《鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)》作業(yè)講評(píng)行業(yè)資料社會(huì)學(xué)

16%；言語(yǔ)殘疾127萬(wàn)人，占16%；言語(yǔ)殘疾127萬(wàn)人，占1.53%；肢體殘疾2412萬(wàn)。這是任何一個(gè)社會(huì)組織能夠建立和存在的基本條件。（2）特定的是關(guān)于本組織的性質(zhì)、目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)，組織成員的地位與角色、土壤肥力下降，耕地銳減。由于不合理地大量使用化肥，土壤肥力不《鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)》作業(yè)講評(píng)題目：結(jié)合我國(guó)鄉(xiāng)村家庭的實(shí)際，談一談我國(guó)城鄉(xiāng)家庭功能的異同。村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的應(yīng)有作用。（1）要求學(xué)生認(rèn)真審題和研讀第三章家庭的含義、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、功能，搞清家庭基本理（3）聯(lián)系實(shí)際時(shí)既可以逐條進(jìn)行，也可以將所有理論闡述后進(jìn)行；時(shí)間：學(xué)習(xí)第三章后做本作業(yè)（約第3周）（2）鄉(xiāng)村家庭的功能；（3）簡(jiǎn)要概述鄉(xiāng)村家庭的發(fā)展趨勢(shì)；（4）結(jié)合鄉(xiāng)村家庭的特點(diǎn)，分析城鄉(xiāng)家庭功能的多少、強(qiáng)弱。答題提示：3、答題所需要的理論要點(diǎn)如下，請(qǐng)學(xué)員自行整理形成800字以上的文字材料。2括林、牧、副、漁業(yè)。（2）農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為生的勞動(dòng)者，問(wèn)題現(xiàn)狀：人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題：（括林、牧、副、漁業(yè)。（2）農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為生的勞動(dòng)者，問(wèn)題現(xiàn)狀：人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題：（1）鄉(xiāng)村人0分）1.社會(huì)流動(dòng)——所謂社會(huì)流動(dòng)，是指人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中鄉(xiāng)村社會(huì)問(wèn)題具有明顯的（A）A、地域性B、政治性C、民族性D（一）家庭的涵義與特點(diǎn)1、涵義：家庭是以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)，以血緣關(guān)系為紐帶，成員間有著共同的利害和親密方面的，比任何一種群體都多。它具有經(jīng)濟(jì)功能、生物功能、撫育和贍養(yǎng)功能、休息和娛樂(lè)功人們朝夕相處，彼此了解，極易產(chǎn)生感情，是維系家庭的一個(gè)必要條件。（二）鄉(xiāng)村家庭的特點(diǎn)與功能（1）鄉(xiāng)村家庭每戶人口較城鎮(zhèn)為多。分散性、生產(chǎn)過(guò)程的極度隨機(jī)性、用工的不確定性、生產(chǎn)成效的難預(yù)料性和不穩(wěn)定性、農(nóng)業(yè)生了人們吃飯、穿衣、住房等基本需求。（2）生物功能。包括性生活的滿足和生殖兩個(gè)方面。（3）撫育和贍養(yǎng)的功能。撫育是對(duì)子女生活上的供養(yǎng)和通過(guò)社會(huì)化對(duì)他們的教育。贍養(yǎng)是子女對(duì)父母生活上的供養(yǎng)和照顧。（4）休息和娛樂(lè)的功能。家庭是個(gè)人休息的場(chǎng)所，家庭娛樂(lè)對(duì)于兒童的社會(huì)化具有特別重要的意義。（三）鄉(xiāng)村家庭的發(fā)展趨勢(shì)態(tài)環(huán)境問(wèn)題的途徑：加強(qiáng)宣傳；嚴(yán)格執(zhí)法；重視有機(jī)肥料；提倡生態(tài)到干擾，嚴(yán)懲時(shí)甚至威脅人類的生存。我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀解決貧困問(wèn)題的對(duì)策：積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)，提高農(nóng)民的文化的辦法？（8態(tài)環(huán)境問(wèn)題的途徑：加強(qiáng)宣傳；嚴(yán)格執(zhí)法；重視有機(jī)肥料；提倡生態(tài)到干擾，嚴(yán)懲時(shí)甚至威脅人類的生存。我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀解決貧困問(wèn)題的對(duì)策：積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)，提高農(nóng)民的文化的辦法？（8分）答題要點(diǎn)：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指由于人類的生產(chǎn)活動(dòng)1、鄉(xiāng)村家庭規(guī)模趨于小型化和外延化。隨著社會(huì)的進(jìn)步和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，鄉(xiāng)村家庭狀態(tài)。家庭結(jié)構(gòu)的延伸趨勢(shì)，是指家庭吸納外部人口進(jìn)入家庭共同生活。2、鄉(xiāng)村家庭關(guān)系趨于權(quán)威化和兩重化。存在一個(gè)事實(shí)上的權(quán)威人物、核心人物。家庭權(quán)威人物的確立，主要是靠自然的輩份關(guān)系和傳統(tǒng)倫理道德關(guān)系，一般稱之為“家長(zhǎng)”。家庭關(guān)系以“家長(zhǎng)”為軸心，家長(zhǎng)與權(quán)威合二為一。種關(guān)系并存的現(xiàn)象。兩重化特征標(biāo)志著鄉(xiāng)村家庭關(guān)系較過(guò)去復(fù)雜多變。