第六講 中國古代的選官制度課件

“中國政治制度史”第七講中國古代的選官制度第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度中國古代的薦舉形式主要有：制度薦舉私人薦舉官府薦舉自薦第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉選貢士制察舉制九品中正制第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉1.選貢士制時間：夏商周三代，為補充世卿世祿制，為沒有繼承權(quán)的嫡子和庶子提供了入仕機會。學(xué)在官府。秀士（鄉(xiāng)選）選士俊士造士（直接投考）進士貢士國子（非嫡長子或嫡子。完成學(xué)業(yè)后，在侍衛(wèi)軍中服役，40歲以上）鄉(xiāng)大夫司徒司馬諸侯王第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉2.察舉制

經(jīng)過考察后進行薦舉。盛行于兩漢，中衰于南北明，其后歷代皇朝都有不同程度的存在。春秋時，已有通過基層逐級察舉，由地方官向國君推薦人才的制度。戰(zhàn)國時，地方官在年終上計時，必須向中央推薦一定數(shù)額的人才，經(jīng)過國君或有關(guān)部門的考核而授予官職，后來演變?yōu)椴炫e。第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉2.察舉制

漢代的察舉方法

皇帝下詔指定薦舉的科目（孝廉、茂才、察廉、光祿四行、賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)、明法、至孝、有道、敦厚、尤異、治劇、勇猛知兵法、明陰陽災(zāi)異）

丞相、諸侯王、公卿和郡國守相按科目的要求進行考察和薦舉

應(yīng)舉者按不同科目考試；或由皇帝出題策問；或由丞相、御史（東漢為尚書）及九卿策試（考試地點為太常寺或公車司馬署）

根據(jù)對策的成績高下，分別授予官職或選入郎官繼續(xù)深造主管部分加試一些熟悉官事和書法，按“四科”的不同標(biāo)準(zhǔn)分別授予不同官職第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉2.察舉制

四科內(nèi)容：一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達法令，足以決疑，能案章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遇事不惑，才任三輔令。（《漢官儀》卷上）實行舉者與被舉者的連坐制度。第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉2.察舉制

缺點：標(biāo)準(zhǔn)過于籠統(tǒng)；二缺乏嚴(yán)密的考試。加之政治昏暗和公卿守相舉薦的多是門生故吏，在實施過程中，經(jīng)常弄虛作假。東漢民謠稱：“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！保ā侗阕印吠馄硎濉秾徟e》）第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉3.九品中正制時間：魏晉南北朝。220年開始，九品官人法。吏部尚書司徒選用核實核查上報大中正任用賢有識鑒的官員，擔(dān)任本籍州郡的大小中正小中正按九品評定本籍州郡人才等級九品中正制使薦舉之責(zé)不再屬于中央和地方長官，改由專職舉士的中正官負(fù)責(zé)，選用標(biāo)準(zhǔn)除經(jīng)學(xué)、德行、鄉(xiāng)議之外，增加了“狀”?！盃睢薄捌贰苯Y(jié)合，較漢代嚴(yán)密。第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉3.九品中正制

在實施過程中，中正官全由士族豪門把持，品評人才也著于門北，被選用者也限于士族，推薦人與被推薦者之間又在政治、經(jīng)濟及生活等方面有密切聯(lián)系。出現(xiàn)上品無寒門，下品無勢族；公門有公，卿門有卿的局面。九品中正制成為維護門閥政治、阻塞寒素人才入仕的壁壘。第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（一）制度薦舉4.隋代以后的制度薦舉

