試卷2023屆新高考語文模擬試卷

高三新高考綜合能力測試試卷語文試卷本試卷按照舊高考語文試卷構造命題，在深度研究新高考省份語文試卷基礎上加以命制試題。符合廣大師生新高考模式下的需求。提議各學校在使用時對本卷進行修改為學生用版！一．論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完畢下面小題。材料一：釋放地攤經(jīng)濟活力，提議在居民區(qū)等地提供限時擺攤經(jīng)營的地方，可以處理一部分人的就業(yè)問題，同步給低收入家庭提供購置農(nóng)產(chǎn)品的服務。應當說，創(chuàng)立文明都市、衛(wèi)生都市，大幅提高了都市的文明程度，為市民帶來了高質(zhì)量的。都市生活，這是都市治理的方向。不過，對“地攤經(jīng)濟”的強力整改，也讓某些群眾失去了一條生存之路，讓某些市民買東西路途更遠，價格更貴了。同步，“地攤經(jīng)濟”的不停消失，也讓街道變得冷清，少了某些生活氣息。受疫情影響，今年某些地方已經(jīng)邁出了“地攤經(jīng)濟”的步伐。成都市容許商戶擺地攤、臨時占道經(jīng)營。浙江也提出合理設定流動攤販場所，鼓勵靈活就業(yè)等等。這些特殊時期所采用的靈活政策，得到了廣泛好評。與此同步，中央文明辦積極適應長期化疫情防控形勢，在今年全國文明都市測評指標中，已明確規(guī)定不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為文明都市測評考核內(nèi)容。這一務實、靈活的舉措，也將引導各地支持“地攤經(jīng)濟”的發(fā)展。當然，發(fā)展“地攤經(jīng)濟”并不是說一放了之，重走老路，而是對都市治理能力提出了更高的規(guī)定。政府要加強頂層設計，例如實行“地攤經(jīng)濟”準入許可證，劃定有關經(jīng)營區(qū)、禁營區(qū)，明確詳細的經(jīng)營時間，保證場地衛(wèi)生等等，通過科學治理，讓“地攤經(jīng)濟”和良好的都市治理并駕齊驅(qū)。面對今年的形勢，不妨科學有序地發(fā)展“地攤經(jīng)濟”，這是恢復經(jīng)濟的務實舉措，也體現(xiàn)了民生情懷。(摘編自《科技日報》05月28日)材料二：從宏觀經(jīng)濟的大視野看，地攤經(jīng)濟一點也不低端。一者，低收入群體可以藉此獲得生計保障、資金積累，從而產(chǎn)生滾動發(fā)展的也許。像南方某些市場經(jīng)濟發(fā)達的都市，早些年十分倚重“地攤經(jīng)濟”，而一種個小攤販也確實是暢通都市經(jīng)濟的毛細血管。一旦民間創(chuàng)業(yè)的血脈被打通，不僅有助于釋放民間被克制被阻遏的生產(chǎn)力，也必將匯聚成復蘇經(jīng)濟的一股重要力量。再者，生活的便利性也會極大提高都市的吸引力，增長都市的軟實力，擦亮都市的口碑招牌。畢竟，所謂“宜居”，除了山青水綠、文化活動頻繁之外，遍地煙火氣息也是十分重要的原因。其實，在此之前，四川成都就已經(jīng)開始了積極的嘗試，據(jù)報道，成都容許臨時占道經(jīng)營兩個月來，增長了8萬個就業(yè)崗位，中心城區(qū)餐飲店鋪復工率超過98%。此外，浙江杭州、河南許昌也通過開放部分街道為攤販提供經(jīng)營場地、協(xié)助處理臨時經(jīng)營設施等難題來實現(xiàn)都市攤販規(guī)范化管理，以便市民平常生活。尤其是，在強力推進都市化轉(zhuǎn)型的關鍵時期，這一良策處理了諸多底層民眾的生路，必將具有深遠的歷史意義。當然，為“占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販”松綁，并不意味著“大撒把”，放開了就不管了，必須明確，容許擺攤體現(xiàn)的是政策溫度，必要的管理絲毫不能放松。只不過，與以往的嚴厲整改相比，本次的松綁更多指向精確治理，管理的難度不降反升。對于以往習慣于驅(qū)趕的管理機構和管理人員而言，這無疑也是一次考驗。無論怎樣，都市容許擺攤都是令人欣喜的施政實踐。盡管從政策到現(xiàn)實還會有些波折，“地攤經(jīng)濟”的春天與否來到還不好說，但總體而言，這樣的彈性令人欣慰。(摘編自龍之朱《“地攤經(jīng)濟”的春天來了嗎》)材料三：黃鐘武是一種水果攤販，由于沒有固定攤位，常年只能到處擺攤經(jīng)營，碰到城管執(zhí)法人員，就會被趕走。6月10日晚上，黃鐘武正在上西街擺攤賣哈密瓜，看到城管后，條件反射地收拾攤位，準備溜走。沒想到這次，城管執(zhí)法人員卻告訴他目前容許擺攤，不過要在規(guī)定期間段、規(guī)定區(qū)域內(nèi)進行經(jīng)營活動。據(jù)理解，6月1日起，資陽開始實行《資陽市中心城區(qū)市容和環(huán)境衛(wèi)生管理條例》，對中心城區(qū)市容和環(huán)境衛(wèi)生管理活動作了一系列規(guī)定，其中包括：市、區(qū)人民政府應當按照以便群眾、合理布局的原則，組織設置臨時經(jīng)營場所，引導經(jīng)營者進入市場從事經(jīng)營，并加強監(jiān)督管理。進入臨時經(jīng)營場所經(jīng)營的攤販，應當按照規(guī)定的時間、業(yè)態(tài)從事經(jīng)營，配置垃圾搜集容器，保持環(huán)境衛(wèi)生整潔。怎樣平衡“地攤經(jīng)濟”和規(guī)范管理，這成了都市管理的一道重大“課題”。目前，萇弘廣場設置了臨時夜市攤區(qū)，按照功能分區(qū)設置有小吃區(qū)、小百貨區(qū)和水果區(qū)，并且在地上畫了明顯的標線，容許攤販在17點至21點30分，在一定范圍內(nèi)從事經(jīng)營活動。同步，規(guī)定經(jīng)營者不得使用音響器材噪音擾民、影響交通、污染環(huán)境、影響市民正常生活。經(jīng)營者還必須在指定區(qū)城按照經(jīng)營項目規(guī)范經(jīng)營，并實行全天保潔，貫徹攤位“三包”制度，自備垃圾回收設施，做到人走場清，不留垃圾，保持環(huán)境清潔衛(wèi)生。(摘編自黃智微《地攤經(jīng)濟：一場“放”與“管”平衡的考驗》1.

