第5課《孔乙己》課例分析 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

初中語(yǔ)文九下《孔乙己》課例分析教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)：梳理小說的主要情節(jié)，了解小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。過程與方法目標(biāo)：根據(jù)文中的神態(tài)、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，分析其背后所揭示的人物性格，理解人物形象的社會(huì)意義。學(xué)習(xí)文中的環(huán)境描寫，把握環(huán)境描寫在文中的作用。品析本文精練且含義深刻的語(yǔ)言，了解以笑寫悲的寫法。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：分析造成孔乙己人生悲劇的原因，認(rèn)識(shí)作品深刻的主題。教學(xué)難點(diǎn)1.孔乙己的形象特點(diǎn)。2.造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因。教學(xué)方法：善于運(yùn)用教學(xué)辯證藝術(shù)實(shí)現(xiàn)“淺淺地教語(yǔ)文”。為了培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，而老老實(shí)實(shí)地把學(xué)生引領(lǐng)到讀、寫、聽、說的實(shí)踐中去。下面從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)點(diǎn)撥三個(gè)方面來初步解讀“淺淺地教語(yǔ)文”的教學(xué)特征。一、教學(xué)內(nèi)容：簡(jiǎn)約而豐富的交融執(zhí)教《孔乙己》，主要圍繞小說三要素之一的“人物”展開，以“人物”為課堂內(nèi)容的生長(zhǎng)點(diǎn)，組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，運(yùn)用人物的知識(shí)支撐并推進(jìn)整篇小說的閱讀。整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約清晰，而簡(jiǎn)約的背后其實(shí)是豐富。（一）從教學(xué)文體看，“知識(shí)點(diǎn)”豐富這堂課以“人物”為抓手，生長(zhǎng)出了八個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)點(diǎn)：說出自己不能記得孔乙己名字的理由；說出自己不能記得孔乙己家人的理由；用一個(gè)字或一個(gè)詞來概括最能記得孔乙己的什么；說出文章中孔乙己以外的人對(duì)孔乙己最能記住的又是什么；說說這些人真的是記住孔乙己了嗎；說說魯迅先生寫這篇文章還想告訴我們什么；圍繞老師的板書可以看出什么；思考我們應(yīng)該怎么做人。這些活動(dòng)包含著小說的三要素——人物、故事情節(jié)和環(huán)境?？v觀整堂課，小說知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)豐富多彩；而且在學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)的過程中，也自然地把小說教學(xué)的情節(jié)分析、人物形象的理解、小說主旨的探討和小說表達(dá)藝術(shù)的賞析等小說教學(xué)的核心內(nèi)容蘊(yùn)含其中。語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。因此，語(yǔ)文知識(shí)完全可以和教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合。在這堂課中，以其鮮活的教例體現(xiàn)了這一理念。以上八個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)正是語(yǔ)文知識(shí)的活動(dòng)化。