專用工具借用流程

專用工具借用流程一、流程圖開始專用工具借用需求庫房治理員預(yù)備工具能否有破壞 破壞記錄辦理借用登記手續(xù) 編制破壞報(bào)告工具借用 報(bào)告審批工具送還 依據(jù)審批結(jié)果履行干凈工具 能否干凈能否有破壞辦理送還手續(xù)工具送還入庫結(jié)束1/13二、流程說明修理技術(shù)人員在借用專用工具時(shí)，供給所借專用工具的工具編碼。庫房治理員依據(jù)工具編碼預(yù)備專用工具。辦理專用工具的借用與送還時(shí)，要辦理專用工具借用送還手續(xù)。即庫房治理員填寫專用工具借用送還登記表，專用工具借用送還人員署名確認(rèn)。專用工具借用與送還時(shí)，庫房治理員和專用工具借用送還人員一同確認(rèn)修理工具能否有破壞。假設(shè)工具存在破壞，由庫房治理員填寫專用工具破壞報(bào)告，車間主管和技術(shù)主管共同確認(rèn)專用工具的破壞原由，共同提出辦理方法，最終形成專用工具破壞報(bào)告。工具治理員負(fù)責(zé)落實(shí)專用工具破壞報(bào)告的審批手續(xù)工作。專用工具借用原則上用完馬上送還，最晚不超出車輛竣工審查時(shí)間。同時(shí)，專用工具借用不超出一季節(jié)間。關(guān)于借用需要超出一季節(jié)間的，專用工具借用人員應(yīng)當(dāng)在辦理專用工具借用手續(xù)時(shí)申明，并且報(bào)效勞經(jīng)理確認(rèn)。專用工具借用送還時(shí)，應(yīng)當(dāng)保證專用工具干凈、完滿。關(guān)于有油污的專用工具送還，庫房治理員有權(quán)決絕接收，直到工具干凈干凈為止。關(guān)于專用工具在使用過程中已經(jīng)致使破壞，在專用工具送還時(shí)，專用工具送還人員應(yīng)當(dāng)主動(dòng)見告工具治理員，并報(bào)告車間主管。專用工具只好在企業(yè)范圍內(nèi)使用，出門營救使用專用工具肯定預(yù)先申請(qǐng)審批。售后效勞部經(jīng)理負(fù)責(zé)審批。未經(jīng)審批任何人員不得2/13擅拘束企業(yè)范圍外使用專用工具。專用工具在庫治理要求依據(jù)專用工具編號(hào)原則對(duì)號(hào)放入專用工具的掛板上，不一樣意任意存放或存放地點(diǎn)錯(cuò)誤。工具治理員負(fù)責(zé)對(duì)專用工具利用效率進(jìn)展剖析，并在下月初的第一個(gè)工作日將專用工具效率剖析結(jié)果以電子郵件方式發(fā)給配件經(jīng)理，抄送給車間主管、技術(shù)工程師和售后效勞部經(jīng)理。依據(jù)專用工具破壞報(bào)告的審批結(jié)果，工具治理員負(fù)責(zé)進(jìn)展專用工具的修理或申請(qǐng)補(bǔ)訂工作。三、本流程自宣布之日起實(shí)行。修理工具治理方法一、修理工具分專用工具、特別用通用工具和常用通用工具三種。常用通用工具配件部負(fù)責(zé)配發(fā)給修理技術(shù)人員，修理技術(shù)人員負(fù)責(zé)工具的治理和尋常保護(hù)。專用工具和特別用通用工具由工具治理員負(fù)責(zé)治理和尋常保護(hù)〔車間主管關(guān)心〕 。工具治理員負(fù)責(zé)全部工具的建帳治理。二、專用工具和特別用通用工具依據(jù)《專用工具借用流程》辦理借用手續(xù)。三、職工辭職時(shí)，工具治理員跟據(jù)配發(fā)的工具清單逐件回收辭職人員所領(lǐng)工具，查對(duì)無誤前方可在職工辭職手續(xù)上署名。收回的工具臨時(shí)由工具治理員負(fù)責(zé)保存。3/13工具喪失、破壞辦理原則四、誰負(fù)責(zé)保存的工具發(fā)生喪失誰負(fù)責(zé)補(bǔ)償，補(bǔ)償方式能夠是補(bǔ)回同品牌同型號(hào)工具或依據(jù)工具的原始采買價(jià)錢現(xiàn)款補(bǔ)償交財(cái)務(wù)。工具治理負(fù)責(zé)人的主管上司負(fù)責(zé)核實(shí)工具的破壞，工具保存人員負(fù)責(zé)依據(jù)工具喪失的補(bǔ)償方式進(jìn)展補(bǔ)償。五、 工具治理員負(fù)責(zé)對(duì)車間技術(shù)人員的工具進(jìn)展每三月清點(diǎn)一次，車間主管負(fù)責(zé)對(duì)工具治理員治理的工具進(jìn)展每三個(gè)月清點(diǎn)一次。清點(diǎn)時(shí)假設(shè)覺察工具破壞或喪失，馬上依據(jù)工具喪失、破壞辦理原則進(jìn)展辦理，并限時(shí)7天內(nèi)辦理完成。六、車間主管每半年對(duì)工具治理進(jìn)展一次總結(jié)報(bào)告給售后效勞部經(jīng)理。4/13下邊是古文鑒賞，不需要的朋友能夠下載后編寫刪除！ ！感謝??！九歌·湘君屈原朗讀：路英君不行以兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮將來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余嘆氣。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不一樣兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。 她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液以后，她就用抱過我的兩臂，勞動(dòng)了。5/13大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常靜靜地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身旁叫一聲“媽” ，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個(gè)不行以對(duì)人說的夢(mèng)：在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在絢爛的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的老婆和氣的叫她“婆婆”大堰河，深愛她的乳兒！