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過秦論課后題答案過秦論這篇課文都有哪些重要的知識(shí)點(diǎn)需要同學(xué)們課后掌握的呢?下面要為大家分享的就是過秦論課后題答案,希望你會(huì)喜歡!1。解釋以下詞語在句中的意義:(1)因①蒙故業(yè),因遺策。()②踐華為城,因河為池。()后因伐木,始見此山。()④因得觀所謂石鐘者。()⑤相如因持壁卻立。()⑥廉頗因賓客至藺相如門謝罪。(2)策①振長策而御宇內(nèi)。()②蒙故業(yè),因遺策。()③可以策勵(lì)期望者誰乎?()④策之不能盡其道。()(3)制①覆至尊而制六合。()②吳起、孫臏……之倫制其兵。()③秦有余力而制其弊。()④乃重修岳陽樓,增其舊制。()⑤吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。()(4)兵①收天下之兵,聚之咸陽。()②吳起、孫臏……之倫制其兵。()③昔者先王知兵之不可去也。()④兵者,國之大事。()⑤信臣精卒陳利兵而誰何。(5)致①然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(shì)。()②家貧,無從致書以觀。()不愛珍器重寶,肥饒之地,以致天下之士。()論天下事勢(shì),致殷勤之意。()(6)信①信臣精卒陳利兵而誰何。()②犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。()③孤不度德量力,欲信大義于天下。()④低眉信手續(xù)續(xù)彈。()2。找出以下句子中活用的詞語,并給其歸類。(1)會(huì)盟而謀弱秦。⑵序八州而朝同列。⑶席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海。⑷天下云集響應(yīng)。⑸且夫天下非小弱也。⑹吞二周而亡諸侯。⑺乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。⑻焚百家之言,以愚黔首。⑼外連衡而斗諸侯。⑽據(jù)崤函之固。(11)追亡逐北,伏尸百萬。(⑵因利乘便,宰割天下。(⑶卻匈奴七百余里。(⑷子孫帝王萬世之業(yè)也。(15)山東豪杰遂并起而亡秦族矣。答:第一問,活用的詞語:。第二問,歸類:(1)使動(dòng)用法:;(2)名詞作狀語:;(3)形容詞作動(dòng)詞:;(4)名詞用作動(dòng)詞:;(5)形容詞活用名詞:(6)動(dòng)詞活用作名詞:。3。指出下面句中的通假字外連衡而斗諸侯。②孝公既沒。③合從締交,相與為一。④秦有余力而制其弊。⑤威振四海。⑥信臣精卒陳利兵而誰何。⑦躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。⑧天下云集響應(yīng),贏糧而景從。4。以下詞語在句中意義完全相同的項(xiàng)有。愛:A。不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士B。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人。士:A。于是六國之士。B。士不敢彎弓而報(bào)怨。延:A。秦人開關(guān)延敵。Bo延及孝文王、莊襄王。弊:A。秦有余力而制其弊。Bo率疲弊之卒,將數(shù)百之眾。弱:A。秦鑄以為金人十二,以弱天下之民。Bo強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝。5。古人為了使文章有變化,不呆滯,遇到上下文有相同的字詞重復(fù)出現(xiàn)的情況。就用近義詞代替,防止“同字互出”。這種情況在連用構(gòu)造相同的句子時(shí),更為常見。試找出以下加點(diǎn)的詞語的近義詞,井附上相關(guān)的句子。(1)秦孝公據(jù)崤函之固。(2)席卷天下。(3)南取漢中。(4)有寧越、徐尚、蘇秦,杜赫之屬為之謀。(5)宰割天下。(6)蒙故業(yè)。(7)率疲敝之卒。(8)然陳涉甕牖繩樞之子。答:6。對(duì)下句子的翻譯正確的有:(1)收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。A。收集天下的軍隊(duì),把他們集中到咸陽,讓他們銷毀兵刃和箭頭,鑄成十二個(gè)金屬人,認(rèn)為天下百姓從此懦弱無能。B。收繳天下的兵器,把它們集中到咸陽,(然后)銷毀這些兵器,鑄成十二個(gè)金屬人,認(rèn)為天下百姓從此懦弱無能。