傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合

傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合摘要：傳統(tǒng)文化中有很多內(nèi)容值得傳承和發(fā)揚光大，但目前存在傳統(tǒng)文化斷層等問題，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中呈現(xiàn)缺失狀態(tài)。初中語文教學(xué)中有很多的內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相關(guān)，為突出傳統(tǒng)文化在我國社會發(fā)展和精神文明中的地位，初中^文教師可以在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的有效契合。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語文;契合、前言在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，需要教師和學(xué)生積極參加到教學(xué)活動中，為傳承和發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化而努力，并利用教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生，使其認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的價值。在文中，筆者主要分析傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)契合的意義和措施，希望能夠在初中語文教學(xué)中推動傳統(tǒng)文化教育，并提升初中語文教學(xué)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)契合的意義傳統(tǒng)文化是初中語文教學(xué)內(nèi)容中的一部分，在我國文化體系中也占據(jù)重要地位;語文學(xué)科不僅是人們交流思想的工具，也是傳統(tǒng)文化的核心，故而語文在教育體系中有著非常重要的地位。因此，傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合具有重要意義。首先，可有效降低開放文化對我國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的沖擊。在社會的進步過程中，很多外來文化進入我國，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與了解越來越少，而在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可降低開放文化的影響。其次，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。初中語文教材中有豐富的傳統(tǒng)文化，其中有優(yōu)美的詩詞等內(nèi)容，能夠陶冶學(xué)生情操，可促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)契合的措施在課堂教學(xué)中展示傳統(tǒng)文化初中語文教材中的古詩詞都與傳統(tǒng)文化關(guān)系密切，教師可以在講解古詩詞時展示傳統(tǒng)文化。因此，教師應(yīng)重視古詩詞教學(xué)，充分利用古詩詞與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，透過古詩詞進行傳統(tǒng)文化教育。但是，傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對古詩詞教學(xué)的重視程度不高，簡單講解古詩詞的含義和作者的思想等內(nèi)容，沒有充分發(fā)揮出古詩詞在傳統(tǒng)文化教育中的積極作用和價值，沒有做到傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合，學(xué)生在學(xué)習(xí)中也無法理解古詩詞的內(nèi)涵和所包含的文化底蘊。如果教師在古詩詞教學(xué)中能夠展示傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的融合，則能夠使學(xué)生在了解古詩詞基本含義的同時，掌握其內(nèi)涵和包含的文化底蘊，進而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如：講解《登飛來峰》時，教師可以借助多媒體設(shè)備播放一段與之相近的視頻，幫助學(xué)生了解古詩的含義，并講解作者作詩的用意;同時，將其與傳統(tǒng)文化中的文學(xué)內(nèi)容進行結(jié)合，增加學(xué)生對文學(xué)的了解，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。運用傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生興趣中國的傳統(tǒng)文化大多數(shù)來源于文人墨客，是他們故事的延伸。因此，在初中語文教學(xué)中教師可以運用這些文人墨客的故事激發(fā)學(xué)生興趣，并在有深意的故事中進行點撥，發(fā)展學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣、樹立正確的生活態(tài)度。例如：教師可以在課堂教學(xué)開始時講解孟母三遷的故事，引導(dǎo)學(xué)生分析環(huán)境對于學(xué)習(xí)的重要性，從而使學(xué)生認(rèn)識到遵守課堂紀(jì)律的重要性，使學(xué)生在不影響他人的情況下，逐漸進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。此外，教師也可以在處理犯錯的學(xué)生時運用“負(fù)荊請罪”等歷史故事，進而將傳統(tǒng)文化、語文教學(xué)等內(nèi)容進行有效結(jié)合，利用傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生興趣的同時，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。初中語文教學(xué)內(nèi)容難度偏高，且教學(xué)內(nèi)容比較枯燥，學(xué)生對于學(xué)習(xí)語文知識沒有興趣，甚至不愿意學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)文化中有很多故事可以教育學(xué)生，使其認(rèn)識到學(xué)習(xí)在人生發(fā)展和成長中的意義;并且傳統(tǒng)文化中的文人故事等內(nèi)容，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于提高初中語文教學(xué)質(zhì)量。了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識在教學(xué)中，教師要經(jīng)常與學(xué)生進行溝通，了解學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，了解學(xué)生的情感，進而針對學(xué)生的薄弱點加強傳統(tǒng)文化教育。例如：《祖國啊，我親愛的祖國》一課教學(xué)，教師在完成教學(xué)之后，首先肯定學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，表揚學(xué)生，而后詢問學(xué)生“你們覺得愛國應(yīng)該是一種什么樣的態(tài)度？”“怎樣去熱愛自己的祖國？”等。通過問題教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生思考教學(xué)內(nèi)容，并思考該如何去熱愛自己的祖國。在這種形式的教學(xué)中，教師需要主動與學(xué)生交流，尤其是性格比較內(nèi)向、膽子比較小的學(xué)生，需要教師通過主動交流促使學(xué)生開口表達自己的想法，傾聽學(xué)生的心聲，有效拉近師生距離。同時，教師應(yīng)將自己定在與學(xué)生平等的位置上，積極引導(dǎo)學(xué)生的壞習(xí)慣和小脾氣等，通過傳統(tǒng)文化逐漸改變學(xué)生，并且要有耐心讓學(xué)生喜歡上傳統(tǒng)文化。只有從學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識上著手，才能提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，為實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合打好基礎(chǔ)。充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化現(xiàn)在初中語文教學(xué)使用的教材經(jīng)過專家的精挑細選，具有考究價值，且涉獵古今，其中很多內(nèi)容都包含著傳統(tǒng)文化，具有較好的教育意義，在提升學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)方面有較強的推動作用。因此，初中語文教學(xué)中，教師可以從教材中挖掘傳統(tǒng)文化。首先，教師要針對文章中的內(nèi)容進行正面教學(xué)，即講解文章中的寫作手法和修辭手法等內(nèi)容;其次，教師引導(dǎo)學(xué)生分析文章中包含的人文精神以及思想等內(nèi)容，從而利用文章中的人文精神以及中心思想引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。例如：《陋室銘》教學(xué)中，作者是借物抒情，詳細描寫陋室環(huán)境，以此表達作者即便身處陋室，也不與世俗同流合污，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者高尚的情操，使學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己。四、總結(jié)從目前我國傳統(tǒng)文化的教育和初中語文教學(xué)情況出發(fā)，教師可以采用在課堂教學(xué)中展示傳統(tǒng)文化、運用傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生興趣、了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化等方法，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的契合，進而在傳承傳統(tǒng)文化的同時，推動初中語文教學(xué)的進步，并提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，同時也推動初中語文教學(xué)工作的不斷發(fā)展。參考文獻：[1]吳敬屹.初中語文古詩詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育探究臼.語文教學(xué)通訊?D刊（學(xué)術(shù)刊），2018（11）：46-48.[2]劉曉梅.初中語文古詩文教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化教育的滲透J].甘肅教育，2018（23）：107.[3]許吉仁.淺析初中語文傳統(tǒng)文化