大堰河，在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時(shí)，尋常訓(xùn)罵她的丈夫也為她哭泣，五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人間生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄涼，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已逝世，大兒做了匪賊，其次個(gè)死在炮火的煙里，第三，第四，第五而我，我是在寫著賜予這不公正的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到家鄉(xiāng)時(shí)，在山腰里，野外上，兄弟們遇見時(shí)，是比六七年鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜假設(shè)，將以遺兮下女。時(shí)不行以兮再得，聊逍遙兮容與。說明①湘君：湘水之神，男性。一說即巡察南方時(shí)死于蒼梧的舜。②君：指湘君。夷猶：狐疑不決。6/13③蹇(jian3 簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。(miao3)：奇特的樣子。宜修：恰到利處的修飾。⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波濤。⑦夫：語助詞。⑧參差：凹凸參差不齊，此指排簫，相傳為舜所造。⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。⑩邅(zhan1 沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。⑾薜荔：蔓生香草。柏 (bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈 (rao2 饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。(cen2)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆行進(jìn)。⒂極：至，抵達(dá)。⒂女：侍女。嬋媛：思念多情的樣子。⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流淌的樣子。⒅陫(pei2 培)側(cè)：即“悱惻”，心里沉痛的樣子。櫂(zhao4 棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。(zhuo2)：砍。搴(qian1 千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。媒：媒人。勞：白費(fèi)。甚：淺薄。輕絕：輕易隔離。石瀨：石上急流。淺(jian1 間)淺：水流湍急的樣子。翩翩：輕快快疾的樣子。交：交往。期：相約。不閑：沒有安閑。鼂(zhao1 招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。(mi3)：停頓。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。次：止息。(31)周：周流。捐：扔掉。玦(jue1 決)：環(huán)形玉佩。遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3 里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。芳洲：水中的芳草地。杜假設(shè)：香草名。遺(wei4 味)：贈(zèng)予。下女：指身旁侍女。聊：姑且。容與：舒緩放松的樣子。譯文蹇誰留兮中洲？你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，我容貌妙麗裝修也恰倒利處，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令江水兮安流。讓長江之水沉靜地漸漸前行。望夫差兮誰思！吹起洞簫寄望我的惦念之情！駕飛龍兮北征，用飛龍駕舟急速地向北行駛，7/13邅吾道兮洞庭。轉(zhuǎn)變我的道路引舟直抵洞庭。薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝修船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦，遠(yuǎn)望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，橫大江兮揚(yáng)靈。大江橫陳眼前彰顯你的威靈。揚(yáng)靈兮未極，莫非你的威靈彰顯還沒停頓？女嬋媛兮為余嘆氣！ 我心中為你發(fā)出長長的痛惜。橫流涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側(cè)。背后惦念你心中布滿難過。桂棹兮蘭枻，想用桂木作成槳蘭木作成舵，斫冰兮積雪。劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，卻似在水中收集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會(huì)輕易的隔離。石瀨兮淺淺，流連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。等候著你駕著飛龍翩然降落。交不忠兮怨長，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。 既相約又失期卻說沒有時(shí)間。朝騁騖兮江皋，早晨我駕車在江邊急急奔馳，夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上，眾鳥棲息在這安閑的屋頂上，水周兮堂下?？辗康乃闹苡辛魉鼐弴@。捐余玦兮江中，將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，遺余佩兮澧浦。將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜假設(shè)，采來香草裝修這芳香的洲瀆，將以遺兮下女。這全部都是你留給我的信物。時(shí)不行遙兮容與。姑且慢步洲頭去除心中煩憂。賞析在屈原依據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中， 《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫顏色的作品。人們?cè)谫p識(shí)和贊美它們獨(dú)到的南國風(fēng)情和感人的藝術(shù)魅力時(shí)，君和湘夫人的實(shí)質(zhì)身份疑心不解，進(jìn)展了長時(shí)間的商討、爭論。從相關(guān)的先秦古籍來看，只管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”