（二）從教學(xué)形式看，“生長(zhǎng)點(diǎn)”多變?cè)谡n堂里要出現(xiàn)良好的“學(xué)的狀態(tài)”，就需要教師打開學(xué)情視角。的教學(xué)，總能立足學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，根據(jù)“學(xué)的狀態(tài)”靈動(dòng)多變，找到恰當(dāng)?shù)摹吧L(zhǎng)點(diǎn)”來調(diào)整和推進(jìn)教學(xué)第一，圍繞主問題，確定“生長(zhǎng)點(diǎn)”。例如：師：讀了這篇小說，孔乙己這個(gè)人物一定會(huì)在你心中留下深刻的印記。那么，請(qǐng)你告訴我，這個(gè)連名字都不被人記住的孔乙己，你在閱讀小說后，最能記得的是他的什么？請(qǐng)用一個(gè)字或一個(gè)詞來闡述。閱讀教學(xué)的第一要義，在于善待學(xué)生，善待學(xué)生的‘初感’；但是初感是一個(gè)要超越的對(duì)象，而不是一個(gè)目的對(duì)象。通過設(shè)計(jì)主問題“你在閱讀小說后，最能記得的是他的什么”，意在讓學(xué)生回顧初讀體驗(yàn)，感知人與人之間隔膜、冷漠的社會(huì)關(guān)系。而最重要的是引導(dǎo)學(xué)生由此深入走進(jìn)文本，剖析人物形象，探究情節(jié)背后的主旨，繼而設(shè)問“你們覺得這些人真的是記住孔乙己了嗎”。一步一步，問題之樹越長(zhǎng)越高。第二，抓住矛盾處，確定“生長(zhǎng)點(diǎn)”。例如：師：由此看到，大人們嘲笑他，小孩子也在嘲笑他。因此，孔乙己的故事就成為一個(gè)徹徹底底的悲劇。這樣的話，老師就想再問一個(gè)問題，你們覺得這些人真的是記住孔乙己了嗎？（生沉默）師：記住他的傷疤，記住他的故事，你覺得這些人真的記住孔乙己了嗎？引導(dǎo)學(xué)生思考“記住他的傷疤，記住他的故事”，表面上人們記住了他，其實(shí)人們嘲笑的是他的“長(zhǎng)衫”“傷痕”“善良”“誠(chéng)信”“迂腐”等。接下來設(shè)問“你覺得這些人真的記住孔乙己了嗎？”由言悟意，孔乙己痛苦的表情被人們屈辱地記著，而他悲慘的命運(yùn)被人們殘酷地忘記。正如所言，這節(jié)課，一“記”一“忘”構(gòu)成了課堂教學(xué)最后的探究，直指小說反諷看客的主題，“忘”與“記”之間游移的“看”，更是入木三分地表露出世態(tài)的炎涼和社會(huì)的涼薄——拿“殘酷”娛樂，拿“他人的苦”玩耍。分析這個(gè)矛盾處，從而順理成章地在三次“梳理情節(jié)”中，使得課堂更加豐厚、飽滿、有張力。第三，在主問題的分叉處，確定“生長(zhǎng)點(diǎn)”。例如：師：讀書就要潛入文字當(dāng)中，甚至不放過一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。來，同學(xué)們，我們一起來試試看，句號(hào)時(shí)怎么說，“他打折了腿了”，你們說——生（齊）：哦。（句號(hào)語(yǔ)氣，平淡）生（齊）：哦？（問號(hào)語(yǔ)氣，疑問）生（齊）：哦?。ǜ袊@號(hào)語(yǔ)氣，吃驚）師：“哦！”（聲音延長(zhǎng)）這個(gè)感嘆號(hào)里包含怎樣的感情？……師：對(duì)，驚訝好奇，想知道這個(gè)過程有著怎么樣的新奇，它將成為這個(gè)酒店的一個(gè)談資一個(gè)笑點(diǎn)。所以，他不是關(guān)心孔乙己生死，而是獵奇這段所謂的痛快淋漓的被打。來，同學(xué)們，用感嘆號(hào)讀讀看，“他打折了腿了”，你們說——讀小說，不可能不涉及人物形象。而一個(gè)“！”竟為賞析人物增添無限風(fēng)景，學(xué)生通過反復(fù)朗讀品味，不僅看到了小說情節(jié)的波瀾，還看到了人性的丑陋。小小的“！”幫助我們由表及里，打開文本意蘊(yùn)之門，引領(lǐng)我們走進(jìn)文本世界，激發(fā)我們對(duì)小說的文本價(jià)值進(jìn)行智慧思考，進(jìn)而使課堂教學(xué)走向高潮。第四，在偏離主問題的回答中，確定“生長(zhǎng)點(diǎn)”。例如：師：同學(xué)們從多個(gè)角度闡述了對(duì)孔乙己這一文學(xué)形象的“記住”。再看看，文章中孔乙己以外的人對(duì)孔乙己最能記住的又是什么呢？（學(xué)生閱讀，思考）生15：孔乙己的傷疤，孔乙己考不中秀才的恥辱。