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文檔簡介
2023年度安徽公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試備考題匯編(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、簡答題(30題)1.有一種同事很圓滑,有一種的同事屬于直言派(但是不給人留面子),你喜歡跟哪個同事相處,你自己是哪一類的?
2.你有一上午的時間,但是有四件事情,你如何安排:1.領(lǐng)導(dǎo)有事,緊急會議讓你去替開,2.參加朋友父親的葬禮,3.有群眾來訪,4.家人生急病需要你辦理手續(xù),你如何協(xié)調(diào)這四件事?
3.家長六一前后或自駕,或參團帶孩子參觀400萬別墅,希望教育孩子樹立金錢意識,你怎么看?
4.你去村里看你朋友,朋友的孩子離家出走,朋友氣暈了,孩子的父親是村干部有事回不來,你該怎么辦?
5.近日,有多名網(wǎng)友先后爆料稱河南南陽某公司下發(fā)文件,禁止員工購買新款蘋果手機,并稱“一經(jīng)發(fā)現(xiàn)違規(guī)者,直接到公司辦理辭職手續(xù)”。針對于河南南陽某公司禁止讓員工購買蘋果7,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)直接辭退。對此你怎么看?
6.小李是交通管理員,他的朋友發(fā)現(xiàn)路上紅綠燈壞了,問小李會不會上報領(lǐng)導(dǎo),小李不會,領(lǐng)導(dǎo)沒有安排這個工作,如果領(lǐng)導(dǎo)沒發(fā)現(xiàn),他卻上報領(lǐng)導(dǎo)會覺得沒面子,同事也覺得他在故意表現(xiàn),請談看法。
7.一天,一名群眾來你單位辦公的地方鬧事,影響了正常辦公。請問你會怎么辦?
8.你在工作單位,同事總是把任務(wù)推給你,自己不干,你怎么辦?
9.近年來,網(wǎng)絡(luò)直播平臺被越來越多的年輕人知曉,也有越來越多的人把主播作為自己的主業(yè)。然而網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展形勢卻比較嚴峻,特別是合法性和規(guī)范性的問題。就此,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
10.網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn),宅男宅女增多,網(wǎng)絡(luò)坐井觀天,有人說網(wǎng)絡(luò)很大也很小,你怎么看?
11.組織一場志愿服務(wù)活動,由民政局、衛(wèi)生局和教育局共同負責(zé)一個片區(qū)。由衛(wèi)生局牽頭,重點服務(wù)空巢老人、留守兒童和殘疾人。你作為衛(wèi)生局的工作人員,認為重點應(yīng)做好哪幾個方面的工作?
12.現(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失,并且根據(jù)調(diào)查60.2%的人承認現(xiàn)在自己信仰缺失,對此你怎么看?
13.有位哲人說:“粗淺的無知是在知識之前,博學(xué)的無知是在知識之后”,對此談?wù)勀愕目捶?
14.有人說“干一行,愛一行”,也有人說“愛一行,干一行”,你怎么看?
15.對于某地交警將民眾的交通違法行為制作成“大頭貼”并配上搞笑的表情與詼諧的網(wǎng)絡(luò)語言來進行曝光的做法,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
16.近日,有網(wǎng)友匿名在多家網(wǎng)站發(fā)布數(shù)段視頻,稱你醫(yī)院某醫(yī)生收受患者“紅包”,作為醫(yī)院黨委工作室的工作人員,領(lǐng)導(dǎo)讓你去處理此事,你會怎么辦?
17.孔子曰:“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及已”,談?wù)勀愕目捶?
18.某市交管部門為使酒駕人員意識到安全駕駛的重要性,將被查處的酒駕者帶到醫(yī)院太平間門前接受生命教育,引發(fā)了廣大群眾的熱議。對此,請談?wù)勀愕目捶?
19.用手機進行碎片化的“淺閱讀”已成為年輕人當(dāng)中的一種潮流,所以有人說“深閱讀已經(jīng)過時了”,你怎么看待這一觀點?
20.以“文明旅游,從我做起”為主題做一個演講。
21.某單位開運動會,同事們的積極性都不高,如果讓你負責(zé)開展運動會,你要怎么調(diào)動大家的積極性,促成運動會的開展?
22.羅生特說:“一個醫(yī)生必須有音樂家的耳朵,戲劇家的嘴巴。在病人痛楚時,能用精確的聽覺去辨別病情,用明快的語言消除疑慮,安撫病人,減輕病人的痛苦?!罢堈?wù)勀銓@句話的理解。
23.桂林市平樂縣多家幼兒園使用公交車接送學(xué)生。針對這一情況,一些家長表示了擔(dān)憂,認為使用公交車接送孩子存在一定安全隱患。也有一些家長表示支持,認為,公交車接送孩子的安全性雖弱于校車,但優(yōu)于早前使用的面包車,且票價不高。對此,你怎么看?