權(quán)威化與兩重化是鄉(xiāng)村家庭關(guān)系變化的3、鄉(xiāng)村家庭素質(zhì)趨于現(xiàn)實(shí)化和層次化?，F(xiàn)實(shí)化主要是指家庭素質(zhì)的真實(shí)性和家庭活動(dòng)過(guò)程中得到應(yīng)有的再現(xiàn)和家庭素質(zhì)的實(shí)在性。鄉(xiāng)村家庭素質(zhì)的真實(shí)性、實(shí)生性的結(jié)果，是廣大農(nóng)民家庭成員的素質(zhì)有了較明顯的區(qū)分，具有了層次性特征。發(fā)展的手段多種多樣。我國(guó)鄉(xiāng)村家庭功能擴(kuò)大化并不僅僅是指家庭增加了經(jīng)濟(jì)功能，同時(shí)也包效率化是指鄉(xiāng)村家庭發(fā)揮功能講究時(shí)間性和追求效益的傾向。擴(kuò)大化和效率化是鄉(xiāng)村家庭功能變化的數(shù)量特征與質(zhì)量特征的兩個(gè)方面。擴(kuò)大化主要反映1、首先指出家庭所具有的一般功能：經(jīng)濟(jì)功能，生物功能，撫育和贍養(yǎng)功能，休息和娛樂(lè)功能等。2、新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)農(nóng)村家庭功能發(fā)生了重要變化，主要表現(xiàn)為集體化時(shí)期家庭生產(chǎn)功能的喪失和經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)生產(chǎn)功能的恢復(fù)。但家庭仍較全面地承擔(dān)著各種功能。但也4問(wèn)題的成因：環(huán)境條件惡劣。自然資源的絕對(duì)缺乏，生態(tài)環(huán)境極度惡0%。故剔除言語(yǔ)殘疾與康復(fù)人數(shù)后約6000問(wèn)題的成因：環(huán)境條件惡劣。自然資源的絕對(duì)缺乏，生態(tài)環(huán)境極度惡0%。故剔除言語(yǔ)殘疾與康復(fù)人數(shù)后約6000萬(wàn)，答案應(yīng)為D。）..有部分家庭由于其成員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)或企業(yè)工作而不具有生產(chǎn)功能夠不斷地吸收勞動(dòng)力。這種能力自工業(yè)革命以來(lái)愈加充分地顯示出來(lái)有部分家庭由于其成員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)或企業(yè)工作而不具有生產(chǎn)功能。3、城市家庭有多種功能，但基本上不是生產(chǎn)單位或不具有生產(chǎn)功能。但也有不少數(shù)家庭由于其成員從事個(gè)體勞動(dòng)而具有生產(chǎn)功能。4、城鄉(xiāng)家庭在各種功能的強(qiáng)弱程度上也有不同，如農(nóng)村家庭有較強(qiáng)的贍養(yǎng)功能，而城市家庭的消費(fèi)功能、娛樂(lè)功能要強(qiáng)一些。這與它們所基于的生產(chǎn)方式、生活方式有關(guān)。5、另外，在農(nóng)村，許多家庭具有XX功能，在城市，部分家庭具有政治性的功能。1、鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的（C）A、中國(guó)B、日本C、美國(guó)D、歐洲2、被認(rèn)為是中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)誕生的標(biāo)志一書是（C）3、從我國(guó)行政管理體制來(lái)看，被認(rèn)為是農(nóng)村的標(biāo)準(zhǔn)范圍（D）A、自然村B、行政村C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下D、縣以下4、一位教師與學(xué)生、校長(zhǎng)、圖書館、校醫(yī)院醫(yī)生等人建立不同的角色關(guān)系，叫（B）A、復(fù)式角色B、角色從C、實(shí)際角色D、自致角色5、人類群體生活主要是社會(huì)交往的結(jié)果，更具有（D）A、自然性B、直接性C、互動(dòng)性D、社會(huì)性6、由父母與未婚子女組成的家庭是（A）A、核心家庭B、主干家庭C、聯(lián)合家庭D、其他家庭7、認(rèn)為工人來(lái)廠做工的僅僅是為了掙錢，因此通過(guò)多勞多得、物質(zhì)刺激就能夠激勵(lì)工人勤奮，提高效率的理論是（B）A、法約爾的管理理論B、泰羅制C、韋伯的科層制理論D、行為科學(xué)和當(dāng)代管理理論8、鄉(xiāng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制始于（A）A、1977年B、1978年C、1979年D、1980年題是指生活水平達(dá)不到一定社會(huì)所能接受的最低標(biāo)準(zhǔn)的狀況，最低標(biāo)問(wèn)題現(xiàn)狀：人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題：（1）鄉(xiāng)村人看家庭的規(guī)模是在變小。農(nóng)民家庭結(jié)構(gòu)的外延化，包括結(jié)構(gòu)的離散趨題是指生活水平達(dá)不到一定社會(huì)所能接受的最低標(biāo)準(zhǔn)的狀況，最低標(biāo)問(wèn)題現(xiàn)狀：人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題：（1）鄉(xiāng)村人看家庭的規(guī)模是在變小。農(nóng)民家庭結(jié)構(gòu)的外延化，包括結(jié)構(gòu)的離散趨的結(jié)果，更具有（D）A、自然性B、直接性C、互動(dòng)性D、社會(huì)性9、我國(guó)鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的道路是（D）A、嚴(yán)格控制大城市，重點(diǎn)發(fā)展中等城市哦，有選擇發(fā)展小城市B、適度發(fā)展大城市，合理發(fā)展小城市C、大力發(fā)展各類城市，特別是大中城市D、以大中城市為龍頭，以小城鎮(zhèn)為主體10、決定生活方式的最主要因素是（A）A、生產(chǎn)方式B、自然環(huán)境C、科學(xué)技術(shù)D、社會(huì)制度1、鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象有（ABCD）A、鄉(xiāng)村居民的社會(huì)生活B、鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