作為科舉制的補充，以一種輔助形式存在。加強了薦舉與被薦舉者之間的連坐和考評制度在實施過程中往往會收到一定的效果。特別是在一個政權(quán)初建之時，如明清兩代之初，因人才不足，官吏缺乏，往往使用薦舉以應(yīng)急。明清薦舉并不以時文八股為重點，多試“時務(wù)策”，注意吸納那些注意時局，關(guān)心政治實務(wù)并善于思考對策的人物。第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（二）私人薦舉1.私人薦舉的定義與起源私人薦舉是臣屬們以個人名義向君主舉薦人才，亦稱保舉制，是歷史上實行最久且制度化的人才選拔方法。私人薦舉起源于春秋戰(zhàn)國時期，適應(yīng)選賢任能的需要而產(chǎn)生。鮑叔牙管仲第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（二）私人薦舉2.私人薦舉的原則外舉不棄仇，內(nèi)舉不避親（《左傳·襄公二十一年》）。祁黃羊舉仇人解狐為南陽縣令，舉兒子祁午為軍中尉。祁黃羊與晉平公第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（二）私人薦舉2.私人薦舉的原則王旦薦寇準(zhǔn)第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（二）私人薦舉3.私人薦舉的方法具體方法為：要求具有一定資格的大臣，在對下屬考察的同時，從中發(fā)現(xiàn)人才，定期向君主保薦，由朝廷授以要職或破格升遷。如被薦的人才不符實，或日后犯法，薦舉人要負(fù)連帶責(zé)任，受到一定的懲處。為了嚴(yán)格保舉，古代常常實行層層擔(dān)保，大官舉小官，小官舉吏職，同時加強監(jiān)督和限制。第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（二）私人薦舉允許控告保舉徇私不公。對檢舉者，如所舉屬實，有官者給以優(yōu)升，無官者授官或賞賜金錢；不實者則反坐。舉人和被舉人都要寫具舉主，作為君主和上級審定和考核的依據(jù)。有些朝代還嚴(yán)格限制保舉親、故、同鄉(xiāng)和門生，以期杜絕其中的弊端。3.私人薦舉的方法第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（二）私人薦舉不拘一格發(fā)現(xiàn)人才。保舉出來的人中不乏操守才能皆備者，多有實際的辦事能力?！澳芤跃S持其二百年之國祚者，賴有此法以選拔賢才耳?！保ā肚逋肌肪砦灏恕哆x舉考》）4.私人薦舉的功績曾國藩左宗堂李鴻章第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（二）私人薦舉私人薦舉建立在私人的人際關(guān)系和好惡愛憎基礎(chǔ)之上，往往存在著偏見和營私舞弊，容易形成長官與部屬之間的相互利用，加劇政治腐敗。部屬會阿諛奉承，夸功掩短，奔走行賄長官借此籠絡(luò)和發(fā)展自己的勢力，有意夸大被薦舉人的優(yōu)長，掩蓋其缺失，甚至借保舉以納賄5.私人薦舉的弊端第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（三）官府薦舉官府薦舉是以官府的名義向君主和上級部門推薦人才，被推薦的人要參加一定的考試，官府對被推薦者不必負(fù)連帶責(zé)任。這種方法也適用于地方學(xué)校向中央學(xué)校推薦。為了保證薦舉人才的質(zhì)量，明代以后，薦舉的官府和主要負(fù)責(zé)人也要負(fù)連帶責(zé)任。洪武二十一年（1388年），“命天下府州縣學(xué)歲貢生員各一人，正月至京，從翰林院試經(jīng)義、四書義各一道，判語一條。中試者入國子監(jiān)，不中者所司論如律，教官、訓(xùn)導(dǎo)停其廩祿，生員罰為吏。”（《天府廣記》卷一六《設(shè)科之制》）第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（三）官府薦舉計吏拜官亦是官府間接薦舉的形式。主要流行于秦漢時期，即郡國上計吏赴朝廷匯報政績時，有的便被朝廷留任為官。魏晉以后，計吏拜官的現(xiàn)象顯著減少。這是因為地方官所選用的上計吏，大都是精明能干的人，既熟悉本地的情況，又能夠應(yīng)付朝廷的質(zhì)問，故此容易為朝廷看中。第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（四）自薦源于戰(zhàn)國時期士人游說君主。當(dāng)面游說或上書。1.游說、上書自薦吳起第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（四）自薦源于戰(zhàn)國時期士人游說君主。當(dāng)面游說或上書。張儀1.游說、上書自薦第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（四）自薦漢代對這種游說形式在制度上予以肯定，充許吏民直接上書公車司馬門（皇宮的南闕門），由大臣評判上書內(nèi)容的質(zhì)量，以及識見的高低和可行性大小，然后作出初步評定，有區(qū)別地奏告皇帝。自薦須再經(jīng)過實際工作的考驗，方能決定任用與否或如何使用。漢武帝時，“四方士多上書言得失，自炫鬻者以千數(shù)”（《漢書·東方朔傳》），出現(xiàn)過許多不擇手段跑官的江湖騙子。1.游說、上書自薦第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（四）自薦東漢時，自薦式的仕途漸漸為世家所不齒。魏晉南北朝時，更趨于沒落。隋唐以后，上書自薦往往僅作為君主“善政”的點綴，遇有天災(zāi)地變，君主下詔求直言，而直言上書的人也未必能夠進入仕途，弄不好還會危及身家性命。上書自薦的人數(shù)減少，以此得官不易，自薦成為狹窄的險途。1.游說、上書自薦第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（四）自薦給一些持有特殊體力、工藝、方術(shù)、音樂、雜技等本領(lǐng)的人提供入仕的機會。對某些技術(shù)、藝術(shù)的發(fā)展起到促進作用?；缶γ瘢＜疤煜?。君主追求享樂，夢想長生，使一些以阿媚取寵的佞幸之徒，以荒誕迷信、聲言能求長生，能通鬼神和追蹤神仙的方士，或詭言有治國安邦之才的江湖騙子，由此進入仕途。騙局被揭穿后，多被殺戮。2.憑一技之長自薦第六講中國古代的選官制度一、薦舉制度（四）自薦秦之徐福、北宋欽宗之郭京妖術(shù)2.憑一技之長自薦第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（一）隋代的科舉制的創(chuàng)立科舉制度是國家根據(jù)需要，設(shè)立若干科目，舉行公開而統(tǒng)一的考試，以考試成績作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選官制度。由禮部主持考試，擇優(yōu)錄取，取得做官資格。再吏部試以“身言書判”，合格可以授予官職。釋褐試。隋煬帝時，創(chuàng)立了進士科，以試策取士。這是科舉制度的開始。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（一）隋代的科舉制的創(chuàng)立