卻對(duì)湘，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江淵” ，但都沒有像此后的說明把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而淹死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。 最先把二者聯(lián)合在一同的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記錄秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰 :‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。

’”此后劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，基于二妃是女性，只適宜于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神” 。關(guān)于這類講解。唐朝韓愈其實(shí)不滿足，他在《黃陵廟碑》中以為湘君是娥皇，由于是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。此后宋朝洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的特長在于把湘君和湘夫人分8/13屬兩人，雖防止了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，進(jìn)而為講解作品中不言而喻的男女相戀之情留下了困難。有基于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中承受了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳奇一一指實(shí)。應(yīng)當(dāng)說這樣的理解，比較切合作品的實(shí)質(zhì)，因此也比較可取。固然舜和二妃的傳奇給探究湘君和湘夫人的本領(lǐng)帶來了很多難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是假設(shè)把這一傳奇在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳奇與創(chuàng)作的地區(qū)完整符合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很簡潔令人聯(lián)想到堯之二女等等要素考慮在內(nèi)，則傳奇的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)集無由等，為作品所借鑒和吸取也其實(shí)不是沒有可能的。所以既留意到傳奇對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳奇的具體人事，應(yīng)當(dāng)成為我們理解和賞識(shí)這兩篇作品的基點(diǎn)。由此動(dòng)身，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至能夠看作同一樂章的兩個(gè)局部。 這不單是由于兩篇作品都以“北渚”一樣的地址暗中連接，并且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完整一樣，以致被以為是祭祀時(shí)唱歌者的合唱 (見姜亮夫《屈原賦校注》)。這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能履約前來而產(chǎn)生的無望、思疑、哀痛、埋怨的簡單感情。第一段寫秀麗的湘夫人在作了一番細(xì)心的妝扮后， 乘著小船興致勃勃地到達(dá)與湘君約會(huì)的地址，但是卻不見湘君前來，于是在無望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就認(rèn)真中的思疑揭出愛而不見的事實(shí)，的鋪墊。以下二句說為了此次約會(huì)， 她曾進(jìn)展了認(rèn)真的預(yù)備，利處，而后才駕舟而來。這說明她格外看重這個(gè)會(huì)面的時(shí)機(jī)，在這類心理的支配下，她甚至忠誠地沅湘的江水海不揚(yáng)波，

為整首歌的抒懷作了明確把本已姣好的姿容修飾得恰到心里對(duì)湘君布滿了愛戀。正是能使湘君順當(dāng)赴約。但是久望之下，仍不見他到來，便只好吹起聲聲幽咽的排簫，來傾訴對(duì)湘君的無窮惦念。描繪，讓人看到了一幅望斷秋水的佳麗圖。

這一段的其次段接寫湘君久等不至， 湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去找尋， 繁忙地奔馳在湖中江岸，結(jié)果照舊不見湘君的蹤跡。 作品在這里把對(duì)湘夫人四出找尋的行程和她的心里感覺緊密地聯(lián)合在一同。你看她先是駕著龍舟北出湘浦， 轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她明顯對(duì)找到湘君滿懷希望；但是除了眼前浩渺的湖水和裝修精巧的小船外，一無所見；她無望之余仍不甘愿， 于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽，期望能捕獲到湘君的行跡； 但是這全部都毫無結(jié)果， 她的心靈活再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的寬闊水域， 最終仍是沒有找到。這樣深情的期望和這樣執(zhí)著的追求，使得身旁的侍女也為她痛惜起來。