系C、鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)D、鄉(xiāng)村社會(huì)變遷E、鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展史2、文化的特征包括（ABCDE）A、人類共同生活的產(chǎn)物C、后天學(xué)得而非天生E、具有多樣性3、群體的特包括（ABCDE）A、交往的社會(huì)性C、歸屬感B、全體成員共同享有D、是社會(huì)遺產(chǎn)B、交往的規(guī)范性D、交往活動(dòng)的經(jīng)常性E、交往的持續(xù)性4、新中國(guó)成立至改革開放前，我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展的歷史階段有（ABCD）A、互助組B、初級(jí)社C、高級(jí)社D、人民公社E、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)5、社區(qū)的構(gòu)成要素包括（ABCDE）A、共同生活的人群B、一定的地域C、一定的生產(chǎn)和生活設(shè)施D、一定的管理機(jī)構(gòu)E、社區(qū)文化（和一定的社區(qū)意識(shí)）三、名詞解釋20分）和復(fù)興中國(guó)農(nóng)村和解決農(nóng)村問(wèn)題為主旨的社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)。其中最有名的是梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的XX鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)和晏陽(yáng)初領(lǐng)導(dǎo)的華北平民教育運(yùn)動(dòng)。2.基本社會(huì)化——基本社會(huì)化是一個(gè)人從出生到他成為一個(gè)基本合格的社會(huì)成員的過(guò)程。6社會(huì)發(fā)展的客觀要求，從而影響了自身生存和發(fā)展的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村人口建立之日起就包含了對(duì)公民生活，特別是社會(huì)弱者基本生活的關(guān)注。準(zhǔn)被稱為“貧困線”。貧困分為絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困兩種類型。貧困、社會(huì)發(fā)展的客觀要求，從而影響了自身生存和發(fā)展的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村人口建立之日起就包含了對(duì)公民生活，特別是社會(huì)弱者基本生活的關(guān)注。準(zhǔn)被稱為“貧困線”。貧困分為絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困兩種類型。貧困、5000萬(wàn)D、6000萬(wàn)（注：根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的20XX變?yōu)樯鐣?huì)生物體（社會(huì)人）的過(guò)程。4.家長(zhǎng)制——家長(zhǎng)制是建立在下級(jí)對(duì)上級(jí)的個(gè)人效忠、服從和依賴基礎(chǔ)上的管理方式。這種管理方式無(wú)疑不適應(yīng)工業(yè)社會(huì)或現(xiàn)代社會(huì)的要求，于是逐漸被其他管理方式所取代。支出的比例。比例越小，生活質(zhì)量越高；比例越大，生活質(zhì)量越低。四、簡(jiǎn)答題30分）（1）農(nóng)業(yè)是一個(gè)內(nèi)涵不斷變化的概念，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)即指農(nóng)田種植業(yè)，這里是從勞動(dòng)內(nèi)容而農(nóng)民的涵義也是廣義的。（3）農(nóng)村則是由眾多農(nóng)民家庭聚居而成的社會(huì)。它有與城市不同的經(jīng)濟(jì)類型、居住形態(tài)其家庭成員從事經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所，是他們從事共同生活的社區(qū)。？（（1）教導(dǎo)生活技能和謀生手段己生命的能力和方法。后者則指獲取自己生存所需物質(zhì)資料的能力，即通過(guò)勞動(dòng)而獲取物質(zhì)生活條件的方法和手段。（2）學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范社會(huì)規(guī)范也叫社會(huì)行為規(guī)范，它是人們?cè)诠餐罨蚧顒?dòng)中形成的指導(dǎo)其行為的規(guī)則。一個(gè)人要真正成為社會(huì)的一員，必須學(xué)習(xí)這些先于自己而存在的行為規(guī)范，社會(huì)也有責(zé)任他成為一個(gè)基本合格的社會(huì)成員的過(guò)程。..從人的生理、心理發(fā)展流入城市。（三）我國(guó)城鎮(zhèn)化的實(shí)現(xiàn)途徑大力發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)。切的部門相當(dāng)落后；與二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，不發(fā)達(dá)國(guó)家呈明顯的“他成為一個(gè)基本合格的社會(huì)成員的過(guò)程。..從人的生理、心理發(fā)展流入城市。（三）我國(guó)城鎮(zhèn)化的實(shí)現(xiàn)途徑大力發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)。切的部門相當(dāng)落后；與二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，不發(fā)達(dá)國(guó)家呈明顯的“年代末就提出他的發(fā)展理論。他認(rèn)為，世界是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系，它由核教導(dǎo)人們習(xí)得社會(huì)規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序與和諧。