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文檔簡介
第四講中西物質(zhì)文化差異MaterialCultureDifference所謂物質(zhì)文化,是指其中凝聚、體現(xiàn)、寄托著人的生存方式、生存狀態(tài)、思想感情的物質(zhì)過程和物質(zhì)產(chǎn)品。
Teachingcontent:一、中西新聞傳播理念比較二、中西節(jié)日文化差異三、中西婚俗文化差異一、中西新聞傳播理念比較tourism123456@126.com新聞傳播作為一種文化傳播現(xiàn)象之一,承載著傳達信息,引導輿論,傳播文化,促進社會進步等的功能。中國:“喉舌論”--tongue以政黨報紙為主,新聞傳媒作為黨執(zhí)政的重要工具之一,新聞事業(yè)也作為階級斗爭的工具toolforrankfighting,因而也派生了新聞報道功能的.西方:“社會的排氣閥”—gasvalve新聞媒體是在激烈的商品經(jīng)濟競爭中產(chǎn)生的,是為商品經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的信息媒介informationmedia,因而是一種相對獨立的經(jīng)濟實體。傳遞情報、交流信息、獲得廣告、賺取利潤成為其最初的重要功能和任務(wù)。美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)1日報道說,數(shù)以萬計的軍人和各界民眾參加了10月1日在天安門廣場舉行的閱兵式和游行活動,中國軍隊展示了自行研發(fā)的最新式武器,包括新一代戰(zhàn)斗機、坦克、無人駕駛機和衛(wèi)星通信設(shè)備。胡錦濤主席檢閱了部隊,并發(fā)表重要講話,號召全國人民團結(jié)起來,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?!度A盛頓郵報》在題為《中國力量的盛大展示》的報道中說,中國軍隊在國慶慶典中展示了他們致力于軍事現(xiàn)代化取得的最新成果?!度A爾街日報》在題為《中國在國慶閱兵中展示軍力》的報道中說,這次受閱官兵人數(shù),遠遠低于1999年新中國成立50周年國慶閱兵時,但他們配備的武器卻讓一些國家羨慕,公開展示這些武器令很多觀察家著迷。從當?shù)貢r間莫斯科6時(北京時間10時)開始,俄羅斯電視臺新聞頻道、獨立電視臺均在早間整點和半點新聞時段,播報了北京舉行盛大閱兵和游行的場景。洋溢著節(jié)日喜慶氣氛的北京街景、紅旗飄揚的天安門廣場、雄偉的天安門城樓、受閱部隊整齊的方隊和武器裝備、盛裝的群眾游行隊伍、少年兒童歡快的笑臉和歡呼的人群,出現(xiàn)在俄羅斯家庭的電視屏幕上。俄羅斯電視臺新聞頻道和獨立電視臺不僅對新中國國慶慶典進行滾動報道,展示了胡錦濤主席乘車檢閱部隊的場景,同時還連線自己在北京現(xiàn)場采訪的記者進行報道。獨立電視臺的報道說,這次閱兵是新中國成立以來最為盛大的一次閱兵,在閱兵式上展示的很多軍事裝備都是首次對外展示。報道認為,群眾游行活動同樣令人印象深刻。朝鮮《勞動新聞》1日發(fā)表題為《自豪的斗爭和前進的60年》的文章,向中國人民致以熱烈的節(jié)日祝賀,盛贊新中國成立60年來取得的輝煌成就,表示將繼續(xù)加強和發(fā)展朝中友好關(guān)系。文章說,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,在政治、經(jīng)濟、文化等社會生活的各個領(lǐng)域取得了變革性的發(fā)展,國家面貌煥然一新。