陋室銘的導(dǎo)學(xué)案(3篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——陋室銘的導(dǎo)學(xué)案(3篇)每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀測、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家共享閱讀。

陋室銘的導(dǎo)學(xué)案篇一

1、確鑿、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

4、認(rèn)識所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

積累常用文言詞語的用法；理解課文內(nèi)容；學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

理解所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內(nèi)

惟吾德馨（）談笑有鴻儒（）無案牘之勞形（）

2、你能確鑿解釋以下詞語嗎？

談笑有鴻儒（）往來無白?。ǎ?/p>

可以調(diào)素琴（）閱金經(jīng)（）

有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。〞自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

1、指名簡介，教師適當(dāng)補充

2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)

（1）以多種方式熟讀課文。

1、齊讀

2、聽錄音范讀

3、引導(dǎo)斷句

4、請同學(xué)讀

5、再齊讀

6、跟讀錄音

（2）結(jié)合解釋，利用工具書，疏通文意。

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現(xiàn)的“惟吾德馨〞的。

3銘文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'類比什么？'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么？

4銘文最終一句引用孔子的話，有什么作用呢？

5．學(xué)生根據(jù)板書提醒背誦課文

6、探究思考在充分領(lǐng)會高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學(xué)們思考，為什么會有如此情懷？這種安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢？

1、解釋以下句子中的詞語：

⑴山不在高，有仙則名（名：）⑵水不在深，有龍則靈（靈：）

⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）⑷無絲竹之亂耳（絲竹：）

⑸無案牘之勞形（勞：）

2、文中提挈全篇的句子是（）。

3、以下各句不屬于駢句的一項為哪一項（）

a、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

b、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

c、談笑有鴻儒，往來無白丁。

d、孔子云：何陋之有？

4、課文的前兩句有什么作用？

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭〞中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的，一是西漢時的文學(xué)家。

6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍〞意思相近的句子是哪一句？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1、用原文回復(fù)下面各題：

⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是。

⑵認(rèn)為陋室不陋的原因是什么？

2、以下句子，朗讀停頓劃分正確的一項為哪一項（）

a、山不／在高，有仙／則名。

b、苔痕上／階綠，草色入／簾青。

c、無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。

d、南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。

3、譯句：

⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項為哪一項（）

a、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

b、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自滿的心情。

d、說明白以古代名賢自比的態(tài)度。

5、開頭二十四字，實寫的是，虛寫的.是。虛寫是為了引出實寫中的二字點題，這里寫山寫水，是為了與進行類比，寫仙寫龍，是為了與進行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位非凡。

6、以下說法有誤的項是（）

ａ、①②句以山水作類比，“山〞和“水〞其實都是暗寓道德高尚的人。

ｂ、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

ｃ、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

ｄ、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了以古代賢人自況的意思。

陋室銘的導(dǎo)學(xué)案篇二

1、繼續(xù)積累文言字詞；

2、了解兩篇短文的思想內(nèi)容，領(lǐng)會的情懷；

3、把握兩文托物言志的寫法；

4、背誦并默寫兩篇短文，增加古文積累量。

1、走進

劉禹錫（772～843）字夢得，唐代詩人，進步的思想家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！啊独颂陨吃~九首》其九莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。〞就是其中的一首。陋室，是劉禹錫的室名，意為簡陋的房屋。據(jù)說是劉禹錫被貶安徽時修建的。有一正房，兩廂房，正房中有石碑一面，上刻篆書“陋室銘〞三字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

周敦頤（1017～1073）字茂叔，北宋理學(xué)家，文學(xué)家。他為人清廉方正，傲岸不屈；他酷好蓮花，親自率領(lǐng)屬下挖池種蓮，名曰“愛蓮池〞并寫下了傳誦千古的佳作《愛蓮說》。

2、“說〞、“銘〞“說〞、“銘〞都是古代的一種文體?！罢f〞是一種探討性的古代文體?？梢杂浭?、抒情，以表達的志向或見解等。此類文章有《愛蓮說》、《師說》、《馬說》等；“銘〞分兩類：一類是刻在器物上的用來警戒、勉勵自己的文字；另一類是埋于地下記錄死者生平事跡，即墓志銘。這種文體形式短小，文字簡單，一般注意句末的韻。分為座右銘、器物銘、墓志銘、居室銘、山川銘等。