24.2.5天休息已經(jīng)從紙面走向現(xiàn)實,山西晉中作為試點城市開始實現(xiàn),對此你怎么看?
25.又到一年春運時,又一輪“搶票大戰(zhàn)”即將拉開帷幕,大量搶票軟件應(yīng)運而生,許多軟件都默認勾選套餐或保險,有些甚至沒有取消選項。更有黃牛利用搶票軟件對搶到的加價銷售。對于這樣的現(xiàn)象你怎么看?
26.我國倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),打造美麗中國,某企業(yè)污染環(huán)境被罰款20萬,并要求整改,但罰款未交,又被罰款1000萬,針對這樣的現(xiàn)象你怎么看?
27.我國在海外辦了一家企業(yè),但是當(dāng)?shù)氐木用竦搅四闼诘钠髽I(yè)進行上訪,說你們的企業(yè)侵占了他們的資源,引起了當(dāng)?shù)剌浾摰年P(guān)注。如果有當(dāng)?shù)孛襟w記者采訪你,你會怎么辦?
28.杭州文明促進法把隨地吐痰等行為規(guī)定為違法行為,對此你怎么看?
29.深圳羅湖區(qū)蓮塘一位63歲母親跳樓,希望用自殺的方式得到保險公司30萬賠償款,來治療兒子的強直性脊柱炎。母親沒想到,自殺并不能獲得意外險賠償,而且這份保險去年已過期。深圳市慈善會德義基金聯(lián)合深圳博愛醫(yī)院提出為死者兒子提供免費治療,幫助他重新回歸正常生活。對這件事,你怎么看?
30.進入冬季,氣候干燥,各種火災(zāi)事故多發(fā),為此,單位要組織一次火災(zāi)應(yīng)急處置技能培訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)讓你來組織,你如何組織?
參考答案
1.在工作中難免會遇到各類性格特征和不同為人處事風(fēng)格的同事,而作為工作團隊中的一員,無論是面對處事圓滑的同事,還是處事耿直的同事,我們都需要做好和他們友善相處,唯有如此,才能促進工作氛圍的融洽和諧,保證工作的順利開展。所謂“圓滑”的同事,可能溝通交流中親和力會比較強,但是也可能會因為較為委婉的表達方式而無法讓我們及時發(fā)現(xiàn)自身的問題;而直言派的同事會直指問題,但有時難免會因為直言傷了和氣。如果必須從這兩種同事里面選擇一個喜歡相處的,那我會選擇直言派的同事。因為及時發(fā)現(xiàn)問題可以讓我們更快的思考問題的解決方式,反省自身的錯誤,從而更快提升自己,也有利于更快完成任務(wù);而失情面或者傷和氣的問題,可以通過適應(yīng)、調(diào)節(jié)的方式解決,況且問題盡快改正,能力盡快提升,長期工作開展好了,更多的應(yīng)該是感謝和信任感的建立。對于我的性格,在工作開展的過程中,我認為我為人處事也是有些耿直的,過去開展工作的過程中,也因此和舍友、共事的同學(xué)傷過和氣,這也讓我反省了很久這種與人溝通的方式。所以也讓我意識到,在以后開展工作的過程中,秉著“批評和自我批評”的原則,一方面盡可能地做到不斷加深對工作中問題的認識和把握,合理客觀地提出出工作中的問題和建議,另一方面又要注意換位思考,理解和寬容他人,注意“直言”對象的特點,和“直言”的態(tài)度、場合和方式,從而做到與同事的和諧相處,共同提升和改進。
2.作為公務(wù)員在日常工作中經(jīng)常會遇到同時接到多個任務(wù)的情況,這時我會認真的分析任務(wù)的輕重緩急,合理地安排時間,有條不紊地將工作做好。對于題目中所給出的任務(wù)我會由以下幾個方面進行處理:第一,如果會議馬上開始,應(yīng)請教領(lǐng)導(dǎo)會議所需材料的內(nèi)容以及要求,并根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的指示,立刻著手編寫所需料,按時參加會議,在會議中認真記錄會議精神,會后整理成材料上報領(lǐng)導(dǎo)。我會安排單位其他負責(zé)接待群眾來訪的同志出面接待,并囑咐接待中要注意的問題。第二,如果距離會議開始還有一段時間,我會首先親自接待有群眾來訪,首先緩和一下氣氛,拉近一下距離,先聽他們怎么說,想表達什么訴求?在其傾訴的過程中,要把其反應(yīng)的事項記錄在本子上,既表現(xiàn)出對其問題的重視,也是一種備忘。明白問題的來龍去脈后,要依法依策地耐心向其解答,對晦澀難懂政策的要重點解釋,對解答不認可或鉆牛角尖的脾氣倔的人,更要注重方式方法,既不能讓其沖動,。如何處理好與群眾的關(guān)系,傾聽他們的合理化意見和建議,關(guān)系到基層和諧穩(wěn)定大局,掌握好的方式方法可以事半功倍。第三,家人生急病需要我辦理手續(xù),依照工作第一的原則,我會利用其他的方法去合理安排。聯(lián)系家的親屬,請他們在現(xiàn)在去醫(yī)院辦理住院手續(xù),并自己在下班后去醫(yī)院探望。第四,參加朋友父親的葬禮,我應(yīng)向他說明自己今天工作任務(wù)比較緊急不能參加他父親的葬禮希望他節(jié)哀,相信朋友也會理解我的,我也會另找時間去他帶去我的關(guān)心??傊?,作為一名公務(wù)人員在生活和工作中遇到題目中的多件事情時間沖突或者任務(wù)比較多的情況是非常常見的,能夠按照工作第一、輕重緩急的原則有效進行安排和處理是我們必備的能力,也是我們?nèi)蘸筇岣叩姆较蛑弧?/p>