朝鮮人民衷心祝愿中國人民今后取得更大成就。日本各大報紙1日均用較大版面對新中國國慶進行專題報道并發(fā)表評論,高度評價中國取得的巨大發(fā)展,承認中國國家實力和國際地位不斷提高?!度毡窘?jīng)濟新聞》以《中國經(jīng)濟是世界多極化的先導》為題,推出了20個版面的中國特刊,高度評價中國經(jīng)濟的發(fā)展以及中國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟的貢獻,認為中國經(jīng)濟還有更大上升空間。新加坡《聯(lián)合早報》1日發(fā)表社論說,不僅中國本身,外國媒體也在關(guān)注新中國國慶閱兵的演練和慶祝活動。中國在回望過去60年的成果和經(jīng)驗,世界則在期待中國的未來。這幅中國與世界相融的景象,賦予1949年毛澤東所說“中國人民從此站起來了”這句話全新的意義。毫無疑問,中國的成功,將會給世界帶來更多利益。泰國《亞洲日報》1日發(fā)表題為《中國特色的社會主義道路愈走愈寬廣》的社評說,偉大的中華人民共和國走過了60個年頭。這是光輝的60年、艱辛的60年、勝利的60年、無比驕傲的60年。具有中國特色的社會主義道路是一條適合中國文化、中國國情的道路,是一條真正將中國人民引向逐步小康富裕的道路,是一條真正能使中國走向繁榮昌盛的道路。這條中國特色的社會主義道路將愈走愈寬廣。掃描近日全國各大報紙頭版新聞標題,使用最頻繁的一詞是“萬歲”、“盛世”字眼?!董h(huán)球時報》(10月1日)頭版標題是:“六十年巨變?nèi)祟惡币姡患鬃语L雨澆鑄出強國:中國今天是世界主角”;《參考消息》(1日)頭版標題是:“世界感嘆中國新中國輝煌60年”;《文匯報》和《新民晚報》(1日)頭版標題是:“滄桑巨變波瀾壯闊…..”;
《北京晚報》(1日)是:《盛世盛典》;《青年報》(上海)(1日)是:“輝煌中國,盛世盛典。”《揚子晚報》(1日)是:“偉大共和國盛世大閱兵”;《京華時報》(1日)是:“祖國萬歲”;《大河報》(河南)(1日)是:“火紅綻放”;《解放日報》(3日)標題:“盛世華誕頌祖國,浦江十月盡歡騰”。據(jù)新華社北京10月1日電首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會1日上午在北京天安門廣場隆重舉行,20萬軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶新中國60華誕。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤檢閱受閱部隊,并發(fā)表重要講話。江澤民、吳邦國、溫家寶、賈慶林、李長春、習近平、李克強、賀國強、周永康等出席慶祝大會。國慶佳節(jié),中華大地萬眾歡騰,首都北京繁花似錦。
天安門城樓金碧輝煌、莊嚴雄偉,城樓紅墻正中懸掛著新中國締造者毛澤東同志的巨幅彩色畫像。巍巍聳立的人民英雄紀念碑前,豎立著偉大的革命先行者孫中山先生的畫像,紀念碑兩側(cè)超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國萬歲”、“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲”等標語格外醒目。天安門廣場上空,60只直徑5米的大紅燈籠,烘托出熱烈、喜慶、祥和的氛圍;廣場東西兩側(cè),56根繪有各族群眾載歌載舞圖案的民族團結(jié)柱,象征著56個民族共同擎起祖國繁榮富強的偉大基業(yè)。廣場上彩旗招展,8萬名青少年手持花束,組成各種絢麗圖案,使整個廣場成了花的世界、歡樂的海洋。