生16：他們記得孔乙己欠錢的話，他們會(huì)讓孔乙己盡快還錢，如果孔乙己偷書，他們也會(huì)非常記得。師：表達(dá)有點(diǎn)急急忙忙，我們還是先一起來讀一讀孔乙己第一次出場(chǎng)的文字。對(duì)于課堂的提問，學(xué)生回答失之偏頗，但并未批評(píng)，而是引導(dǎo)學(xué)生與文本深度對(duì)話，進(jìn)而不斷揣摩人物的心理。這種生長(zhǎng)點(diǎn)，表面上偏離了主問題，其實(shí)與教學(xué)中心是緊密關(guān)聯(lián)的。這樣，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且也活躍了課堂氣氛，同時(shí)又增添了課堂的生機(jī)與活力。（三）從學(xué)生活動(dòng)看，“活動(dòng)點(diǎn)”多樣堂課上，學(xué)生一直在進(jìn)行著形式多樣的聽說讀寫訓(xùn)練活動(dòng)。一是別具一格的“聽”。這堂課，設(shè)計(jì)的“聽力”訓(xùn)練，很能訓(xùn)練學(xué)生的傾聽能力。例如：師：同學(xué)們，我們?cè)絹碓侥芨杏X到，這些看客只想咀嚼他人的悲哀，只想品味他人的痛苦，他們只想成為某些痛苦故事的傳播者，做幸災(zāi)樂禍者，做冷眼旁觀者，甚至做惡語(yǔ)相向的人。也正是這些人慢慢地把孔乙己帶向了死亡的邊緣。因此，魯迅曾經(jīng)說過一句話：“國(guó)民，尤其是中國(guó)的國(guó)民，永遠(yuǎn)是戲劇的看客?！濒斞高€說過一句話：“無數(shù)個(gè)遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都跟我們每一個(gè)人有關(guān)。”同學(xué)們，《孔乙己》這個(gè)故事永遠(yuǎn)咀嚼不完，這個(gè)故事永遠(yuǎn)思考不盡。今天，是我的生日，我應(yīng)該笑，但走進(jìn)孔乙己的世界，我真的很想哭。讓我們一起懷念這個(gè)不幸的苦人，一起來讀讀他最后的背影。“他從破衣袋里摸出四文大錢”，讓我們懷著很沉痛的心情，預(yù)備起——……學(xué)生不僅要聽清楚老師的觀點(diǎn)，更要聽清楚老師用以證明其觀點(diǎn)的論據(jù)，這樣才能豁然開朗、收獲頓悟的成就，習(xí)得用批判的眼光看世界。二是形式多樣的“說”。縱觀整堂課，“說”的形式豐富多樣，語(yǔ)文味十足。學(xué)生自由地說自己最能記得孔乙己的什么，那是概括性地說；學(xué)生說文章中孔乙己以外的人對(duì)孔乙己最能記住的又是什么，那是理解性地說；學(xué)生說詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)的作用，那是分析性地說；就“哦”字的讀法，那是辯論性地說；就“你們覺得這些人真的是記住孔乙己了嗎”，那是評(píng)價(jià)性地說。三是隨機(jī)穿插的“讀”。在學(xué)生“說”的活動(dòng)中，不失時(shí)機(jī)地穿插“讀”的元素，使課堂教學(xué)不斷迸發(fā)智慧的火花，活潑靈動(dòng)。例如：師：“新”字有味，“又”字更有味。來，我們將“又”字去掉，讀讀看?！翱滓壹海隳樕咸砩闲聜塘?！”“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”這個(gè)“又”字說明什么？這是在回答問題時(shí)，老師指定學(xué)生個(gè)別朗讀；而對(duì)“一個(gè)喝酒的人說道…‥仍然慢慢的算他的賬”這樣的句子，則是師生分角色朗讀，繼而讓學(xué)生之間分角色朗讀，效果很好。四是適時(shí)滲透的“寫”。例如：師：一連串的問答！我們平時(shí)會(huì)怎么寫？生27：平時(shí)會(huì)寫誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)說。師：誰(shuí)說，誰(shuí)說，是這樣寫的吧?？紤]一下，同學(xué)們，魯迅這里為什么不把這些“誰(shuí)說，誰(shuí)說，誰(shuí)說”加塞進(jìn)去？（學(xué)生思考）生28：不加進(jìn)去，就表示掌柜等人對(duì)孔乙己毫不關(guān)心和喝酒的人看熱鬧的心態(tài)。師：你覺得這段話是對(duì)孔乙己的毫不關(guān)心嗎？