科舉制度基本糾正了魏晉以來由世家大族所壟斷的用人和掌權(quán)狀況，也削弱了薦舉的功能，表現(xiàn)出較為公開、公正的優(yōu)越性，為士人入仕開辟出一條新途徑?？婆e制度的確立，適應(yīng)了中央集權(quán)制度的需要，有利于更廣泛地吸收人才。成為主要的官吏選拔制度，歷代奉行不替，直到1905年。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（二）唐代的科舉制的發(fā)展

唐科舉分常舉和制舉兩種。常舉分秀才、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算、道舉、童子等科，其中以明經(jīng)、進士兩科最重要。明經(jīng)考試的內(nèi)容以帖經(jīng)為主；進士考試的內(nèi)容以詩賦為主。考帖經(jīng)全賴背誦，做詩賦需要獨立思考。因而中明經(jīng)易，中進士難。進士及第雖難，但及第后易于飛黃騰達，因此被時人視為“士林華選”。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（二）唐代的科舉制的發(fā)展

所謂制舉，是由皇帝親自主持的考試?？颇慷嗯R時設(shè)置，平民子弟和官吏都可應(yīng)試。制舉不常舉行，在科舉制度中不占重要地位。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（二）唐代的科舉制的發(fā)展武則天創(chuàng)立武舉和殿試。武舉由兵部主持。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）宋代的科舉制的完善

北宋建國后，鑒于唐末五代時期藩鎮(zhèn)武人干政的教訓(xùn)，開始采取重用文臣、以文制武政策。宋初大力發(fā)展科舉制度，廣泛地吸收地主階級的知識分子參加政權(quán)。擴大了錄取規(guī)模。宋太宗在位21年，通過科舉而得官的將近一萬人。宋仁宗在位41年，單由進士一科而得官的就有4517人。第六講中國古代的選官制度宋代科舉人數(shù)據(jù)《文獻通考》卷32〈宋登科記總目〉太祖時代取士最多是開寶六年，進士11人，再試取16人，共27人，又諸科96人。太宗淳化三年，進士353人，諸科774人。真宗咸平三年，進士409人，諸科1129人。仁宗皇祐五年，進士520人，諸科522人。神宗元豐八年，進士485人。哲宗元符三年，進士561人?；兆谛土辏M士805人。自隋至清，各代進士錄取總數(shù)，以宋為最，達36131人，加上諸科等總數(shù)達11萬多人。宋代開科期間每年平均錄取進士115.07人，為唐代（26.01人）四倍以上，各科總錄取人數(shù)為唐代的十倍左右。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）宋代的科舉制的完善科舉考試制度比唐代嚴(yán)格。從宋太祖后期起，舉人經(jīng)禮部試之后，必須再通過皇帝親自主持的“殿試”才算合格，被錄取的人便成為“天子門生”。實行糊名、謄錄制度，不許朝廷官員推薦考生，食祿之家的子弟必須復(fù)試，對貴戚子弟另設(shè)考場和別派考官，實行鎖院以減少作弊。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）宋代的科舉制的發(fā)展第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）宋代的科舉制的發(fā)展文天祥中狀元的南宋寶祐四年登科錄文天祥像