下列對材料有關內(nèi)容的理解和分析，對的的一項是（

）A.

積極適應長期化疫情防控形勢，中央文明辦已明確規(guī)定，不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動商販列為此后全國文明都市的測評考核內(nèi)容。B.

盡管從政策到現(xiàn)實還會有些波折，但都市容許擺地攤確實是令人欣喜的施政實踐，對于全面處理底層民眾生路，必將具有深遠歷史意義。C.

材料二是從宏觀經(jīng)濟的大視野這一角度，來論述都市地攤經(jīng)濟存在的重要意義，呼喚在加強必要管理的同步，予以其更多的政策溫度。D.

材料三以資陽市推出有關文獻和管理措施為例，探究怎樣平衡“地攤經(jīng)濟”和規(guī)范管理這一都市課題，與材料二的觀點是截然不一樣的。2.

根據(jù)材料一和材料二，下列說法不對的的一項是（

）A.

對“地攤經(jīng)濟”的強力整改，讓都市街道變得冷清，少了生活氣息，還增長部分居民的生活成本，使某些群眾失去生存之路。B.

“地攤經(jīng)濟”需要科學有序的發(fā)展，既要大膽邁出步伐，推出務實靈活的舉措，更要強力整改，從而大幅提高都市的文明程度。C.

南方某些都市早些年十分倚重“地攤經(jīng)濟”，一種個小攤販暢通了都市經(jīng)濟，民間生產(chǎn)力得以釋放，帶來市場經(jīng)濟的發(fā)達。D.

“地攤經(jīng)濟”給市民帶來生活的便利，生活的便利性也會極大提高都市的吸引力，增長都市的軟實力，擦亮都市的口碑招牌。3.

下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐“地攤經(jīng)濟一點也不低端”觀點的一項是（

）A.

熱鬧的早市、夜市，讓都市的人文情懷得到更好的體現(xiàn)，都市的發(fā)展不應只重視都市建設方面，也應重視都市的人文情懷。B.

“地攤經(jīng)濟”也是市場經(jīng)濟構成部分，不僅可以處理諸多人的就業(yè)問題，還能滿足一般百姓的生活需要，活躍城鎮(zhèn)交流。C.

“地攤經(jīng)濟”意義重大，它不僅可以拓寬就業(yè)渠道，也可使作為弱勢群體的小攤販以極低的成本維持生存。D.

“地攤經(jīng)濟”有助于批發(fā)零售、餐飲等服務行業(yè)盡快恢復發(fā)展，是我國穩(wěn)就業(yè)、保民生政策中的重要一環(huán)。4.

材料二在論證上有哪些特點？請簡要闡明。1.C

2.B

3.A

4.

