全國自考(03709)馬克思主義基本原理概論試題及答案

絕密★考試結(jié)束前全國2018年10月高等教育自學(xué)考試馬克思主義基本原理概論試題課程代碼:03709請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項：答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的，請將其選出。1.斯密和李嘉圖是A.德國古典哲學(xué)的代表人物B.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物C.英國空想社會主義的代表人物D.法國空想社會主義的代表人物2.關(guān)于馬克思主義的產(chǎn)生，下列說法錯誤的是A.馬克思主義是歷史時代的產(chǎn)物B.馬克思主義是實踐經(jīng)驗的總結(jié)C.馬克思主義是科學(xué)成果的升華D.馬克思主義是先天智慧的結(jié)晶3.哲學(xué)基本問題第二方面內(nèi)容主要回答的是A.世界的本質(zhì)是什么的問題B.世界可否被認識的問題C.世界的存在是怎樣的問題D.世界有否統(tǒng)一性的問題4.聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的A.總特征B.精髓C.實質(zhì)D.核心5.“一把鑰匙開一把鎖”。這句話強調(diào)的是，在解決復(fù)雜問題時A.要具體地分析矛盾的斗爭性B.要具體地分析矛盾的同一性C.要具體地分析矛盾的特殊性D.要具體地分析矛盾的普遍性6.規(guī)律的兩個特點是A.普遍性和特殊性B.客觀性和自發(fā)性C.盲目性和自覺性D.客觀性和普遍性7.下列選項中，正確揭示了認識的本質(zhì)的是A.認識是主體對客體的能動反映B.認識是主體的主觀創(chuàng)造C.認識是主體對客體的先驗反映D.認識是主體的內(nèi)心體驗8.人們認識世界的目的在于A.滿足獵奇心理B.改造客觀世界C.實現(xiàn)自我價值D.創(chuàng)造客觀規(guī)律9.在真理的檢驗標準問題上，下列各項中說法正確的是A.多數(shù)人認可的就是真理B.個人覺得有用的就是真理C.少數(shù)人堅持的就是真理D.在實踐中證實的才是真理10.社會意識具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)。從反映社會存在的程度和特點來看，社會意識包括A.社會心理和思想體系B.意識形態(tài)和非意識形態(tài)C.個體意識和群體意識D.主流意識和非主流意識11.劃分階級所依據(jù)的根本標準是各社會集團的A.政治面貌B.經(jīng)濟地位C.宗教信仰D.價值取向12.改革不僅存在于社會主義社會中，而且存在于其他社會形態(tài)中。這說明改革具有A.主體能動性B.歷史局限性C.普遍性D.特殊性13.“社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程”。這句話說的是A.社會規(guī)律和自然規(guī)律沒有差別B.社會發(fā)展排斥主體選擇的作用C.社會發(fā)展取決于主體自由選擇D.社會發(fā)展具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性14.簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是指A.價值和使用價值的矛盾B.價值和交換價值的矛盾C.私人勞動和社會勞動的矛盾D.具體勞動和抽象勞動的矛盾15.資本有機構(gòu)成的提高一般是以2018年10月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試馬克思主義基本原理概論試題答案及評分參考(課程代碼

03709)一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯涂或多涂均無分。1-5BDBAC6-10DABDA11-15BCDCD16-20ADBBA21-25AACDB二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)請在答題卡上作答。26.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理。物質(zhì)決定意識,意識是客觀事物在人腦中的反映;意識具有能動作用,它不僅能夠正確地反映事物是本質(zhì)和規(guī)律,而且能夠反作用于客觀事物。方法論意義:1、依據(jù)物質(zhì)決定意識,想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā),做到主觀符合客觀。2、依據(jù)意識具有能動作用,一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。27.人類認識是有限與無限的統(tǒng)一。認識的有限性是指每個時代的人每一次具體的認識是有限的;認識的無限性是指整個人類無止境的世代更替的認識是無限的。每個時代的人的每一次具體認識由于受客觀條件的限制,都是有限的:整個人類無止境的世代更替的認識,則具有無限性。整個人類的認識無限性,存在于每個時代的人的認識的人有限性中,并通過無數(shù)的有限性的認識而得以實現(xiàn)。