3.金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的。金錢觀分成兩個部份,一個是使用的時機與方法,一個是對金錢處理的看法態(tài)度。對于金錢,古人說:愛子女則為之長遠計。授之于魚不如授之于漁。顯然在古人眼中對于金錢有個正確的價值觀。近年來,人們的生活水平日益提高,很多家長帶著孩子參觀400萬別墅這一現(xiàn)象逐漸涌現(xiàn),這些家長們希望教育孩子樹立金錢意識。然而我對這種方式持否定的態(tài)度。究其原因,無非是以下幾個:一是家庭成員特別是父母往往是對孩子實施金錢觀教育歷時最久、開始最早、影響最大的施教者,由于父母望子成龍望女成鳳的心態(tài)導(dǎo)致了大多數(shù)家庭都可以充分滿足孩子的各種物質(zhì)需求;二是在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下,經(jīng)濟生活水平不斷提高,很多孩子早早就開始有了所謂的“金錢意識”,同伴之間的金錢攀比比比皆是;三是社會導(dǎo)向、媒體傳播上趨向“金錢至上”,大潮之中泥沙俱下,在“錢意識”增長的同時也出現(xiàn)了種種不良苗頭。我們不能任由這種錯誤的行為繼續(xù)蔓延,而應(yīng)該從多個方面展開措施。首先父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子樹立正確的“金錢觀”,讓孩子了解錢能做什么,僅僅是金錢觀教育的一部分,還有更重要的部分,就是孩子應(yīng)該了解金錢的局限性。在這樣的過程中,孩子逐步認識到,金錢不是評判他人的唯一標準。除了金錢,還有品行、情趣、性格、特長等等很多標準;其次學(xué)校及教師應(yīng)傾其所能,培養(yǎng)學(xué)生正確的道德標準和道德判斷力,特別是正確的“金錢觀”,幫助他們追尋正確的人生觀、世界觀和價值觀。有了正確的道德標準和道德判斷力,才能正確認識和判斷周圍的環(huán)境,正確的對待“金錢”,也才能做出正確的決定并付諸行為,老師也應(yīng)該讓孩子知道,錢不是天上掉下來的,不是樹上長出來的,而是爸爸媽媽工作換來的。這樣,孩子也逐漸明白了工作的價值;最后,社會輿論導(dǎo)向上要倡導(dǎo)正確的“金錢觀”,讓很多家長不再盲目的追求孩子物質(zhì)方面提高,使孩子明白金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因為人類不能沒有精神生活。物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,不會有真正的幸福。孩子的金錢觀,是他一生成長行為的表現(xiàn),家長、學(xué)校和社會只要持之以恒地對孩子進行循循善誘的說理教育和良好的行為示范,以及家長自身示范的榜樣,就有助于培養(yǎng)孩子良好的金錢觀。
4.在我們?nèi)粘I钪?,總是有許多不可預(yù)知的事情發(fā)生。古羅馬著名哲學(xué)家塞內(nèi)加也曾說,平靜,不過是歷次混亂之間的間歇。所以說,意外是我們生活中無法避免的部分,發(fā)生意外不可怕,怎么樣做到保持冷靜,妥善解決出現(xiàn)的問題才是我們應(yīng)該思考的。針對題目所述情況,我會首先保持冷靜,然后再想應(yīng)對之策。如果朋友的孩子剛剛離家出走,我會上前追上朋友的孩子,并耐心傾聽事情的具體情況,并向他說明我只是孩子父母的朋友,幫理不幫親,讓孩子冷靜下來,先回家再說;如果朋友的孩子已經(jīng)離家出走了一段時間,但還不久,我則幫助朋友聯(lián)系周邊的親戚朋友,并且也迅速發(fā)動自己周邊的親戚朋友,告知他們事態(tài)的嚴重性,請求他們提供力所能及的幫助;最后,如果孩子離家出走的時間已經(jīng)很久了,趕緊讓朋友報警,讓公安機關(guān)幫助朋友尋找。