①先總后分展開議論，先提出“地攤經(jīng)濟一點也不低端”的觀點，再通過三個方面的論據(jù)來論述，使說理全面，條理清晰；②運用比方，如把迎來發(fā)展機遇比作“地攤經(jīng)濟”的春天，把小攤販比作“毛細血管”，生動形象，增添了論證的文學色彩；③重視論證的嚴謹，在論證地攤經(jīng)濟的“高端”后，深入論述要對其進行精確治理，讓地攤經(jīng)濟健康發(fā)展，論證嚴密，有辯證色彩。二．文學類類文本閱讀閱讀下面的文字，完畢5～7題。出關魯迅老子到了函谷關，沒有直走通到關口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，然而他更料不到當他彎進岔路的時候，已經(jīng)給探子望見，立即去匯報了關官。因此繞不到七八丈路，一群人馬就從背面追來了。那個探子躍馬當先，另一方面是關官，就是關尹喜，還帶著四個巡警和兩個簽子手?！罢咀?！”幾種人大叫著。老子連忙勒住青牛，自己是一動也不動，仿佛一段呆木頭?！鞍⒀剑　标P官一沖上前，看見了老子的臉，就驚叫了一聲，即刻滾鞍下馬，打著拱，說道：“我道是誰，本來是老聃館長。這真是萬想不到的?！崩献右糙s緊爬下牛背來，細著眼睛，看了那人一看，含含胡胡地說：“我記性壞……”“自然，自然，先生是忘掉了的。我是關尹喜，先前由于上圖書館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪過先生……”這時簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一種洞，伸進指頭去掏了一下，一聲不響，噘著嘴走開了?！跋壬诔侨吜锪铮俊标P尹喜問?！安?，我想出去，換換新鮮空氣……”“那很好呢！那好極了！目前誰都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過機會難得，我們要請先生到關上去住幾天，聽聽先生的教訓……”老子還沒有回答，四個巡警就一擁上前，把他扛在牛背上，簽子手用簽子在牛屁股上刺上一下，牛把尾巴一卷，就放開腳步，一同向關口跑去了?！蠹液冗^開水，再吃餑餑。讓老子休息一會兒之后，關尹喜就提議要他講學了。老子早懂得這是免不掉的，就滿口答應。于是轟轟了一陣，屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外，尚有四個巡警、兩個簽子手、五個探子、一種書記、一種賬房和一種廚房。有幾種還帶著筆、刀、木札預備抄講義。老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會兒，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇動起來了。大家即刻屏住呼吸，倒著耳朵聽。只聽他慢慢地說道：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。……”大家彼此面面相覷，沒有抄?！肮食o欲以觀其妙，”老子接著說，“常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”大家顯出苦臉來了，有人還似乎手足失措。一種簽子手打了一種大呵欠，書記先生竟打起瞌睡來，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了。老子仿佛并沒有覺得，但仿佛又有些覺得似的，由于他從此講得詳細了一點。然而他沒有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，夾上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛說什么“捐”：大家還是聽不懂?？墒菚r間加長了，來聽他講學的人，倒格外受苦。為面子起見，人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭”，住了口了，還是誰也不動彈。老子等了一會兒，就加上一句道：“捐，完了！”大家這才如大夢初醒，雖然由于坐得太久，兩腿都麻木了，一時站不起身，但心里又驚又喜，恰如碰到大赦的同樣。于是老子也被送到廂房里，人們請他去休息。他喝過幾口白開水，就毫無動靜地坐著，仿佛一段呆木頭。人們卻還在外面紛紛議論。過不多久，就有四個代表進來見老子，大意是說他的話講得太快了，加上國語不太純粹，因此誰也不能筆記。沒有記錄，可惜非常，因此要請他補發(fā)些講義?！皝砗V話啥西，俺實直頭聽弗懂！”賬房說?！斑€是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末，總算弗白嚼蛆一場哉吭。阿是？”書記先生道。老子也不十分聽得懂，但看見別的兩個把筆、刀、木札都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他懂得這是免不掉的，于是滿口答應；不過今天太晚了，要明天才開始。老子寫了整整一天半，也不過五千個大字?！