秘書實(shí)務(wù)之會(huì)見會(huì)談與簽字儀式講解課件_第1頁
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秘書實(shí)務(wù)之會(huì)見會(huì)談與簽字儀式講解課件_第3頁
秘書實(shí)務(wù)之會(huì)見會(huì)談與簽字儀式講解課件_第4頁
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秘書實(shí)務(wù)之會(huì)見會(huì)談與簽字儀式講解6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?!轮円怂姑貢鴮?shí)務(wù)之會(huì)見會(huì)談與簽字儀式講解秘書實(shí)務(wù)之會(huì)見會(huì)談與簽字儀式講解6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?!?、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)?!璧?、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開?!椤た茽栴D10、一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來。——德謨耶克斯商務(wù)活動(dòng)●會(huì)見會(huì)談簽字儀式●慶典活動(dòng)●開放參觀活動(dòng)(6月19日—7月2日)毛·新聞發(fā)布會(huì)學(xué)習(xí)目的1、了解會(huì)見會(huì)談、簽字儀式、慶典活動(dòng)、企北開放參觀活動(dòng)、新聞發(fā)布會(huì)的內(nèi)容;2、熟悉會(huì)見會(huì)談、簽字儀式、慶典活動(dòng)、開放參觀活動(dòng)、新聞發(fā)布會(huì)的準(zhǔn)備與服務(wù)工作3、拿握擾會(huì)見會(huì)談、簽字儀式、慶典活動(dòng)、企業(yè)開放參觀活動(dòng)、新聞發(fā)布會(huì)的操作程序九年義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。這表明:新一輪課改的一個(gè)突出特征是要大力加強(qiáng)人文教育。而人文性是語文課程的基本特點(diǎn)。使學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng),是語文課程重要的目標(biāo)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》把培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)放在語文教學(xué)的首要地位,認(rèn)為它是現(xiàn)代社會(huì)一代新人的必備條件。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有多種途徑,閱讀是其中一種重要的途徑。一、閱讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的重要性。人文素養(yǎng)是指社會(huì)中的人建立在人文科學(xué)知識(shí)之上,通過對(duì)人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。人文精神的目標(biāo)就是提高人的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng),就是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。因此,閱讀教學(xué)要充分發(fā)揮語文課程的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想熏陶,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。二、語文閱讀教學(xué)涵育人文精神表現(xiàn)在以下幾方面:(1)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和社會(huì)主義道德品質(zhì)。在語文閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國語言所蘊(yùn)含的民族精神、民族感情和民族道德關(guān)懷,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開掘中國語言的人文價(jià)值,注重領(lǐng)悟作品本身包含的情感因素和文化內(nèi)涵。新教材注重選取新文、美文,大大吸引了學(xué)生閱讀興趣。如教育學(xué)生“讀書好,多讀書,讀好書”的《憶讀書》,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的《我的老師》,培養(yǎng)學(xué)生提出新奇見解、大膽想象的《如果人類也有尾巴》,以及《美猴王》、《犟龜》、《山中避雨》《駱駝尋寶記》等。這些文章文質(zhì)兼美,生動(dòng)有趣,貼近生活,教益豐厚,且題材廣泛,社會(huì)風(fēng)尚、校園文化、家庭瑣事、科技生活無不反映。體裁多樣,散文、詩歌、小說、童話、科幻故事盡收眼底。時(shí)代性強(qiáng)了,可讀性強(qiáng)了,與學(xué)生實(shí)際生活近了,因而大大提高了閱讀興趣。為培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的情操,為其形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀提供了豐富的文本資源。語文閱讀教學(xué)成為品格激勵(lì)的最佳契機(jī)。如讀諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后己”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!