《春夜宴從弟桃花園序》(共32張)

春夜宴從弟桃花園序臨汾同盛實(shí)驗(yàn)中學(xué)圓夢(mèng)二部袁春平杜甫：“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！保ā讹嬛邪讼筛琛罚ＹR知章：“謫仙”（《本事詩》）。余光中：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！逼渌搜劾锏睦畎住讹嬛邪讼筛琛范鸥σ幌少R知章:知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。二仙汝陽王:汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。三仙李適之:左相日興費(fèi)萬錢，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。五仙蘇晉:蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。六仙李白:李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自言臣是酒中仙。七仙張旭:張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。八仙焦遂:焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。序文即序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說明寫書的目的及成書經(jīng)過；別人代寫的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色分為書序、贈(zèng)序、宴集序。關(guān)于“序”作為宴集序，文中要交待哪些要素？作為宴集序，要交待：什么時(shí)間？什么地點(diǎn)？什么人物？什么事件？為何作序？春夜宴諸從弟桃花園序＊時(shí)間：＊人物：＊事件：＊地點(diǎn)：＊序：一種文體，本文屬宴集序。題意：李白于某個(gè)春夜在桃花園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。

桃李園春夜詩人與從弟宴飲從：指堂房親屬，如堂兄弟稱從兄弟，堂伯叔稱從伯叔。從弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。春夜宴從弟桃花園序

［唐］李白夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。解析重點(diǎn)詞語和疑難語句，并翻譯全文。1、重要字音瓊筵（yán）羽觴（shāng）秉（ｂǐng）假（ｊｉ?）數(shù)（sｈù）2、通假字序天倫之樂事（序，通“敘”）3、古今異義大塊假我以文章（大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭文章：古義，錯(cuò)雜的色彩。今義：篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品）群季俊秀（古義，弟弟。今義，季節(jié)）4、詞類活用不有佳詠，何伸雅懷（動(dòng)詞作名詞，詩歌）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）5、文言句式判斷句夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也狀語后置陽春召我以煙景成語

金谷酒數(shù)：罰酒三斗的隱語。后泛指宴會(huì)上罰酒三杯。

秉燭夜游：秉：執(zhí)持。舊時(shí)比喻及時(shí)行樂。天倫之樂：天倫：舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂趣。久假不歸：假：借；歸：歸還。原指假借仁義的名義而不真正實(shí)行，后指長(zhǎng)期借用而不歸還。夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。天地是萬物的旅舍，光陰是百代的旅客。人生漂浮不定，好似夢(mèng)幻一般，歡樂的日子能有多少呢？古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實(shí)是有原因的！何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們，大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們。逆旅：客舍。迎客止歇，所以客舍稱逆旅逆：迎接。旅：客。良有以也：良：確實(shí)，果真。以：原因。過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九：“生者為過客?！?/p>

