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DIY畢達(dá)哥拉斯和第一次數(shù)學(xué)危機(jī)DIY畢達(dá)哥拉斯古希臘數(shù)學(xué)希臘人在文明史上首屈一指,在數(shù)學(xué)史上至高無(wú)上,他們雖也取用了周?chē)渌拿魇澜绲囊恍〇|西,但希臘人創(chuàng)造了他們自己的文明和文化,這是一切文明中最宏偉的,是對(duì)現(xiàn)代西方文化的發(fā)展影響最大的,是對(duì)今日數(shù)學(xué)的奠基有決定作用的。古希臘數(shù)學(xué)希臘人在文明史上首屈一指,在數(shù)學(xué)史上至高無(wú)上,他們畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras,572BC—497BC)古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、音樂(lè)理論家。出生在希臘撒摩亞(Samoa)地方的貴族庭,年輕時(shí)曾到過(guò)埃及和印度習(xí)數(shù)學(xué),游歷了當(dāng)時(shí)世界上兩個(gè)文化水準(zhǔn)極高的文明古國(guó)。
畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras,572BC—497BC一、畢達(dá)哥加斯學(xué)派這個(gè)學(xué)派興旺的時(shí)期為公元前500年左右,它是一個(gè)唯心主義流派。他們重視自然及社會(huì)中不變因素的研究,把幾何、算術(shù)、天文、音樂(lè)稱(chēng)為“四藝”,在其中追求宇宙的和諧及規(guī)律性。他們認(rèn)為“萬(wàn)物皆數(shù)”,認(rèn)為數(shù)學(xué)的知識(shí)是可靠的、準(zhǔn)確的,而且可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的世界。一、畢達(dá)哥加斯學(xué)派這個(gè)學(xué)派興旺的時(shí)期為公元前500年左右,它
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派規(guī)矩
1.禁食豆子。
2.東西落下了,不要揀起來(lái)。
3.不要去碰白公雞。4.不要掰開(kāi)面包。
5.不要邁過(guò)門(mén)閂。
6.不要用鐵撥火。
7.不要吃整個(gè)的面包。
8.不要掐花環(huán)。9.不要坐在斗上。
10.不要吃心。
11.不要在大路上行走。
…………畢達(dá)哥拉斯學(xué)派規(guī)矩鐵匠鋪的思考能夠產(chǎn)生美妙和聲的那些錘子的重量之間形成一個(gè)簡(jiǎn)比關(guān)系,它們的重量是某一把錘子的1/2,1/3或1/4,而那些制造噪音的錘子之間沒(méi)有這種關(guān)系,它們的重量比值是一些令人不快的復(fù)雜分?jǐn)?shù)。鐵匠鋪的思考能夠產(chǎn)生美妙和聲的那些錘子的重量之間形成一個(gè)簡(jiǎn)比1、萬(wàn)物皆數(shù)宇宙間的一切現(xiàn)象都能歸結(jié)為整數(shù)或整數(shù)之比。數(shù)是萬(wàn)物的本質(zhì)1、萬(wàn)物皆數(shù)
“萬(wàn)物皆數(shù)”學(xué)說(shuō)
①數(shù),是世界的法則畢達(dá)哥拉斯說(shuō)的“數(shù)”,是指自然數(shù),即正整數(shù),
同時(shí)還包含它們的比,即正分?jǐn)?shù)。②任意兩條線段a、b都是可公度的“可公度的”,
意即有公共的度量單位
t。btaa=mtb=nt“萬(wàn)物皆數(shù)”學(xué)說(shuō)btaa=mtb=nt
三邊形數(shù)四邊形數(shù)五邊形數(shù)341015..341015..341015..n2三邊形數(shù)四邊形數(shù)五邊形數(shù)333n2
“形數(shù)”體現(xiàn)了數(shù)與形的結(jié)合;讓我們從
又一個(gè)側(cè)面了解“萬(wàn)物皆數(shù)”。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的“萬(wàn)物皆數(shù)”學(xué)說(shuō),加強(qiáng)了數(shù)學(xué)中的理論化傾向。數(shù)形結(jié)合“形數(shù)”體現(xiàn)了數(shù)與形的結(jié)合;讓我們從2、畢達(dá)哥拉斯定理中國(guó)數(shù)學(xué)史上最先完成勾股定理證明:公元3世紀(jì)三國(guó)時(shí)期的趙爽。趙爽注《周髀算經(jīng)》,作“勾股圓方圖”,其中的弦圖,相當(dāng)于運(yùn)用面積的“出入相補(bǔ)”方法(劉徽),證明了勾股定理。如圖2、畢達(dá)哥拉斯定理中國(guó)數(shù)學(xué)史上最先完成勾股定理證明:公元3世畢達(dá)哥拉斯定理的證明畢達(dá)哥拉斯定理的證明二、與第一次數(shù)學(xué)危機(jī)