5.該公司禁止員工購買蘋果7,是為了叫醒員工的愛國之心。美國在某些問題上深深傷害了中國人民的感情,引起了中國人民的憤怒,我們可以理解這個公司出臺這項規(guī)定的初衷,意在喚起員工的愛國心,提醒國人警鐘長鳴、牢記歷史、勿忘國恥,但將使用蘋果手機作為不愛國的表現(xiàn)難免有些欠妥。我認為有以下幾點不妥之處:第一,此舉不合法。無論買國貨還是買洋貨,都屬于公民的自由權(quán)利,是員工自主消費行為,不可強制,此舉太過簡單粗暴,有違反《勞動法》之嫌。因為自主消費行為而被解除勞動合同是違反《勞動法》的,用人單位要按照工作年限給予賠償。否則員工一旦購買iPhone7將遭開除,就是不合法的。第二,此舉不是真正的愛國。該公司理解的愛國是狹隘意義上的愛國,使用iPhone7不等于不愛國,使用國貨也不能等于愛國。如果按照該公司的這個邏輯,那我們就該把電腦、都砸了,因為大多數(shù)電腦芯片都是進口的,也應(yīng)該把車都砸了,因為有很多的美系車。如果該老板真懂得愛國的含義,就應(yīng)該先學(xué)法,也應(yīng)該尊重每一名員工,更應(yīng)該提升員工的福利,增強他們的歸屬感,當(dāng)員工愛自己的公司時,才能愛崗敬業(yè),才能更好地愛國。第三,此舉是一種炒作,目的不純。該公司為什么要這樣做?也許是借機炒作,消費愛國主義而已。這種做法,可稱為碰瓷式愛國主義,iPhone7上市與他何干?不喜歡iPhone7自己不買就是了,為啥說出來呢?又為啥逼迫員工也不能買?拿蘋果說事,蹭熱點、抱大腿,這種碰瓷只是自作聰明。真正有抱負的企業(yè),不會如此使出這樣的歪招。因此,該公司應(yīng)該老老實實經(jīng)營,提升自己的核心競爭力,不干違法的事,尊重員工的合法權(quán)益,讓員工
6.在政府的日常工作中,公務(wù)員要與方方面面的人打交道,每個公務(wù)員都應(yīng)具有履行工作職責(zé)的義務(wù)和人際關(guān)系處理與協(xié)調(diào)能力,這樣才能保障工作的順利開展,才能保質(zhì)保量地完成工作任務(wù)?,F(xiàn)實工作中會遇到和小李類似的問題,針對小李的想法我認為是不妥的。第一,作為一名公務(wù)員必須確立起為人民服務(wù)的崇高宗旨,在心理上加深作為公務(wù)員必須樹立的世界觀、人生觀和價值觀,爭取做到時時刻刻從群眾利益出發(fā),爭取做一個政治素質(zhì)過硬、作風(fēng)硬朗、負責(zé)任的工作人員。身為交通管理員,應(yīng)該對道路安全承擔(dān)責(zé)任,馬路上紅綠燈壞了,及時修理是交通管理員的責(zé)任,不能因為領(lǐng)導(dǎo)沒有安排任務(wù),就不去解決工作中遇到的問題。第二,在工作中,及時發(fā)現(xiàn)一些問題,向領(lǐng)導(dǎo)提出自己的建議是每個人應(yīng)盡的義務(wù),提出改善工作的建議也有助于單位的整體工作運轉(zhuǎn)得更順暢、工作效率更高。向領(lǐng)導(dǎo)提建議必須言之有物、言之成理,還要注意提建議的方式方法,在充分了解情況的基礎(chǔ)上以穩(wěn)妥的方式提出自己的建議。第三,在日常工作中遇到問題,及時解決是每一個工作人員應(yīng)盡的義務(wù),不能因為害怕別人說自己出風(fēng)頭,而畏首畏尾。如果我是小李,我會本著為人民服務(wù)的宗旨,與領(lǐng)導(dǎo)進行良好溝通,并及時處理問題,我會從一下幾個方面進行解決:首先,在日常工作中深入群眾,了解民情,傾聽民意,關(guān)注民生,從根本上去幫助人民群眾解決一些實際問題,我相信在這個過程中,我也會體會到幫助他人的快樂,更會實現(xiàn)自己的使命與職責(zé),真正實現(xiàn)個人價值。針對朋友提出馬路上紅綠燈壞了的問題,我會承諾及時解決。其次,在向領(lǐng)導(dǎo)上報之前,一定要在充分了解情況的基礎(chǔ)上,靜下心來研究建議的必要性與可行性。多向同事請教,把已經(jīng)較為成熟的想法與同事們溝通,我會在私下與領(lǐng)導(dǎo)聊天交談的時候,先和領(lǐng)導(dǎo)討論關(guān)于這方面的內(nèi)容,會先和領(lǐng)導(dǎo)談?wù)撐铱吹揭呀?jīng)存在的問題。在提交建議之后,我也會密切關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)對自己意見的反饋,并根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的反饋采取對應(yīng)的行動??傊?,身為公務(wù)人員要踏實努力,基層工作面臨許多新情況、新問題,迫切需要樹立強烈的創(chuàng)新意識,以迎難而上的勇氣、克難攻堅的志氣,不因循守舊、不墨守成規(guī),不畏首畏尾、敢于正視矛盾、觸及矛盾,善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。