C。收集天下的軍隊(duì),把他們集中到咸陽,讓他們銷毀兵刃和箭頭,鑄成十二個(gè)金屬人,用這個(gè)方法削弱天下百姓。D。收繳天下的兵器,把它們集中到咸陽,(然后)銷毀這些兵器,經(jīng)過鑄造做成十二個(gè)金屬人,用這個(gè)方法來削弱天下百姓。(2)然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。Ao(秦始皇)踏上華山修建城墻,憑借黃河作為護(hù)城河,上占據(jù)億丈高的城堡,下面臨不可測(cè)度的深淵,自以為(他的江山)十分鞏固。Go(秦始皇)踏上華山、憑借黃河,把他們看成城墻和護(hù)城河,占據(jù)著這億丈高的華山城堡,又緊靠著深不可測(cè)的黃河,自以為(他的江山)十分鞏固。Co(秦始皇)憑借華山筑城,占據(jù)著億丈高的城墻,憑借黃河修護(hù)城河,面對(duì)著不可測(cè)量的深淵,把它們當(dāng)作鞏固的防卸工事。Do(秦始皇)憑借華山當(dāng)做城墻,憑借黃河當(dāng)做護(hù)城河,占據(jù)著億丈高的城墻,面對(duì)著不可測(cè)量的深淵,把它們當(dāng)作鞏固的防卸工事。7。參考括號(hào)內(nèi)的注釋,閱讀下面文字,然后答復(fù)(1)—(3)題。秦王懷貪鄙之心,行(施展)自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為(治)天下始(前提)。夫并兼者高詐力,安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離(通”罹”,遭遇)戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待。借使秦王計(jì)上世之事,并殷周之跡,以制御(掌管)其政,后雖有淫驕之主而未有傾危之患也。(1)指出下面句子中活用的詞語:先詐力而后仁義。夫并兼者高詐力,安定者貴順權(quán)。秦離戰(zhàn)國而王天下。
2)這些文字說明的中心是什么?它為什么具有很強(qiáng)的說服力,采用了怎樣的論證方法?答:3)將這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語:答:8。下面有兩首詩,一首是李商隱寫的《賈生》,一首是寫的賈誼》,請(qǐng)品讀后答題。賈生李商隱賈誼宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)世無倫,宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)世無倫,賈生才調(diào)更無倫。哭泣情懷吊屈文。賈生才調(diào)更無倫??奁閼训跚???蓱z夜半虛前席,梁王墮馬尋常事,可憐夜半虛前席,梁王墮馬尋常事,不問蒼生問鬼神。何須哀傷付一生。不問蒼生問鬼神。何須哀傷付一生。注:《賈生》詩的背景是:賈生自長沙返回,被漢文帝征見,孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀,承受神的福佑)”,坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以注:《賈生》詩的背景是:賈生自長沙返回,被漢文帝征見,孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀,承受神的福佑)”,坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席(在坐席上移動(dòng)靠近對(duì)方,形容聽得入神)。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”1)對(duì)兩首詩的講解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A。李詩“賈生才調(diào)更無倫”,毛詩將“更”改為“世”,更突出了賈誼是曠世少有的才人,表現(xiàn)了詩人對(duì)賈生的贊美之情。B。毛詩“哭泣情懷吊屈文”,指的是賈誼的《吊屈原賦》,作者引此旨在感慨屈誼和屈原一樣失意不得志。C。李詩“可憐夜半虛前席”,以漢文帝“虛前席”的行動(dòng),從側(cè)面表現(xiàn)了賈誼令漢文帝折服的學(xué)問和才能。D。李詩“可憐”是“可惜”的意思,內(nèi)中也含“可悲、可嘆”之意。毛詩“尋?!保恰捌匠?、普通”,不值得小題大做的意思。