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文檔簡介
高中議論文寫作指導(dǎo)課件第一頁,共115頁。議論文的三要素
1、論點(diǎn)
作者所持的觀點(diǎn)和看法2、論據(jù)
3、論證
用來證明論點(diǎn)的材料
運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程與方法1、論點(diǎn)
2、論據(jù)
3、論證
第一頁第二頁,共115頁。?第二頁第三頁,共115頁。寫好議論文要走好三步:一、結(jié)構(gòu)合體二、思路入格三、粘連有術(shù)第三頁第四頁,共115頁。一、結(jié)構(gòu)合體議論文一般思維模式應(yīng)當(dāng)是:提出問題、分析問題、解決問題(“引論”、“本論”、“結(jié)論”)第四頁第五頁,共115頁。
分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個(gè)“向度”有四個(gè):是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下,一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開即可。但無論是從哪個(gè)向度展開,其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來說,有并列式、遞進(jìn)式和對照式三種。第五頁第六頁,共115頁。二、思路入格議論文是論述問題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。議論文是論證問題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。第六頁第七頁,共115頁。中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間存在因果聯(lián)系,中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。這個(gè)因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。第七頁第八頁,共115頁。提示:提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。第八頁第九頁,共115頁。如:中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)向度來立分論點(diǎn)。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。第九頁第十頁,共115頁。同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國家安定祥和;人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿天下;白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服。”第十頁第十一頁,共115頁。三、粘連有術(shù)一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對論據(jù)的中肯分析;沒有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來,而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。第十一頁第十二頁,共115頁。
觀點(diǎn)+過渡+事例+分析這個(gè)步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。第十二頁第十三頁,共115頁。
我們要重視“專才”。我們不能奢求每個(gè)人都成為全才,我們應(yīng)重視那些在某一領(lǐng)域某一方面有獨(dú)特建樹的專才。被稱為文化昆侖的錢鐘書先生當(dāng)年數(shù)學(xué)不及格,卻被清華大學(xué)錄取,后來成為一代國學(xué)大師。鐵一般的事實(shí)證明:專才不僅是人才,而且可能成為大有用處的人才。如:第十三頁第十四頁,共115頁。議論文寫作提綱的構(gòu)思一、確定題目(論述的問題或論點(diǎn))二、確定論點(diǎn)以及怎樣引出論點(diǎn)三、圍繞論點(diǎn)確定幾個(gè)論據(jù)
(包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實(shí)論據(jù))四、確定論據(jù)之間的連接方式
(使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò),條理清楚)五、確定從哪方面來聯(lián)系實(shí)際或解決問題六、確定結(jié)論,即如何收尾。第十四頁第十五頁,共115頁。議論文寫作之結(jié)構(gòu)第十五頁第十六頁,共115頁。①分論點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)并列式第十六頁第十七頁,共115頁。
《時(shí)間在流逝》
時(shí)間就如那久遠(yuǎn)的回音,在那流逝的年輪里,帶給人無法言語的美麗與憂愁,留給世間難以忘卻的大氣。時(shí)光荏苒,而內(nèi)心中的記憶之花卻不會(huì)消了顏色,退了芬芳,反而會(huì)被時(shí)間沖洗得愈加鮮艷。Zx.xk第十七頁第十八頁,共115頁。
時(shí)間猶如一粒種子,撒播在你我的心靈中,在時(shí)間流水的滋潤下,綻出迷人的微笑。
岳飛,你,用詩情記錄下自己的壯志豪情;你,用自己的鮮血喚醒了世人的良知;你,“駕長車,踏破賀蘭山缺”;你,“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”;你,用寬背擔(dān)負(fù)起了“精忠報(bào)國”的重任;你,用脊梁挺起了中國人的腰桿!你悲壯的一生,被后人傳頌千古。時(shí)間在流逝,卻奈何不了你以39年的時(shí)光在歷史星空中閃耀著的光華。
第十八頁第十九頁,共115頁。
時(shí)間猶如一陣花香,飄動(dòng)在你我的身旁,在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下,飄散到遠(yuǎn)方。
文天祥,你,用自己的心血譜寫正氣之歌;你,用錚錚鐵骨奏出愛國之曲;你,用滴滴真情唱響英雄之音;你,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;你,“從今別卻江南日,化作啼鵑帶血?dú)w”。你的名字響徹蒼穹,你的靈魂更將屹立于碧天之下,永垂不朽。時(shí)間在流逝,卻阻擋不住你雖英年早逝卻在歷史長河中傲然挺立的身軀。
第十九頁第二十頁,共115頁。
時(shí)間猶如滿樹碩果,豐盈在你我的左右,在時(shí)間之鐘的滴答下,滋養(yǎng)我們的心靈。
蘇武,你,持一支旌節(jié),心懷大漢于茫茫大漠;你,扶一陣駝鈴,游走于寒沙敗草。你,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,用勇氣,用執(zhí)著,書寫了一段名傳千古的悲歌。富貴對于你,恰似過眼云煙:忠心對于你,才是歷史永恒。你的名字永刻在歷史豐碑中,你的忠心成為高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。第二十頁第二十一頁,共115頁。
