2022年哲學生活一輪復習專題一哲學基礎(chǔ)

專題1：哲學基本思想2021屆一輪復習資料B課時主干與邏輯本課的邏輯哲學是什么，是對實踐的追問和對世界的思考。由此得出世界本原是物質(zhì)還是意識，即：哲學的基本問題是什么由基本問題得出唯物主義與唯心主義馬克思主義哲學是唯物主義最后強調(diào)馬克思主義中國化理論成果考點解讀與訓練考點一：哲學是什么1、哲學的產(chǎn)生：哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考。2、哲學的內(nèi)涵：哲學是關(guān)于世界觀的學說、是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學是對具體科學的概括和總結(jié)具體科學的進步推動哲學的發(fā)展哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導真題練習1（2017年江蘇卷，24）在中國古代“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)中，人們重視家庭的團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響，中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維，講究圓滿、圓融、圓通，花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見（）①傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③哲學可以指導人們正確改造世界④哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動A①②B①③C②④D③④C解析：材料強調(diào)“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)影響中國傳統(tǒng)哲學的“尚圓”思維，很明顯選②④。不是強調(diào)傳統(tǒng)文化對社會變革的影響和哲學對改造世界的作用?？键c一：哲學是什么3、世界觀與方法論的關(guān)系（1）區(qū)別：含義不同。世界觀是指人們對整個世界的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識和改造世界的根本原則和根本觀點；表現(xiàn)不同。世界觀強調(diào)“想”，即認識世界，方法論強調(diào)“做”，即改革世界。（2）聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。考點一：哲學是什么4--_44（1）哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)。（2）哲學對具體科學的學習和研究具有指導作用。（3）哲學是社會變革的先導。真正的哲學對社會變革的作用①體現(xiàn)在可以通過對社會的弊端，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②可以預見和指明社會前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。（4）哲學的三大功能：A哲學具有世界觀和方法論的功能B具有指導人們認識世界和改造世界的功能（哲學的任務）C具有幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念的功能。注意真正的哲學不一定是科學的哲學，真正的哲學是指正確反映時代任務和要求，總結(jié)時代成果。所以真正的哲學是時代精神上的精華。4、哲學的作用真題練習2（2017年天津卷，9）著名科學家錢偉長談到哲學時說：“哲學很重要，很多學問做深了，都會碰到哲學問題。數(shù)學是這樣，物理、化學、生物、計算機，都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學，要懂哲學。”他之所以這么講，主要是因為（）A哲學是關(guān)于世界觀的科學B哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C哲學是改造世界的物質(zhì)力量D哲學探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律D解析：哲學不能說是一種科學，A錯誤。哲學是一種精神力量，C錯誤。錢老強調(diào)哲學對具體科學的指導作用，因為哲學探究的是世界的本質(zhì)和規(guī)律。D正確，B無關(guān)?？键c二：哲學基本問題哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題簡單說，就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的惟一標準；②思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。這是劃分可知論與不可論的唯一標準。注意不能把物質(zhì)與意識的關(guān)系問題等于同物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。前者是哲學的基本問題，后者是辯證唯物論的基本觀點。考點三：唯物主義及其形態(tài)哲學的基本派別——唯物主義和唯心主義。唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯物主義的三種基本形態(tài)、古代樸素唯物主義（1）基本觀點：把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)。（2）進步性：否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。（3）局限性：是一種可貴猜測，沒有科學依據(jù)。它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，帶有明顯的樸素和直觀色彩。（4）代表觀點：A古希臘自然哲學如德謨克利特和伊壁鳩魯?shù)脑诱揃中國古代的氣理說、五行說、陰陽說、形神說考點三：唯物主義及其形態(tài)2．近代形而上學唯物主義的特點（1）基本觀點：認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。（2）進步性：豐富和發(fā)展了唯物主義。（3）局限性：仍然把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)。具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。