……不愿意都如我的辛苦輾轉(zhuǎn)而生活”“不愿意都如閏土的辛苦麻木而生活”“也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活”這三句中的“辛苦”的含義是什么?1、指的是“我”,在當(dāng)時(shí)是一個(gè)向往美好生活的知識(shí)分子。2、指的是閏土,是一個(gè)辛苦民眾的代表。3、指的是楊二嫂,是一個(gè)典型的人格被扭曲的庸俗小市民。5、“我想到希望,忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”?為什么說(shuō)“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?!?/p>
(1)因?yàn)椤拔摇钡脑竿瞧仗煜碌娜硕歼^(guò)上自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù),“我”不知道,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來(lái)。
(2)閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活,所以說(shuō)“切近”,我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。
6、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà),表現(xiàn)了什么?
海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
7、“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”這句話有什么深刻含義?作者把希望比作地上的路,意思是:只空有希望而不去奮斗、追求,希望便“無(wú)所謂有”;有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐,希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們都滿懷希望奮斗,就會(huì)迎來(lái)新生活?!Y(jié)尾充滿了哲理。
這篇小說(shuō)的主題,有以下幾種理解你贊同哪一種?為什
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