(2)對(duì)這兩首詩的賞析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):A?!顿Z生》“宣室求賢”“夜半虛席”,在一般封建士大夫心目中,是值得大書特書的君臣遇合的盛事,但李商隱卻獨(dú)具只眼,翻出新意。B?!顿Z生》前三句竭力描寫漢文帝如何虛心向賈生求教,渲染一代圣君的形象,最后一句跌出真意,原來漢文帝是一個(gè)“不問蒼生問鬼神”的昏君啊。用了先揚(yáng)后抑的手法。C。《賈誼》對(duì)賈誼因梁王墮馬哀傷而死,深表惋惜。賈誼既以天下為己任,卻又為梁王陪上一條性命,真是不值得??!暗中批評(píng)賈誼心胸過于狹窄。D。《賈誼》啟示我們,一個(gè)人懷才不遇,原因是多方面的,賈誼仕途多舛、賷志而沒,在很大程度上事屬偶然,如果不是梁王墮馬,他的后半生又當(dāng)如何?9。古人探討秦之興亡的詩文很多,你是否也感興趣?請(qǐng)于課后把這些詩文一下,看看自己還有什么新的見解,寫一篇短文發(fā)表出來,好嗎?。答:1。解析:對(duì)課文中的重要詞語要注意積累,而且要盡量聯(lián)系學(xué)過的課文,加深印象,進(jìn)展歸納。答案:因:①沿襲。(“因”與“蒙”對(duì)文同義)②憑借,依仗。(“踐”與“因”對(duì)文同義)③由于,選自《雁蕩山》。④因而,選自《石鐘山記》。⑤于是,乘機(jī),選自《廉頗藺相如列傳》。⑥經(jīng)由、通過……(導(dǎo)引、帶路)選自《廉頗藺相如列傳》。策:①馬鞭子。②策略。③鞭策。④鞭打,引申為駕馭。選自《馬說》。制:①控制。②統(tǒng)率。③制服。④規(guī)模。選自《岳陽樓記》。⑤控制。選自《赤壁之戰(zhàn)》。兵:①兵器。②軍隊(duì)。③軍備。④軍事,戰(zhàn)爭。選自《孫子兵法》⑤兵器。致:①到,到達(dá)。②得到,獲得。選自《送東陽馬生序》。③招致。④表示,表達(dá)。選自《赤壁之戰(zhàn)》。信:①可靠的。②言語真實(shí),守信用。選自《曹劌論戰(zhàn)》。③通“伸”,伸張。選自《隆中對(duì)》。④隨便,隨意(信口開河)。選自《琵琶行》2。解析:對(duì)于詞類活用問題,要熟練地掌握判定詞類活用的根本方法,比方名詞如果在句中用作謂語,或者后面帶了賓語,那么可斷定其活用為動(dòng)詞;形容詞在句中用作賓語,或者位于定心詞組中心語的位置,那么可斷定其活用作名詞。動(dòng)詞如果處在主語或賓語的位置,那么是活用為名詞;動(dòng)詞和后面的賓語如果不是一般的支配關(guān)系,而是特殊的使動(dòng)或意動(dòng)的關(guān)系,那么是一般動(dòng)詞活用為使動(dòng)和意動(dòng)用法。如此等等,務(wù)必非常熟悉。答案:第一問,句中活用的詞語有:(1)弱,形容詞活用動(dòng)詞,使動(dòng)用法。⑵序,名詞活用動(dòng)詞;朝,動(dòng)詞使動(dòng)用法。⑶席、包、囊,名詞活用作狀語。⑷云、響,名詞活用作狀語。⑸小弱,形容詞活用動(dòng)詞。⑹亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法。⑺北,名詞活用作狀語。⑻愚,形容詞活用動(dòng)詞,使動(dòng)用法。⑼外,名詞活用作狀語;斗,動(dòng)詞使動(dòng)用法。⑽固,形容詞活用作名詞。(11)亡、北,動(dòng)詞活用名詞;伏,動(dòng)詞使動(dòng)用法。(⑵利、便,形容詞活用名詞。(13)卻,動(dòng)詞使動(dòng)用法。(⑷帝王,名詞活用動(dòng)詞。(15)亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法。第二問,歸類:(1)使動(dòng)用法:⑴⑵⑹⑻⑼(11)(3)(15);(2)名詞活用作狀語:⑶⑷⑺⑼;(3)形容詞作動(dòng)詞:(1)⑸⑻;(4)名詞活用作動(dòng)詞:(2)(⑷;(5)形容詞活用名詞:⑽?;(6)動(dòng)詞活用作名詞:(。3。解析:對(duì)于通假字,一要熟練掌握常見的通假用字,二是只有在用其本義在文中不能得到合理解釋時(shí)才考慮通假替代,三是要注意上下文,例如“秦有余力而制其弊”中的“弊”字,課本上釋“弱點(diǎn)、毛病”,取其本義,不妥,應(yīng)釋通“敝”,疲敝、困敝。因?yàn)檫@個(gè)句子與前文“而天下諸侯已困矣”相照應(yīng),知“弊”即“困”之義;又后有“率疲弊之卒”佐證。答案:①衡,通“橫”。②沒,通“歿”。③從,通“縱”。弊,通“敝”。⑤振,通“震”。