10時整,中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇宣布慶祝大會開始。60響禮炮響徹云霄,200名國旗護衛(wèi)隊官兵護衛(wèi)著五星紅旗,邁著鏗鏘有力的步伐,從人民英雄紀念碑行進至廣場北端的旗桿基座。由1500人組成的中國人民解放軍聯(lián)合軍樂團奏響中華人民共和國國歌,全場齊聲高唱,鮮艷的五星紅旗冉冉升起,在天安門廣場上空迎風飄揚。雄壯的《中國人民解放軍進行曲》奏響,胡錦濤主席乘國產(chǎn)紅旗牌檢閱車,穿過天安門城樓,經(jīng)過金水橋,駛上長安街,檢閱了44個精神抖擻、裝備精良的地面方隊。檢閱部隊后,胡錦濤登上天安門城樓,發(fā)表重要講話。10時37分,閱兵分列式開始。由陸??杖妰x仗隊組成的方隊,護衛(wèi)著中國人民解放軍軍旗走在最前面。隨后,由軍區(qū)、軍兵種、武警部隊和總部直屬部隊以及北京市民兵預備役部隊官兵組成的13個徒步方隊、30個裝備方隊依次通過天安門廣場,接受祖國和人民的檢閱。11時10分許,廣場上空響起隆隆轟鳴聲。由陸海空三軍組成的12個空中梯隊呼嘯而至,151架飛機低空飛過天安門廣場。由第一批女戰(zhàn)斗機飛行員駕駛的教練機梯隊殿后,在藍天上拉出一道道絢麗的彩煙。11時22分,以“我與祖國共奮進”為主旨的群眾游行開始。游行分“奮斗創(chuàng)業(yè)”“改革開放”“世紀跨越”“科學發(fā)展”“輝煌成就”“錦繡中華”“美好未來”7個部分,由36個方陣、60輛彩車和6節(jié)行進式文藝表演組成。參加游行的10萬各界群眾以各種方式,盡情抒發(fā)著對偉大祖國的由衷贊美和美好祝福。最后,全部由青少年組成的以“美好未來”為主題的游行方陣走來了。在“未來號”航船造型彩車引領(lǐng)下,少年兒童踩著歡快的節(jié)拍,唱著《中國少年先鋒隊隊歌》,象征著中國特色社會主義偉大事業(yè)薪火相傳、后繼有人。當5000多名手持彩色氣球和繽紛花環(huán)的少年兒童來到天安門前,《歌唱祖國》的樂曲響徹整個廣場。5萬只彩球騰空而起,少年兒童春潮般涌向金水橋,向著天安門城樓,揮舞手中的花環(huán),盡情地歡呼、盡情地跳躍。12時25分,歷時2小時25分的慶祝大會圓滿結(jié)束。載歌載舞舉國歡慶
(一)報道理念比較“用事實說話”VS事實的客觀性中國強調(diào)的是“事實背后的真相”,把無形的意見寓于客觀事實的報道中.西方傳媒強調(diào)記者在新聞報道中對事實細節(jié)的準確觀察和描述,要求站在客觀中性的立場。
(二)寫作理念比較中國記者重在以人物內(nèi)在的思想、感情、心理去表現(xiàn)人物,旨在告訴讀者人物有什么意義,達到群體精神的代表高度。西方記者重在從人物外在的動作、服飾、語言等去刻畫人物靈魂,旨在告訴讀者人物是怎樣的一個人,這是一種個性的張揚。搖滾巨星邁克·杰克遜在洛杉磯去世中國新聞周刊:杰克遜被神化同時亦被妖魔化他代表著流行商業(yè)時代的奇跡。也是最后一位流行樂界的魔法大師??伤簧窕耐瑫r,也在被妖魔化邁克爾-杰克遜的偉大是因為他至少征服了上個世紀流行文化的三座峰巔:關(guān)于流行音樂表演者與多媒體時代的緊密聯(lián)系;關(guān)于黑人文化的帝國大廈的最后建成;關(guān)于偶像的不可復制性。
中國經(jīng)濟周刊:邁克爾-杰克遜:人類最后一個娛樂之神中國新聞早報:邁克爾杰克遜用一生做實驗的人中國新聞晚報:邁克爾-杰克遜活著一堆問號死去四大難題死因:被唱片公司逼迫?
孩子:究竟是否杰克遜骨肉?
財產(chǎn):由暴戾父親分配?
葬禮:能否回到夢幻莊園?