卑浊蠖魍镜摹昂敛焕?、專門利人的精神”等就會(huì)得到高尚的人生價(jià)值觀、道德觀教育。在我們解析這些范例,訓(xùn)練學(xué)生閱讀的時(shí)候,還可以不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)他們努力把模范人物的品格移植到自己身上,借助教材中得天獨(dú)厚的育人因素,優(yōu)化學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)。通過課程中人物形象、生動(dòng)的事例,使學(xué)生受到熏陶,潛移默化中逐步形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。(2)著力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的博大、吸收民族文化智慧。中國是有著悠久歷史的文明古國。中華民族五千年的悠久歷史積淀孕育出了魅力無窮的燦爛文化。漢語在幾千年的發(fā)展歷史中,從形式到表達(dá)都充溢著濃郁的人文精神。所以,語文閱讀教學(xué)應(yīng)充分挖掘漢語所滲透、蘊(yùn)含的人文精神和審美因素。中學(xué)語文教材中所選的篇目都是經(jīng)過歷史的積淀的名言、名篇,例如:倡導(dǎo)誠信的《期行》《蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)》,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)、質(zhì)疑精神的《孫權(quán)勸學(xué)》《戴震難師》,倡導(dǎo)廉潔公正的《四知》《私心》等,通過對(duì)這些篇目的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生管中窺豹,學(xué)習(xí)到中華文化中最經(jīng)典、最精彩的部分,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生能夠主動(dòng)涉獵相關(guān)知識(shí)打下基礎(chǔ),為傳統(tǒng)文化在青少年一代傳承、發(fā)揚(yáng),打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(3)注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活,吸收人類文化營養(yǎng)。當(dāng)今的中學(xué)生,由于信息時(shí)代的到來,各種信息能夠更迅速直接地進(jìn)入我們的大門,這必然帶來中華民族傳統(tǒng)文化與世界各種文化的大碰撞和大交融。因此,在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待外來文化。敞開海納百川的廣闊胸懷,吸收人類優(yōu)秀的文化營養(yǎng),正確地捕捉、鑒別、篩選、消化和利用。如通過閱讀《我的第一次文學(xué)嘗試》《第一千個(gè)球》《山米與白鶴》《清衛(wèi)與葫蘆》等外國名人名作,有助于學(xué)生了解和尊重多樣文化,培養(yǎng)他們的全球性文化視野和吸納人類有益文化的態(tài)度與意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活,關(guān)注國內(nèi)外文化的變革和發(fā)展。綜上所述,語文閱讀教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有舉足輕重的作用,那么,在閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?我在教學(xué)中主要抓以下幾個(gè)方面:一、確立以人的全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo),把語文訓(xùn)練和人文素質(zhì)教育統(tǒng)一起來。在語文教學(xué)中以學(xué)生的全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo),將知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維度”始終置于教學(xué)的中心地位。培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和應(yīng)用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展,將語文訓(xùn)練和人文素養(yǎng)統(tǒng)一起來。二、挖掘課程資源豐富的人文內(nèi)涵,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。語文課程中大量具體形象的帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容,由于學(xué)生的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟的角度等方面的差異,面對(duì)同樣的作品,會(huì)有不同的理解和感受。這也是人們常說的“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這是完全正常的。閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,提倡師生之間的平等對(duì)話。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的頭腦,用自己的語言敘述他自己的看法。這樣得來的任何一項(xiàng)知識(shí),自己解決的任何一個(gè)問題,都是他自己通過復(fù)雜的心智和意志活動(dòng)所得,當(dāng)然也就永遠(yuǎn)歸他所有。