生28：關(guān)心了，但關(guān)心的是被打的故事，很好奇，很想問個(gè)究竟。引導(dǎo)學(xué)生錘煉語(yǔ)言，不同的言語(yǔ)形式，表達(dá)的言語(yǔ)內(nèi)容是不同的。這樣，把學(xué)生的思維點(diǎn)化開來。同時(shí)也是真正基于寫作思維的訓(xùn)練。這些聽說讀寫的活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，難度逐步加大，思維層層深入。學(xué)生經(jīng)歷著由“記憶、理解、應(yīng)用”的低級(jí)思維到“分析、評(píng)價(jià)、探究”的高級(jí)思維的歷練。由此可見，課堂如同參天大樹，主干挺拔，枝葉繁茂，做到了簡(jiǎn)約與豐厚的統(tǒng)一。“淺淺地教語(yǔ)文”的魅力可見一斑，這也正是他運(yùn)用“教學(xué)辯證藝術(shù)的充分體現(xiàn)”。二、教學(xué)活動(dòng)：隨心與匠心的交融堂課的教學(xué)活動(dòng)十分豐富，且有條不紊。教學(xué)活動(dòng)的銜接與轉(zhuǎn)換，看似隨心的安排，其實(shí)是在把握了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)突變中，帶著學(xué)生踏上鋪就的臺(tái)階，走進(jìn)全新的教學(xué)活動(dòng)中去尋勝探幽。（一）隨心導(dǎo)入生：生日快樂！師：謝謝你們的王老師記得我的生日，也謝謝同學(xué)們能記住我的生日。請(qǐng)問，你們知道孔乙己的生日嗎？（生搖頭。）師：你們知道孔乙己的真實(shí)名字嗎？（生搖頭。）師：你們知道孔乙己的家人嗎？（生依然搖頭。）上課伊始，簡(jiǎn)單對(duì)話。由學(xué)生的祝福生成“你們知道孔乙己的生日嗎”，這一個(gè)小小的環(huán)節(jié)，看似隨意，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)。這一個(gè)環(huán)節(jié)可謂“一石二鳥”。應(yīng)答中起到預(yù)熱課堂的作用，讓課堂氣氛先活躍起來，同時(shí)又切入文本的學(xué)習(xí)。而生成的這一問題又為后面兩個(gè)問題做鋪墊，從而將教學(xué)從溫暖的開場(chǎng)問候，轉(zhuǎn)到了對(duì)孔乙己生活窮困潦倒、人格慘遭踐踏與命運(yùn)悲慘必然的關(guān)注上。（二）隨心板書在學(xué)生思考“你們覺得這些人真的是記住孔乙己了嗎”這一問題時(shí)，隨手板書到黑板上，如“忘——看——記”，這些板書的內(nèi)容不僅加深了對(duì)情節(jié)的印象，也是為隨后的教學(xué)環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備。因?yàn)橛辛诉@個(gè)板書，就能順勢(shì)提問：“通過記住，通過忘記，通過這些看，你覺得魯迅先生寫這篇文章還想要告訴我們什么？”從而推進(jìn)到“圍繞老師的板書來看，還可以看出什么”的教學(xué)環(huán)節(jié)。當(dāng)學(xué)生思維被激活而欲罷不能時(shí)，根據(jù)板書說：“這些人，主要是什么人？”從而收束這一教學(xué)環(huán)節(jié)。當(dāng)板書“記”與“忘”時(shí)，是在鋪墊。當(dāng)說“看”時(shí)，在三個(gè)字之間進(jìn)行連線，就是在“突變”。線連好了，突變就完成了，一張單調(diào)、無聊、冷漠、涼薄的世界以及社會(huì)關(guān)系的圖景赫然呈現(xiàn)在黑板之上，情節(jié)背后所隱藏的真相就清晰地揭示出來了。在課堂教學(xué)活動(dòng)逐步展開的過程中，看似隨手而寫的板書，不僅訓(xùn)練了學(xué)生提煉概括的能力，而且也啟迪學(xué)生的思維由感性的淺層走向理性的深層。（三）隨心追問在分析“你還能記住孔乙己什么”這一問題時(shí)，學(xué)生說出“落魄”。隨口追問——“落魄，哪些句子可以說明？”（這將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)引向文本。）“‘落魄’這個(gè)詞用來形容人的境況，更多的是指物質(zhì)經(jīng)濟(jì)狀況，你為么從他的表情上來說明？”（質(zhì)疑，把問題再拋給學(xué)生。）