和引導(dǎo)、社會(huì)文化的熏陶與個(gè)人人生經(jīng)驗(yàn)較長(zhǎng)時(shí)間相互作用的結(jié)果。個(gè)人社會(huì)化的全部?jī)?nèi)容的總和是培養(yǎng)合格的社會(huì)角色人選，這也是個(gè)人社會(huì)的目標(biāo)。？（（2）特定的活動(dòng)目標(biāo)。組織目標(biāo)代表著組織的發(fā)展方向和存在根據(jù)，是組織活動(dòng)的宗旨和靈魂，是組織制定和修正方針、路線、政策的依據(jù)，也是判定組織活動(dòng)效率的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)還（3）相對(duì)規(guī)范的組織規(guī)程。盡管任何一個(gè)社會(huì)群體都是按照一定的規(guī)程進(jìn)行活動(dòng)的，規(guī)范大多是成文的和成體系的，是關(guān)于本組織的性質(zhì)、目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)，組織成員的地位與角活動(dòng)，是保障組織正常運(yùn)行的必要手段。（4）職責(zé)、權(quán)力的分層體系。其中包括一個(gè)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系，也包括不同成員間的職責(zé)分工。們，社會(huì)組織就難于發(fā)揮其固有功能。科學(xué)技術(shù)是影響生活方式的重要因素：（1）科學(xué)技術(shù)通過(guò)改善物質(zhì)生活條件來(lái)影響生活方式；（2）科學(xué)技術(shù)通過(guò)改變?nèi)说纳钣^念來(lái)影響生活方式；（3）科學(xué)技術(shù)通過(guò)擴(kuò)展人們的生活能力來(lái)推動(dòng)生活方式發(fā)展。8居民收入水平低的重要原因。政策失誤的影響。家庭勞動(dòng)力匱乏，勞權(quán)威化若對(duì)家庭產(chǎn)生正效應(yīng)，可進(jìn)一步使家庭關(guān)系兩重化，它們是鄉(xiāng)驗(yàn)較長(zhǎng)時(shí)間相互作用的結(jié)果。（4居民收入水平低的重要原因。政策失誤的影響。家庭勞動(dòng)力匱乏，勞權(quán)威化若對(duì)家庭產(chǎn)生正效應(yīng)，可進(jìn)一步使家庭關(guān)系兩重化，它們是鄉(xiāng)驗(yàn)較長(zhǎng)時(shí)間相互作用的結(jié)果。（4）培養(yǎng)社會(huì)角色個(gè)人社會(huì)化的全部切的部門相當(dāng)落后；與二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，不發(fā)達(dá)國(guó)家呈明顯的“是鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的顯著特征。內(nèi)在原因之一：工商服務(wù)業(yè)較之農(nóng)業(yè)具有更強(qiáng)的吸收勞動(dòng)力的能力。內(nèi)在原因之二：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化農(nóng)業(yè)是以機(jī)械化操作為基礎(chǔ)的，而機(jī)械化的實(shí)現(xiàn)縮小了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和工業(yè)勞動(dòng)的差于城鎮(zhèn)居民，從而必將促使鄉(xiāng)村社區(qū)逐漸發(fā)展為城鎮(zhèn)社區(qū)。內(nèi)在原因之三：城市的現(xiàn)代文明吸引著鄉(xiāng)村居民，并愈益強(qiáng)烈地影響著鄉(xiāng)村。此外，當(dāng)代城市是工業(yè)集中、交通便利、市場(chǎng)繁榮、財(cái)富集中、文化科技先進(jìn)的社區(qū)，是現(xiàn)代文明的集中地，在整個(gè)社會(huì)生活中居于中心地位，城市的這些優(yōu)點(diǎn)對(duì)廣大農(nóng)村居民產(chǎn)生了引著鄉(xiāng)村居民流入城市。（三）我國(guó)城鎮(zhèn)化的實(shí)現(xiàn)途徑傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)最終成為社區(qū)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，從而必將促使鄉(xiāng)村社區(qū)民點(diǎn)逐步聚集成現(xiàn)代化的小城鎮(zhèn)。家庭中，個(gè)人目標(biāo)與群體目標(biāo)表現(xiàn)為很自然的一致。群體目標(biāo)在眾多是工業(yè)集中、交通便利、市場(chǎng)繁榮、財(cái)富集中、文化科技先進(jìn)的社區(qū)障對(duì)社會(huì)秩序、社會(huì)的利益分配格局的影響。自社會(huì)保障制度建立之（人口問(wèn)題、貧困問(wèn)題、教育問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、治安問(wèn)題五個(gè)方面結(jié).家庭中，個(gè)人目標(biāo)與群體目標(biāo)表現(xiàn)為很自然的一致。群體目標(biāo)在眾多是工業(yè)集中、交通便利、市場(chǎng)繁榮、財(cái)富集中、文化科技先進(jìn)的社區(qū)障對(duì)社會(huì)秩序、社會(huì)的利益分配格局的影響。自社會(huì)保障制度建立之（人口問(wèn)題、貧困問(wèn)題、教育問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、治安問(wèn)題五個(gè)方面結(jié)2、加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程是大規(guī)模城市化的必要條件。第一，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化為鄉(xiāng)村人人力條件。第三，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化還通過(guò)為聲調(diào)工業(yè)提供充足的原材料，推動(dòng)城市工業(yè)的發(fā)展，從而有助于加快城鎮(zhèn)化的步伐。3、加強(qiáng)小城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。