盀榱顺鲫P，我看這也敷衍得過去了。”他想。于是取了繩子，穿起木札來，計兩串，扶著拄杖，到關尹喜的公事房里去交稿，并且申明他立即要走的意思。關尹喜非?？鞓?，非常感謝，又非常惋惜，堅留他多住某些時，但看見留不住，便換了一副悲傷的臉相，答應了，命令巡警給青牛加鞍。作過別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向峻坂的大路上慢慢地走去。不多久，牛就放開了腳步。大家在關口目送著，去了兩三丈遠，還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋，接著就塵土逐漸而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會兒，已只有黃塵滾滾，什么也看不見了。一九三五年十二月(選自魯迅《故事新編》，有刪改)5．下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞，不對的的一項是()A．全文有三處用“一段呆木頭”來比方老子。作者把老子刻畫成呆頭呆腦的老頭子，也“畫”出了他的思想過時、呆板、毫無生氣。B．小說細膩地描繪了聽講人們的神態(tài)，大家聽完老子的課后“恰如碰到大赦的同樣”，側(cè)面寫老子講得太多，時間太長。C．老子在周朝鎬京為官，“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒有牙齒”，這些合理想象出來的細節(jié)，將人物深入漫畫化。D．老子花了整整一天半時間，寫了五千個大字的講義，用繩子穿起木札，計兩串，來敷衍他們。6．這篇小說采用了怎樣的體現(xiàn)手法？作者借“老子出函谷關”的典故，意在挖苦什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．這篇小說作者說是“故事新編”，作者在編故事時為了增長生動性，采用了哪些描寫措施？請舉出兩種加以分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.B6.小說借古諷今，首先挖苦人們對名人的盲目崇拜，另首先也挖苦了當時已病入膏肓的中國社會中人們不切實際、空談道德(崇尚空談)的做法。7.①人物的語言描寫，作者在小說中為了體現(xiàn)老子學說的深奧、玄虛，故意引用了老子的言論，還想象了老子在講課時“打著陜西腔，夾上湖南音”等，增長了故事的生動性。②細節(jié)描寫，如寫眾人聽老子講課時的疲憊相，“一種簽子手打了一種大呵欠，書記先生竟打起瞌睡來，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了”，逼真形象。③環(huán)境描寫，小說節(jié)選部分的最終一段，寫了老子拜別時的場景，給人以縹緲、玄虛之感。三．文言文閱讀閱讀下面的文言文，完畢各題?？鬃舆w于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔?，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌衰。子路慍見，曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！弊迂暽??？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學而識之者與？”曰：“然。非與①？”孔子曰：“非也。予一以貫之②?！笨鬃又茏佑袘C心，乃召子路而問曰：“《詩》云：‘匪兕匪虎，率③彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛?！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見。孔子曰：“賜，《詩》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡④，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠矣！”子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎兀对姟吩疲骸速罘嘶?，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何??？不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病？不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰⑤?！庇谑鞘棺迂曋脸?。楚昭王興師迎孔子，然后得免。（選自《史記·孔子世家》）注釋：①非與：莫非不是嗎？②一以貫之：意思是做人堅守一種主線的原則。③率：行走。④稼：種莊稼。穡：收莊稼。⑤宰：家臣，總管。8.對下列各句中加點詞語的解釋，不對的的一項是（