（4）代表觀點：元素說、原子說17世紀英國的培根、霍布斯、洛克；18世紀法國狄德羅、霍爾巴赫；19世紀德國的唯物主義者費爾巴哈（近代唯物主義的集大成者）法國分子生物學家莫諾還說,生命是架化學機器。考點三：唯物主義及其形態(tài)3．辯證唯物主義與歷史唯物主義基本觀點：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器考點四：唯心主義及其形態(tài)唯心主義認為，意識是本原，先有意識后物質(zhì)有，意識決定物質(zhì)。主觀唯心主義基本觀點：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈）當作世界的本原。孟子：萬物皆備于我。王守仁：心外無物?；勰埽盒纳N種法生，心滅種種法滅。陸九淵：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡兒：我思故我在。康德：人的理性為自然界立法。貝克萊：存在即被感知、物是觀念的集合。休謨：我們的知覺是我們的唯一對象。費希特：世界是自我創(chuàng)造的非我。普羅泰戈拉：人是萬物的尺度?？键c四：唯心主義及其形態(tài)客觀唯心主義基本觀點：把客觀精神（上帝、絕對精神等）看作世界的本原。柏拉圖：理念論。黑格爾：絕對觀念論。朱熹：理在事先。中外“神創(chuàng)論”盤古開天辟地、上帝創(chuàng)世記。老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物?！?”就是發(fā)；喜鵲報喜；彗星出現(xiàn)乃不祥之兆；指紋、手相、星座、風水決定人的命運。真題練習3．（2013年福建卷，34）下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（）①存在就是被感知②人是機器，思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇A③→④→②B②→③→④C③→②→④D②→①→③C解析：材料強調(diào)唯物主義。①是主觀唯心主義，排除D。③就古代樸素唯物主義，排除B。②是形而上學唯物主義，排除A真題練習4．（2011年，廣東卷，32）“道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道?！迸c此哲學觀點相通的是（）A自然從來不飛躍B物理不外于吾心C世界是一團永恒的活火D動之端乃天地之心也C解析：道是氣化流行而來，這是古代樸素唯物主義的觀點，只有C符合。A是形而上學靜止不變論，B是主觀唯心主義，D是客觀唯心主義。真題練習5（2020年江蘇卷，27）有人說：你我一起看一棵被稱之為“樹”的植物，我看到的是我理解的樹，你看到的是你理解的樹，不管你我看到的樹是多么相似，而“樹”本身究竟是什么樣子，我們并不知道。下列選項中與材料的哲學觀點一致的是（）A子非魚，安知魚之樂B仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也C不是風動，不是幡動，仁者心動D若在理上看，則雖未有物，而已有物之理A解析：“樹”本身究竟是什么樣子，我們并不知道，這體現(xiàn)的是不可知論。A中“子非魚，安知魚之樂”的意思是你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？可見，這體現(xiàn)的是不可知論，與題干蘊含的哲理一致，A正確。B選項屬于主觀唯心主義，排除B。C選項體現(xiàn)的是脫離物質(zhì)談運動，犯了唯心主義錯誤，排除C。D選項的說法是客觀唯心主義的觀點，排除。選A。真題練習6（2010年山東卷，25）有一首英語兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀，因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了（）①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A①③B②④C②③D①④A解析：材料都是強調(diào)可知論，只是原文強調(diào)上帝告訴我們，改編后的強調(diào)科學探索告訴我們?yōu)槭裁?。所以是唯物與唯心、科學精神與宗教精神的區(qū)別。選A模擬題練習7中國傳統(tǒng)的陰陽五行學說認為，金、木、火、水、土是世界的本原，五行之間相生相克，事物是在不斷的相生相克的運動中維持著協(xié)調(diào)平衡。這種觀點①包含一些合理的見解和可貴的猜測②蘊含著樸素的辯證唯物的哲學思想③把客觀精神看作世界的主宰和本原④科學解釋了事物運動、變化和發(fā)展A．①② B．①③ C．①④ D．②④A解析：①：陰陽五行學說認為，金、木、火、水、土是世界的本原，是典型的古代樸素唯物主義觀點，包含一些合理的見解和可貴的猜測，①正確。②：“五行之間相生相克，事物是在不斷的相生相克的運動中維持著協(xié)調(diào)平衡”包含有聯(lián)系和發(fā)展的觀點，蘊含著樸素的辯證唯物的哲學思想，②符合題意。③屬于客觀唯心主義④是馬克思主義哲學的觀點。故本題選A。考點五：科學的世界觀和方法論（馬克思主義哲學）（1）、階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展（2）、自然科學基礎(chǔ)：19世紀自然科學的巨大進步，最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)。（3）、直接理論的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史使命：實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放。是科學的理論、人民的理論。創(chuàng)造性揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，第一次站在人民的立場。1、馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件考點五：科學的世界觀和方法論（馬克思主義哲學）2、馬克思主義哲學的基本特征（1）第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合。（2）把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領(lǐng)域，第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。（3）實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一。其科學性在于它堅持了科學的實踐觀點（4）與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)。