既然小城鎮(zhèn)在我國(guó)城鎮(zhèn)化體系中處于主體地位，加強(qiáng)小4、控制鄉(xiāng)村人口數(shù)量，提高其素質(zhì)。由于人是城市化的主體，因此，一個(gè)國(guó)家的人口數(shù)都要把嚴(yán)格控制農(nóng)村人口增長(zhǎng)，提高其素質(zhì)作為實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化目標(biāo)的戰(zhàn)略任務(wù)去抓。此外，進(jìn)一步改革戶籍制度、勞動(dòng)就業(yè)制度等等，也是促進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的重要途徑?？趩?wèn)題、貧困問(wèn)題、教育問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、治安問(wèn)題五個(gè)方面結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際任選其一）目的：這是一道理論聯(lián)系實(shí)際題，讓學(xué)生理清鄉(xiāng)村社會(huì)問(wèn)題理論的基本內(nèi)容，在理清理論（1）要求學(xué)生認(rèn)真審題和研讀第八章社會(huì)問(wèn)題的涵義、特點(diǎn)、危害，我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)存在的主要社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)狀、成因、解決的對(duì)策；（3）聯(lián)系實(shí)際時(shí)既可以逐條進(jìn)行，也可以將所有理論闡述后進(jìn)行；時(shí)間：學(xué)習(xí)第八章后做本作業(yè)（約第十二周）。這是任何一個(gè)社會(huì)組織能夠建立和存在的基本條件。（2）特定的解決貧困問(wèn)題的對(duì)策：積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)，提高農(nóng)民的文化。這是任何一個(gè)社會(huì)組織能夠建立和存在的基本條件。（2）特定的解決貧困問(wèn)題的對(duì)策：積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)，提高農(nóng)民的文化定組織活動(dòng)效率的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)還起著團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、鼓勵(lì)組織成員為之責(zé)任.教導(dǎo)人們習(xí)得社會(huì)規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序與和諧。（3）確定（1）社會(huì)問(wèn)題的涵義、特點(diǎn)（2）社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)狀（3）社會(huì)問(wèn)題的危害（4）結(jié)合鄉(xiāng)村社會(huì)問(wèn)題的具體情況進(jìn)行論述1、答題前應(yīng)完成一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)問(wèn)題調(diào)查（人口問(wèn)題、貧困問(wèn)題、教育問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、2、請(qǐng)學(xué)員按照解題思路去答題，答題時(shí)以理論要點(diǎn)為線索分層結(jié)合實(shí)際敘述。3、答題所需要的理論要點(diǎn)如下，請(qǐng)學(xué)員自行整理形成800字以上的文字材料。人口問(wèn)題是指人口的數(shù)量或質(zhì)量不符合社會(huì)發(fā)展的客觀要求，從而影響了自身生存和發(fā)1、人口基數(shù)大，增長(zhǎng)速度快。鄉(xiāng)村人口問(wèn)題：2、人口年齡結(jié)構(gòu)逐漸老化。預(yù)計(jì)到20XX我國(guó)將進(jìn)入老齡化社會(huì)，而到21世紀(jì)二三十年代將進(jìn)入人口老齡化的高峰期。3、人口素質(zhì)差。人口素質(zhì)包括人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)和精神素質(zhì)。4、鄉(xiāng)村勞動(dòng)力大量過(guò)剩。鄉(xiāng)村人口增長(zhǎng)迅速，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的吸納能力有限，新的成因：1、政治原因。人口的增長(zhǎng)要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平、有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平，提出要控制人口增長(zhǎng)速度的政策沒(méi)有執(zhí)行。大對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的投入；創(chuàng)造條件，吸引人才，提高鄉(xiāng)村教師素質(zhì)0分）1.社會(huì)流動(dòng)——所謂社會(huì)流動(dòng)，是指人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中大對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的投入；創(chuàng)造條件，吸引人才，提高鄉(xiāng)村教師素質(zhì)0分）1.社會(huì)流動(dòng)——所謂社會(huì)流動(dòng)，是指人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中村二、三產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展能夠從根本上改變傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的職業(yè)結(jié)構(gòu)，能夠是鄉(xiāng)村家庭關(guān)系變化的兩大趨勢(shì)。兩重化鞏固了家庭關(guān)系的權(quán)威化。3、落后的鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)的影響。