所以認識的有限性和認識的無限性是辨證統(tǒng)一的。28.超額剩余價值的二重來源。一方面來源于本企業(yè)工人制造的價值和剩余價值,這主要是個別企業(yè)通過采用先進技術(shù)設(shè)備,加快機器設(shè)備運轉(zhuǎn),提高勞動生產(chǎn)率產(chǎn)生的;另一方面,也來源于企業(yè)外部轉(zhuǎn)移來的價值和剩余價值,這主要是個別企業(yè)通過活勞動支出的減少和物化勞動的節(jié)約,提高勞動生產(chǎn)率之后商品個別價值低于社會價值的差距產(chǎn)生的。29.利用央行調(diào)整利率。資本主義也有央行,他們也通過央行調(diào)整利率。即使是美國的私有央行,也得聽政府的。再者利用大規(guī)模投資,比如,大規(guī)模投資社會基礎(chǔ)設(shè)施,導(dǎo)致銀行資金緊張,為了吸收存款,銀行提高利率,進而達到目的。30.共產(chǎn)主義精神境界。共產(chǎn)主義社會中人們精神境界的極大提高,表現(xiàn)在多方面:人們樹立了高度自覺的勞動態(tài)度,遵守社會紀律,團結(jié)互助,誠實友愛,完全從社會公共利益出發(fā)進行勞作和參加社會活動,人人都習(xí)慣于遵守社會公共生活的基本準則。人們既擺脫了封建的、保守的思想觀念的束縛,又摒棄了以利己主義為核心的資產(chǎn)階級思想意識,樹立了以集體主義為核心的共產(chǎn)主義人生觀、價值觀和道德觀。三、論述題(本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。如果考生回答的題目超過2題,只按考生回答題目的前2題計分。)請在答題卡上作答。31.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律包含三方面內(nèi)容:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變革;上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ);經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動體現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的過程。理論意義:經(jīng)濟基礎(chǔ)與市場經(jīng)濟的辯證關(guān)系真正揭示了人類社會的根本組織模式和發(fā)展模式?，F(xiàn)實意義:上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律,是無產(chǎn)階級政黨制定正確的路線、方針、政策的重要理論依據(jù),也是我國進行政治體制改革的客觀依據(jù)。我國人民民主專政的國家制度和法律,是和社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)的,但原有的政治體制,隨著社會主義建設(shè)的進行,逐漸暴露出一些弊端,如官本位、計劃性過嚴等,又是和社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)相矛盾的,只有改革原有的政治體制,才能調(diào)動各方面的積極性、促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。32.商品價值量同勞動生產(chǎn)率之間的關(guān)系(1)勞動生產(chǎn)率越高,一定勞動時間所生產(chǎn)的使用價值量就越多,但所形成的價值總量卻不變,從而平均物化到單位商品內(nèi)的勞動量就越少,單位商品包含的價值量也就越小;(2)反之,勞動生產(chǎn)率越低,單位商品包含的價值量就越大。(3)所以,單位商品的價值量,同生產(chǎn)該商品的勞動生產(chǎn)率成反比,而與包含在商品中的社會必要勞動量成正比。這是商品價值量同勞動生產(chǎn)率之間最基本的關(guān)系。33.社會主義民主是人類社會最高類型的民主。與以往剝削階級占統(tǒng)治地位的少數(shù)人的民主在性質(zhì)上根本不同,社會主義民主是絕大多數(shù)人的民主,它的本質(zhì)是人民當家作主。社會主義民主首先是社會主義的國家制度。從國體上說,社會主義民主表明了社會主義國家政權(quán)的階級性質(zhì),即工人階級和廣大勞動人民享有最高的民主權(quán)利,并對少數(shù)剝削者實行專政。從政體上說,社會主義國家采取民主共和國的形式,即按照民主集中制的原則組成政府、管理國家,勞動人民真正享有管理國家的最高權(quán)力。社會主義民主不是憑空產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生除了本身所依據(jù)的經(jīng)濟條件以外,還吸取了資本主義民主中合理的積極的因素。社會主義民主與資本主義民主的歷史聯(lián)系,具體表現(xiàn)在某些民主原則的歷史聯(lián)系和某些民主形式的歷史聯(lián)系。但是社會主義民主與資本主義民主之間又存在著根本區(qū)別,主要表現(xiàn)在:經(jīng)濟基礎(chǔ)不同、階級本質(zhì)不同、原則與實踐的關(guān)系不同等。與資本主義