《道德經(jīng)》注音版第四十五章原文及譯文

道德經(jīng)》注音版第四十五章原文及譯文【原文】大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正?！咀⒁舭妗看?dq)成(chGg)若(ruo)缺(qu?,其(q1)用(yeng)不(bv)弊(bi)。大(dq盈(ying)若(ruo)沖(chmg)，其(q1)用(yeng)不(bf)窮(qieng)。大(dq)直(zhi)若(ru0屈(q?,大(d①巧(qi巾)若(ruo)拙(zhu?，大(d①辯(bidn)若(ru0訥(n耳。靜(jing)勝(sheng)躁(zdo)，寒(hdn)勝(sheng)熱(r耳清(qing)靜(jing)為(wci)天(tim)下(xiq)正(zheng)。【譯文】“大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”有大成就之人，似有缺陷（因?yàn)榇笾钦?，持守大道，返樸歸真，天人合一，面對(duì)其大無外，其小無外的大道，總是感覺自己的智慧不足。），因此其用不弊。這里的“大成若缺”、“大盈若沖”、“大直若屈”，“大巧若拙”，“大辯若訥”，都是持守大道得道的一種體現(xiàn)，“其用不弊”，“其用不窮”是道的本原?！办o勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。”清靜能夠勝煩躁，寒冷能夠克酷熱，清靜為天下之正（正道，人間正道是滄桑）擴(kuò)展閱讀：出自道德經(jīng)的名句立天子，置三公。雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道?！鲎缘?2章、、八、、八章為無為，事無事?！鲎缘?3章學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而敢為?！鲎缘?4章古之善為道者，非以明民，將以愚之?！鲎缘?65章不以智治國(guó)，國(guó)之福?！鲎缘?5章圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之?！鲎缘?6章我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——出自第67章慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長(zhǎng)?！鲎缘?7章善用人者，為之下。——出自第68章故抗兵相若，哀者勝矣?！鲎缘?9章出自第70吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

出自第70知不知，尚矣；不知知，病也?！鲎缘?1章圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病?！鲎缘谡旅癫晃吠?，則大威至。——出自第72章勇于敢則殺。——出自第73章夫代司殺者殺，是謂代大匠斫（zhuo:二聲）?！鲎缘谡旅裰?，以其上食稅之多?！鲎缘?75章無以生為者，是賢于貴生。——出自第 75章人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)?！鲎缘?6章天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之?！鲎缘?17477弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行出自第78章717477弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