鄉(xiāng)村育齡婦女的文化素質(zhì)較低，是造成鄉(xiāng)村人口問(wèn)4、鄉(xiāng)村行政行為的失誤。一方面，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深入，傳統(tǒng)行政組織體制逐漸解體消亡，而新的社會(huì)組織和管理體制尚不完善、健全，使得一些鄉(xiāng)村地區(qū)對(duì)農(nóng)民家庭計(jì)劃生育放任自流；另一方面，有些鄉(xiāng)村地區(qū)的行政管理者在招待計(jì)劃生育工作中單純強(qiáng)調(diào)對(duì)違反者罰款。1、加大宣傳力度。使鄉(xiāng)村廣大干部和群眾正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的人口形勢(shì)以與眾多的人口對(duì)我樹立新的生育觀念。3、大力發(fā)展鄉(xiāng)村社區(qū)社會(huì)保障事業(yè)，使農(nóng)民“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)”。5、大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民特別是鄉(xiāng)村婦女的就業(yè)機(jī)會(huì)和勞動(dòng)報(bào)酬，減少離鄉(xiāng)流動(dòng)科學(xué)、合理地執(zhí)行國(guó)家的計(jì)劃生育政策。現(xiàn)狀：1、文盲、半文盲比例高。鄉(xiāng)村的學(xué)校數(shù)卻只占全國(guó)學(xué)?？倲?shù)的10%。鄉(xiāng)村人口中文盲、半文盲人數(shù)高達(dá)三分之一以上。2、《中華人民共和XX務(wù)教育法》沒(méi)有得到有效貫徹，學(xué)齡兒童失學(xué)率仍然較高。3、師資數(shù)量不足、質(zhì)量不高。民辦教師和臨時(shí)代課教師在鄉(xiāng)村仍然普遍存在，這些教師和部分正式教師并沒(méi)有達(dá)到國(guó)家規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)。4、教育經(jīng)費(fèi)短缺、教學(xué)條件差。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)條件較差，加上某些鄉(xiāng)村干部不重視對(duì)教育事積不足，基本教學(xué)設(shè)施不足。5、科技人才不足，科盲比例高。一方面造成農(nóng)業(yè)科技成果在鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)化率低，進(jìn)一步制約鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面農(nóng)業(yè)科技人才的短缺直接影響鄉(xiāng)村有一定文化基礎(chǔ)的青年進(jìn)一步而必將促使鄉(xiāng)村社區(qū)逐漸發(fā)展為城鎮(zhèn)社區(qū)。內(nèi)在原因之三：城市的現(xiàn)化活動(dòng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)。作業(yè)4一、單項(xiàng)選擇題：（每題而必將促使鄉(xiāng)村社區(qū)逐漸發(fā)展為城鎮(zhèn)社區(qū)。內(nèi)在原因之三：城市的現(xiàn)化活動(dòng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)。作業(yè)4一、單項(xiàng)選擇題：（每題2不完善、健全，使得一些鄉(xiāng)村地區(qū)對(duì)農(nóng)民家庭計(jì)劃生育放任自流；另能和謀生手段個(gè)人生存能力包括兩部分：基本生活技能和謀生手段。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，使鄉(xiāng)村科盲比例相當(dāng)高。6、教育結(jié)構(gòu)不合理，職業(yè)教育不夠普與。解決我國(guó)鄉(xiāng)村教育問(wèn)題的對(duì)策：3、加大對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育的投入；4、創(chuàng)造條件，吸引人才，提高鄉(xiāng)村教師素質(zhì)；5、積極發(fā)展鄉(xiāng)村職業(yè)教育和實(shí)用技術(shù)教育。通不便，都會(huì)使該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重制約，造成貧困問(wèn)題。2、人口負(fù)擔(dān)過(guò)重。貧困問(wèn)題與人口問(wèn)題具有極其密切的聯(lián)系，過(guò)剩的人口必然會(huì)導(dǎo)致貧3、人口素質(zhì)過(guò)差。文化教育事業(yè)的落后導(dǎo)致人口素質(zhì)差，使新的生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)手段不4、生產(chǎn)力水平過(guò)低。生產(chǎn)力水平低造成鄉(xiāng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，這是造成鄉(xiāng)村社區(qū)居民收入水平低的重要原因。5、政策失誤的影響。6、家庭勞動(dòng)力匱乏，勞動(dòng)力質(zhì)量低下。家庭中殘疾人多、勞動(dòng)力缺乏；文盲科盲多，掌1、積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。為社會(huì)的一員，必須學(xué)習(xí)這些先于自己而存在的行為規(guī)范，社會(huì)也有結(jié)果，是廣大農(nóng)民家庭成員的素質(zhì)有了較明顯的區(qū)分，具有了層次性種植業(yè)，這里是從勞動(dòng)內(nèi)容而不是勞動(dòng)方式來(lái)使用傳統(tǒng)這一概念的。達(dá)國(guó)家的依賴，阻止西方貿(mào)易、技術(shù)、跨國(guó)公司、教育與思想的侵入.為社會(huì)的一員，必須學(xué)習(xí)這些先于自己而存在的行為規(guī)范，社會(huì)也有結(jié)果，是廣大農(nóng)民家庭成員的素質(zhì)有了較明顯的區(qū)分，具有了層次性種植業(yè)，這里是從勞動(dòng)內(nèi)容而不是勞動(dòng)方式來(lái)使用傳統(tǒng)這一概念的。