閱讀教學(xué)中教師要避免簡(jiǎn)單地追求“同一”,避免“千人一面”的現(xiàn)象。要深入挖掘課程中豐富的人文內(nèi)涵,尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解,使閱讀教學(xué)亮麗起來,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶感染。三、實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué),積極實(shí)踐自主。合作、探究的學(xué)習(xí)方式。按照新課標(biāo)的要求,閱讀教學(xué)是學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地,一堂真正的閱讀課,必須充滿濃厚的人文教育氛圍。我在課堂教學(xué)中,積極采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。我在實(shí)踐中探索出“準(zhǔn)備工作――布置前置性作業(yè)――小組合作討論――教師點(diǎn)撥――測(cè)試反饋――小結(jié)反思――建立激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制”的自主合作探究模式,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)了學(xué)生的能力,提升了素質(zhì)。我在閱讀教學(xué)中還探索出“學(xué)生自能制定閱讀目標(biāo)”的方法,即引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文自身提供的條件(如課前的單元說明、思考與練習(xí)、注釋等),自主設(shè)計(jì)閱讀目標(biāo),培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣和能力。對(duì)教材的處理,我還根據(jù)各種文體的不同特點(diǎn),認(rèn)真分析,總結(jié)出相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。比如,說明文主要是讓學(xué)生探究科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,適宜自覺地探究學(xué)習(xí)。議論文教學(xué),主要是讓學(xué)生探究文章表達(dá)的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)表述觀點(diǎn)的方法。而散文和小說,教學(xué)的重點(diǎn)就放在提高學(xué)生基本的語文能力的同時(shí),想方設(shè)法提高學(xué)生的思想感情、審美情趣等人文素質(zhì)上來。我要求學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)自我思考和探索事物,要學(xué)生親自去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,總結(jié)問題的結(jié)論和規(guī)律,成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。學(xué)生在小組合作探究中解決問題,激發(fā)了學(xué)生的智慧火花,培養(yǎng)了能力。在閱讀教學(xué)中,我還重視引導(dǎo)學(xué)生背誦一些必須背誦的篇章和段落,加強(qiáng)聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,注重語感的培養(yǎng),為學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下精神的底子。傳統(tǒng)的語文閱讀課堂重在教師的講解部分,而大大壓縮了學(xué)生的自我發(fā)揮空間,重視知識(shí)技能傳授的同時(shí),卻忽略了過程方法與人文素質(zhì)的培養(yǎng)。初中是學(xué)生人格與價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這期間形成良好的閱讀習(xí)慣與閱讀能力不僅可以提升學(xué)生的知識(shí)和技能,更能夠通過對(duì)具有正確價(jià)值觀、深刻思想、深厚情懷等文學(xué)作品的自我解讀,形成積極向上的獨(dú)立人格。一、“少教多學(xué)”教學(xué)模式的含義“少教多學(xué)”教學(xué)理念主要是改變學(xué)生與教師在課堂上的地位,將教師由純文化知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者、管理者,以學(xué)生作為課堂的主體,激發(fā)其對(duì)知識(shí)的興趣與渴求,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行自我理解和學(xué)習(xí)??偟膩碚f,可以分為少教、多學(xué)兩個(gè)部分,下面簡(jiǎn)要闡述一下。少教,指的是教師作為知識(shí)的傳播者,應(yīng)該改變知識(shí)傳播的單向性,積極引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。少教并不意味著教師可以減少教授學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)和技能,減輕教學(xué)任務(wù),相反的,少教比多教對(duì)于教師的專業(yè)能力與教學(xué)水平要求更高。教師需要對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行精講精練,在簡(jiǎn)化授課內(nèi)容的同時(shí),從多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、敦促,引發(fā)學(xué)生思考,進(jìn)而提升學(xué)生的自我探究水平。