馬嵬(其二)張婉儀

課題年級(jí)科目章節(jié)備課組馬嵬（其二）高一語(yǔ)文備課組高一必修三馬嵬（其二）李商隱馬嵬驛楊貴妃之墓馬嵬之變公元756年初夏，安祿山大軍逼近長(zhǎng)安，長(zhǎng)安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國(guó)忠、太子李亨以及諸皇親國(guó)戚、心腹宦官，離開長(zhǎng)安，逃往四川。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無(wú)法體會(huì)，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過(guò)，直到死去。

唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。楊貴妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：君王掩面救不得，回看血淚相和流。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，善哉虛無(wú)縹緲。

楊貴妃君王掩面救不得，回看血淚相和流。李商隱李義山。字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。成就：擅長(zhǎng)駢文寫作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。詩(shī)歌特點(diǎn)：其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。李商隱生活在唐帝國(guó)日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。熱衷政治，企望革新。作《馬嵬》（其一）（其二）兩首詩(shī)，借古諷今，以唐明皇時(shí)期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當(dāng)時(shí)的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩(shī)。馬嵬（其二）

李商隱海外/徒聞/更（gèng/九州，他生/未卜/此生/休?？章?虎旅/傳/宵柝tuò，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌（chóu。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為（wéi天子，不及/盧家/有莫愁。誦讀疏通文意馬嵬（其二）李商隱海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。徒然聽到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌?？章牭浇l(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑牛郎織女。如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。首聯(lián)運(yùn)用了什么手法？玄宗聽術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？——用典。諷刺唐玄宗癡心妄想，也寫出了唐玄宗之悲。

首聯(lián)中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說(shuō)，而用“徒聞”加以否定。玄宗聽術(shù)士說(shuō)楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，可是緣分已盡，于事無(wú)補(bǔ)。頷聯(lián)：“虎旅傳宵柝”本來(lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱耍拧盁o(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。于是便有了頸聯(lián)的六軍不發(fā)。頸聯(lián)“此日”指哪一日？“當(dāng)時(shí)”又指哪一時(shí)？頸聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了怎樣的意思？“此日”楊貴妃賜死之日“當(dāng)時(shí)”七夕相約之時(shí)對(duì)比、倒敘“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？尾聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？對(duì)比。這一問句雖然含蓄卻很有力，包含強(qiáng)烈的對(duì)比。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪兩句？運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法，有何作用？

對(duì)比。對(duì)比強(qiáng)烈，貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛女人,對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福，諷刺辛辣而深刻?！叭绾巍倍珠_啟了讀者的心靈，引導(dǎo)讀者深思李、楊悲劇的根源，使人聯(lián)想到李隆基晚年的荒淫好色，怠于政事、任用奸臣、遠(yuǎn)離忠賢，以致釀成自己的愛情悲劇。主旨思想啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒淫誤國(guó)，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。探究如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來(lái)摧肺肝”！詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。馬嵬（其二）玄