2023學(xué)年完整公開課版《拿來主義》

拿來主義魯迅

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有:雜文集:《華蓋集》、《墳》、《南腔北調(diào)集》《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文》短篇小說集:《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》作者簡介：寫作背景清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；國民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。當(dāng)時(shí)在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，魯迅寫了這篇雜文文章，提出了“拿來主義”的口號(hào)，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。整體把握回顧全文，整理思路第一部分（第1--7段）：揭露批判“送去主義”為提出拿來主義作鋪墊。第二部分（第8--9段）：闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容。第三部分（第10段）：總結(jié)全文，并提出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的條件，以及實(shí)行“拿來主義”的重要性和緊迫性。分析課文思考１:作者是怎樣批判“送去主義”的請完成小練習(xí)作者先指出了“送去主義”產(chǎn)生的根源是__________,其實(shí),兩者是一脈相承的,然后列舉了“送去主義”的表現(xiàn)有______________和_______________,以及_________,接著,作者一針見血地指出了“送去主義”的實(shí)質(zhì)是_____________,最后又形象的揭示了“送去主義”的危害:一是導(dǎo)致___________,二是導(dǎo)致____________子孫淪為乞丐閉關(guān)主義送古董送梅蘭芳崇洋媚外經(jīng)濟(jì)衰敗主權(quán)喪失送古畫新畫提問：第一段最后一句“活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”，其中“進(jìn)步”一詞用了什么修辭方法？表達(dá)作者什么樣的感情？這是反語，表現(xiàn)了作者對“送去主義”的嘲諷本段中“大師”、“捧著”、“幾張”、“一路掛過去”、“發(fā)揚(yáng)國光”、“傳道”等都表現(xiàn)出嘲諷的感情。這里是對“送去主義”的諷刺，不是“豐富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求寵。一味地送出去，當(dāng)然是壞事情。提問：說說第四段中“拋來”、“拋給”、“送來”各指什么意思。提問：怎樣理解第三段中“豐富”、“大度”、“不算壞事情”的含義？1，“拋給”是有目的的給予,是惡意輸出，猶如嗟來之食,意味著輕蔑,侮辱。2，“送來”是特意的,是拋給的冠冕的說法,即侵略者按其心意送來,懷有不良動(dòng)機(jī)。3，“拋來”是隨意的,把無用的東西送人，或無代價(jià)的送人或施舍,是中性詞,一般不懷有不良動(dòng)機(jī)。文章中說侵略者按其心意給我國送來了什么送來英國的鴉片德國的廢槍炮美國的電影日本的小東西糟粕渣滓靡靡之音經(jīng)濟(jì)、軍事、文化侵略、掠奪送來的實(shí)質(zhì)

閉關(guān)主義——盲目排外，抱殘守缺（破）送去主義——投降賣國，媚外求寵（破）送來主義——嗟來之食，強(qiáng)加侵略（破）拿來主義——運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿（立）思考２:作者在批判“送去主義”之后,是怎樣論述“拿來主義”的主張的分組討論下列問題:

１“送來”和“拿來”有什么不同用一句話說明怎樣“拿”

２第八段中的“大宅子”比喻什么對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度是怎樣說理的

３“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的是怎樣說理的

４文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成,如果這五句話是五個(gè)問題的答案,應(yīng)提哪五個(gè)問題“拿來”的最終目的是為了什么問題(１)★“送來”和“拿來”有什么不同用一句話說明怎樣“拿”

“送來”不等于“拿來”。“送來”是被動(dòng)接受,而“拿來”是主動(dòng)獲取;“送來”的是帝國主義剩余的東西,而“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!-------有思考--有鑒別--有選擇問題２★“大宅子”比喻什么對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度是怎樣說理的大宅子文化遺產(chǎn)不敢進(jìn)門接受一切放火燒光“拿來”!形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”不敢接受全盤否定辯證吸收全盤肯定怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門比喻害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第一種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？孱頭勃然大怒放一把火燒光比喻割斷歷史,盲目排斥的虛無主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第二種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？昏蛋欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片比喻崇洋媚外全盤西化的投降主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第三種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？廢物大宅子文化遺產(chǎn)比喻孱頭昏蛋廢物逃避主義者虛無主義者投降主義者反面指出錯(cuò)誤做法1、課文第九段中的“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”“煙燈和煙槍”、“姨太太”等分別比喻什么？這些比喻分別與最后一段中的哪些詞相對應(yīng)？大宅子——比喻文化遺產(chǎn)魚翅———比喻文化遺產(chǎn)中的精華鴉片———比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕、也有某些有益的部分煙槍煙燈、姨太太——比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。使用—（魚翅）吃掉，（鴉片）供治病存放—（鴉片）送到藥房里去，（煙具）送一點(diǎn)給博物館。毀滅—（煙具）大可以毀掉，（姨太太）請它們各自走散。

態(tài)度

具體所指

對象魚翅煙槍煙燈鴉片姨太太如何正確對待文化遺產(chǎn)？文化遺產(chǎn)中的精華文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中精華、糟粕互見的部分文化遺產(chǎn)中的糟粕吸收使用適當(dāng)保存存放毀滅批判地吸收使用毀滅堅(jiān)決拋棄毀滅一言以敝之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:吸取精華,剔除糟粕!先占后挑文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成,如果這五句話是五個(gè)問題的答案,應(yīng)提哪五個(gè)問題“拿來”的最終目的是為了什么問題設(shè)計(jì):１對待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦２怎樣“拿來”３“拿來”有何意義４怎樣才能“拿來”５“拿來”的最終目的是什么兩個(gè)字概括要“拿來”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新1比喻論證（8、9段）------用有相似點(diǎn)的事物打比方。2類比論證（第3段）------用同類事物相比較。3對比論證（8、9段）------用性質(zhì)相反事物作比較。本文的論證藝術(shù)：①批判國民黨反動(dòng)政府的賣國策，②批判對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，③闡明對文化遺產(chǎn)的正確主張，④指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性。中心思想拿來