宋代已有狀元、榜眼、探花的名目，是作為榜首前三名的榮譽稱號。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）明清的科舉制的僵化與衰落

明清科舉三年一科。明共開科83次，清開科112次?？荚嚦绦蚍炙募墸海?）童試（府、縣試）：由童生參加考試，州縣長官主考，中試稱生員，秀才、秀士，取得府縣學(xué)校的學(xué)生資格。正統(tǒng)元年（1436年），設(shè)提調(diào)學(xué)校官，主持一省考試，稱“院試”?？蓭Х浇?、穿藍袍。1.明清考試程序第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）明清的科舉制的僵化與衰落1.明清考試程序（2）鄉(xiāng)試：鄉(xiāng)試又稱大比，中者稱舉人。8月中旬舉行，又稱秋闈。在省署舉行，由皇帝派出主考官，明代以各布政使、按察使為監(jiān)考官，清代以巡撫為首席考監(jiān)考官。三場，經(jīng)義、禮樂論述，經(jīng)史時務(wù)策。面試五藝后稱乙榜、乙科。解元、亞元、經(jīng)魁、亞魁、文魁。舉人可以直接授官。每省錄取多者百余人，少者僅數(shù)十人?？忌f。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）明清的科舉制的僵化與衰落1.明清考試程序

（3）會試：

在鄉(xiāng)試的第二年春二月舉行，又稱春闈。由禮部主持，又稱禮闈。地點在京城。清末最后兩次考試，因八國聯(lián)軍燒毀貢院，改在河南開封舉行。亦考三場，中試稱貢士。第一名稱，會元（會魁）。被錄取的可參加殿試，取得做官資格。如果沒有參加，或沒有被殿試錄取，仍然是舉人。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）明清的科舉制的僵化與衰落1.明清考試程序

（4）殿試：

由皇帝主持的復(fù)試，所取者稱天子門生。中選者為進士，分一、二、三甲。一甲三人，賜進士及第；二甲無定額，賜進士出身；余為三甲，賜同進士出身。二、三甲第一名稱傳臚。殿試中進士稱甲榜，甲科?？墒谟谳^為重要的職官，升遷較快。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）明清的科舉制的僵化與衰落1.明清考試程序明代進士題名碑《明狀元圖考》插圖第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）明清的科舉制的僵化與衰落1.明清考試程序

（4）殿試：殿試之后，一甲三人授翰林院修撰和編修，二、三甲參加朝考（一甲三人陪考），也稱館選，點翰林。成績好的到翰林院學(xué)習(xí)，稱庶吉士。三年后，在下次科考前，舉行一次散官考試，合格者優(yōu)先授官。庶吉士考試更加嚴(yán)格。明代，每科所選不過二十人，每選所留不過三五輩。非進士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣。南北禮部尚書、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。清代亦不過十?dāng)?shù)名，授官時，號稱老虎班，無論任職，或是升遷，都優(yōu)于一般進士出身。第六講中國古代的選官制度二、科舉制度（三）明清的科舉制的僵化與衰落1.明清考試內(nèi)容與形式

明代開始將起源于宋元時期的八股文規(guī)定成專為應(yīng)試的文體，它把知識分子的思想束縛在程朱理學(xué)之中。讀書人為獵取功名，埋頭于四書、五經(jīng)，寫空洞的八股文，其他一切有用的知識，概不留心。這就禁錮了人們的思想，嚴(yán)重阻礙了文化科學(xué)的發(fā)展?？婆e制從此日益僵化。第六講中國古代的選官制度明代國子監(jiān)牌坊明代科舉考試試卷八股文程式破題承題起講起股中股后股束股大結(jié)正正正正反反反反股者，對偶也。每股中均須一正一反，或一實一虛，或一深一淺排偶論述。所有內(nèi)容必須本《四書集注》，代圣人立言，不可以己見發(fā)揮。只有最后大結(jié)時可用己見，但只可言前朝，且只能三四句。入手第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（一）征辟制度的起源