“應(yīng)該是‘落寞’”（出現(xiàn)了思維盲區(qū)。）首先肯定了學(xué)生“落魄”說得很好，接著又反問了一句——“在孔乙己眼里，什么落魄比沒錢、生活過得差更糟糕？”學(xué)生一頓，隨即大悟：“他自己在仕途上的不順利?！笨此齐S口追問，體現(xiàn)的恰恰是對(duì)學(xué)情的精準(zhǔn)判斷和有效引領(lǐng)，輕輕一“追”，就將學(xué)生的思維引導(dǎo)到對(duì)人物形象本質(zhì)的思考上。兩次問答，有效地提升了學(xué)生的思維品質(zhì)——原來“落魄”不僅指人的境況以及物質(zhì)經(jīng)濟(jì)狀況，真正的“落魄”體現(xiàn)在仕途上的不順利。受科舉毒害才是最能體現(xiàn)孔乙己承受不住打擊的傷痕之所在。每一個(gè)設(shè)計(jì)總在凸顯自身環(huán)節(jié)價(jià)值的同時(shí)，又極自然地將教學(xué)推向下一個(gè)環(huán)節(jié)；每一次“突變”，總能做到“意料之外和情理之中”的和諧統(tǒng)一。這樣的突變，使得整堂課豐厚而不雜亂。三、教學(xué)點(diǎn)撥：及時(shí)與延時(shí)的交融這節(jié)課，讓人驚嘆的還有點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)的功夫。這里主要想談?wù)匋c(diǎn)撥學(xué)生時(shí)“及時(shí)”和“延時(shí)”的結(jié)合。課中及時(shí)點(diǎn)撥主要有以下三種形式。（一）做學(xué)生的知音，為其化解難堪當(dāng)學(xué)生課堂發(fā)言沒能夠準(zhǔn)確表達(dá)時(shí)，會(huì)通過課堂小結(jié)的形式委婉地幫學(xué)生進(jìn)行梳理，成為學(xué)生的知心朋友，化解學(xué)生的難堪。例如：生52（讀后答）：從這里看出孔乙己十分想幫助小伙計(jì)，很善良。師：想幫助誰(shuí)？生52：幫助魯迅。師：是魯迅嗎？生52：不是，是“我”。師：這關(guān)系到小說中的一個(gè)概念了。小說中的“我”，不是作者本人。所以這兒，孔乙己關(guān)注“我”，關(guān)注這個(gè)小伙計(jì)，從中可以看出孔乙己的善良。但是這個(gè)小伙計(jì)卻一樣反諷孔乙己，看他那句話是怎么說的？他說“誰(shuí)要你教”“討飯一樣的人，也配考我嗎？”一起來讀讀。預(yù)備起——（生齊讀）很明顯，學(xué)生一開始沒有準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，作為教學(xué)過程中對(duì)話的“平等者首席”，以誠(chéng)懇的態(tài)度，做到“和悅以解”。并以“首席”身份做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，這樣既培育了學(xué)生由衷言說的品格，又呵護(hù)了學(xué)生的心靈。（二）做學(xué)生的導(dǎo)師，為其撥開迷霧當(dāng)學(xué)生的回答失之偏頗時(shí)，總會(huì)為他們排除思維的障礙，撥開心中的迷霧，指引他們思考的航向。例如：師：對(duì)，這“乙己”還不是他的本名。再問，你記不記得孔乙己家里的人？生3：不記得。師：為什么？生3：因?yàn)樗枪聝?。師：孤兒，哪里看出來的？?：小說沒有提到他家里的人。師：沒有提，你也不能隨便下“孤兒”這個(gè)結(jié)論，但他一定是孤獨(dú)的人。課文根本沒有寫到孔乙己家里的人，也沒有人去關(guān)注孔乙己家里的人。將學(xué)生發(fā)言中“孤兒”換成“孤獨(dú)”，看起來只是一個(gè)字的簡(jiǎn)單替換，實(shí)際是思維的點(diǎn)撥。因?yàn)榫捅疚摹皼]有提，你也不能隨便下‘孤兒’的結(jié)論”，并有意將學(xué)生思維的觸角引向深入——“課文根本沒有寫到孔乙己家里的人，也沒有人去關(guān)注孔乙己家里的人，因而孔乙己是孤獨(dú)的?！保ㄈ┳鰧W(xué)生的幫手，為其提供支架當(dāng)學(xué)生沒法繼續(xù)發(fā)言時(shí)，總會(huì)巧妙地接上一句，給學(xué)生提供思維的支架，成為學(xué)生的幫手。師：好，從這幾句嘲諷中可以看出他們最惦記著的是孔乙己的傷疤。再看看，還有沒有？生24：他們還惦記著……（語(yǔ)