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觀電影孔子的個(gè)人感想《孔子》上映已經(jīng)一段時(shí)間了,觀眾的反應(yīng)截然分為兩派,以專(zhuān)家學(xué)者為首的一派力挺之,而普通的觀影者則力拍之,他們感到這部影片平平無(wú)奇,之前看到發(fā)哥又是下跪又是掉淚,以為會(huì)很好,結(jié)果看完之后發(fā)現(xiàn)自己被發(fā)哥忽悠了。這個(gè)結(jié)果讓我既有些意外,又覺(jué)得是在情理之中。說(shuō)是意外,是因?yàn)椤犊鬃印愤@個(gè)電影就類(lèi)似于丹、易中天的講座,都是想把傳統(tǒng)文化的知識(shí)以一種輕松的形式傳遞給大家。但于丹和易中天收到的是普通觀眾的熱烈追捧和學(xué)術(shù)界的陣陣鄙視。具有同樣性質(zhì)的《孔子》卻得到了相反的待遇。說(shuō)是情理之中,則是因?yàn)槲乙菜闶前雮€(gè)專(zhuān)業(yè)人士,我看這部電影的時(shí)候,在幾個(gè)地方流下了眼淚,我可以說(shuō),我確實(shí)是被這部影片感動(dòng)了。一處是孔子厄于陳蔡,影片設(shè)計(jì)了一個(gè)師徒眾人分一碗馬肉湯的情節(jié),這一情節(jié)屬于電影的常用橋段,感人度并不高。但當(dāng)我看到師徒眾人在寒風(fēng)中高歌起舞時(shí),我突然想到了那句“君子固窮,小人窮斯濫矣”,又想到了孔子對(duì)顏回的那句評(píng)價(jià)“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)”。聯(lián)想及此,我才恍然,原來(lái)這馬肉湯和師徒狂舞的情節(jié)正是從這句話(huà)中來(lái)的。第二處是子路結(jié)纓而死,影片在背景旁白那里出了個(gè)小紙漏,不太符合《史記》的記載。電影里說(shuō)的是,子路是為了保護(hù)衛(wèi)出公出奔才死的,其實(shí)在子路趕到之前衛(wèi)出公早就已經(jīng)流亡到魯國(guó)了,子路是去討說(shuō)法的。但我并沒(méi)有在意這一點(diǎn)小紙漏,因?yàn)殡娪爸械倪@一幕勾起了我對(duì)子路之死的愴痛之情??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“有殺身以成仁,無(wú)求生以害仁。”君子死義,這一句評(píng)語(yǔ)足以告慰子路的亡魂,使我們看到儒家士人的剛烈一面。第三處是顏回英年早逝,古籍中沒(méi)有說(shuō)清楚顏回的死因,只是說(shuō)他英年早逝。于是,電影就利用了這樣的史實(shí)空白,為顏回找到了一個(gè)死因,就是為搶救圣人竹書(shū)而凍死于冰河之中。在電影中,顏回死后,孔子一直緊緊地抱住他的尸體,我以為,此時(shí)應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)那句著名的“天喪予!天喪予!”了,但并沒(méi)有,孔子始終一語(yǔ)不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。這一場(chǎng)景使我想起了《詩(shī)經(jīng)?黍離》中的那句“知我者謂我心憂(yōu),不知我者謂我何求”。(毛詩(shī)說(shuō)《黍離》是閔宗周之衰,三家詩(shī)卻說(shuō)是悼亡詩(shī)。)孔子愛(ài)顏回甚至比愛(ài)他的兒子還要多一些,因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒},顏回卻可以傳他的大道。而在影片中,顏回愛(ài)孔子的大道多過(guò)愛(ài)自己的生命,現(xiàn)代人可能不能理解,一個(gè)人為什么要為幾捆竹簡(jiǎn)死去活來(lái)。文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多么不易,有時(shí)就是靠那幾捆竹簡(jiǎn)來(lái)存亡繼絕。顏回一死,孔子便覺(jué)得是天將喪我。但孔子還說(shuō)過(guò)一句名言:“朝聞道,夕死可矣?!边@句話(huà)其實(shí)就和他傳道于天下的精神多少有點(diǎn)違背。真的是“朝聞道夕死可矣”嗎?其實(shí),在孔子看來(lái),應(yīng)該是“生無(wú)所息”,君子傳道,死而不已。第四處是子見(jiàn)南子,這是本片中最大的噱頭,也是最受人爭(zhēng)議之處。但我覺(jué)得這沒(méi)什么可非議的,反正古代典籍中,孔子的八卦早已有之。漢代的大儒就用孔子追求楚女的故事來(lái)解釋什么叫“漢有游女,不可求思”。這里最讓我動(dòng)容的,不是什么八卦,而是南子對(duì)孔子的理解?!笆廊四軌蚶斫夥蜃拥耐纯啵瑓s不能理解夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界?!边@句話(huà)深深地感動(dòng)了我。我想這可能也是編劇和導(dǎo)演留下的一個(gè)巨大的諷刺,居然讓一個(gè)淫亂的女人成為圣人的知己。無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后來(lái)漫長(zhǎng)的歷史中,人們對(duì)孔子的誤解從沒(méi)有中斷。電影的最后,孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公,便面向著夕陽(yáng),凌然長(zhǎng)逝。在他死前,他留下了這樣一句話(huà):“世人理解我,是因?yàn)檫@部書(shū);誤解我,也是因?yàn)檫@部書(shū)孔子號(hào)稱(chēng)“述而不作”,對(duì)《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》四部經(jīng)典只是傳習(xí)、授受,對(duì)《周易》也只是晚年的喜好,有沒(méi)有傳人還有懸疑,而《春秋》本不是周代貴族之所習(xí),只是魯國(guó)一國(guó)的史書(shū),孔子卻對(duì)它情有獨(dú)鐘,在這部書(shū)用力最多,也暗含了自己的政治理想。所以后人才能夠演說(shuō)出無(wú)數(shù)的“微言大義”,孟子也說(shuō)《春秋》一書(shū)使“亂臣賊子懼”。孔子的理想就是建立一個(gè)君君、臣臣、父父、子子的社會(huì),使人們各安其位,在其位,謀其政。而這些思想都用“春秋筆法”加以體現(xiàn)。世人理解他,因?yàn)橐徊俊洞呵铩?;世人誤解他,也因?yàn)橐徊俊洞呵铩?。這使我想到了《論語(yǔ)》開(kāi)篇的一句話(huà):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”小時(shí)候?qū)W到這句時(shí),不能理解,孔子為

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