教師可以減少文本性講解,多一些引導(dǎo)性闡述與提問,將講解的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換到學(xué)生身上,進(jìn)而以教師少講促進(jìn)學(xué)生多學(xué)。多學(xué),主要是指學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲,傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)只能提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能,并不能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成自己的學(xué)習(xí)方法和掌握不同學(xué)科的思維方式,更不要說在閱讀中深入體會(huì)其人文價(jià)值觀念和深厚的思想底蘊(yùn)??梢哉f,傳統(tǒng)的“填鴨式”閱讀教學(xué)只能教授學(xué)生一些皮毛,無法使其學(xué)習(xí)到對(duì)成長大有裨益的精髓。究其根源主要是,課堂教學(xué)缺乏學(xué)生的思考,知識(shí)皆由教師思考總結(jié)后進(jìn)行傳授,學(xué)生知其然而不知其所以然。因此,在新式教學(xué)方法中,我們強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的課堂參與度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我?W習(xí)和獨(dú)立思考。二、閱讀課堂中的教學(xué)應(yīng)用策略1.增強(qiáng)教師對(duì)“少教多學(xué)”教學(xué)方法的認(rèn)同在閱讀課堂中,教師需要積極轉(zhuǎn)變心態(tài),將自身由課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者??梢哉f,教師對(duì)于“少教多學(xué)”教學(xué)模式的認(rèn)同才是該教學(xué)模式能否順利落實(shí)的關(guān)鍵。只有教師認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)存在的弊端,自覺自愿地觀察、理解、引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與度、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性,進(jìn)而更好地完成教學(xué)。譬如說,在講解魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一課時(shí),如果教師完全以自我為課堂主體,按照文章的發(fā)展順序進(jìn)行文章表現(xiàn)手法、修辭手法、思想內(nèi)涵的層層講解,看似條理清晰、內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了,可是,在講解過程中不能激起學(xué)生共鳴,引發(fā)學(xué)生思考,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲其實(shí)是大打折扣的。本篇文章的切入點(diǎn)是童年回憶,而初中生剛剛經(jīng)歷過童年階段,教師首先可以通過追憶童年激發(fā)學(xué)生的情感共鳴與學(xué)習(xí)興趣,然后給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間去感受另一個(gè)時(shí)代的魯迅先生的童年,這樣不僅可以拉近學(xué)生與名人之間的距離,還可以潛移默化地摒棄學(xué)生迷信權(quán)威的思想。另外,教師可以組織小組討論來鍛煉學(xué)生的溝通與表述能力,最后通過專業(yè)講解,強(qiáng)化文章傳遞的文學(xué)價(jià)值,完善學(xué)生理解的不足之處。2.正確運(yùn)用“少教多做”學(xué)習(xí)方法在建立新式師生課堂教學(xué)關(guān)系之后,我們簡(jiǎn)要分析一下如何用教師少講推動(dòng)學(xué)生多學(xué),使兩者形成動(dòng)態(tài)有機(jī)的統(tǒng)一整體,真正做到教學(xué)相長,實(shí)現(xiàn)教學(xué)愿景。就教師而言,在課堂上應(yīng)該將主體地位留給學(xué)生,可以通過積極引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性,在教學(xué)過程中穿插所講授課程內(nèi)容的重難點(diǎn),引發(fā)學(xué)生自主思考的同時(shí),利用提問等方式,根據(jù)及時(shí)掌握的學(xué)生理解情況進(jìn)行有針對(duì)性的細(xì)節(jié)補(bǔ)充。比如,在講解老舍先生《濟(jì)南的春天》一文時(shí),教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生講述自己印象里的冬天,進(jìn)而帶入不一樣的濟(jì)南的冬天。在講解完文章生字,保證學(xué)生可以進(jìn)行無障礙閱讀后,給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)拈喿x與思考時(shí)間,并由教師提問和小組討論等方式促使學(xué)生總結(jié)出文章要表達(dá)的主題思想,之后由教師進(jìn)行糾正和補(bǔ)充。另外,教師可以通過加強(qiáng)有效提問的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生思考,在賞析優(yōu)美句子的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同題材的文學(xué)創(chuàng)作,讓學(xué)生既能欣賞美文,又能加強(qiáng)文筆練習(xí)。