部編版四年級(jí)語文上冊《快樂讀書吧》精美課件

快樂讀書吧——很久很久以前哪吒鬧海愚公移山共工怒觸不周山牛郎織女世界是如何起源的?人類是怎樣產(chǎn)生的?神和英雄如何生活?我們的祖先對(duì)世界的許多問題都抱有強(qiáng)烈的好奇心，他們嘗試著用神話的方式給出解釋，并依靠口頭講述使其代代相傳。1.本單元我們讀了四篇神話故事，你是不是非常喜歡這些故事呢?神話故事還有很

多，快去找來讀一讀吧!2.在班上組織一次神話故事會(huì)，選擇一個(gè)

自己最感興趣的故事，

講給大家聽，比一比誰

講得生動(dòng)、有趣。你讀過這本書嗎《中國古代神話》

是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著，

作者是袁珂。全書從世界是怎樣開

始的，黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭，后羿和

嫦娥的故事，鯀和禹治理洪水，夏

以后的傳說等幾個(gè)方面對(duì)中國神話

作了最全面、完整、通俗的講述。是

中

國

一

部

記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要

是民間傳說中的地理知識(shí)，包

括山川、道里、民族、物產(chǎn)、

藥物等，保存了包括夸父逐

日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大

禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古

神話傳說和寓言故事?！断ＥD神話與英雄傳說》

希臘神話主要由神祇的故事和英雄的傳

說組成。根據(jù)這兩個(gè)重要的組成部

分，

鄭振鐸挑選了三十多個(gè)最具代

表性的故事，把希臘神話與傳說中

的英雄們分為七大體系。本書講述

了眾神之爭、神祇的活動(dòng)以及半神

英雄們的傳奇經(jīng)歷。相信你可以讀更多很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不像

傳說中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)

點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了

就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將

別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來，百鳥朝鳳收藏在洞里。有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓得頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳

凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的干果和草

籽拿出來分給大家，和大家共渡難關(guān)。旱災(zāi)過后，

為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選

了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼

的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。以后，

每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳

凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳的故事。謝謝觀看!神話，

永久的魅力中國神話，永久的魅力!盤古開天辟地精衛(wèi)填海女媧補(bǔ)天中國的神話故事

我們需要了解中國的神話中國神話一直是人類最早的幻想形口頭文學(xué)作品，上古的《山海經(jīng)》有好多中國神話的影子，這是世界上最早有文字記載神話故

事的典籍，獨(dú)一無二，足以申請吉尼斯。中國神話創(chuàng)造了人類童年

時(shí)期的產(chǎn)物，文學(xué)的先河。中國神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力

水平低下和人們?yōu)闋幦∩?、提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)自然、支

配自然的積極要求。神話來源于原始社會(huì)時(shí)期，人類通過推理和想象對(duì)自然現(xiàn)象作出解釋。但是由于這時(shí)的認(rèn)識(shí)

水平非常低下，因此經(jīng)常籠罩著一層神秘的色彩。充滿魅力的神話神話是人們借助于幻想企圖征服自然的表現(xiàn)。神話中神的形象大多具有超人的力量，是原始人類的認(rèn)識(shí)和愿望的理想化。太陽在哪里落下?我要看看。神話中的人物大多來自原始人類的自身形象。狩獵比較發(fā)達(dá)的部落，所創(chuàng)造的神話人物大多與狩獵有關(guān)；農(nóng)耕發(fā)達(dá)的部落所創(chuàng)造的神話人物多與農(nóng)業(yè)有關(guān)。神話中的英雄也以刀斧、弓箭為武器。從神話中，可以看到先民的一些事跡。蒙古族神話傳說常以馬為主題，而且馬的故事傳說

特別豐富、精彩。如在“七十頭紅?！敝谐霈F(xiàn)的八條腿的黃膘馬，為其主人戰(zhàn)勝妖魔發(fā)揮了重要作用。還有一篇“馬頭琴的傳說”,是主人公巴特爾和他心

