《學(xué)習(xí)共同體-走向深度學(xué)習(xí)》讀書分享

《學(xué)習(xí)共同體走向深度學(xué)習(xí)》0101020203030404作者簡介書本目錄好書推薦愛/上/閱/讀目錄content內(nèi)容摘要0101作者簡介愛/上/閱/讀AISHANGYUEDU3.16LOVEREADING作者簡介01愛上閱讀

陳靜靜，上海師范大學(xué)教育學(xué)院副研究員，學(xué)習(xí)共同體研究院院長，華東師范大學(xué)教育學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)公共管理博士后，東京大學(xué)教育學(xué)研究科佐藤學(xué)研究室訪學(xué)者，美國路易斯安娜州立大學(xué)訪學(xué)者。在《教育發(fā)展研究》《全球教育展望》等期刊發(fā)表論文60多篇，多篇論文被《新華文摘》《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載。專著：《跟隨佐藤學(xué)做教育》《教師實(shí)踐知識論》，參與翻譯：《教師的挑戰(zhàn)》《教師花傳書》《新時代教師》，專著、譯著多次入選中國教育報(bào)“教師喜愛的100本書”。主持、參與教育部、上海市重點(diǎn)課題項(xiàng)目10項(xiàng)，曾多次獲得全國及上海市教育科研成果獎。學(xué)習(xí)共同體研究團(tuán)隊(duì)多次獲得《中國教師報(bào)》《教師月刊》等刊物的“課改之人”“年度教師”等榮譽(yù)。0202書本目錄愛/上/閱/讀AISHANGYUEDU3.16LOVEREADING書本目錄02第1輯課堂的困境與變革：從淺表學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)第2輯：讓學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生第3輯：指向深度學(xué)習(xí)的高品質(zhì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)第4輯：高品質(zhì)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)：學(xué)科案例深度剖析第5輯：專家型教師成長：成為自我革新的領(lǐng)航者0303愛/上/閱/讀AISHANGYUEDU3.16LOVEREADING內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要03所謂虛假學(xué)習(xí)就是“假裝學(xué)習(xí)”，實(shí)際上根本沒有真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生采用各種“偽裝”的方式來蒙蔽老師，進(jìn)而逃避學(xué)習(xí)。虛假學(xué)習(xí)的學(xué)生往往對學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺少興趣，沒有掌握學(xué)習(xí)的方法，跟不上教師教學(xué)的節(jié)奏，但是為了避免教師的懲罰，會采用“假裝學(xué)習(xí)”的方式來逃避。但是到了考試階段，這種虛假學(xué)習(xí)的學(xué)生就會暴露出來。虛假學(xué)習(xí)內(nèi)容摘要03淺表學(xué)習(xí)是一種以完成外在任務(wù)、避免懲罰為取向的學(xué)習(xí)行為，以機(jī)械記憶和反復(fù)操練為主，缺少深度思維加工，因此學(xué)習(xí)成果多以復(fù)制為主，難以遷移和深化。在小學(xué)階段，淺表學(xué)習(xí)的學(xué)生成績一般是比較好的，也可能是教師眼中的學(xué)優(yōu)生，但是，隨著學(xué)年的不斷提高，特別是到了初中二年級以后，開始出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難和成績下降的趨勢。到了高中階段，學(xué)習(xí)難度進(jìn)一步提高，這些學(xué)生會表現(xiàn)出學(xué)習(xí)成績“斷崖式下跌”，學(xué)習(xí)狀態(tài)急轉(zhuǎn)直下。淺表學(xué)習(xí)的“偽學(xué)優(yōu)生”就會逐漸淪為學(xué)困生。淺表學(xué)習(xí)內(nèi)容摘要03深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者是沉浸其中，精神高度集中，內(nèi)心愉悅充實(shí)，處于一種“迷戀”和“忘我”狀態(tài)，心理上稱之為“心流”或高峰體驗(yàn)，因?yàn)槌两渲?，所以深度學(xué)習(xí)者常常忘記時間和自身疲勞，能夠持續(xù)下去，乃至終身學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)內(nèi)容摘要03學(xué)困生成因模型幾乎所有的學(xué)困生都經(jīng)歷了這樣的蛻變歷程：投入學(xué)習(xí)—遇到困難—發(fā)求救信號—無回應(yīng)—未完成學(xué)習(xí)任務(wù)—受到負(fù)面評價—失去信心—放棄。

學(xué)生很難通過自身的力量打破這個死循環(huán)。在以教師講授為主的課堂上，教師也很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生所發(fā)出的“求救信號”，也沒有辦法回應(yīng)學(xué)生的“求救”。所以，學(xué)生一直處在孤立無援的狀態(tài)。內(nèi)容摘要03學(xué)困生成因模型