）A.楚救陳，軍于城父

軍：駐扎B.則陳、蔡用事大夫危矣

用事：當權C.君子亦有窮乎

窮：困厄D.夫子推而行之，不容何病

?。和纯?.下列各組加點詞語的意義和使用方法完全相似的一項是（

）A.孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣

于其身也，則恥師焉B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野

必以長安君為質(zhì)，兵乃出C.賜，而志不遠矣

某所，而母立于茲D.人之不我信也

郯子之徒，其賢不及孔子10.下列各句的句式特點不一樣類的一項是（

）A.予一以貫之B.譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊C.吾何為于此D.人之不我信也11.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不對的的－項是（

）A.陳國、蔡國大夫的所作所為都違反孔子的心意，且孔子又是賢人，因而當?shù)弥淹跻扇似溉慰鬃訒r，他們考慮到孔子入楚對己不利，就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外。B.孔子一行被困在陳國時，糧食斷絕。隨從一一餓倒，生命危在旦夕，就連被孔子稱為最勇敢的子路這時也沉不住氣了。而孔子臨危不忘義，處變而不驚，用自己的行為為他所倡導的士節(jié)寫下了形象的注解。C.子路、子貢對孔子“為何受困在這里”的回答，雖然角度不一樣，但都對孔夫子之道表達質(zhì)疑，體現(xiàn)了二人“窮”境之中的信奉危機，因此遭到了孔子的批評。D.顏回認為對的的主張不被他人采納，自己仍堅持下去，這才顯出君子的修養(yǎng)。顏回對孔子的回答，做到審時度勢而又篤信其道堅守操行，正符合孔子“一以貫之”的思想。孔子聽了顏回的議論感到欣慰，許諾未來讓顏回擁有許多財產(chǎn)，自己愿給他當管家。12.用“／”給文中畫波浪線的句子斷句。不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰13.請把下面文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君子能修其道，綱而紀之，統(tǒng)而理之，而不能為容。14.在陳蔡之圍中怎樣體現(xiàn)孔子怎樣的理想追求，請結合文本內(nèi)容加以闡明。在陳蔡之圍中，孔子與自己的弟子子路、子貢、顏回進行了三次對話，這三位弟子對老師孔子的理想追求分別有何態(tài)度？孔子對三位弟子的評價又有何回饋，體現(xiàn)了孔子怎樣的形象？D

C

B

D

不得行／絕糧／從者?。芘d／孔子講誦弦歌不衰

君子可以修明自己的學說，使用方法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世道容忍。

（1）“知其不可而為之”是孔子對自己理想信念執(zhí)著追求的精神。在游歷各國宣傳自己的政治主張時，他一再被圍、屢遭不遇、屢受誤解，但這些都沒有動搖孔子的信念。（2）子路持消極懷疑的態(tài)度；子貢肯定孔子的學說，但愿老師減少原則順應世道。顏回贊賞孔子對理想的執(zhí)著追求。（3）孔子告誡子路不要由于有仁德但不被人信任而放棄追求；孔子批評并告誡子貢君子應堅持自己的學說，應志向遠大；孔子欣賞弟子顏回的認識。（3）孔子是一種執(zhí)著追求理想，循循善誘，因材施教人。四．詩歌鑒賞閱讀下面這首詩，完畢下面小題。戲答元珍①歐陽修春風疑不到天涯②，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷③驚夢欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華④。曾是洛陽花下客⑤，野芳雖晚不須嗟。【注】①本詩是作者被貶為峽州夷陵縣令時酬答丁寶臣的詩。丁寶臣，字元珍，時為峽州判官。②天涯：極邊遠的地方。詩人貶官夷陵，距京城己遠。③凍雷：初春的雷聲。④物華：泛指萬物。⑤洛陽花下客：作者進士及第后曾任洛陽留守推官。北宋時洛陽的花園最盛，牡丹尤其著名。15.