正是旁人的這類痛惜，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，

把翻騰在她心里的感情波濤一下子推向了洶涌洶涌的熱潮，約就心中陣陣作痛。

使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失第三段主假設(shè)無望至極的惱恨之情的直接發(fā)泄。 首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中， 那如劃開冰雪的船槳固然還在搖動(dòng)， 但給人的感覺不過她行動(dòng)的緩慢深重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比方， 既總結(jié)以上追求不過是一種白費(fèi)而已，同時(shí)也為后邊對(duì)湘君“心不一樣” 、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串訓(xùn)斥和埋怨起興。這是湘夫人在極度無望的狀況下說出的激怒語，它在外表的絕情和劇烈的責(zé)備中，深含著期望一次次幻滅的劇烈難過；而它的原動(dòng)力，又來自對(duì)湘君沒法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)勇敢追求愛情的女子的心里世界表現(xiàn)得酣暢淋漓。第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次重申當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，仍是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為其次層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。 把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激心情支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推斷，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物。 此刻他既然不念前9/13情，一再負(fù)約，那么這些代表傾慕和忠貞的信物又留著何用， 不如把它們?nèi)拥羲懔?。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必定結(jié)果。讀到這里，人們憐憫痛惜之余，還難免多有圓滿。最終四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情漸漸沉靜下來， 在水中的芳草地上收集杜假設(shè)預(yù)備送給寬慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不行以失、時(shí)不我待的感覺油但是生。于是她打算“風(fēng)光長宜放眼量” ，從長協(xié)商，廢弛一下繃緊的心弦，漸漸等候。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相響應(yīng)，一樣給人留下了想像的懸念 .豐樂亭游春三首歐陽修朗讀：焦晃綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)漣漪落花飛。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。作者簡介(1007～1072)【注音】ōuyángxiū，字永叔，自號(hào)醉翁，暮年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐〔今屬江西〕[],誕生于綿州〔今四川綿陽〕北宋期間政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年〔1046〕在滁州田野山林間造了豐樂亭，三首絕句，這里選一首。詩中描繪詩人盡興春游，如夢(mèng)如醉，

其次年三月寫了豐樂亭游春幾乎不愿放過春季的樣子。能夠說，這是《畫眉鳥》

詩中“拘束啼”的一個(gè)特別形象化的注腳。綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)漣漪落花飛。鳥歌花舞太守醉，明天酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。?----?----春季快要過去了。翻譯將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和翠綠的山岳 ,寬闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無際 ,游人們顧不得春季馬上完畢 ,還在亭前來來常常,踏著地上的落花,寫了暮春節(jié)氣草木翠綠、落紅滿地的特點(diǎn)。表達(dá)了游人對(duì)此懷著寵愛和流連忘返的感情10/13詩離不開光景的描繪，詩歌的境地是經(jīng)過光景來表現(xiàn)的。所以，要體會(huì)一首詩的境地，可從詩中描繪的光景著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描繪的是暮春節(jié)氣豐樂亭四周的風(fēng)景及游人盡興游春的情懷，經(jīng)過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等光景來表現(xiàn)這類境地。此篇寫惜春之情。奇特的春季馬上過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時(shí)，游人們還戀戀不舍，在亭前盤桓，賞識(shí)著暮春色色。這兩句看似無情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景，生怕鳥散花飄落”，寫的是一樣的感情：這就是對(duì)奇特春色的沉迷與憐憫。1926年末返滬后主持創(chuàng)立社第一版部工作，主編《創(chuàng)立月刊》公布了《小說淪》、《戲劇論》等大批文藝論著。

、《洪水》半月刊，3月，中國左翼作家聯(lián)1928年參加太陽社，并在魯迅支持下，主編《群眾文藝》盟建立，為倡始人之一。 12月，小說《遲桂花》公布。

。1930 年1933419361938年，赴武漢參與軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)建立大會(huì)上入選為常務(wù)理事。1938 年12月至加坡，主編《星洲日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊，寫了大批政論、 短評(píng)和詩詞。194念碑上，也將永久牢記著郁達(dá)夫烈士的名字。Whenyouareoldandgreyandfullofsleep,Andnoddingbythefire,takedownthisbook,Andslowlyread,anddreamofthesoftlookYoureyeshadonce,andoftheirshadowsdeep;Howmanylovedyourmomentsofgladgrace,Andlovedyourbeautywithlovefalseortrue,Butonemanlovedth