時(shí)間在流逝,潮起潮落,早已淹沒了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘紅;風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了零丁洋里的聲聲嘆息;瑟瑟西風(fēng),早已吹散了牧羊人的絲絲白發(fā);但亙古不變的是岳飛的壯懷激烈,是文天祥的赤子丹心,是蘇武的愛國熱情。折好那滿紙的赤膽忠心,我愿枕著它,去做一場崇古清夢,陶醉此間,再不醒來。
縱使時(shí)間流逝,也會(huì)花開兩岸,風(fēng)過有痕,記憶,永存。
第二十一頁第二十二頁,共115頁。
《不畏艱難,擔(dān)起重任》
正如孫中山先生所云:惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日。我輩是中華最堅(jiān)強(qiáng)的一輩,我輩是中華最驕傲的一輩,我們應(yīng)不畏艱難,擔(dān)起重任,成就祖國歷史長河中屬于我們的一片天空。(簡引材料入文,扣題)第二十二頁第二十三頁,共115頁。
不畏艱難,擔(dān)起重任,首先要心系祖國的召喚。
可曾記得我們敬愛的周總理?當(dāng)社會(huì)動(dòng)蕩、國家危亡之時(shí),周總理始終不忘祖國的召喚,于是他發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的震天吶喊。在祖國建設(shè)之中,他依舊擔(dān)當(dāng)自己的重任,樹立了中國外交史上一個(gè)又一個(gè)不朽的豐碑。美國第一夫人杰奎琳說:“如果讓我敬佩一個(gè)人,那這個(gè)人就是周恩來!”可見,他的名聲和影響力震撼了海外。正因?yàn)橹芸偫淼牟晃菲D難,擔(dān)起重任,才有了我們今天的祥和。而他的人格魅力、治國才干和外交智慧正時(shí)刻影響著我們這代人。第二十三頁第二十四頁,共115頁。
不畏艱難,擔(dān)起重任,還需要一種奉獻(xiàn)與崇高的境界??稍浀枚啻蔚缴絽^(qū)支教但最終永遠(yuǎn)留在了那里的武漢大學(xué)趙小亭?她為了那里貧窮而又善良的孩子們,多次利用假期的時(shí)間去貴州山區(qū)支教。而在一次途中不幸被滾落的山石砸倒,將她的青春永遠(yuǎn)留在了那里。她始終擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任,默默地奉獻(xiàn),直至生命的最后一刻。正因?yàn)橼w小亭的不畏艱難,擔(dān)起重任,才召喚了越來越多的青年大學(xué)生加入到志愿者的行列中,投身于西部支教的大軍中,獻(xiàn)身于祖國最需要的地方。第二十四頁第二十五頁,共115頁。
不畏艱難,擔(dān)起重任,更需要在微不足道的小事上彰顯我們的光輝與價(jià)值??稍浀媒鼇砘钴S于我們視線中的那些可歌可泣的平民英雄?“最美媽媽”勇敢地接住從10樓墜落的小孩;“最美女教師”看見呼嘯而來的汽車奮力推開身邊的學(xué)生;“最美司機(jī)”在生命最后一刻強(qiáng)忍疼痛停穩(wěn)客車,拯救了24條生命。那些最平凡的人在最平凡的職責(zé)中,做出了最不平凡的事情。他們向我們展示了他們不畏艱難,敢于擔(dān)當(dāng)重任的勇氣與信念。第二十五頁第二十六頁,共115頁。
今天,我們這一輩即將邁向社會(huì),我們深知我們肩上的重任,縱使山高水長,縱使艱難險(xiǎn)阻,我們定會(huì)不畏艱難,擔(dān)起重任。
滾滾巨浪掀不翻生命之舟,正如濃濃黑暗遮不住前行的道路,我輩定會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不畏艱難,擔(dān)起重任。正如畢淑敏所說:“優(yōu)等的心,不會(huì)華麗,但必須堅(jiān)固。”
(分論點(diǎn):要……還需要……更需要……結(jié)尾回扣開頭,以名句收束,既有文采又有感染力。)Zx.xk第二十六頁第二十七頁,共115頁。擬寫分論點(diǎn)的要求是:①“扣得住”:幾個(gè)分論點(diǎn)角度要統(tǒng)一,應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一角度)回答同一問題。②“分得開”:分論點(diǎn)之間界限清楚,不得互相交叉重疊。③“看得清”:形式要一目了然,即每個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)在段首作中心句。④“排得順”:分論點(diǎn)的排列的先后順序(考慮輕重關(guān)系、主次關(guān)系、先后關(guān)系、時(shí)間關(guān)系)要合乎邏輯,合乎情理。第二十七頁第二十八頁,共115頁。注意點(diǎn)
平行排列的各個(gè)分論點(diǎn)是按照同一的劃分標(biāo)準(zhǔn)概括出來的,各分論點(diǎn)之間具有邏輯性,幾個(gè)并列的分論點(diǎn)的內(nèi)容不可交叉,不可重復(fù),不可包容,不可矛盾,其排列順序一般是從主到次,由輕到重,由淺入深,或按人的認(rèn)識(shí)規(guī)律來排。第二十八頁第二十九頁,共115頁。二、對照式結(jié)構(gòu)模式:引論(提出論點(diǎn))
論點(diǎn)正論據(jù)(事實(shí)+分析)小結(jié)本論對照
論點(diǎn)反論據(jù)(事實(shí)+分析)小結(jié)結(jié)論(評析照應(yīng))基本模式:人要有涵養(yǎng):
①有涵養(yǎng),面對批評和顏悅色,洗耳恭聽,虛心接受。
②沒有涵養(yǎng),面對批評面紅耳赤,惱羞成怒,一意孤行。第二十九頁第三十頁,共115頁。
《變與不變》
上世紀(jì)美國貓王有一首著名的搖滾樂曲《時(shí)代在改變》,他聲嘶力竭的演唱、放浪形骸的形體動(dòng)作,無不昭示著新時(shí)代的我們正面臨著一場如海嘯般深刻而廣泛的社會(huì)變革。是的,社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,人心在悄然改變。
第三十頁第三十一頁,共115頁。
猶記得那一場郭美美炫富的網(wǎng)絡(luò)鬧劇,手挎愛馬仕、開豪車的少女在網(wǎng)絡(luò)上宣稱自己是紅十字會(huì)總經(jīng)理,引來網(wǎng)友惡批如潮,而其本人卻不知羞恥地大放厥詞,其行為讓當(dāng)代青年汗顏。時(shí)代在改變,過去的艱苦樸素、勤勞自強(qiáng)隨著金錢的增多,荷包的漸鼓變成了高調(diào)炫富,囂張自傲。那一代樸實(shí)憨厚的人們遠(yuǎn)去了嗎?站在時(shí)代的十字路口,感受這可怕的改變,我心中一片迷惘。廣州兩歲女童小悅悅先后遭兩輛車碾壓,十八名路人竟真的做了“路人”,無一人上前救助。小女孩的血與淚和著社會(huì)的冷漠無情重重地?fù)舸蛑业膬?nèi)心,時(shí)代的改變帶走了激勵(lì)著一代人的雷鋒精神,取而代之的是互相警惕、懷疑的眼神和一雙雙遲遲不愿伸向弱者的手。時(shí)代之風(fēng)呼嘯而過,我卻感受到徹骨的寒冷和悲涼。
第三十一頁第三十二頁,共115頁。