3、實踐的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點考點五：科學的世界觀和方法論（馬克思主義哲學）3、實踐的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點（1）在人與世界關(guān)系方面（唯物論與辯證法）：從實踐出發(fā)理解周圍世界第一，實踐的唯物論：在實踐中探索世界的本質(zhì)和規(guī)律，利用規(guī)律、造福人類；在實踐中產(chǎn)生意識及發(fā)揮其能動作用；在實踐中實現(xiàn)主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。第二，實踐的辯證法：人為事物的聯(lián)系是在實踐中形成的；在實踐中可以建立新的聯(lián)系；通過實踐活動可以推動事物的發(fā)展（通過實踐促進量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)換、新事物到舊事物的轉(zhuǎn)變）；通過實踐活動可以促進矛盾的轉(zhuǎn)化；樹立批判性思維和創(chuàng)新意識要求立足實踐、求真務實；在實踐中促進創(chuàng)新。

考點五：科學的世界觀和方法論（馬克思主義哲學）3、實踐的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點（2）在歷史觀中，實踐出發(fā)理解社會存在和發(fā)展實踐的歷史觀：實踐是歷史唯物主義的基本觀點。社會生活本質(zhì)上是實踐的；在實踐中解決社會基本矛盾；階級斗爭和改革是社會實踐活動；人民群眾是社會實踐的主體。實踐的價值觀：正確價值觀在實踐中形成；在實踐中進行正確的價值判斷價值選擇；實現(xiàn)人生價值根本途徑是實踐。（4）在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎(chǔ)。實踐的認識論：實踐是認識的基礎(chǔ)；真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一；在實踐中求索真理；“實踐—認識—再實踐—再認識”是認識的辯證運動過程?？键c五：科學的世界觀和方法論（馬克思主義哲學）4、馬克思主義中國化重大理論成果毛澤東思想鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想模擬題練習8【2020屆湘贛皖·長郡十五校聯(lián)考】當代中國正處在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期。也正在進行著偉大的中國特色社會主義實踐。時代是思想之母，實踐是理論之源，習近平新時代中國特色社會主義思想應運而生，并就堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿盏雀鱾€方面做出了新的理論概括和戰(zhàn)略指引。習近平新時代中國特色社會主義思想①實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一②是當代中國的“科學之科學”③首次實現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一④是當代中國真正的馬克思主義A．②③ B．①② C．①④ D．③④C解析【答案】習近平新時代中國特色社會主義思想，是當代中國真正的馬克思主義，也具有馬克思主義哲學的基本特征，①④正確。②認為哲學是“科學之科學”說法錯誤，排除②。③是馬克思主義的基本特征之一，錯誤。故本題選C。真題練習9（2019年天津卷，9）改革開放之所以極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，讓中國特色社會主義展現(xiàn)出強大生命力，一個重要原因就是我們始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，正確把握了我國的國情與實際。這表明馬克思主義哲學（）A是世界觀和方法論的統(tǒng)一B是對一定社會政治經(jīng)濟的反映C實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一D正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律D解析：一個重要原因就是我們始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，正確把握了我國的國情與實際。即正確揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律，D符合題意。模擬題練習10．【昆明市2020屆高三“三診一?！泵自\斷測試】馬克思說:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。這一觀點主要表明馬克思主義哲學A從實際出發(fā)認識世界，具有客觀實在性B是關(guān)于實踐的學說，具有直接現(xiàn)實性C以變革社會為追求，具有革命性D正確反映物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，具有科學性C解析：馬克思說:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。這一觀點主要表明馬克思主義哲學以變革社會為追求，具有革命性，實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一，C符合題意。馬克思主義哲學屬于意識范疇，物質(zhì)具有客觀實在性，A說法錯誤。馬克思主義哲學以實踐為基礎(chǔ)，但不等于實踐本身，不具有直接現(xiàn)實性，B說法錯誤。問題在于改變世界強調(diào)的是馬克思主義哲學的革命性而非科學性，D不選。故本題選C。真題練習11．（2018年課標卷Ⅲ，23）習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響，來自于它（）①代表了最廣大人民的根本利益②對未來理想社會的構(gòu)想與設(shè)計③提供了解決社會問的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A①②B①④C②③D③④B解析：馬克思主義哲學是人民的理論、科學的理論。正因為如此才極大推進人類文明進程，①符合題決。馬克思主義哲學不提供現(xiàn)成的答案，指出了未來社會發(fā)展的方向，但并不提供未來理想社會的構(gòu)想與設(shè)計。②③排除。選B真題練習12（2018年課標卷Ⅰ，21）十八大以來，中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