3、文言虛詞

“之〞

a、作助詞，a、相當(dāng)于“的〞。（故時有物外之趣）b、用在不及物動詞、形容詞的后面，不表示是在意義，起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣的作用，不翻譯出來。（久之，目似瞑……公將鼓之……）

b、賓語前置標(biāo)志。尋常出現(xiàn)在疑問句中，疑問代詞作賓語時，放在動詞謂語前。其格式為：賓語+之+謂語。例如：①孔子云：“何陋之有？〞（劉禹錫《陋室銘》）譯：孔子說：“有什么簡陋的呢？“②宋何罪之有？（墨子《公輸》）譯：宋國有什么罪呢？動詞“有〞，賓語“陋〞、“何罪〞，借“之〞幫助，把賓語“陋〞“何罪〞從動詞“有〞后面提到動詞前面。這個“之〞只是提賓語的標(biāo)志，無實在意義。按現(xiàn)代漢語的說法，“何陋之有？〞即為“有何陋？〞“宋何罪之有？〞即為“宋有何罪？〞。

c、作代詞用：

（1）人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“我〞、“他們〞、“她們〞、“它〞、“它們〞。例如：①具答之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁人詳盡地回復(fù)了他們。之：代指桃花源人；②又?jǐn)?shù)刀斃之。（蒲松齡《狼》）譯：又砍幾刀殺死了狼。之：代指狼。

（2）指示代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“這〞、“這兒〞、“那〞、“那兒〞、“這樣〞、“這……事〞、“那〞、“那樣〞等。例如：①漁人甚異之。（陱淵明《桃花源記》）譯：漁人十分驚異這件事。之：代指桃花源的情景。②南陽劉子驥，高尚士也，聞之。（陱淵明《桃花源記》）譯：聽說了這件事。之：代指桃花源事。

陋室銘

劉禹錫

（15分鐘）

1、預(yù)習(xí)檢測

（1）了解

①本文，字夢得，號；代著名詩人。其詩與白居易齊名。人們十分熟悉詩人所寫的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句：，《竹枝詞》中的名句：，《浪淘沙》九首中的名句：。本文選自

②陋室即簡陋的房子，是被貶和州時住的房子。銘，是古代刻在器物上用來或的文字，后來蛻變成一種文體。這種文體一般。

（2）給以下加點的字注音陋室銘（）德馨（）鴻儒（）案牘（）苔痕（）

（3）解釋以下加點的詞

①有仙則名

②有龍則靈

③斯是陋室、唯吾德馨。

④談笑有鴻儒

⑤往來無白丁

⑥無絲竹之亂耳

⑦無案牘之勞形

⑧可以調(diào)素琴

（4）找出本文的對偶句：

2、借助工具書結(jié)合課后解釋疏通文意，翻譯全文。

3、放聲朗讀課文，體會本文語言特色，力求讀出韻味。

15分鐘（各小組從以下問題中任意選取兩個問題進行探究，可多不可少。）

1、這陋室在眼中終究陋不陋？從文中找出說明看法的語句細讀品味。

2、從哪幾個方面具體來論述陋室不陋的？

3、本文寫自己的“陋室〞，為什么提到“諸葛廬〞和“子云亭〞？

4、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之，何陋之有？〞這句話有何作用？

5、短文結(jié)尾“何陋之有〞跟上文哪一句相照應(yīng)？這樣寫有什么好處？

6、文章僅僅只是寫陋室嗎？你認(rèn)為劉禹錫是個怎樣的人？

7、為什么說“陋室〞不陋？這樣說是否矛盾？

10分鐘

1、規(guī)定內(nèi)容展示（交流“合作探究〞環(huán)節(jié)的結(jié)果，相互補充，優(yōu)化答案）

2、自由展示（背誦、默寫、質(zhì)疑……）

1、為自己寫一則座右銘，表達自己的理想、抱負、追求，鼓舞自己的學(xué)習(xí)。

2、翻譯以下句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。

3、《陋室銘》中認(rèn)為陋室不陋的根本原因是：

陋室銘的導(dǎo)學(xué)案篇三

1、積累文言詞句。

2、領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。

3、體會精妙別致的構(gòu)思。

1、關(guān)于“銘〞

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

2、逐句翻譯課文。把握重點詞語。

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。〞運用什么修辭手法？在文中起什么作用？

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

2、“斯是陋堂，惟吾德馨。〞這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室〞二字扣題?！暗萝皑暥纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟〞字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3、“苔痕上階綠，草色入簾青〞是寫什么？寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

4、“談笑有鴻儒，往來無白丁〞是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

5、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形〞這幾句寫什么？

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自滿的神情。

6、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。〞這兩句寫什么？運用類比，引古賢之名定證“陋室〞，意在以古代名賢自比，說明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

7．提問：“孔子云：何陋之有？〞是寫什么？

此處引用孔子的話證“陋室〞說明“有德者居之，則陋室不陋。〞