隨著學(xué)段的升高，“隱性學(xué)困”不斷轉(zhuǎn)化為“顯性學(xué)困”。低年級遺留下來的學(xué)習(xí)困難一直沒有得到解決導(dǎo)致學(xué)生到了高年級越來越跟不上。普通初中二、三年級的學(xué)生開始放棄“偽裝”，不再掩蓋，而是表現(xiàn)出完全放棄——“趴睡”等現(xiàn)象開始大面積出現(xiàn)。從小學(xué)到高中，會有近四分之三的學(xué)生陷入學(xué)困生的境地，并最終被排除在教育系統(tǒng)之外。毫無疑問，這是教育資源和人才資源的巨大浪費(fèi)。內(nèi)容摘要03學(xué)習(xí)真實(shí)歷程示意圖內(nèi)容摘要03

要使學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)，必須經(jīng)歷復(fù)雜的思維、心理和社會過程，佐藤學(xué)將學(xué)習(xí)稱為“與客觀世界的對話”“與他人的對話”“與自我的對話”。而這一切的發(fā)生需要教師在課堂上對學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程給予專業(yè)的、細(xì)膩的回應(yīng)，這是課堂教學(xué)真正的價值所在，也是課堂教學(xué)的基本規(guī)律和原則。內(nèi)容摘要03課堂愿景的確立：保障每一位學(xué)生都能投入高品質(zhì)的深度學(xué)習(xí)課堂氛圍的營造：教師的傾聽讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生課堂學(xué)習(xí)的深化：以高品質(zhì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)培育學(xué)生高階思維內(nèi)容摘要03究竟什么樣的課堂能夠保證每一位學(xué)生的高品質(zhì)學(xué)習(xí)？內(nèi)容摘要03以高品質(zhì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)培育學(xué)生高階思維

當(dāng)前的課堂普遍存在著“過多過快”的傾向，存在教學(xué)目標(biāo)過多、過雜，教師分不清教學(xué)目標(biāo)的主次，不明確教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系。

為了讓學(xué)生掌握更多的“基礎(chǔ)知識”，教師往往采用不斷重復(fù)、重復(fù)學(xué)生已知知識的方式進(jìn)行鞏固，課堂中的大量時間都放在夯實(shí)基礎(chǔ)知識上，學(xué)生面對、解決挑戰(zhàn)性問題的時間和空間較少，課后作業(yè)也往往是對已經(jīng)學(xué)會的知識反復(fù)“刷題”，這使得學(xué)生的“學(xué)習(xí)”一直處于“記憶、理解”低階思維訓(xùn)練中，而缺少高階思維的挑戰(zhàn)。內(nèi)容摘要03以高品質(zhì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)培育學(xué)生高階思維

為了讓學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)更加清晰、明確，并使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果得到更具象化的呈現(xiàn)，可以采用共同備課、制定“三單“——”預(yù)習(xí)單”“學(xué)習(xí)單”和“作業(yè)單”的方式來進(jìn)行。

每節(jié)課設(shè)計(jì)的問題不要過多，難度不高，以2-3個問題為儀，難度較高，一個課只設(shè)計(jì)1個核心挑戰(zhàn)性問題。學(xué)習(xí)共同體是3方面的共同體學(xué)生之間師生之間師師之間

課堂觀察：基于焦點(diǎn)學(xué)生完整學(xué)習(xí)歷程觀察。

所謂焦點(diǎn)學(xué)生就是選擇某一位學(xué)生作為觀察對象，對焦點(diǎn)學(xué)生的表情、動作、語言、互動方式、學(xué)習(xí)成果等進(jìn)行全面的觀察和分析，這樣有利于獲取這位學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的完整信息，形成該學(xué)生學(xué)習(xí)的“完整證據(jù)鏈”，可以對焦點(diǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)困難、社會關(guān)系以及心理狀態(tài)進(jìn)行綜合性的分析與判斷，從而真正理解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需求。前埔小學(xué)觀察員記錄表

佐藤學(xué)：學(xué)習(xí)是與客觀世界的相遇與對話，是與他者的相遇和對話，也是與自我的相遇和對話。維果茨基認(rèn)為：人類的學(xué)習(xí)首先是一種發(fā)生在主體之間的社會性活動，然后才是一種發(fā)生于主體內(nèi)部的思維活動，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人與人之間的交往，是他人思想和自我見解之間的對話，它首先是一個社會過程，然后才是一個心理過程。佐藤學(xué)說：“好的教學(xué)方法可能有100多種，如果你認(rèn)為自己是正確的就到自己的課堂上去嘗試?！?404好書推薦愛