君主直接選拔人才稱之為“征”，又稱征召；長官直接任用屬吏稱之為“辟”，也稱辟署、辟除、辟召、辟用等。戰(zhàn)國時期，各國國君和一些重要大臣常以“招賢”的形式人開延聘和招攬人才。燕昭公筑黃金臺，卑身厚幣以招賢者；齊威王廣招稷下學(xué)士。戰(zhàn)國四君子，信陵君、平原君、孟嘗君、春申君，養(yǎng)士3000余人。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（一）征辟制度的起源燕昭公筑黃金臺，卑身厚幣以招賢者；齊威王廣招稷下學(xué)士。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（一）征辟制度的起源戰(zhàn)國四君子，信陵君、平原君、孟嘗君、春申君，養(yǎng)士3000余人。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（一）征辟制度的起源春申君第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（一）征辟制度的起源

由于各級官府的主要長官都有在一定范圍內(nèi)有任用下級官吏的權(quán)力，往往通過招賢來籠絡(luò)人才，招賢漸漸變?yōu)楸偈?。魏冉為秦相國，“自有秩以上諸大吏，下及王左右，無非相國之人者”。（《史記·范睢列傳》）李斯曾經(jīng)奔走于相國呂不韋門下。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（二）征召制度的發(fā)展

漢代被征召的人才（征君），可以和上計的官員一起進京，沿途地方官負(fù)責(zé)迎送，有時還用公家的車馬直接迎進朝廷。以后各代，也有君主根據(jù)政局的需要，在全國范圍內(nèi)征召一些比較尊榮的人士入朝做官，或?qū)ｉT指名征召某人來任職。從此入仕的人雖不多，但這些人往往對當(dāng)時的政治產(chǎn)生一定的影響。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（二）征召制度的發(fā)展蜀漢的諸葛亮第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（二）征召制度的發(fā)展唐代的李泌第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（二）征召制度的發(fā)展明代的宋濂和劉基第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（二）征召制度的發(fā)展清代的范文程和馮銓。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（三）辟署制度的發(fā)展

分中央長官辟署和地方長官辟署兩種。中央長官辟署可在全國范圍內(nèi)選用人才，地方長官只能在其管轄區(qū)內(nèi)辟署。前者的掾?qū)偕w最快，如東漢的魯恭，在公位，選辟高第，至列卿、郡守者數(shù)十人。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（三）辟署制度的發(fā)展

隋代以前，辟署是比薦舉的范圍更廣泛的仕途。公府、卿署、軍府、州郡府的掾?qū)僮衾粢话愣荚?00人以上?？h署衙門也有幾十人甚至上百人，其中大部分是長官辟召而來的。隋代收回了長官的辟署權(quán)，辟署降為不重要的仕途，各級官署所辟用的佐吏以幕僚身份，以及家人佐政的形式繼續(xù)保留著。這些人一般是不能進入官的行列，但也有從此步入官宦行列的。第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（三）辟署制度的發(fā)展清代的田文鏡、李衛(wèi)、林則徐書吏出身。左宗棠、李鴻章也充當(dāng)過幕僚。林則徐田文鏡祠第六講中國古代的選官制度三、征辟制度（三）辟署制度的發(fā)展辟署長官與僚屬關(guān)系密切，恍如君臣。秦漢時，郡國掾吏稱守相為君，唐代僚屬稱辟用長官為主。僚佐容易成為割據(jù)勢力和軍閥的死黨。東漢益州治中從事陳禪；涼州別駕從事楊阜，當(dāng)刺史被馬超殺死時，與馬超決戰(zhàn)，身被五創(chuàng)，宗族昆弟死者七人。第六講中國古代的選官制度四、蔭襲制度（一）蔭襲制度的起源

蔭襲是指勛貴子弟依靠父兄的權(quán)位得以進入仕途的制度。起源于春秋戰(zhàn)國時期，它是世襲制的一種變態(tài)遺留，在中國古代長期保留這種選官方式。蔭襲制與世襲制有根本的區(qū)別。世襲制是繼承父兄原有的官職。而蔭襲的子弟不是蔭襲父兄的原有官職，而是只得到比原有官職低下的職務(wù)，甚至只任虛銜職稱，或僅僅取得入仕的資格。第六講中國古代的選官制度四、蔭襲制度（二）蔭襲制度的發(fā)展