本詩的體裁是_____。“凍雷驚筍欲抽芽”的修辭手法是___。16.

尾聯(lián)“不須嗟”三字，有人認為體現(xiàn)了困境中的豁達之情，也有人認為這是反語，抒發(fā)了無奈和凄涼的政治感慨。你更同意哪一種理解？請結合全詩簡要分析。15七言律詩（答“律詩”“近體詩”可以）

擬人

16.答案一：同意前一種，體現(xiàn)了困境中的豁達之情。作者被貶夷陵，政治失意，詩題以“戲答”為名，輕松諧趣。首聯(lián)和頷聯(lián)寫景，既有春風不到夷陵，初春花未開放的遺憾，暗喻個人政治失意，又寫出了寒雪和凍雷中“橘”生枝頭、“筍欲抽芽”等的生機，暗喻自己滿腹才華，對仕途仍然充斥期待。頸聯(lián)寫作者多病之身在時光變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的悲意；尾聯(lián)寫自己早年志得意滿為官洛陽，牡丹盛放，今日山城野花雖晚，但自己全不在意，“不用嗟嘆”，體現(xiàn)出善處逆境豁達自解的思想性格。答案二：同意后一種，反語，抒發(fā)了無奈和凄涼的政治感慨。首聯(lián)寫夷陵二月，卻仍然春風難到，百花未開。暗喻皇恩不到，透露出詩人被貶后的抑郁情緒。頷聯(lián)寫寒雪和凍雷中“橘”生枝頭、“筍欲抽芽”等生機，暗喻自己滿腹才華，等待機會。頸聯(lián)寫作者多病之身在時光變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客居他鄉(xiāng)的悲意；尾聯(lián)說曾在洛陽見過盛蓋天下的洛陽名花名園，見不到此地晚開的野花也不須嗟嘆了，但實際上“不須嗟”為反語，前后對比，充斥著政治失意的無奈和凄涼。五．必背默寫17.在下面橫線上填寫作品原句。①佁然不動，___________，___________，似與游者相樂。（《小石潭記》）②凌余陣兮躐余行，___________，___________，援玉枹兮擊鳴鼓。（《國殤》）③世間行樂亦如此，____________________。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。__________________，____________________。（《夢游天姥吟留別》）④莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，__________，詠而歸。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

(1).俶爾遠逝

(2).往來翕忽

(3).左驂殪兮右刃傷，

(4).霾兩輪兮縶四馬，

(5).古來萬事東流水

(6).安能摧眉折腰事權貴

(7).使我不得開心顏

(8).風乎舞雩六．語言文字運用閱讀下面的文字，完畢下面小題。一群紅上衣紅褲子的人，就像一種模子里倒出來，同樣的耀眼炫紅。背面的擁著大鼓，前面的手拿銅镲。（

①

）；銅镲閃間，似高天亮起的閃電。①雷，閃，雷，閃，雷閃、雷閃、雷閃！一只只甩起的重頭鼓槌，一片片拍天的金黃镲片……②鼓槌和花镲變換起把戲，一兩百人的陣容，起伏推涌，推涌起伏。讓人想到一次次洪峰沖擊，一座座堤壩高壘，一排排人墻堅持。③領舞的女子忍不住，從高臺上跳下，

跳入這波濤中，波濤愈加亢奮了。從小就見識過漫漫大水、此前擔驚受怕的這群漢子、這群婆娘，把自己變成了濤，化作了浪。大雁列陣而過，臺風要來了，背面尚有霜雪，尚有冰凌。（

②

），他們站在這結實的黃河大堤上，看著滔滔涌涌的黃浪，就像看著十萬畝小麥浩蕩的景象。威