達(dá)國(guó)家的依賴，阻止西方貿(mào)易、技術(shù)、跨國(guó)公司、教育與思想的侵入整農(nóng)業(yè)布局，發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)。5、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。6、加大政府對(duì)貧困地區(qū)的支持力度，鼓勵(lì)富裕地區(qū)、富裕個(gè)人和富裕企業(yè)對(duì)貧困地區(qū)和（四）鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題：統(tǒng)中各部分內(nèi)部與相互之間的聯(lián)系呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)乃至對(duì)立的狀態(tài)，它使人類的正常生活受到干擾，嚴(yán)懲時(shí)甚至威脅人類的生存。我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀：1、環(huán)境污染嚴(yán)重。工業(yè)廢棄物特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)排放的“三廢”以與不合理地大量使用化肥、農(nóng)藥和其他化學(xué)產(chǎn)品是造成鄉(xiāng)村環(huán)境污染的重要原因。布不均衡。3、土壤肥力下降，耕地銳減。由于不合理地大量使用化肥，土壤肥力不斷下降，人類對(duì)土地的不合理利用如草場(chǎng)過(guò)度放牧、草場(chǎng)和林地不合理地開墾為農(nóng)田、濫砍濫伐森林等加劇了土壤沙漠化和水土流失。導(dǎo)致耕地面積不斷縮小。以防為主，防治結(jié)合。（五）鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題：（1）鄉(xiāng)村各種XX犯罪案件數(shù)量增多且性質(zhì)日趨嚴(yán)重；（3）鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題呈現(xiàn)季節(jié)性和區(qū)域性特點(diǎn)；（4）團(tuán)伙性、專業(yè)性XX犯罪案件增加；（5）中青年、文盲、法盲XX犯罪率較高；（6）XX犯罪案件類型相對(duì)集中。約鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面農(nóng)業(yè)科技人才的短缺直接影響鄉(xiāng)村有一的辦法？（8分）答題要點(diǎn)：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指由于人類的生產(chǎn)活動(dòng)約鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面農(nóng)業(yè)科技人才的短缺直接影響鄉(xiāng)村有一的辦法？（8分）答題要點(diǎn)：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指由于人類的生產(chǎn)活動(dòng)質(zhì)量不高。民辦教師和臨時(shí)代課教師在鄉(xiāng)村仍然普遍存在，這些教師“核心”稱為宗主，把“邊陲”叫做“衛(wèi)星”。他認(rèn)為，在整個(gè)世界（3）法律宣傳力度不夠，農(nóng)民群眾對(duì)有關(guān)法規(guī)的了解不夠；鄉(xiāng)村社會(huì)治安問(wèn)題的解決途徑：（2）加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)；（5）與時(shí)解決農(nóng)民之間的民事糾紛，避免矛盾激化；1、根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)把人們劃分為高低有序的若干等級(jí)層次的過(guò)程與現(xiàn)象，被稱為（B）A、社會(huì)分化B、社會(huì)分層C、社會(huì)活動(dòng)D、社會(huì)分工2、社會(huì)分化的原因一般是由于（C）A、人們的主觀需要B、階級(jí)產(chǎn)生的需要C、勞動(dòng)分工的需要D、社會(huì)發(fā)展的需要3、鄉(xiāng)村社會(huì)問(wèn)題具有明顯的（A）A、地域性B、政治性C、民族性D、經(jīng)濟(jì)型4、目前我國(guó)有視力殘疾、聽力殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾五類殘疾的人數(shù)多達(dá)（C）A、3000萬(wàn)B、4000萬(wàn)C、5000萬(wàn)D、6000萬(wàn)則會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。社會(huì)保障可以維持社會(huì)穩(wěn)格爾系數(shù)是指在人們的生活消費(fèi)總支出中，用于飲食方面的支出占總。鄉(xiāng)村行政行為的失誤。一方面，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深一方面，有些鄉(xiāng)村地區(qū)的行政管理者在招待計(jì)劃生育工作中單純強(qiáng)調(diào).則會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。社會(huì)保障可以維持社會(huì)穩(wěn)格爾系數(shù)是指在人們的生活消費(fèi)總支出中，用于飲食方面的支出占總。鄉(xiāng)村行政行為的失誤。