環(huán)球網(wǎng):寫給邁克爾?杰克遜帶著傷痕的天使從來沒有一個人像他那樣同時佩戴著榮耀的皇冠卻也同時肩負著無窮無盡的罵名,從來沒有一個人像他那樣同時迎接著全世界狂熱的追捧卻也同時面對著人群中最惡毒的謾罵?!稌r代》周刊:邁克爾-杰克遜之死天才與悲劇英國《太陽報》:他讓世界沸騰美國著名報紙《紐約時報》發(fā)表文章稱:人們會記住的邁克爾-杰克遜是一位后無來者的娛樂人物,一位才華橫溢和勇往直前的歌唱家和舞蹈家。他控制著音樂的節(jié)奏,樂曲的結(jié)構(gòu)和形象,創(chuàng)造和提供了一個時代最暢銷的專輯。1.新聞傳播立意的差異中國的新聞事業(yè):維護的是社會主義制度下黨、國家和人民的利益。中國記者習慣用“正面報道”的角度立意,將是否有利于“團結(jié)穩(wěn)定鼓動”作為衡量立意角度是否正確的標準。西方新聞媒體:維護資本主義制度,維護資產(chǎn)階級生活方式和價值觀念的工具。在人文精神的傳統(tǒng)下,西方媒體以個體為視角,聚焦于個體的生存狀態(tài),高喊“維護人權(quán)”的口號。在發(fā)達的西方物質(zhì)社會外表下,人的生存狀態(tài)、生存環(huán)境、死亡的威脅,成為記者敏感和關(guān)注的焦點之一。
中國日報網(wǎng):北京時間5月12日14時28分,在四川汶川縣(北緯31度,東經(jīng)103.4度)發(fā)生7.8級地震。包括北京在內(nèi)的近半個中國都有震感?!吨袊請蟆费杆俜磻?yīng)、集中力量,于5月18日推出“地震號外”,為中外讀者傳遞了抗震救災的最新信息。
這份4開16版的號外,既涵蓋了前方抗震救災的最新發(fā)展、胡主席災區(qū)行、救援中的奇跡時刻、學生自救的感人故事、普通百姓和明星賑災捐款情況,又提供了前方記者發(fā)回的大量具有沖擊力和感染力的賑災圖片,極大地滿足了讀者,特別是外國讀者對于這場特大災害的信息需求。5月13日,美國兩大主流報紙《華盛頓郵報》和《紐約時報》同時在頭版頭條的位置,刊登出同一張圖片,圖片的作者是路透社駐中國的攝影記者STRINGER,圖片說明是一位婦女在地震造成的廢墟中爭扎。
兩張報紙的區(qū)別在于,《華盛頓郵報》在登出這張圖片時裁掉了右邊站著的人,而《紐約時報》刊登出的是完整的圖片。我看不到救援的人在哪里,盡管我看到那女人身下墊著的紅布;我看不到右邊那個男人臉上的表情,盡管我清楚地看到他的手上沾滿了灰塵。我能看到的是一個人站在另一個無助的人身邊,垂手而立。而這就是美國兩大流報紙對于在中國發(fā)生的這場天災的報道,頭版頭條的報道。actressSharonStone:"They'renotbeingnicetotheDalaiLama,whoisafriendofmine.AndthenallofthisearthquakeandallthishappenedandIthought,isthatkarma?Whenyou'renotnice,thatbadthingshappentoyou?"Stonesaidoncamera.丑化中國的漫畫2008-05-1719:48:20這是五月十四號克利夫蘭報紙ThePlainDealer貼的漫畫。畫的標題是“鼠年”,畫上是一只大老鼠身上標著“中國”,尾巴上標著“地震”,老鼠在說“現(xiàn)在,我們怎么才能把這件事怪到達賴喇嘛身上?”(Now,howcanwepinthisontheDalaiLama?)美國一著名軍事專家近日關(guān)于`地震~在報紙上發(fā)表評論:中國人一瞬間由一盤散沙凝聚成鋼板一塊,真是太可怕了!