就在昨天,杭州城所有市民送走的“最美司機(jī)”吳斌,在被鐵片擊中肝臟的重傷情況下,他標(biāo)準(zhǔn)地完成了一系列剎車開門動(dòng)作,保護(hù)了車上24名乘客的安全。他用生命詮釋了什么是職業(yè)道德,什么是舍己為人,我仿佛看到烈士吳斌拂開重重迷霧朝我走來,他笑著告訴我人們心中的道德情操從未改變。他帶給我一道向善的光芒。第三十二頁第三十三頁,共115頁。
順著吳斌的手指,我看到90后孝女孟佩杰,八歲就獨(dú)自一人照顧養(yǎng)母挑起一家重?fù)?dān);我看到“最美媽媽”吳菊萍,毫不遲疑地伸出雙手救下女童,托起了“幼吾幼以及人之幼”的美德;我看到了香港義工黃福榮,自費(fèi)去汶川抗震救災(zāi),全然不顧自身的疾病。我開始激動(dòng)起來,人心并沒有變,美好的人性并沒有變!無論時(shí)代怎樣奔涌前進(jìn),中華民族的傳統(tǒng)美德仍將繼續(xù)綻放光芒。
于是我微笑起來,站在時(shí)代的十字路口,駐足回望,來時(shí),花香滿徑流;未來,一片光明。在變與不變之間,我已找到了我該走的那條路。
第三十三頁第三十四頁,共115頁。
【評點(diǎn)】本文抓住“變與不變”關(guān)系型話題,指出“變”的危害,然后從正面論證正確美好的東西應(yīng)保持不變的觀點(diǎn)。中間運(yùn)用郭美美炫富、廣州小悅悅事件、“最美司機(jī)”吳斌等為論據(jù),證明了發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要性。詳例與簡例結(jié)合恰切,相輔相成,相得益彰。第三十四頁第三十五頁,共115頁。三、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)模式:設(shè)問導(dǎo)思,縱深拓展——要鉆牛角尖是什么(概念)——對任何事情,哪怕是極細(xì)小的事情,都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度為什么(原因)——搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就,搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造怎么辦(方法)——要有認(rèn)真的態(tài)度,要有鍥而不舍的精神,要掌握科學(xué)的方法會(huì)怎樣(意義、作用、結(jié)果)——發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果,多造就人才第三十五頁第三十六頁,共115頁。(1)(是什么)生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。(2)
(為什么)符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面發(fā)展,有益于身心健康;有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性,形成生動(dòng)活潑的局面。(3)
(怎么樣)要會(huì)工作,也要會(huì)休息,培養(yǎng)多方面的生活情趣;
社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。論點(diǎn):生活應(yīng)該是豐富多彩的。第三十六頁第三十七頁,共115頁。以學(xué)會(huì)感動(dòng)為話題試用今天所學(xué)寫一篇作文提綱第三十七頁第三十八頁,共115頁。議論文寫作提綱的構(gòu)思一、確定題目(論述的問題或論點(diǎn))二、確定論點(diǎn)以及怎樣引出論點(diǎn)三、圍繞論點(diǎn)確定幾個(gè)論據(jù)
(包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實(shí)論據(jù))四、確定論據(jù)之間的連接方式
(使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò),條理清楚)五、確定從哪方面來聯(lián)系實(shí)際或解決問題六、確定結(jié)論,即如何收尾。第三十八頁第三十九頁,共115頁。學(xué)會(huì)感動(dòng)
只要我們不是死如槁灰,感動(dòng)便會(huì)如約而至。
感動(dòng),是掛在心之天空里的一抹絢麗的彩虹;是盛開在心靈陽臺(tái)上的一束紅艷的玫瑰;是飛落在心之山崖邊的一條磅礴的瀑布。感動(dòng)是一種美麗的情感體驗(yàn)。讀一個(gè)浪漫的愛情故事,聽一段迷人的音樂旋律,你不是會(huì)頓覺心曠神怡,浮想聯(lián)翩嗎?失意中別人送來了關(guān)愛的眼神撫慰的細(xì)語,困厄中別人伸出援助的雙手,你不是會(huì)深感如拂春風(fēng),如沐甘霖嗎?正是這來自心靈的感動(dòng),讓人倍覺人生的溫馨。(是什么)
第三十九頁第四十頁,共115頁。
感動(dòng)源于對生活的摯愛,源于對生命意義的正確領(lǐng)悟。只有那些對真善美有著本能追求而又情感豐富、細(xì)膩的心靈,才善于領(lǐng)悟世界的美好,才會(huì)時(shí)常被感動(dòng)的潮水濡濕。對于那些心靈來說,感動(dòng)是無處不在的。樓下的樹悄然綻放了一樹的芬芳,滿街人流來往如梭川流不息,夜晚月亮撒下淡青色的光,都可能會(huì)令其感動(dòng)。
第四十頁第四十一頁,共115頁。
感動(dòng)是一種自然的情感流露和表白,是一種無聲的教育,是心靈的滋補(bǔ)劑,是一種有益的洗濯和陶冶。時(shí)常體味感動(dòng),你的心靈會(huì)得到升華。一位曾經(jīng)被你傷害過的人,主動(dòng)和你握手言和,盡釋前嫌時(shí),你不在心底頓起波瀾嗎?正是感動(dòng),讓人倍感人生的美好。在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng)的洪占輝;升空日行八萬里,巡天遙看一千河,中國航天黃金一代的“費(fèi)俊龍、聶海勝”;一件羽絨服穿十年,守候著優(yōu)秀傳統(tǒng)與品質(zhì)的溫總理。他們的先進(jìn)事跡,不是讓你心潮澎湃、激情難抑嗎?歷史英雄、時(shí)代俊杰的事跡激勵(lì)著、滋潤著蕓蕓眾生,使人們紛紛向他們那高尚的靈魂靠近,促進(jìn)了人格的升華。(為什么)
第四十一頁第四十二頁,共115頁。
然而,在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì),感動(dòng)這種美好的情愫,已被不少麻木而浮躁的現(xiàn)代人所疏遠(yuǎn)和淡漠了。孩子落水不是沒有人救就是被人救起后,家長竟領(lǐng)著孩子悄然溜走;歹徒在路上搶劫,有人挺身而出弄得遍體鱗傷,司機(jī)卻要英雄賠償搏斗時(shí)打破的車窗玻璃。那些對一切讓人感動(dòng)的事物不僅視而不見,而且肆意踐踏的人,其心靈是荒蕪的,其精神世界是空虛貧乏的。那種人越多,社會(huì)將越冷漠,生活將越顯枯燥。(怎么樣)
學(xué)會(huì)感動(dòng),是生活所需要的。心靈深處的感動(dòng)是眼甘甜的井,將滋潤我們自己和我們身邊每個(gè)匆匆的過客。一個(gè)容易被感動(dòng)又能使別人感動(dòng)的人,實(shí)在是幸福的。(會(huì)怎樣)第四十二頁第四十三頁,共115頁。議論文寫作
之
開篇破題第四十三頁第四十四頁,共115頁。