就學(xué)生而言,自由的課堂氛圍不意味著懶散。在學(xué)生的自學(xué)時(shí)間里,教師應(yīng)該觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),嚴(yán)格維護(hù)紀(jì)律的同時(shí),積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,通過有效提問的方式促進(jìn)學(xué)生思考。比如,在講解朱自清先生的《背影》一文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶與父母相處的感動(dòng)瞬間,利用積極發(fā)言的方式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)父母的感恩教育。在講解茅以升先生的《中國石拱橋》一文時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生就身邊的橋文化進(jìn)行發(fā)言,提升學(xué)生細(xì)致觀察生活的能力。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過上網(wǎng)、翻閱書籍等方式對(duì)橋體的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行探究,這樣不僅培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神,更鍛煉學(xué)生的科學(xué)探究能力??偟膩碚f,就是以教師少講多引導(dǎo)來促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究,進(jìn)而增加學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲。3.以教學(xué)效果作為教學(xué)行為的反饋與指導(dǎo)在課堂末期或者課后練習(xí)中需要選取有甄別性的問題,對(duì)學(xué)生的掌握情況進(jìn)行了解,教師不作為課堂的主體,但是必須擔(dān)當(dāng)課堂的管理者。通過“少教多學(xué)”的新式教育方法,教師不僅需要完成知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo),更應(yīng)該及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),依據(jù)檢驗(yàn)結(jié)果反思自己的教學(xué)過程和講授方式,進(jìn)而有針對(duì)性地提高改進(jìn)。比如說,通過《宇宙里有些什么》這一課的學(xué)習(xí),如果學(xué)生只知道課文里存在的,而不知道宇宙里另外存在的或科技進(jìn)步帶來的發(fā)展,這就說明在教學(xué)過程中教師沒有激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)的興趣和拓展性思維,沒有引導(dǎo)學(xué)生通過查閱書刊文件等去進(jìn)行探究,即沒有培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的方式,也沒有再進(jìn)行學(xué)生知識(shí)面的拓展。所以,即使學(xué)生掌握了文章內(nèi)容主旨和基本文學(xué)知識(shí),也沒有真正達(dá)到閱讀文章的目的,這樣的教學(xué)是應(yīng)該反思的,教學(xué)方式也應(yīng)該有所改進(jìn)。總之,初中語文閱讀的學(xué)習(xí)就傳統(tǒng)模式而言,主要采用“學(xué)生略讀,教師對(duì)文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)、表達(dá)方式、修辭手法、中心思想等進(jìn)行分析講解,然后學(xué)生理解記憶”的模式,在這種模式中,無論是從課堂教學(xué)時(shí)長比例還是參與度來看,教師都占據(jù)著課堂教學(xué)的主體地位。而“少教多學(xué)”教學(xué)模式則要求在初中語文閱讀課堂上給予學(xué)生充分的自學(xué)空間,同時(shí)針對(duì)一些有理解斷層和困難的知識(shí)點(diǎn),教師應(yīng)該及時(shí)總結(jié)補(bǔ)充,進(jìn)行統(tǒng)一講解,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況因材施教,這樣更適合于初中語文閱讀的課堂教學(xué)。[商務(wù)活動(dòng)●會(huì)見會(huì)談簽字儀式●慶典活動(dòng)●開放參觀活動(dòng)(6月19日—7月2日)毛·新聞發(fā)布會(huì)學(xué)習(xí)目的1、了解會(huì)見會(huì)談、簽字儀式、慶典活動(dòng)、企北開放參觀活動(dòng)、新聞發(fā)布會(huì)的內(nèi)容;2、熟悉會(huì)見會(huì)談、簽字儀式、慶典活動(dòng)、開放參觀活動(dòng)、新聞發(fā)布會(huì)的準(zhǔn)備與服務(wù)工作3、拿握擾會(huì)見會(huì)談、簽字儀式、慶典活動(dòng)、企業(yè)開放參觀活動(dòng)、新聞發(fā)布會(huì)的操作程序1、會(huì)見會(huì)談案例導(dǎo)入:廣東白云學(xué)院國際合作中心與韓國的湖南大學(xué)就“中韓合作本科預(yù)科課程項(xiàng)目”經(jīng)過充分的協(xié)商,雙方合作意向明確。為了進(jìn)步協(xié)商合作辦學(xué)的具體事宜,雙方擬定于今年6月20日在廣東白云學(xué)院舉行會(huì)談儀式。項(xiàng)目任務(wù):請(qǐng)代替學(xué)院國際合作中心

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