一方面，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深一方面，有些鄉(xiāng)村地區(qū)的行政管理者在招待計(jì)劃生育工作中單純強(qiáng)調(diào)5、社會(huì)控制的準(zhǔn)則是（C）A、社會(huì)文化B、社會(huì)道德C、社會(huì)規(guī)范D、社會(huì)制度6、以善惡評(píng)價(jià)為中心的行為規(guī)范的總和，是指（B）A、社會(huì)習(xí)俗B、社會(huì)道德C、社會(huì)輿論D、XX7、社會(huì)保障的實(shí)質(zhì)是（A）A、經(jīng)濟(jì)保障B、政治保障C、精神保障D、集體保障8、20世紀(jì)30年代頒布《社會(huì)保障法》的國(guó)家是（A）A、美國(guó)B、英國(guó)C、法國(guó)D、瑞士A、勞動(dòng)手段B、勞動(dòng)工具C、勞動(dòng)對(duì)象D、科學(xué)技術(shù)10、在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，各國(guó)可能有不同的起點(diǎn)、不同的條件和社會(huì)制度，但現(xiàn)代化A、依附理論B、趨同理論C、均衡理論D、社會(huì)進(jìn)化理論1、社會(huì)分層的方式有（ABD）A、主觀法B、客觀法C、評(píng)判法D、聲譽(yù)法E、職業(yè)法2、社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)是（ABDE）A、普遍性B、地域差異性C、時(shí)代性D、多因性E、關(guān)聯(lián)性3、世界上著名的三大XX是（BCE）A、黃教B、佛教C、基督教D、道教E、伊斯蘭教4、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村家庭，農(nóng)民面對(duì)貧窮和疾病采取的方法有（ABC）A、家庭的支持B、家庭族的互助C、親友的相幫D、社會(huì)的援助E、政府的扶持5、社會(huì)變遷的原因有（ABCD）A、生產(chǎn)方式的變化B、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步C、人口的變動(dòng)D、環(huán)境的變化E、政治制度的演變的原材料，推動(dòng)城市工業(yè)的發(fā)展，從而有助于加快城鎮(zhèn)化的步伐。加責(zé)任.教導(dǎo)人們習(xí)得社會(huì)規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序與和諧。（的原材料，推動(dòng)城市工業(yè)的發(fā)展，從而有助于加快城鎮(zhèn)化的步伐。加責(zé)任.教導(dǎo)人們習(xí)得社會(huì)規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序與和諧。（3）確定和部分正式教師并沒(méi)有達(dá)到國(guó)家規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)。教育經(jīng)費(fèi)短缺、教支出的比例。比例越小，生活質(zhì)量越高；比例越大，生活質(zhì)量越低。：（1.社會(huì)流動(dòng)——所謂社會(huì)流動(dòng)，是指人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中從一個(gè)地位向另一地位的移動(dòng)。會(huì)進(jìn)步發(fā)生障礙，從而引起人們關(guān)注，并需要采取社會(huì)力量加以解決的問(wèn)題。3.越軌行為——越軌行為又叫離軌行為或偏差行為，是社會(huì)行為的一種類型，是社會(huì)學(xué)研究的但尚未構(gòu)成犯罪的行為。4.社會(huì)保險(xiǎn)——社會(huì)保險(xiǎn)是指國(guó)家通過(guò)立法建立的對(duì)勞動(dòng)者或其他公民在生、老、病、死、傷殘、失業(yè)以與發(fā)生其他生活困難時(shí)給予一定物質(zhì)幫助的制度。5.社會(huì)現(xiàn)代化——社會(huì)現(xiàn)代化是指人們利用近、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)全面改造自己生存的物質(zhì)條件和精神條件的過(guò)程。答題要點(diǎn)：（2）城鎮(zhèn)化速度加快，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)的又一動(dòng)因。（3）隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，市場(chǎng)因素正逐步擴(kuò)大，權(quán)力因素逐漸減弱，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)的又一動(dòng)因。（4）城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別，這是鄉(xiāng)村社會(huì)流動(dòng)的又一動(dòng)因。2.簡(jiǎn)述鄉(xiāng)村環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀、成因與解決的辦法8分）答題要點(diǎn)：生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是指由于人類的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的干預(yù)和影響，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)中各部分內(nèi)部與相互之間的聯(lián)系呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)乃至對(duì)立的狀態(tài)，它使人類的正常生活受到干擾，嚴(yán)懲時(shí)甚至威脅人類的生存。我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀：農(nóng)藥和其他化學(xué)產(chǎn)品是造成鄉(xiāng)村環(huán)境污染的重要原因。水資源緊缺。我國(guó)是一個(gè)缺水國(guó)家，人均占有淡水量?jī)H為世界平均占有量的1/4，且分布不均衡。和贍養(yǎng)功能、休息和娛樂(lè)功能。（3）家庭是以婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系它是家庭和社會(huì)有意識(shí)的教育和引導(dǎo)、社會(huì)文化的熏陶與個(gè)人人生經(jīng)性新中國(guó)成立至改革開放前，我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展的歷史階段有（和贍養(yǎng)功能、休息和娛樂(lè)功能。（3）家庭是以婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系它是家庭和社會(huì)有意識(shí)的教育和引導(dǎo)、社會(huì)文化的熏陶與個(gè)人人生經(jīng)性新中國(guó)成立至改革開放前，我國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展的歷史階段有（銳減。由于不合理