7.作為一名公職人員,熱情的服務(wù)群眾,及時的為群眾解決問題是我的職責(zé)所在。面對群眾來到辦公的地方鬧事,我會秉承著熱心、耐心的原則為其解決問題。首先,群眾來鬧事必然會造成辦公地點的混亂,破壞正常有序的辦公秩序。因此,我會將鬧事群眾引領(lǐng)到單位的接待室內(nèi),避免大廳人員過多,影響其他群眾辦事。其次,我會將群眾想要解決的問題做好詳細的記錄。若問題是我權(quán)責(zé)范圍內(nèi)可以解決的,我會及時幫助群眾解決;若問題是我可以協(xié)調(diào)幫助群眾解決的,我會和部門相關(guān)人員及時進行協(xié)調(diào),幫助群眾解決問題;如果在我的權(quán)責(zé)范圍內(nèi)實在無法處理的,我也會向群眾說明情況,保證待向上級領(lǐng)導(dǎo)匯報后,一定及時給予回復(fù)。在解決問題的過程中我也會時刻與該群眾保持聯(lián)系,讓他及時了解問題的處理過程和進展情況。最后,在事情處理完之后,我會及時向該名群眾進行反饋,并再次向群眾說明,有問題我們要說明情況,這樣才有利于我們盡快幫助解決,不可再采取極端手段,不然即不利于自身問題的解決,又會影響其他群眾辦理業(yè)務(wù),同時還可能會因為極端行為而受到法律的制裁。在工作中難免會遇到群眾帶來的棘手問題,但是群眾的事無小事,因此,我會在平時注意提高自己的業(yè)務(wù)水平,多參與解決群眾問題,聆聽群眾心聲,爭取更好的為群眾辦事。
8.無論在任何地方,也無論是在什么樣的工作崗位上,遇到一些工作上的磕磕絆絆都是在所難免的。因此,遇到這樣的情況,首先,我一定要保持一個平常樂觀的心態(tài),積極想方設(shè)法解決此問題,不拖整個單位的后腿。其次,我會認真思考導(dǎo)致此種情況發(fā)生的原因。第一,可能是我在平常的工作中,與同事的溝通不足,以致于我與同事之間存在一定程度的誤解。第二,可能是我工作的方式方法有問題,以往在與同事共同配合工作的過程中,同事對我有意見。第三,也可能是同事一些工作流程還不夠熟悉,而我在工作中,只顧自己埋頭苦干,沒有及時幫助同事共同進步。針對以上三種情況,我會做出及時的行動上的調(diào)整。在以后的工作中,我會不斷通過讀書、向老同事請教等多種方式不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平,改進自己工作的方式方法,以適應(yīng)同事的需要,適應(yīng)整個組織的需要。并且在日常工作中,一定要加強與同事的溝通和交流,多探討,多學(xué)習(xí),共同進步。相信通過我不懈的努力,這樣的問題一定可以得到一個妥善的解決。
9.近年來,特別是近一段時間以來,眾多網(wǎng)絡(luò)直播平臺如雨后春筍般出現(xiàn)在人們的視野中,它的快速發(fā)展固然成就了很多人的明星夢、就業(yè)夢,但也不可避免地拉低了這個行業(yè)的水平和門檻,進而給這個行業(yè)帶來了諸多的法律風(fēng)險。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)直播平臺面臨的主要法律風(fēng)險來自于直播內(nèi)容。內(nèi)容低俗,涉及恐怖、暴力、色情,這也是這次文化部查處網(wǎng)絡(luò)表演平臺的一個重要理由。在依法查處的23家網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營單位中,有12家含有宣揚淫穢、暴力、教唆犯罪和危害社會公德等違法違規(guī)內(nèi)容。直播的內(nèi)容不當(dāng),不僅會觸犯行政法規(guī)和刑法,而且可能會構(gòu)成民事侵權(quán)。比如這次文化部查處的問題網(wǎng)絡(luò)直播中就有一些視頻網(wǎng)站將街景、商場購物人群作為直播對象,甚至還有打著“大學(xué)美女必經(jīng)之路”旗號的直播頻道。這些直播都有可能侵犯到他人的肖像權(quán)和隱私權(quán)。尤其危險的是像“大學(xué)美女必經(jīng)之路”這一類的直播,不但可能會泄露他人隱私,而且還有可能會誘發(fā)犯罪,為一些心存不軌者提供犯罪目標和犯罪信息。減少網(wǎng)絡(luò)直播平臺的亂象,關(guān)鍵在于網(wǎng)絡(luò)直播平臺經(jīng)營者要有法律意識。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,現(xiàn)實世界禁止的行為,網(wǎng)絡(luò)世界同樣不能例外。傳播色情淫穢內(nèi)容,給暴力或詐騙犯罪當(dāng)“教員”,這樣的行為屬于違法犯罪。網(wǎng)絡(luò)直播平臺的經(jīng)營者認識到這一點,自然會對格子間的男女主播們進行管理。同時,也需要經(jīng)營者對自己的平臺有清晰的定位。每個主播有什么專長,他們的專長經(jīng)得起法律的審視和市場的檢驗不?這需要經(jīng)營者深思。此外,對主播進行公開選拔,網(wǎng)絡(luò)直播平臺詳細公布每個主播的個人真實信息,諸如其真實姓名、畢業(yè)院校和所居住的城市。主播的信息真實、透明了,犯罪的可能性才會逐漸降低。那些憑本事吃飯的直播,比如變魔術(shù)、教廚藝和唱歌,才可能有更好的發(fā)展空間。
