歷史選修ⅳ人教版6.4近代科學(xué)之父牛頓練習(xí)要點(diǎn)

訓(xùn)練4近代科學(xué)之父牛頓一、選擇題1.仔細(xì)觀察右圖并思考，牛頓是在A1進(jìn)行光學(xué)實(shí)驗(yàn)B1在制造反射望遠(yuǎn)鏡C1進(jìn)行萬(wàn)有引力定律的實(shí)驗(yàn)D□解析數(shù)學(xué)微積分問(wèn)題2．右圖是《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》的書(shū)影，此書(shū)出版的最大意義是A□改變了 19世紀(jì)多數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中的位置的看法B1建立了完整的力學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍C1開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并且有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)D□從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)3．19世紀(jì)，以牛頓力學(xué)為基礎(chǔ)的經(jīng)典物理學(xué)之所以被看做是絕對(duì)權(quán)威的理論，主要是由于A□經(jīng)典物理學(xué)日臻完善B1牛頓力學(xué)采用了數(shù)學(xué)的方法C□人們認(rèn)識(shí)的局限性D□經(jīng)典物理學(xué)可以解釋4．中秋時(shí)節(jié)是錢(qián)塘潮的最佳觀賞期，潮起潮落，美麗壯觀。蘇東坡有千古名句“八月十八潮，壯觀天下無(wú)”。下列哪位科學(xué)家的理論可用來(lái)解釋錢(qián)塘潮的壯觀景象A1伽利略的自由落體定律B1牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系C1普朗克的量子論D□愛(ài)因斯坦的相對(duì)論5．晚年的牛頓迷戀和鉆研宗教與神秘思想，寫(xiě)下了大量的《圣經(jīng)》評(píng)注和其他神學(xué)論文，認(rèn)為“上帝統(tǒng)治萬(wàn)物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。這說(shuō)明A1牛頓畢生致力于自然科學(xué)的研究B□牛頓晚年否定了自己所發(fā)展的科學(xué)C口牛頓受時(shí)代的限制也有其局限性D口牛頓真實(shí)的目的是用科學(xué)戰(zhàn)勝神學(xué)二、非選擇題6．閱讀下列材料：材料一到了16世紀(jì)以后，科學(xué)技術(shù)有了很大發(fā)展，開(kāi)始進(jìn)入了近代科學(xué)時(shí)期。 17世紀(jì)下半葉，牛頓在總結(jié)前人成就的基礎(chǔ)上建立了經(jīng)典力學(xué)體系。經(jīng)典力學(xué)體系的建立，成為近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。材料二恩格斯在《自然辯證法》中指出：“如果說(shuō)，在中世紀(jì)的黑夜之后，科學(xué)以意想不到的力量一下子重新興起，并且以神奇的速度發(fā)展起來(lái)，那么，我們要再次把這個(gè)奇跡歸功于生產(chǎn)?！I(yè)有了巨大的發(fā)展，并產(chǎn)生了大量力學(xué)上的 (紡織、鐘表制造、磨坊)、化學(xué)上的 (染色、冶金、釀酒 )以及物理學(xué)上的新事實(shí)，這些事實(shí)不但提供了大量可供觀察的材料，而且自身也提供了和以往完全不同的進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的手段，并使新的工具成為可能?？梢哉f(shuō)，真正有系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，這時(shí)候才第一次成為可能?！闭?qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，牛頓力學(xué)體系包括哪些基本內(nèi)容？為什么說(shuō)它是“近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑”？(2)依據(jù)材料二指出近代科學(xué)的突出特點(diǎn)？7．閱讀下列材料：材料一 詹天佑與他的小伙伴們生活、 學(xué)習(xí)在美國(guó)的家庭、 學(xué)校與社會(huì)環(huán)境中， 在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)與各種科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，不可避免地接觸與逐步接受西方的各種社會(huì)知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣、政治文化直至人生價(jià)值觀與宗教信仰等。在不知不覺(jué)間，他們的思想觀念、言談禮儀、 行為舉止直至衣著打扮等， 都開(kāi)始發(fā)生或大或小的變化。 他們時(shí)常脫下長(zhǎng)袍馬褂， 換上西裝革履； 他們愛(ài)好與積極參加西式的各種文體活動(dòng)……他們對(duì)中國(guó)的四書(shū)五經(jīng)與傳統(tǒng)禮儀越來(lái)越不感興趣。 ——經(jīng)盛鴻《詹天佑評(píng)傳》材料二 牛頓已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)能夠通過(guò)數(shù)學(xué)被證明的基本宇宙定律， 這一定律既可適用于整個(gè)宇宙， 也可適用于最微觀的物體……人類(lèi)的各門(mén)知識(shí)都可以分解為少數(shù)簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的有理性的人能夠發(fā)現(xiàn)的定律。 隨后人們就開(kāi)始把牛頓的物理學(xué)分析方法運(yùn)用于包括思想和知識(shí)在內(nèi)的所有領(lǐng)域，而不僅僅是物理領(lǐng)域。——［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請(qǐng)回答：(1)中國(guó)近代留學(xué)教育始于哪一重大歷史事件？其主要背景是什么？(2)簡(jiǎn)要分析兩則材料所反映的重大歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系。(3)分別指出詹天佑和牛頓對(duì)本國(guó)或世界作出的貢獻(xiàn)。答案1．A2.BC[愛(ài)因斯坦提出了光量子假說(shuō)，解決了經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題，推動(dòng)了量子力學(xué)的發(fā)展。]B[牛頓的萬(wàn)有引力定律對(duì)潮汐現(xiàn)象作出了科學(xué)的解釋。 ]C[在牛頓生活的時(shí)代，宗教神學(xué)的思想觀念依然具有重大影響，促使牛頓陷入宗教神秘思想而不能自拔，故 C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與“我們是他的仆人”等信息不符， B、D兩項(xiàng)與牛頓的歷史活動(dòng)相悖。 ](1)內(nèi)容：牛頓運(yùn)動(dòng)三定律以及萬(wàn)有引力定律。原因：牛頓力學(xué)體系對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象作出了系統(tǒng)、合理的說(shuō)明，完成了人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上第一次理論大綜合，從此，科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛向前發(fā)展。(2)特點(diǎn)：適應(yīng)生產(chǎn)的需要而產(chǎn)生；建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。(1)歷史事件：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西學(xué)東漸局面的形成和發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展后，急需懂科技文化等的實(shí)用人才。(2)內(nèi)在聯(lián)系：影響與被影響，學(xué)習(xí)與被學(xué)習(xí)的關(guān)系：牛頓力學(xué)體系引發(fā)了工業(yè)革命，工業(yè)革命打開(kāi)了世界市場(chǎng)，使中國(guó)萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮，學(xué)習(xí)西方的