開篇破題,顧名思義,就是在文章的開頭用簡潔的文字點(diǎn)破題意、點(diǎn)明主旨。提出觀點(diǎn)。議論開篇的方式很多,有人喜歡比興開頭,以展含蓄詩情;有人喜歡排比起始,彰顯語言氣勢;而我以為,只有開篇破題,方能立于不敗之地。
為什么開篇必須破題?怎樣才能破題呢?你寒窗苦讀十余載,而我們只有90秒。
——閱卷人箴言第四十四頁第四十五頁,共115頁??紙隼?9廣東高考標(biāo)桿11號(hào)文(以“常識(shí)”為題)
百花都在春暖大地之時(shí)競相開放,而野菊卻選擇了蕭愁敗霧的秋天;萬紫千紅都鋪滿在綿綿油綠的青草地上,而青蓮卻執(zhí)意挺立在污泥之間;花草總有凋謝的時(shí)候,唯有竹子的蒼勁松翠終不變節(jié)。啟發(fā)1:比興排比,華而不實(shí)點(diǎn)評:開頭寫三個(gè)離開常識(shí)的排比,堆砌,花里胡哨,華而不實(shí)。是虛假的感情,表達(dá)的是虛假的水平。
第四十五頁第四十六頁,共115頁。考場例文09廣東高考標(biāo)桿8號(hào)文
愛,無處不在,它會(huì)繁衍,有時(shí)會(huì)在血紅的心臟上如病毒一般快速滋生,每一個(gè)人都認(rèn)為愛是困難的,偉大的,甚至是難以攀登的。但我告訴你,愛只是一種常識(shí)。啟發(fā)2:喧賓奪主,重心偏移判為基本符合題意,部分離開了常識(shí),而偏向了“愛”。15+15+3-1=32第四十六頁第四十七頁,共115頁??紙隼?9廣東高考標(biāo)桿10號(hào)文
水有三態(tài),固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài),這也許是我們生活中最平凡不過的常識(shí),因?yàn)樗R姡时环Q作常識(shí),但常識(shí)背后隱藏著的,往往卻又是一些極具哲理的學(xué)問。于是,從水的三態(tài)中我看見了人生的三態(tài)。啟發(fā)3:中途易轍,開篇跑題判為偏離題意,掛羊頭賣狗肉。8+10+0=18第四十七頁第四十八頁,共115頁。作文開頭要注意的問題:無論用哪一招都要注意下面的問題:第一:開頭要點(diǎn)題(點(diǎn)明中心):表達(dá)情感或表達(dá)看法。1、點(diǎn)題的句子應(yīng)在開頭一段的后半部分。2、點(diǎn)題時(shí)可通過映襯句來引出自己所要記敘的話題。所謂映襯句,就是為了突出一個(gè)事物,故意借用另一個(gè)事物予以映襯的句子。相當(dāng)于古典詩歌中“興”的手法。3、最好直接運(yùn)用文章題目里的字來點(diǎn)題。第二,開頭要力求簡潔、精煉、優(yōu)美。
第三、開頭要對應(yīng)主體,為下面內(nèi)容服務(wù)。第四十八頁第四十九頁,共115頁。啟發(fā)4:要為破題找方法(回顧開頭方法)幾種開篇破題的方法
一、開門見山,點(diǎn)明中心。二、巧妙引用、突出主題。三、巧用修辭,展示文采。四、闡釋破題法五、對比破題法六、設(shè)問破題法第四十九頁第五十頁,共115頁。招式1開門見山,點(diǎn)明中心。
知識(shí)就是氣力,自從地球上有了人類,知識(shí)便萌芽在人類的聰明中,從茹毛飲血的遙古到高度文明確當(dāng)代,每一次社會(huì)的提高.無不顯示出知識(shí)的巨大作用。
痛苦的時(shí)候,你會(huì)回家,用眼淚盡情發(fā)泄;心煩的時(shí)候,你會(huì)回家,讓家的溫暖驅(qū)散心中的烏云;家——容進(jìn)去的悲傷,化解出來的是快樂;家——接納的是難過,釋放的是開心。家,真好?。ㄒ浴凹摇睘樵掝})第五十頁第五十一頁,共115頁。招式2引用詩歌、詩詞、名言、俗語、格言等突出主題。
馬謖師心自用痛失街亭,關(guān)羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個(gè)字簡潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理:驕必?cái)。?/p>
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話原是三國時(shí)期蜀國劉備告誡其子劉禪時(shí)說的。這就是說,不要因?yàn)閻盒【腿プ鏊灰驗(yàn)樯菩【筒恍既プ鏊?。一滴水是小的,一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方,天長日久,水滴竟可穿石,同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的,但是堅(jiān)持不懈,不斷努力,就會(huì)成功。
第五十一頁第五十二頁,共115頁。招式3
巧用修辭,展示文采。比喻:排比:
自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑。(《自負(fù)與自卑》)微笑,恰如淌過的溪流,柔和恬靜;微笑,恰似那懸掛的一刀新月,皎潔光亮;微笑,又恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬般力量……如果說,有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔,那便是微笑的力量;如果說,有一種力量可以讓人自信滿滿,那便是微笑的力量;如果說,有一種力量可以讓人心頭一暖,那便是微笑的力量?。ā哆@也是一種力量》)第五十二頁第五十三頁,共115頁。招式3
巧用修辭,展示文采。有這樣一道選擇題:路人被搶,你選見義勇為還是選“安份守己”?……
人生或許可以比為一份試卷,它有大量的選擇題,但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí),A或B你都不想放棄,但它無疑是一道單選題,它告訴你:你必須學(xué)會(huì)放棄。(《學(xué)會(huì)放棄》)設(shè)問:模式一:你可曾思考過:是什么?(某人說:)話題是;(某人說:)話題是;(某人說:)話題是;而我認(rèn)為話題就是。模式二:你可曾思考過是什么?,這是話題;,這是話題;,這還是話題。我認(rèn)為就是話題
。話題話題第五十三頁第五十四頁,共115頁。你可曾思考過:財(cái)富是什么?老師說:“知識(shí)就是財(cái)富”;銀行家說:“金錢就是財(cái)富”;醫(yī)生說:“健康就是財(cái)富。”而我認(rèn)為:青春是一筆稍縱即逝的財(cái)富,我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜。你可曾思考過:寬容是什么?天空收容每一片云彩,不論其美丑,這是寬容;大地?fù)肀恳淮缤恋兀徽撈湄毟?,這是寬容;海洋接納每一條河流,不論其大小,這還是寬容。我認(rèn)為:寬容就是一種廣闊的胸懷,是一種美德。模式一:模式二:第五十四頁第五十五頁,共115頁。招式5闡釋破題法例1:不為浮云遮望眼(09廣東滿分作文)
常識(shí),是人們在長期的實(shí)踐過程中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)。歲歲年年,它們經(jīng)過時(shí)間的積淀和歲月的鉛華洗抹,顯得睿智、深刻,富有指導(dǎo)意義。
然而,縱然常識(shí)與我們同行,隨著時(shí)間的檢驗(yàn),我們卻漸漸發(fā)覺:常識(shí)不是真理。解釋詞語,判斷定義說明特征提出論點(diǎn)第五十五頁第五十六頁,共115頁。闡釋破題法例2:《習(xí)慣》1988年高考佳作