10.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)普及,足不出戶可知天下事,購得商超物??芍^是方便了我們學(xué)習(xí)、工作、生活;然而網(wǎng)絡(luò)給我們帶來便利的同時也帶來了困擾,現(xiàn)實情感疏離、信息真?zhèn)坞y辨等。對于網(wǎng)絡(luò)愛之、恨之皆有,此之甘飴,彼之砒霜。對待網(wǎng)絡(luò),我們應(yīng)該客觀理性地看待。一方面互聯(lián)網(wǎng)是高科技的產(chǎn)物,是人類迄今為止所擁有容量最大、內(nèi)容最全面、傳遞速度最快的信息中心,符合時代的發(fā)展,具有方便、快捷、靈活多種優(yōu)點。每個人都應(yīng)該順應(yīng)時代,積極學(xué)習(xí)。它可以讓我們加強情感的交流,無懼于距離的遠近;進行網(wǎng)上信息查詢獲取,方便快捷;網(wǎng)上銷售,減少傳統(tǒng)銷售的場地等費用。另一方面,我們也應(yīng)該看到,網(wǎng)絡(luò)對我們生活也帶來很多問題,如宅男宅女缺乏運動,健康問題;網(wǎng)絡(luò)很大,自己現(xiàn)實世界卻很小,與人在現(xiàn)實情感中的樹立;網(wǎng)絡(luò)虛假信息傳播,左右我們社會輿論;網(wǎng)絡(luò)信息很大,盲目的汲取會讓我們看待問題視角變窄。網(wǎng)監(jiān)部門也應(yīng)該加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。如網(wǎng)絡(luò)實名制等,從源頭治理,對于不實虛假等信息發(fā)布者進行批評教育,處罰,如對網(wǎng)絡(luò)惡搞英雄人物進行處罰。網(wǎng)絡(luò)媒體也應(yīng)該擔(dān)負起自身的職責(zé),加強信息的審核,對一些錯誤信息、不正當(dāng)言論禁止上傳、刪除,并且積極引導(dǎo)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為。作為政府的工作人員,不僅要會充分利用網(wǎng)絡(luò),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)辦公,便民利民,在網(wǎng)絡(luò)上解民情、察民意,走好群眾路線,一觀天下。但是畢竟有些片面性,同時也要走入群眾,深入基層,了解群眾這更廣闊的天。作為信息時代的弄潮兒,我們應(yīng)該正視網(wǎng)絡(luò),樹立正確的網(wǎng)絡(luò)使用觀念,成為網(wǎng)絡(luò)使用的主宰,而不是成為其奴隸。劃清虛擬與現(xiàn)實的界限,在網(wǎng)絡(luò)信息泥沙俱下的背景下,提高信息辨別能力。在使用網(wǎng)絡(luò)同時也要加強現(xiàn)實世界中學(xué)習(xí)和交流能力。相信通過我們每一個人正確利用,網(wǎng)絡(luò)媒體積極引導(dǎo),加強監(jiān)管,形成合力,一定可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用,規(guī)避網(wǎng)絡(luò)誤區(qū)。
11.作為衛(wèi)生局的工作人員,在組織志愿服務(wù)活動時,應(yīng)重點做好以下幾個方面的工作:第一,志愿服務(wù)人員的確定。應(yīng)確保參與志愿服務(wù)人員的廣泛性及專業(yè)性。第二,活動宣傳的廣泛性。可采取網(wǎng)絡(luò)、報紙、宣傳欄等多種形式對本次志愿服務(wù)活動進行廣泛宣傳,讓更多的人知曉本次志愿服務(wù)活動,并參與到本次志愿服務(wù)活動中來。第三,活動對象的明確。積極和民政局聯(lián)系,確定本片區(qū)空巢老人和殘疾人的名單;積極和教育局聯(lián)系,確定本片區(qū)留守兒童的名單,確保志愿活動開展的針對性。第四,活動方式的確定。針對三類群體可采取不同的活動方式?;顒有问桨ㄉ钫樟戏?wù)、健康檢查服務(wù)、心理輔導(dǎo)服務(wù)、就業(yè)指導(dǎo)服務(wù),等等。具體如下:對于空巢老人,可積極和民政局聯(lián)系,通過各街道、社區(qū),為空巢老人主要提供以下幾個方面的服務(wù):生活上的關(guān)愛服務(wù)(如幫助打掃衛(wèi)生等);精神上的豐富服務(wù)(如陪伴老人參與文化娛樂活動等);健康上的關(guān)心服務(wù)(如組織免費健康檢查等);等等。