對(duì)“萬(wàn)物皆數(shù)”理論產(chǎn)生沖擊的,卻正是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派自己的一個(gè)發(fā)現(xiàn),用現(xiàn)在的符號(hào),這就是。二、與第一次數(shù)學(xué)危機(jī)對(duì)“萬(wàn)物皆數(shù)”理論產(chǎn)生沖根據(jù)畢達(dá)哥拉斯定理,邊長(zhǎng)為1的正方形,其對(duì)角線長(zhǎng)度若記為c,則c2
=2C111)一個(gè)不能表成整數(shù)比的數(shù)根據(jù)畢達(dá)哥拉斯定理,邊長(zhǎng)為1的正方形,其對(duì)角線長(zhǎng)度若記為危機(jī)產(chǎn)生,封鎖消息希帕索斯(Hippasus)一個(gè)正方形的對(duì)角線與其一邊的長(zhǎng)度是不可公度的危機(jī)產(chǎn)生,封鎖消息希帕索斯(Hippasus)一個(gè)正方形的對(duì)聰明人喜談發(fā)現(xiàn),蠻橫人無(wú)理殺人聰明人喜談發(fā)現(xiàn),蠻橫人無(wú)理殺人2、無(wú)理數(shù)
像c2=2這樣的數(shù)c,和其它一些不能表成整數(shù)比的數(shù),稱(chēng)為無(wú)理數(shù)。
稱(chēng)兩個(gè)整數(shù)之比為有理數(shù),而把那樣的一類(lèi)數(shù)叫做無(wú)理數(shù),即沒(méi)有道理的數(shù),原來(lái)是翻譯出了問(wèn)題。2、無(wú)理數(shù)有理數(shù)----可比數(shù)無(wú)理數(shù)----不可比數(shù)有理數(shù)----可比數(shù)1)有理數(shù)的稠密性
定義:“一個(gè)數(shù)集在數(shù)軸上是稠密的”是指,在數(shù)軸上,每一個(gè)不管處于什么位置,也不論是多么小的區(qū)間(a
,b)中都存在著這個(gè)數(shù)集中的點(diǎn)。
定理:有理數(shù)集在數(shù)軸上是稠密的。
3、無(wú)理數(shù)與數(shù)系的擴(kuò)張——危機(jī)的解決1)有理數(shù)的稠密性3、無(wú)理數(shù)與數(shù)系的擴(kuò)張——危機(jī)的解決2)數(shù)軸
①古代觀點(diǎn):數(shù)軸?有理數(shù)②現(xiàn)代觀點(diǎn):數(shù)軸?實(shí)數(shù)
數(shù)軸上的點(diǎn)與實(shí)數(shù)一一對(duì)應(yīng)2)數(shù)軸數(shù)軸上的點(diǎn)與實(shí)數(shù)一一對(duì)應(yīng)3)數(shù)系的擴(kuò)張——危機(jī)的解決①自然數(shù)系②有理數(shù)系③實(shí)數(shù)系3)數(shù)系的擴(kuò)張——危機(jī)的解決實(shí)數(shù)系具有連續(xù)性。有理數(shù)系具有稠密性,卻不具有連續(xù)性。數(shù)系的連續(xù)性和稠密性是兩個(gè)不同的概念。數(shù)系的稠密性,通俗說(shuō)成“到處都有”、“密密麻麻”;數(shù)系的連續(xù)性,通俗說(shuō)成“一個(gè)挨一個(gè)”、“針插不進(jìn),水潑不進(jìn)”。連續(xù)性是一個(gè)很好的性質(zhì)。但是對(duì)“數(shù)系的連續(xù)性”的概念,給出嚴(yán)格的數(shù)學(xué)定義,就那么容易了。實(shí)數(shù)系具有連續(xù)性。有理數(shù)系具有稠密性,卻不具有連續(xù)性。數(shù)系擴(kuò)張為實(shí)數(shù)系以后,第一次數(shù)學(xué)危機(jī)就徹底解決了。因?yàn)閿?shù)的范圍擴(kuò)充以后,“萬(wàn)物皆數(shù)”的命題就是正確的了;不能表成整數(shù)比的數(shù),即無(wú)理數(shù),也是實(shí)數(shù)系中的數(shù)了。數(shù)系擴(kuò)張為實(shí)數(shù)系以后,第一次數(shù)學(xué)危機(jī)就徹底解決了。PPT模板下載:/moban/行業(yè)PPT模板:/hangye/節(jié)日PPT模板:/jieri/PPT素材下載:/sucai/PPT背景圖片:/beijing/PPT圖表下載:/tubiao/優(yōu)秀PPT下載:/xiazai/PPT教程:/powerpoint/Word教程:/word/Excel教程:/excel/資料下載:/ziliao/PPT課件下載:/kejian/范文下載:/fanwen/試卷下載:/shit
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