習(xí)慣,就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。中國人的習(xí)慣可不少,既包括行為上的習(xí)慣,又包括思想上的習(xí)慣。比如說,我們曾習(xí)慣于憑本供應(yīng)副食品,習(xí)慣于東西不漲價(jià),習(xí)慣于在長工資、升級時(shí)論資排輩,習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品……解釋詞語,判斷定義劃分類別分類舉例
習(xí)慣有時(shí)候是好的,可一些思想上的習(xí)慣等同與麻木,給我們帶來很多不良的后果提出論點(diǎn)第五十六頁第五十七頁,共115頁。闡釋破題法例3:把常識(shí)裝進(jìn)口袋(09廣東高分作文)
“常識(shí)”,顧名思義,就是對日常生活有關(guān)方面的認(rèn)識(shí)。游泳時(shí),你需要有游泳常識(shí),如熱身運(yùn)動(dòng)、應(yīng)急處理,等等,有了這些常識(shí),你方能在水里游刃有余,做一只“魚翔淺底”的水精靈!常識(shí)就是我們生活中的法寶,它雖普通卻“神通廣大”。解釋詞語,判斷定義舉例提出論點(diǎn)第五十七頁第五十八頁,共115頁。闡釋破題法例4:
紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是感情的無節(jié)制揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來升華,但又需要理性的引導(dǎo)。
——《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》解釋詞語,正反判斷+特征說明提出論點(diǎn)第五十八頁第五十九頁,共115頁?;舅悸罚赫f文解字+論點(diǎn)出場思維程序:闡釋思維(可以對話題概念進(jìn)行定義、特征說明、名詞詮釋、劃分舉例等)語言范式:××(話題)是……不是……××(話題)包括……又包括……比如……招式5闡釋破題法模式第五十九頁第六十頁,共115頁。例1:別拿常識(shí)不當(dāng)干糧(24+22+10=56分)
如果你隨便找一個(gè)中學(xué)生,問他什么是對數(shù),什么是洛侖茲定律,什么是原子核式結(jié)構(gòu),他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道,讓你驚嘆當(dāng)今青少年個(gè)個(gè)都是科學(xué)家的料。但是,你找個(gè)尖子生,問他在野外被蛇咬了怎么辦,他也許會(huì)搔搔腦袋瓜,苦想各類化學(xué)反應(yīng)式,然后淡茫地對你說聲“不知道”。那么,“青菜多少錢一斤?”“不知道!”“被子怎么疊”“不知道!”“為什么啥都不知道?”“也不知道!”這就是中國教育的一個(gè)現(xiàn)狀:對科學(xué)知識(shí)抓得狠,也把各類奧賽搞得紅紅火火,但卻似乎對常識(shí)的教育力度不夠。話題相關(guān)現(xiàn)象1話題相關(guān)現(xiàn)象2分析綜合,提出觀點(diǎn)招式6對比破題法第六十頁第六十一頁,共115頁。例2:惠州調(diào)研東華高分例文《驕傲的位置》
有的人把驕傲寫在臉上,掛在嘴邊。他們氣焰囂張,目中無人,以己為尊。這是小驕傲,低境界的驕傲。
有的人把驕傲放在心里,融入體內(nèi)。他們狂傲不羈,瀟灑率性,卻又謙卑平和,海納百川。這是大驕傲,高境界的驕傲。
話題相關(guān)現(xiàn)象1話題相關(guān)現(xiàn)象2無需分析,觀點(diǎn)自現(xiàn)對比破題法第六十一頁第六十二頁,共115頁。對比破題法例3:
活著真叫累,有人這么感嘆。活著真叫煩,有人這么虛嘆。而我卻覺得活著真美麗!
話題相關(guān)觀點(diǎn)1話題相關(guān)觀點(diǎn)2力排眾議,提出觀點(diǎn)第六十二頁第六十三頁,共115頁。對比破題法基本思路:對比沖突+論點(diǎn)呈現(xiàn)思維程序:辯證思維(設(shè)置現(xiàn)象或觀點(diǎn)的對比,觀點(diǎn)鮮明)語言范式:(1)現(xiàn)象(觀點(diǎn))1+現(xiàn)象(觀點(diǎn))2+綜合得出中心論點(diǎn)(1)××(話題現(xiàn)象)有的人……有的人……我……(中心論點(diǎn))招式6對比破題法第六十三頁第六十四頁,共115頁。
聽到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后,我不禁沉思起來。他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍?僅僅是因?yàn)槟抢锖炊唷l件好嗎?恐怕未必。那是為什么呢?他們之所以成功,是因?yàn)橛袊?yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了一個(gè)道理:理論是實(shí)踐的指南。追問原因,作答繼續(xù)追問,分析作答分析綜合,提出觀點(diǎn)此例堪稱“材料作文”由果溯因法審題開篇的范例招式7設(shè)問破題法第六十四頁第六十五頁,共115頁。設(shè)問破題法將“常識(shí)”牢記在心(先評52后評60)
常識(shí),這樣一個(gè)平凡得不能再平凡的詞,這樣的一些簡單得不能再簡單的道理,在今天,依然會(huì)被有些人“忘記”。在知識(shí)高度普及的今天,為什么還有這么多人犯常識(shí)性錯(cuò)誤呢?……主觀輕視……
……利益驅(qū)使…………貪欲蒙蔽……
讓我們一起牢記人生的常識(shí),一起用行動(dòng)去維護(hù)這些常識(shí)。
開篇陳述話題相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象——忘記常識(shí)提出問題,展開論述第六十五頁第六十六頁,共115頁。基本思路:設(shè)置疑問+不斷追問+自己觀點(diǎn)思維程序:因果思維(對話題(或相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象)產(chǎn)生的原因或造成的結(jié)果不斷追問)語言范式:為什么××(話題),是因?yàn)椤痢粒ㄔ掝}有關(guān)現(xiàn)象)是為什么呢……招式7設(shè)問破題法第六十六頁第六十七頁,共115頁。議論文寫作之分論點(diǎn)的設(shè)計(jì)第六十七頁第六十八頁,共115頁。二、什么是分論點(diǎn)及分論點(diǎn)的作用。1.什么是分論點(diǎn):論證某一方面觀點(diǎn),某一事理(中心論點(diǎn)),從不同角度,不同側(cè)面,不同層次展開,這每一層、每一面,就是一個(gè)分論點(diǎn)。2.分論點(diǎn)的作用:分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明,是中心論點(diǎn)的具體化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來的,是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。因此,提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn),并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。第六十八頁第六十九頁,共115頁。分論點(diǎn)的設(shè)計(jì)