對于留守兒童,可積極和教育局、學(xué)校聯(lián)系,主要為他們提供以下幾項服務(wù):學(xué)習(xí)上的幫扶服務(wù);生活上的關(guān)愛服務(wù);心理上的輔導(dǎo)服務(wù);等等。對于殘疾人,可積極和民政局聯(lián)系,通過和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、企業(yè)等溝通,主要為他們提供以下幾個方面的服務(wù):就業(yè)上的指導(dǎo)服務(wù);健康上的關(guān)愛服務(wù);生活上的幫助服務(wù);等等。第五,應(yīng)做好部門之間的協(xié)調(diào)工作,加強領(lǐng)導(dǎo),形成合力。衛(wèi)生局作為牽頭部門,應(yīng)在活動前和民政局、教育局進行充分的溝通,制定科學(xué)的活動方案,確?;顒臃桨赣行?zhí)行;在活動進行中,應(yīng)保持和其他部門的及時聯(lián)系,保證活動的順利開展;活動結(jié)束后,多部門應(yīng)及時總結(jié)反饋,進一步完善方案,以便形成長效機制。
12.信仰是人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等的信奉和遵守。信仰問題既關(guān)系到人格的培養(yǎng),也關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。中國古時當(dāng)時信仰“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”?,F(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失,并且根據(jù)調(diào)查60.2%的人承認現(xiàn)在自己信仰缺失。缺乏信仰對于社會來說危害深遠,第一,政府官員在其位,中國幾千年來形成了官本位的社會結(jié)構(gòu),做官是很大的榮譽。可是就有官員在其位,不謀其政,拿著老百姓給的權(quán)力謀私利。第二,假貨、假藥泛濫,這種種造假行為的背后,是沒有信仰支撐,只追求金錢利益。第三,“神醫(yī)、高人”層出不窮,無信仰社會里,沒有神可以信賴。那么無力的老百姓就趨向于相信一個所謂的“高人”。第四,虛假捐獻,近幾年,我們遭遇了不少自然災(zāi)害。在“多難興邦”口號的感召下,我們或多或少都為災(zāi)區(qū)貢獻了自己的一份力。而有一些人用虛假捐獻為自己掙名聲。第五,社會誠信差,人與人互不信任,誠信為本的時代隨著古代信仰體系的崩塌而不復(fù)存在,人與人之間互信成了一件奢侈的事。中國人信仰缺失的原因:第一,信仰沒用,現(xiàn)代人大多是功利的。我們每天為了衣食住行而奔忙,不由自主地變的很現(xiàn)實。信仰說到底是個虛的東西,不能給我們帶來金錢物質(zhì)利益。第二,教育原因,客觀地講,我們的教育不鼓勵人有信仰。從小學(xué)開始,各級教育沒有類似“宗教掃盲”的課程,我們上過“法律基礎(chǔ)”、“文學(xué)鑒賞”、“大學(xué)生思想品德修養(yǎng)”之類的課,但“宗教基礎(chǔ)”這門課,我們有意無意地忽略了。第三,歷史原因,相比西方人,中國一直沒有統(tǒng)一的官方宗教,民間信奉的也多是各種不倫不類的改良宗教。第四,社會風(fēng)氣,我們看到過太多的本本分分憑良心做事的人,在社會上混得不好;反倒是一些不擇手段沒有底線的人吃香的喝辣的。為了改善現(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失的現(xiàn)狀,我們要從多方面下手制定良策。第一,弘揚社會主義核心價值觀。用國人的信仰缺失,從根本上說是由各種價值觀的矛盾沖突造成的。價值觀作為對人類自身生活意義的反思和追求,既具有相對的穩(wěn)定性,又會隨著社會的變化而變化。因此,要想從根本上解決由信仰缺失引發(fā)的各種問題,必須在對已有價值觀念進行徹底反思的基礎(chǔ)上,重建國人的價值體系。用正確的社會輿論引導(dǎo)社會主義核心價值觀的建設(shè)。第二,提升對科學(xué)的認識。一個民族想走向現(xiàn)代文明的前列,一刻也不能沒有科學(xué)思想的武裝。確認我們生活于其中的現(xiàn)實世界是唯一真實的世界,是一切科學(xué)認識的出發(fā)點和源泉;確認自然界的規(guī)律是不以任何精神力量為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,是一切科學(xué)思維的前提和核心。第三,百年大計,教育為本。教育關(guān)乎一個國家的未來,而大學(xué)的發(fā)展方向更是關(guān)系一個國家未來的發(fā)展道路。大學(xué)校園里聚集的應(yīng)是繼承和將要創(chuàng)造物質(zhì)文明、精神文明的優(yōu)秀青年,培養(yǎng)青年學(xué)生的信仰,對其進行引導(dǎo)教育,完全有必要性也有緊迫性?!斑x擇何種信仰,決定你的人生態(tài)度,你的生活方式,你的前途命運?!庇纱丝梢娦叛龅闹匾?。我相信在全社會的共同努力下現(xiàn)存信仰危機的國人會積極主動的進行信仰重建,那么和諧社會的構(gòu)建將不是夢。