〃東方雄獅現(xiàn)在不僅已經(jīng)睡醒站了起來,而且已經(jīng)奔跑了起來!自從5.12地震發(fā)生的那一瞬間開始,所有的中國人空前的團結(jié)了起來.上到政府,下到每一個普通的民眾,都自發(fā)的行動了起來.人民解放軍更是展現(xiàn)出了驚人的一致和速度,近乎瘋狂的救人.政府主席和總理更是不顧個人安危.深入到抗震救災的最前沿,為災區(qū)群眾分憂解難,為部隊官兵加油打氣.而所有中國人,更是掀起了募捐的風暴,上到大的企業(yè)家,各類明星,下到一個普普通通的農(nóng)民和下崗工人,無不慷慨解囊,踴躍奉獻,以前所有的各種不滿和牢騷都被拋棄到了一邊,整個華夏大地現(xiàn)在只有一個聲音,那就是〃眾志成城,抗震救災〃.最后這位專家無不懊喪的說:〃以前總弄不明白朝鮮戰(zhàn)爭為什么會失敗,通過5.12地震,這個答案真是一清二白,躍然紙上.〃
2、新聞傳播選材的差異新聞材料是記者采訪得到的有關(guān)新聞事物各個側(cè)面、各種形態(tài)的信息。新聞選材是指挑選這些準備用于寫作的新聞事實材料。選材角度的核心,是記者對進入自己認識范圍內(nèi)的事物有沒有新聞價值的判定,弄清楚什么是一般事物,什么是有新聞價值的事物,把有新聞價值的事物納入報道計劃就成了新聞選材。中國媒體選材時,常常聚焦于那些積極、樂觀、溫馨、感人、英雄事跡的事實材料。
西方媒體選材時,常常聚焦于那些消極、悲觀、血腥、刺激、狂熱的事實材料。
二、中西節(jié)日文化差異傳統(tǒng)的民族節(jié)慶是一種極為復雜的社會文化事像,包涵著一個民族歷史形成和積淀下來的性格、心理、信仰、觀念、思維方式、道德情操、審美情趣,以及諸多民族文化深層結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的價值取向,是民族精神在特定的社會土壤上長期孕養(yǎng)的結(jié)果和重要載體,是一個民族生存形態(tài)最突出、最具特色的展示。
一、中西傳統(tǒng)節(jié)日形成的歷史淵源春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)(古代稱三月節(jié))1.農(nóng)耕文明:“清明忙種麥,谷雨種大田”。2.宗教色彩:復活節(jié)、萬圣節(jié)(紀念教會所有圣人)、圣誕節(jié)二、中西傳統(tǒng)節(jié)日慶祝方式的不同家族式VS集體性(1)春節(jié)與新年春節(jié)作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日(從農(nóng)歷12月23日開始到元宵節(jié))。春節(jié)的習俗繁多,如大掃除、吃團圓飯、拜年、放鞭炮,舞獅子等。西方,他們崇尚的是過公歷新年,即元旦。在12月31日晚,各地區(qū)的人民涌上街道,進行盛大的狂歡,到了深夜接近零時時,數(shù)十萬人會聚集于一起,誠心地祈禱,為新的一年的到來倒計時。當大鐘敲響12下,頓時,優(yōu)美的樂曲奏響,揭開了華麗舞會的序幕,人們通宵達旦地慶祝。春節(jié),充滿濃厚的傳統(tǒng)氣息和獨有的魅力;新年,體現(xiàn)時代的氣息和潮流的感覺,更貼近現(xiàn)代生活。
(2)萬圣節(jié)與中元節(jié)。萬圣節(jié)那一天,每戶門前都要掛上一盞南瓜燈,人人都穿上奇裝異服,據(jù)說有辟邪之用。同時,人們還舉行盛大的化裝舞會。在中國
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