在議論文寫作中,同學(xué)們時(shí)常犯這樣的毛?。阂黄恼略诹脸鲇^點(diǎn)之后,接下來便是舉例,舉了一個(gè)又一個(gè),看看字?jǐn)?shù)差不多了,便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點(diǎn)。結(jié)果形成了“論點(diǎn)+論據(jù)”的格局,這樣的文章,高考時(shí)最高只能評三類作文。怎樣才能寫一篇既擺事實(shí),又講道理的高質(zhì)量的議論文呢?我們認(rèn)為,當(dāng)一篇議論文的中心論點(diǎn)明確之后,能夠準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn),這是寫好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
一、分論點(diǎn)設(shè)計(jì)的重要性第六十九頁第七十頁,共115頁。如何設(shè)置(提煉)分論點(diǎn)?常見的方法(或思考角度):1、概念分析法(是什么)2、因果分析法(為什么)
3、條件分析法(怎么樣)并列分解對比分解遞進(jìn)分解4、辯證分析法——(正反合)5、層層推進(jìn)法——(縱向展開)
(是什么為什么怎么辦)橫向展開第七十頁第七十一頁,共115頁。三、擬寫分論點(diǎn)的角度角度1:是什么:回答類別和性質(zhì)方面的問題(是一種什么表現(xiàn))以“做真正的自己”為話題列分論點(diǎn)分論點(diǎn)1:做真正的自己,是自信的表現(xiàn)。分論點(diǎn)2:做真正的自己,是人生的智慧。分論點(diǎn)3:做真正的自己,是時(shí)代的召喚。角度2:為什么:回答原因和目的方面的問題。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因(重要性、意義、作用)例1:“說安”;中心:安全是生產(chǎn)得到保障的前提。分論點(diǎn)1:沒有安全,勞動(dòng)者生命得不到保障。分論點(diǎn)2:沒有安全,生產(chǎn)環(huán)境將不到保證。
分論點(diǎn)3:沒有安全,長期贏利目標(biāo)得不到實(shí)現(xiàn)。第七十一頁第七十二頁,共115頁。角度4:對象內(nèi)容:看這個(gè)句子(中心)所涉及的人、
事、物。例1、珍惜擁有:分論點(diǎn)1:
珍惜擁有的親情。
分論點(diǎn)2:珍惜擁有的友情。分論點(diǎn)3:珍惜擁有的愛情。例2、臉。論點(diǎn):三國戲是一部臉戲。
三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。
三國戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。
三國戲是一部關(guān)于“忠絕”關(guān)羽的“臉”戲。角度3:怎么樣:主要是回答解決問題的方法(需要怎么做:方法、途徑)分論點(diǎn)1:競爭必須具備頑強(qiáng)的斗志分論點(diǎn)2:競爭必須具備良好的心理承受能力分論點(diǎn)3:競爭必須遵守法律規(guī)則和職業(yè)道德第七十二頁第七十三頁,共115頁。1、是什么(是什么表現(xiàn)、性質(zhì))2、為什么(有何重要、意義:可以怎樣、沒有會(huì)怎樣)3、怎么樣(需要怎么做:方法、途徑)4、對象、內(nèi)容(具體的對象)5、正反方面論述角度:第七十三頁第七十四頁,共115頁。四、擬寫分論點(diǎn)要注意找準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)、分好類而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),可以是類別,可以是范圍;可以是性質(zhì),可以是數(shù)量;可以是時(shí)間,可以是空間;可以是色彩,可以是形狀;可以是正面,可以是反面;可以是具體,可以是抽象等。而選擇標(biāo)準(zhǔn)則要根據(jù)具體論點(diǎn)特征來確定,要明確從哪處(角度)切出分論點(diǎn)更合適,
第一、標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一,并要找準(zhǔn)那個(gè)切點(diǎn),否則分論點(diǎn)會(huì)有交叉關(guān)系。
第二、角度不能太大,否則文章就可能會(huì)寫得很空洞。類別:親情、愛情、友情范圍:個(gè)人、家庭、社會(huì)時(shí)間:古代、現(xiàn)代、當(dāng)代空間:學(xué)校、家庭、社會(huì)中國、外國正反面:有堅(jiān)持的、沒堅(jiān)持的第七十四頁第七十五頁,共115頁。五、對分論點(diǎn)的要求
1.分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。
2.一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn),最好有三到四個(gè)。
3.分論點(diǎn)的語言要精練,一般控制在15字內(nèi)。
4.分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)盡量一致,使中間幾段構(gòu)成排比段。
5.分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼,以保證每一段都扣題。
6、分論點(diǎn)一定要為中心論點(diǎn)服務(wù),并且總論點(diǎn)與分論點(diǎn)要過渡自然。
第七十五頁第七十六頁,共115頁。從“是什么”的角度(總論點(diǎn))家庭成員,師生,朋友之間都會(huì)有隔閡,有阻擋的心墻。(分論點(diǎn))以“拆除心墻”為話題作文子女與父母之間的鴻溝是心墻,學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻,朋友與朋友之間深深的誤解是心墻……第七十六頁第七十七頁,共115頁。
從“為什么”的角度確立(總)我始終相信,推倒彼此之間的心墻,你將會(huì)看到別樣的洞外天。(分論點(diǎn))
推倒心墻,我們可以感悟無私的親情。推倒心墻,我們可以感知真摯的友情。推倒心墻,我們可以感徹不變的愛情。
(帶來的效果)
(總論點(diǎn))人有適當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然的,但對于人與人之間的心墻,我們應(yīng)該堅(jiān)決說:“不”?。ǚ终擖c(diǎn))
首先,心墻阻止了人與人之間的親密合作。
其次,心墻的存在間接影響了社會(huì)風(fēng)氣。
再者,心墻還使人看不到社會(huì)光明的一面。(存在的危害)第七十七頁第七十八頁,共115頁。從“怎么辦”的角度設(shè)分論點(diǎn)拆除心墻,我們應(yīng)該拋開嫉妒,擁抱寬容拆除心墻,我們應(yīng)該拋開自私,擁抱微笑拆除心墻,我們應(yīng)該拋開虛偽,擁抱真誠
無形的墻,我們用文明來擊垮。無形的墻,我們用禮貌去瓦解。無形的墻,我們用寬容來毀滅。
拆除這堵墻,需要放下自私。
拆除心墻,我們要懂得換位思考。拆除心墻,我們要有責(zé)任心。機(jī)智的交談也是拆除心墻的一個(gè)好方法第七十八頁第七十九頁,共115頁。議論文寫作之論據(jù)第七十九頁第八十頁,共115頁。