漢代時，除皇室宗親世襲王侯之外，吏二千石以上視事三年，得任（蔭）同產(chǎn)若子一人為郎。后來發(fā)展到蔭及家人，既不限制視事三年，又不完全限制官秩，退休的官僚也可以享受這種待遇。蔭襲制經(jīng)過歷代的發(fā)展，至清代時有三種形式：恩蔭、難蔭、特蔭。第六講中國古代的選官制度四、蔭襲制度（二）蔭襲制度的發(fā)展恩蔭：京官四呂、外官三品、軍官二品以上，可送一子入國子監(jiān)學(xué)習(xí)，或根據(jù)其父的級別授予一定的官階或職務(wù)。難蔭：對因在戰(zhàn)爭陣亡、公差殉職以及病故于任所的官吏，準(zhǔn)許一子入國子監(jiān)學(xué)習(xí)，或酌情授予官職。特蔭：是從功臣后裔或前世名人后代中選擇一些人授予官銜或職務(wù)。第六講中國古代的選官制度四、蔭襲制度（三）蔭襲制度的影響積極方面：照顧了在職、退休、殉職官僚們的利益，換取到官僚階層對現(xiàn)政權(quán)的忠誠和支持，起到穩(wěn)定政權(quán)，籠絡(luò)人心的實效。消極方面：一是形成豪門勛貴家族，如東漢的梁冀：“一門前后七封侯、三皇后、六貴人、二大將軍、夫人、女食邑稱君者七人，尚公主者三人，其余卿、將、尹、校五十七人”。二是阻塞正常仕進道路。三是靠蔭襲進入仕途的絕大多數(shù)為紈绔子弟或庸碌無能之輩，占據(jù)要津，成事不足而敗事有余，甚至釀成變亂。如楊國忠。第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（一）博士弟子和國子

這是通過教育系統(tǒng)培養(yǎng)人才，經(jīng)過考試合格而入仕的途經(jīng)。西漢武帝立五經(jīng)博士，開弟子員，設(shè)科射策，勸以官祿?？荚囉袑W(xué)童、博士弟子、明經(jīng)、明法等，合格者分別授以官位。博士弟子初為50人。西漢后期達到3000人。東漢初年修建太學(xué)，校舍和博士弟子員額不斷擴大，最多時達30000余人。第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（一）博士弟子和國子魏晉南北朝，經(jīng)過學(xué)校教育的國子、太學(xué)生通過經(jīng)學(xué)、文學(xué)、童子、策試、監(jiān)試等途經(jīng)，可以進入仕途。各地方學(xué)校的學(xué)生，為州郡長官辟署掾?qū)偬峁┐罅咳诉x。隋唐至明清，各級學(xué)校的學(xué)生有一部分通過學(xué)校升貢而進入仕途。第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（二）貲選世家

以財產(chǎn)多少為入仕的標(biāo)準(zhǔn)，稱之為貲選。秦代已有，韓信“貧無行，不得推擇為吏”。（《史記·淮陰侯列傳》）第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（二）貲選世家

漢初規(guī)定，家有財產(chǎn)10萬以上才能仕宦。漢景帝時降低標(biāo)準(zhǔn)，改為4萬。漢武帝時廢除貲選，但沒有從根本上改變以家世資財取人的觀念。東漢至隋唐，許多世家大族的子弟釋褐便可以為官，阻礙寒門仕進。第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（三）軍功

根據(jù)在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)功的大小來選拔官吏的制度，許多軍官多是通過這種途徑被選拔上來的。商鞅變法明確規(guī)定按軍功大小授予爵位和官職，成為制度，歷代奉行不替。一方面鼓勵社會上許多有指揮才能的人投筆從戎，有利于加強軍力，提高軍事素質(zhì)。另一方面也有效地鼓舞士氣，使軍人為立軍功而奮身于疆場。第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（三）軍功投筆從戎的班超第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（三）軍功漢代的李廣、趙充國、傅介子、甘延壽、馮奉世。傅介子馮奉世第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（三）軍功三國兩晉南北朝，張飛、關(guān)羽、陶侃、劉裕、高歡。第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（三）軍功三國兩晉南北朝，張飛、關(guān)羽、陶侃、劉裕、高歡。第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（三）軍功不想當(dāng)元帥的士兵,不是一個好士兵。

——拿破倫第六講中國古代的選官制度五、其他入仕制度（