浮生若夢(mèng)：死生之差異，就好像夢(mèng)與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤(rùn)，景色似含煙霧。大塊：大地，大自然。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。這次行宴在什么時(shí)候？為什么在這個(gè)時(shí)候？晚上；“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”及時(shí)行樂，連夜間都不肯放過人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月因?yàn)椤案∩魤?mèng)，為歡幾何”天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？——《古詩十九首》曹丕《與吳質(zhì)書》：“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也。”光陰易逝，人生短暫，珍惜生命，及時(shí)行樂古人為什么要秉燭夜游？作者是如何寫景的？首先，這句話只用了幾個(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色。“春”字前著一“陽”字，就把春天形象化了，讓人仿佛感到春天的溫暖，看到春天的多姿多彩。春天地氣上升，形成裊裊輕煙彌漫于空氣中，給自然景物披上一層輕紗。“景”字前著一“煙”字，就展現(xiàn)了這一獨(dú)特的畫面。作者還把天地間的森羅萬象稱為“文章”，也能給人以文采煥然、賞心悅目的感受。其次，這兩個(gè)句子還運(yùn)用了擬人的手法。那“陽春”是多情的，她用美麗的“煙景”來召喚我；那“大塊”也是有情的，她把絢爛的“文章”獻(xiàn)給我。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。現(xiàn)在聚會(huì)在桃李芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂事。各位從弟，文采雋秀，就像謝惠連一樣；大家吟詩歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂相比而感到慚愧。幽美的景色還沒有欣賞完，縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清新的話題。序：通“敘”，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關(guān)系。這里專指兄弟。群季：諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯（孟）、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。這里泛指弟弟?；葸B：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才?！坝馁p”二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。為什么用謝靈運(yùn)的典故？首先當(dāng)然是這個(gè)典故很契合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景但我認(rèn)為還有更深一層原因，那就是這個(gè)典故是關(guān)于謝靈運(yùn)的，謝靈運(yùn)是誰？他曾經(jīng)說：天下才有一石,曹子建曹植獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗當(dāng)然這有些夸張和自負(fù)，但有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，他是唐朝許多詩人的偶像，原因在于他是山水派的鼻祖，喜好游玩山水，李白也曾寫道：“腳著謝公屐，身登青云梯?！笨梢娎畎讓?duì)于謝靈運(yùn)的推崇，所以在這種情況下更加抒發(fā)李白的喜悅，對(duì)自然的熱愛,及自豪之情開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷如詩不成，罰酒數(shù)。擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花；酒杯頻傳，醉倒在月光下。沒有好的詩篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果寫詩不成，就按照金谷園的先例，罰酒三杯。瓊筵（yán）：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。羽觴（shāng）：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。金谷酒數(shù)：是說如果宴會(huì)中的某人寫不出詩來，就要按照古代金谷園的規(guī)矩罰酒三觴。金谷：園名，晉石崇于金谷澗（在今河南洛陽西北）中所筑，他常在這里宴請(qǐng)賓客。其《金谷詩序》：“遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗?！焙蠓褐秆鐣?huì)上罰酒三杯的常例。作者為何寫這篇宴集序？（請(qǐng)大家在文中找出原句回答）1、浮生若夢(mèng)，為歡幾何？人生短暫，及時(shí)行樂2、古人秉燭夜游，良有以也秉燭夜游，古有先例3、“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”春景召喚，熱愛自然4、會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事。共享天倫，機(jī)會(huì)難得請(qǐng)總結(jié)作者在這次宴會(huì)上感受到了哪些樂事？A、會(huì)聚桃園，序天倫之樂B、與群季相聚詠歌C、欣賞美景，高談闊論D、痛飲狂歡E、相約賦詩

五、文中哪個(gè)字可以概括文章的感情基調(diào)？圍繞這一情感基調(diào)，作者寫了哪些事情？

詠歌，高談，觀花，賞月，飛觴痛飲，作詩，罰酒。A、李白和堂弟們相會(huì)在流光溢彩的桃花園中，陽春既召我煙景，大塊又假我以文章，此時(shí)此地，序天倫之樂，真是百倍的歡樂，這當(dāng)然是“樂事”之一!B、堂弟們個(gè)個(gè)都像謝惠連一樣聰敏、多才，能在宴席上一同吟誦詩篇，這當(dāng)然是“樂事”之二!C、在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題，縱情地高談闊論，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語，這是“樂事”之三!D、他們高興地觀賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂事”之四!E、文章最后，寫大家舉杯痛飲，酒酣之后情緒達(dá)到高潮，于是就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。他們相約一同賦詩抒懷，并決定依照石崇金谷園的舊例，作詩不成者，罰酒三杯，這是“樂事”之五!樂這次行宴在什么時(shí)候？為什么在這個(gè)時(shí)候？晚上；“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”及時(shí)行樂，連夜間都不肯放過人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月美好：桃花芳園，天倫之樂高雅：群秀詠歌，高談?dòng)馁p浪漫：坐花醉月，暢談古今

宴會(huì)盛況作者在這篇宴集序中反映了怎樣的生活氣息？表達(dá)的是歡樂還是憂傷的思想情感？請(qǐng)找出語句加以分析說明。和諧歡樂的生活氣息與情趣。熱愛人生、珍惜親情、陶醉自然、積極樂觀的思想情感。古人用兵講究天時(shí)地利人和，我認(rèn)為寫詩大抵如此，聰明的你能找出來嗎？天時(shí)：古人秉燭夜游，良有以也地利：況陽春召我以煙景，大塊假我以文章人和：群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。（這是最重要的，以我觀物，故物皆著我之色彩春夜宴從弟桃花園序夜游之因夜宴之樂議論記敘熱愛生活熱愛自然文章結(jié)構(gòu)古今無數(shù)文人墨客都發(fā)出這樣的感慨：《蘭亭集序》:固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！《滕王閣序》：天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)?！抖谈栊小罚簩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多《前赤壁賦》：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。感嘆時(shí)光飛逝，人生短暫，年華易老是古今永恒的主題，讀罷此文，你有什么感想？擁抱生活吧，人間有味是清歡！過去已去，未來將來，把握現(xiàn)在！最高雅：不有佳