⑥何,通“呵”。⑦倔,通“崛”。⑧景,通“影”。4。解析:此題旨在啟示我們注意多義詞。①A。吝嗇、吝惜。B。保護(hù)、珍惜。②士,古時(shí)四民之一,位于庶民之上。《谷梁梁傳》:“古者有四民:有士民,有商民,有農(nóng)民,有工民。”士民,學(xué)道藝和習(xí)武勇的人。③A。延納,延請(qǐng)。B。延續(xù),延長。④通“敝”,困敝,疲敝。⑤A。形容詞使動(dòng)用法,使……變?nèi)跣。魅?。B。形容詞,弱小。答案:②④。5。解析:此題旨在了解古文中為防止“同字重出”而用近義詞替代的手法。掌握這一點(diǎn),對(duì)于利用“對(duì)文見義”的方法來解讀生疏難懂的文言詞語,大有裨益。答案:(1)擁雍州之地。(擁、據(jù),近義。)(2)包舉宇內(nèi),囊括四海,并吞八荒。(包舉、囊括、并吞、席卷,近義;宇內(nèi)、四海、八荒、天下,近義。)(3)西舉巴蜀。(舉、取,近義。)(4)之屬通其意,之倫制其兵。(徒、屬、倫,近義。)(5)分裂山河。(分裂、宰割,近義。)(6)因遺策。(因、蒙,近義。)(7)將數(shù)百之眾。(將、率,近義。)(8)氓隸之人,遷徙之徒。(人、徒、子,近義。)6。解析:文言文的翻譯要做到“信、達(dá)、雅”,起碼要從以下幾點(diǎn)檢查:其一,文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么,譯文中有沒有錯(cuò)譯或漏譯;其二,譯文是否符合情理,是否和上下文矛盾,人們是否能看明白,是否符合今人的語法習(xí)慣;其三,是否保持了原文的根本風(fēng)格,各種修辭格的處理是否得當(dāng)。(1)“兵”指兵器,不是軍隊(duì);鋒鏑,用了借代手法,代指兵器?!叭酢毙稳菰~使動(dòng)用法。(2)“踐”課文注為“踏”有誤。根據(jù)對(duì)文,應(yīng)與“因”近義?!犊滴踝值洹芬夺屛摹罚骸佰`,借也”,憑借?!耙詾椤笔恰耙裕ㄖ椤保g為“把它們當(dāng)作”。這個(gè)句子用了“合敘”的方法,翻譯時(shí)語序宜作適當(dāng)調(diào)整。答案:(1)D°(2)C。7。解析:這是課后閱讀題,選自《過秦論》中篇。本段文字的突出特征是,和課文同樣,具有很強(qiáng)的邏輯說服力,通過閱讀有利于加深對(duì)課文的理解。①先、后,形容詞活用動(dòng)詞,意動(dòng)用法,把……放在前頭,把……放在后頭。②高、貴,形容詞活用動(dòng)詞,意動(dòng)用法,以……為高,以……為貴。③王,名詞活用動(dòng)詞,統(tǒng)一。這段文字說明的中心是秦為什么滅亡。文章的論證方法有,正反比照論證,先論述秦何以滅亡,后從正面假設(shè),秦怎樣才不會(huì)滅亡:如果秦?cái)M用上世、殷周治國之策,那么“未有傾危之患也”。而在論述秦何以滅亡的時(shí)候,又用一個(gè)嚴(yán)密的邏輯推理。這個(gè)推理的大前提是:夫并兼者高詐力,安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。(這是公認(rèn)的道理,不用證明)。小前提是:秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。(前面已列出材料證明:秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始)。因此,推出的結(jié)論是:(秦)孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待。譯文:秦王懷著貪婪卑劣之心,只想施展他個(gè)人的智慧,不信任功臣,不親近士民,拋棄仁政王道,樹立個(gè)人權(quán)威,禁除詩書古籍,實(shí)行嚴(yán)刑酷法,把詭詐權(quán)勢(shì)放在前頭,把仁德信義丟在后頭,把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實(shí)行兼并,要重視詭詐和實(shí)力;安定國家,要重視順時(shí)權(quán)變:這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國到統(tǒng)一天下,它的路線沒有改,他的政令沒有變,它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無輔
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