一、事實(shí)論據(jù)。包括具體事實(shí),即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,中外史實(shí),還有科學(xué)數(shù)據(jù)。二、道理論據(jù)。指的是用來作為論據(jù)理論,它們來源于實(shí)踐,且被實(shí)踐證明是正確的,包括名言警句、科學(xué)理論以及成語俗語。論據(jù)類型第八十頁第八十一頁,共115頁。一、事實(shí)論據(jù)—事例:
論點(diǎn):拼搏司馬遷寫《史記》漢朝的司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書,不料正在他著手編寫《史記》時(shí)禍從天降,遭“李陵之禍”的株連,深受腐刑,但他矢志不渝,幽而發(fā)憤,經(jīng)過艱苦奮斗,終于寫成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的鴻篇巨著——《史記》。
第八十一頁第八十二頁,共115頁。二、理論論據(jù)論點(diǎn):拼搏(1)偉大的熱情能戰(zhàn)勝一切,只有強(qiáng)烈的堅(jiān)持不懈的追求,才能達(dá)到的?!ǚǎ┧緶_(dá)(2)在生活中是沒有旁觀者的,我愛生活,并且為他而奮斗。——(捷克)伏契克
論點(diǎn):個(gè)性(1)我們不必羨慕他人的才能,也不必悲嘆自己的平庸,各人都有他的個(gè)性魅力?!上滦抑?)人們生而平等,但又生來個(gè)性各有千秋?!ヂ迥罚?)一個(gè)人的悲劇,往往是個(gè)性造成,一個(gè)家庭的悲劇,更往往是個(gè)性的產(chǎn)物?!?、理論論據(jù)—名言:第八十二頁第八十三頁,共115頁。
1、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。2、水能載舟也能覆舟;酒能健身亦能誤人;火能帶來溫暖和光明,也能釀成火災(zāi)造惡人類;武器能捍衛(wèi)正義與和平又常常成為歹徒的兇器;一口氣能吹旺一堆火,也可以吹滅一盞燈……理論論據(jù)2---民諺俗語第八十三頁第八十四頁,共115頁。
議論文寫作指導(dǎo)
之
論據(jù)(一):選擇論據(jù)第八十四頁第八十五頁,共115頁。選擇論據(jù)
第一組:論述“勤能補(bǔ)拙”能用如下哪些材料?1、我國第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間,沒有空暇到繁華的街頭漫步,沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù),她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上,就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神,才使她為祖國贏得了榮譽(yù)。2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星,已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比,姚明身體條件偏差,在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人相比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前,他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說:“姚明訓(xùn)練可真刻苦,大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水來?!?、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字,將衣服劃破,終于成為一個(gè)有名的書法家。討論以下論據(jù)選擇的得失:第八十五頁第八十六頁,共115頁。明確:
論據(jù)2合適,1、3不合適。因?yàn)橐γ魃眢w條件偏差,在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比,是“拙”,這個(gè)例子緊扣了論點(diǎn);1并不是表明韋鈺是“拙”的;3中王羲之確實(shí)“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,與補(bǔ)拙毫不沾邊。
這是論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第一問題,論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點(diǎn)。選擇論據(jù)第八十六頁第八十七頁,共115頁。第二組:下面的一些論據(jù),你能看出有何不妥嗎?1、李煜在人生失意的時(shí)候感慨:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!?/p>
2、岳飛選擇精忠報(bào)國,死而后已,他一生征戰(zhàn)無數(shù),以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽。
3、而被流放的屈原,時(shí)時(shí)不忘報(bào)國,終因報(bào)國無門,而自刎烏江。明確:張冠李戴,論據(jù)不真實(shí)。失去真實(shí)性。這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第二個(gè)問題選擇論據(jù)第八十七頁第八十八頁,共115頁。
第三組:以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn),下面的論據(jù)說服力強(qiáng)嗎?
挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球,因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),但她并沒有被挫折嚇倒,更加發(fā)奮努力,終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。選擇論據(jù)第八十八頁第八十九頁,共115頁。
明確:不合適。首先“我們學(xué)校的一個(gè)女孩”這種說法似乎不具備代表性,說服力不強(qiáng),還有體育是需要天資的,而女孩在被認(rèn)為是“不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)”時(shí),仍考進(jìn)了足球隊(duì),只能說明要么老師說的不對,要么她開始只是沒有發(fā)揮好,她實(shí)際是適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的。
這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第三個(gè)問題:論據(jù)選擇不典型。選擇論據(jù)第八十九頁第九十頁,共115頁。
第四組:下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù),能吸引你嗎?為什么?
