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文檔簡介
借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美。寫自己的拿手好戲,把重點部分寫具體。本單元課文圍繞“藝術(shù)之美”這個主題從音樂、繪畫、戲曲等不同的角度折射出藝術(shù)的魅力。借助語言文字展開想象,體會藝術(shù)之美。這是本單元的語文要素,旨在引導(dǎo)學(xué)生借助語言文字從不同角度展開想象,進(jìn)入課文的情景,感受藝術(shù)的魅力,以加深對課文的理解和感悟。22
文言文二則
書戴嵩畫牛1.你從這幾幅畫中體會到了什么?2.畫家在畫畫的時候會不會出現(xiàn)和現(xiàn)實生活不相符的情況呢?書戴嵩畫牛書寫《回鄉(xiāng)偶書》《舟夜書所見》《書湖陰先生壁》作者簡介蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡,眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋文學(xué)家、書法家、畫家。戴嵩,唐代畫家。擅畫田家、川原之景,畫水牛尤為著名,后人說他畫牛能得“野性筋骨之妙”。傳世作品有《斗牛圖》。自讀要求:(1)自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀順課文,將難讀的地方多讀幾遍。(2)圈畫標(biāo)注不理解的字詞。初讀課文,疏通文意蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨啃Χ恢?。古語有云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢?!辈豢筛囊?。chǔhàopù根據(jù)故事內(nèi)容,讀好下面的長句子。注意停頓。有戴嵩《?!?一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。作量詞。卷軸。這句話的意思是:其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》,杜處士尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經(jīng)常隨身帶著。此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾/搐入兩股間,今/乃掉尾而斗,謬矣。這句話的意思是:這張畫畫的是斗牛??!牛打斗的時候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯了!借助注釋和課文插圖,說說課文講了什么故事。四川有個杜處士,喜愛書畫,他珍藏的書畫數(shù)以百計。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》,杜處士尤其珍愛。他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經(jīng)常隨身帶著。有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個牧童看見了戴嵩畫的《斗牛圖》,拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛??!牛打斗的時候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯了!”杜處士笑笑,覺得他說得很有道理。古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭?!边@個道理是不會改變的?!案?dāng)問奴,織當(dāng)問婢?!边@句話中的“奴”和“婢”分別指的是什么人?耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢。耕田的農(nóng)夫織布的女傭這句話說明了什么?這句話說明做事要向內(nèi)行的人請教,要全面客觀地認(rèn)識事物的真面目。牧童為什么“拊掌大笑”?牧童之所以“拊掌大笑”是因為他在放牛的時候看到兩頭牛打架都是夾著尾巴的。而戴嵩畫的這幅畫上兩頭牛卻是翹著尾巴在打架。所以牧童“拊掌大笑”。牧童的笑是不假思索的笑。杜處士“笑而然之”的原因是什么?杜處士“笑而然之”的原因是:他認(rèn)為牧童是從自己的實際生活經(jīng)驗的角度出發(fā)來評價這幅畫,可信度極高。所以他認(rèn)可牧童的看法。杜處士的笑是淡然處之、虛心接受的笑。認(rèn)真觀察,學(xué)寫生字錦曝矣錦jǐn結(jié)構(gòu):左右
部首:钅筆畫:十三組詞:錦囊錦旗“白”扁平“巾”扁寬,中豎直而出鋒曝pù結(jié)構(gòu):左右部首:日筆畫:十九組詞:曝曬一曝十寒“日”窄長易錯提示:不要多寫橫!“日”要扁窄矣yǐ結(jié)構(gòu):上下部首:厶筆畫:七組詞:悔之晚矣由來久矣“厶”窄小“矢”寬大,第二橫稍長再讀課文,嘗試講故事1.自讀課文,梳理故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,把故事講清楚,同桌之間交流。2.想象補(bǔ)白,豐富故事的情節(jié),把故事講具體。3.換位思考,可以從不同的人物立場出發(fā)來講。講故事可以從不同的人物立場出發(fā)來講。本課有兩個人物,我們可以分別從小牧童、杜處士和作者的角度出發(fā)來講故事。從小牧童的立場出發(fā)講故事一天我在放牛的途中看到杜處士在曬他收藏的畫。其中有一幅畫中畫的是兩頭在打架的牛。我看到這幅畫之后忍不住哈哈大笑。杜處士不解地問我:“牧童,你為什么發(fā)笑呢?”我說:“這幅畫畫的是兩頭牛在打架。牛在打架的時候尾巴是緊緊地夾在兩條腿之間的,而這幅畫里尾巴卻是翹著的。這幅畫畫的是錯的?!倍盘幨柯犃撕?,笑了笑,覺得我說得很有道理。古人說:耕田種地的事情要向農(nóng)民請教,織布的事情要向織布的女傭請教。這個道理是不會改變的。從杜處士的立場出發(fā)講故事有一天,我在院子里曬自己收藏的名畫。這時有個牧童從我家門前路過,看到我曬的畫之后,拍手大笑起來。我感到很納悶,就走過去,問牧童:“牧童,你為什么拍手大笑呀?”牧童指著戴嵩的《斗牛圖》說:“這幅畫畫的是兩頭牛在打架。我平時在放牛的時候看到兩頭牛打架時,尾巴都是緊緊地夾在兩腿之間的。這幅畫卻畫成了牛尾巴翹著在打架。這幅畫畫錯了,所以我才拍手大笑。”我聽了之后,笑了笑,接受了牧童的說法。古人曾教導(dǎo)我們說:耕田的事情要請教耕田的農(nóng)民,織布的事情要請教織布的女傭。這是永遠(yuǎn)也不會改變的。從作者的立場出發(fā)講故事我曾聽說過這樣一件事。四川有個杜處士喜歡收藏名人字畫。有一天,他正在院子里曬自己收藏的古畫。一位牧童從他門前走過,看到了院子里曬的《斗牛圖》之后,拍手大笑。杜處士不知道牧童為什么發(fā)笑,就走過去問:“牧童,你為什么拍手大笑呀?”小牧童說:“我平時放牛的時候,看到兩頭牛在打架時尾巴都是緊緊地夾在兩條腿中間的。你看那幅畫上打
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