愛的馬“畢力貢和熱”在比賽時(shí)戰(zhàn)勝官老爺?shù)鸟R而慘遭不幸的故事。而

在《鄂爾多斯民間故事選》中，故事情節(jié)是主人公巴特爾和他的銀鬃馬

大戰(zhàn)“蟒古斯”的故事。主人身負(fù)重傷，銀鬃馬為救主人而犧牲自己，

巴特爾淚如泉涌，形成貝加爾湖；銀鬃馬托夢給巴特爾，用其股骨、鬃

尾和皮做成馬頭琴。巴特爾日夜彈唱思念銀鬃馬的歌曲，感動(dòng)了上蒼，

銀鬃馬復(fù)活，銀鬃馬和巴特爾最終戰(zhàn)勝了蟒古斯。這一傳說情節(jié)更具有神化性、原始性。女媧補(bǔ)天

后羿射日

夸父逐日

嫦娥奔月你知道這些神話故事嗎?我們中華民族的神話

傳說混沌未開的時(shí)候，在混沌的中央，有一塊渾圓就像是一枚雞蛋。這塊渾圓里有著一個(gè)巨人。這巨人醒來，用一萬八千年把這“雞蛋”橫著劈開，那清

氣上升，成了天，濁氣下降，成了地。盤古漸長大，

頂天立地，天每加高一尺，地每加厚一尺。最終天地日遠(yuǎn)不再合，盤古力竭身亡，左眼化日右眼為月，毫毛成星。吐氣成風(fēng)喘息為云落淚變雨。他身軀倒下，肉體成了山川，骨頭成了礦脈，血液成了江川大海。傳統(tǒng)文化之神話(

課文回顧)盤古開天地

炎帝小女幾的化身。名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)?？阢曃魃缴系臉渲褪瘔K，用來填塞東海。精衛(wèi)填海di

shào

yuē炎帝2之少女”,名曰女娃

女娃游ni

fān于東海，溺'而不返，故3為精衛(wèi)，常銜yīn西山之木石，以堙”于東海。講

一

講女媧把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女媧

感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女媧看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來的人分成二等。用手捏出來的數(shù)量少，個(gè)子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來的數(shù)量多、個(gè)子小，就叫他們做小人物。傳統(tǒng)文化之神話(

課外神話)女媧造人

傳統(tǒng)文化之神話(

課外神話)相傳在黃帝王朝的時(shí)代，夸父族其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽摘下，放到人們的心里面，于是就開始逐日。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準(zhǔn)備往北邊的大湖(或大海)去喝水，奔于大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山?？涓钢鹑?/p>

好書推薦(《山海經(jīng)》)《山海經(jīng)》是中國志怪古籍，大體是戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。山海經(jīng)內(nèi)容

主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、道里、

民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾

炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事。崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。黃鶴樓的神話傳說。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾

駕黃鶴過此，因而得名。一說是費(fèi)文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。積累

(古詩中的神話)黃鶴樓神話故事來源于現(xiàn)實(shí)三國時(shí)期有一位很有名的蜀國相臣叫費(fèi)祎。他和大名鼎鼎的諸葛亮、蔣琬以及董允一并被稱為“蜀漢四相”。費(fèi)祎年幼時(shí)便沒有

了父親，和族父費(fèi)伯仁一起生活，之后進(jìn)入蜀國的政界。費(fèi)祎為人

忠實(shí)純良，性情溫和，寬容待人。因其頭腦清晰，明義理而又正直

深受諸葛亮的好評(píng)。費(fèi)祎從最初的太子舍人、中護(hù)軍、司馬一步步

到后來的軍師、尚書令、大將軍，打敗過曹爽，為蜀國的建立立下

了汗馬功勞。費(fèi)祎后來在蜀漢舉行的歲首大會(huì)時(shí)被郭修所殺。郭修原本是曹魏的將臣，被蜀漢的姜維俘虜后歸順了蜀漢。神話故事來源于現(xiàn)實(shí)說到費(fèi)祎登仙，這與如今的黃鶴樓還有著絲縷的聯(lián)系。

《圖經(jīng)》里說，已故之人費(fèi)祎在去世之后變成了神仙，曾經(jīng)駕著黃鶴回來，在如今這個(gè)地方稍作休息過，因此這個(gè)地方便被稱作了黃鶴樓?！百M(fèi)祎登仙”便是黃鶴樓名字由來的幾種傳說之一。神話故事中的人物往往表達(dá)了人們對(duì)美好品格的贊美。神話故事寄托了人的感情每一個(gè)神話故事的誕生都寄托了一部分人的精神向往。在古代的時(shí)候，由于當(dāng)時(shí)各種傳統(tǒng)禮制的限制，導(dǎo)致人們

之間不能自由的表情達(dá)意，便有了用神話故事來寄托表現(xiàn)

自己思想情感藝術(shù)形式。此外，還有一些神話故事是為了

給自己的行為提供合法的借口，古人說名不正則言不順，

言不順則事不成，所以當(dāng)人們找不到合適的借口的時(shí)候，適時(shí)地編出來一個(gè)神話故事，也是很有用處的。神話故事是遠(yuǎn)古時(shí)代人民的集