1、滿清末年,政府腐敗,西方列強(qiáng)入侵中國,中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士尋求救國救民的道路,如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義,建立太平天國政權(quán),孫中山推翻封建帝制,建立了中華民國……但都沒有推翻壓在中國人民頭上的三座大山。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行斗爭,在斗爭中不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn),終于取得了勝利。2、中國女排在與世界強(qiáng)手——古巴隊(duì)的決賽中獲得勝利,取得了“三連冠”。這正是在反復(fù)較量中,不斷總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),做到知己知彼,并毫不氣餒地奮力拼搏的結(jié)果。選擇論據(jù)
明確:不能,老生常談,缺乏時(shí)代感。這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第四個(gè)問題,論據(jù)選擇不新穎。第九十頁第九十一頁,共115頁。選擇論據(jù)的方法
1、圍繞論點(diǎn),有針對性。論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù),是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此它必須與論點(diǎn)保持一致,這就是通常所說的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”,這是議論文最基本的要求。
2、真實(shí)準(zhǔn)確,有典型性。一般來說,道聽途說的沒有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當(dāng)然”的事例、由不合理推測得來的事例……都不能用作事實(shí)的論據(jù)。特別是涉及人格、國籍、年代、出處等等,都要力求準(zhǔn)確。典型性即具有代表性和普遍意義,論據(jù)典型,能收到以少勝多的效果。在我們的身邊,有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù),從古到今,由中而外,從名人到普通人,由名言到俗語,皆可作為有力的論據(jù),使文章豐滿起來。第九十一頁第九十二頁,共115頁。選擇論據(jù)的方法
3、角度變化,有多樣性。從同一個(gè)角度舉出來的論據(jù)再多,再貼切,也只能代表一個(gè)方面普遍意義。選例不在多,而在精,如果能從不同層次,不同角度去選例,那么會(huì)起到以一當(dāng)十的作用,會(huì)使論證全面,更有說服力。常用的選例角度有不同的領(lǐng)域(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等),不同性質(zhì)(正面、反面),不同國別(中國、外國),不同的時(shí)間(古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代)。第九十二頁第九十三頁,共115頁。
4、新穎獨(dú)特,有時(shí)代性。新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容,一是所引用的材料是新的;如果選用的事實(shí)論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻,都是老生常談,游離于日新月異的生活,落伍于前進(jìn)的時(shí)代,缺乏新鮮感和說服力,這樣難免使人生厭。二是舊材料的新作法。有時(shí),我們找不到新的材料,當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料,但是在運(yùn)用的過程中要力求用舊材料寫出新意,讓人感到材料雖然是熟悉的,但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響。選擇論據(jù)的方法第九十三頁第九十四頁,共115頁。
議論文寫作指導(dǎo)
之
論據(jù)(二):運(yùn)用論據(jù)第九十四頁第九十五頁,共115頁。
同一材料可以改變敘述材料要點(diǎn)來證明不同觀點(diǎn)
司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書》,20歲開始漫長而艱苦的游覽、考察,足跡幾乎遍及全國各地的名人舊址。接著繼承父業(yè),立下志向,要寫一部“成一家之言”的史書,大量閱讀國家藏書、歷史資料。受宮刑后,他想到了死,但他又想到著述沒有完成,不應(yīng)輕于一死,決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。論點(diǎn)一:逆境出人才。論點(diǎn)二:有志者,事竟成。論點(diǎn)三:遠(yuǎn)大的理想是人生的巨大動(dòng)力。第九十五頁第九十六頁,共115頁。改:西漢司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被漢武帝處以“宮刑”,身體受到摧殘,精神受到折磨,曾經(jīng)痛不欲生。但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,他忍辱負(fù)重,經(jīng)過前后十六年含辛茹苦,用生命寫成巨著《史記》。司馬遷無故蒙冤,身受極刑,可謂不順到了極點(diǎn),但他靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不懈的精神,撰寫巨著,終成一代大家,成為逆境中開出的一朵絢麗的花。論點(diǎn):逆境出人才材料始終抓住論點(diǎn)“逆境出人才”,敘述司馬遷如何身處逆境,如何成才。原:司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書》,20歲開始漫長而艱苦的游覽、考察,足跡幾乎遍及全國各地的名人舊址。接著繼承父業(yè),立下志向,要寫一部“成一家之言”的史書,大量閱讀國家藏書、歷史資料。受宮刑后,他想到了死,但他又想到著述沒有完成,不應(yīng)輕于一死,決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。第九十六頁第九十七頁,共115頁。
司馬遷立下志向,要繼承父業(yè),寫一部“成一家之言”的史書。有了這樣一個(gè)志向,他讀《春秋》、《尚書》。20歲開始漫長而艱苦的游覽、考察,足跡幾乎遍及全國各地的名人舊址。之后又大量閱讀國家藏書、歷史資料。最終寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。論點(diǎn):有志者,事竟成
原:司馬遷從小就隨任太史令的父親讀《春秋》、《尚書》,20歲開始漫長而艱苦的游覽、考察,足跡幾乎遍及全國各地的名人舊址。接著繼承父業(yè),立下志向,要寫一部“成一家之言”的史書,大量閱讀國家藏書、歷史資料。受宮刑后,他想到了死,但他又想到著述沒有完成,不應(yīng)輕于一死,決心“隱忍茍活”以完成自己的宿愿。最終他寫成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。第九十七頁第九十八頁,共115頁。
南宋文學(xué)評論家嚴(yán)羽曾說:“語貴灑脫,不可拖泥帶水?!笔吕牧嫌眠M(jìn)議論文中是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,因此要簡潔概括,高度濃縮,但同學(xué)們平常積累的常常是完整的故事,所以首先要學(xué)會(huì)把故事材料用簡潔的語言進(jìn)行概括,保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容,刪去與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。(一)、圍繞論點(diǎn)概括論據(jù)論據(jù)使用之概括論據(jù)第九十八頁第九十九頁,共115頁。
①化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng),決心發(fā)明炸藥。
②四年里,諾貝爾廢寢忘食,一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn),換來的卻只是數(shù)百次失敗,但是,他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明“炸藥”,減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。
③最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí),他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線,一聲巨響,“炸藥”爆炸產(chǎn)和了極大的威力,在旁邊一不禁驚叫:“諾貝爾完了!”
④然而,正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候,諾貝爾神奇般的從濃煙中跳出來,他面孔烏黑,身上帶著血,興奮地狂呼:“成功了”。
⑤就這樣,諾貝爾發(fā)明了炸藥,從那時(shí)起,大大減輕了挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度。
用下面的例子來論證“失敗是成功之母“該怎樣敘述呢?使用論據(jù)第九十九頁第一百頁,共115頁。
這段材料比較長,照抄顯然不行,我們來分析一下,它由這么幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成:諾貝爾發(fā)明炸藥的目的①、努力的經(jīng)過②、最后一次試驗(yàn)的場面③④、炸藥的作用⑤,我們再來看一下論點(diǎn),它具有三個(gè)要素:①經(jīng)歷了失敗,②經(jīng)過不懈努力,善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),③最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有②(經(jīng)歷了八百次失?。┖廷荩ㄗ罱K發(fā)明了炸藥)。那么①③④敘述時(shí)就可略去。所以。我們不妨這樣敘述:化學(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥,四年里廢寢忘食,一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn),換來的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒,不斷地更換原料,改進(jìn)方法,在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。使用論據(jù)第一百頁第一百零一頁,共115頁。使用論據(jù)二、緊扣論點(diǎn)分析論據(jù)
分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題,不能擺個(gè)事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后,一定要圍繞論點(diǎn)對論據(jù)從理論上加以分析,分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系,講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn),千萬不能擺事實(shí)而不講道理,只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析,就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析,揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。第一百零一頁第一百零二頁,共115頁。
司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng),一文不名,生活上常靠著弟弟接濟(jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打工……??梢娯毨б彩且还P財(cái)富。
思考:這段文字在使用論據(jù)進(jìn)行論證的過程中存在什么問題?第一百零二頁第一百零三頁,共115頁。
司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng),一文不名,生活上??恐艿芙訚?jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打工……。(事實(shí)論據(jù))
可見貧困也是一筆財(cái)富。(論點(diǎn))
【分析?】
存在問題:敘而不議,堆砌材料。
第一百零三頁第一百零四頁,共115頁。論據(jù)分析的幾種方法1、反向假設(shè)法2、評析法:3、因果分析法
無論使用
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