13.這句話是在告訴我們兩種截然不同的無知,一種無知是指人在不掌握知識前,知識面狹窄,看問題做事情粗俗鄙陋。博學(xué)的無知是指在有一定的學(xué)識之后的無知。第一種就是我們通常意義上理解的無知,這種無知讓我們認識到我們必須學(xué)習(xí)。但是,在學(xué)的過程中,卻又生發(fā)出更大的無知,這個“無知”的怪圈牽著我們走向無有止盡的知識苦海,所以才有學(xué)海無涯苦作舟的感慨。然而這兩種無知相比較,博學(xué)的無知比粗淺的無知更可悲,更難以讓人所察覺。尤其是在當(dāng)今的知識時代,博學(xué)的無知有了更多的表現(xiàn)。第一,在求知中不獨立思考之人。人在有了一定的學(xué)識之后,這些學(xué)識有時候會成為前進的束縛,我們要做的就是突破這個枷鎖,古語有盡信書,不如無書,就是在告訴我們在學(xué)習(xí)的過程中要有獨立思考的意識。經(jīng)常有人抱怨說書是讀了不少,但總是覺得腹中空空,讀過的書也派不上什么用場,我認為這種現(xiàn)象的主要癥結(jié),恐怕就是讀書時不善于思考。魯迅讀書有句名言:“自己思索、自己做主?!辈荒苋嗽埔嘣?。他在一生的讀書求知中,始終都貫穿著獨立思考的精神。他吸取了民族文化和世界先進文化中的精華。但并不為他們所束縛。魯迅讀了很多孔子、孟子、莊子等古代思想家的著作。但他并不是全盤否定或全盤照搬,而是取其精華,棄其糟粕,以我為主,為我所用。最后我們應(yīng)該明白,人們所受的教育和對知識的鉆研汲取,其目的不只是窮盡博學(xué)之識,而是為了形成自己的見解。第二,正是因為不會獨立思考,才產(chǎn)生了我們所說的博學(xué)后無知的第二種表現(xiàn),即不會將所學(xué)理論運用于實踐中。比如戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。所以,我們要明白當(dāng)知識作用于生命,它才會發(fā)揮應(yīng)有的作用,并且所有的真理都是在實踐中的不斷檢驗才得以完善。第三,驕傲自大,不知進取。這樣的無知極易自恃淵博而自視高明。我們生活中的一些人,在某些領(lǐng)域取得了一些成績,被很多人冠之博學(xué)的稱號,此時的他們開始驕傲自大,根本沒有認識到未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鳴得意。而古今中外很多有成就之人在取得一定的成績后仍然可以認識到自己的“無知”,蘇格拉底在人們贊嘆他的學(xué)識淵博,智慧超群的時候,他總說:“我唯一知道的就是自己的無知?!笨茖W(xué)巨匠愛因斯坦經(jīng)常深沉自己如小孩般幼稚。正是這種對博學(xué)后“無知”的認識,才鞭策他們不斷的向前。這種對博學(xué)后“無知”的認識,和喬布斯的“初學(xué)者”心態(tài)有異曲同工之妙,而人類也正是因為對無知世界的好奇,源源不斷的求知欲,才使得世界一直都在進步。有道是:高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明。無知并不可怕,最可怕的是不能認識自己的無知。雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍天時,才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海時,才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道。所以我們在求知的過程中一定要將這種“博學(xué)后的無知”銘記于心,只有如此,我們的進步才會“更上一層樓”!
14.有人說,每一個人都應(yīng)該干一行,愛一行,無論做什么工作,都要腳踏實地,奮發(fā)努力;還有人說,任何人都不能勉強自己,只有愛這一行,才能發(fā)揮主觀能動性,激發(fā)出個人的興趣和潛力?!案梢恍袗垡恍小?,這是從敬業(yè)精神講的,他要求每個人熱愛自己的崗位,做到干一行愛一行。而“愛一行才能干一行”,是從人的擇業(yè)觀講,就是說,人只有在自己興趣愛好的基礎(chǔ)上選擇自己喜愛的職業(yè),才能很好的干好你所從事的工作,正所謂愛好是動力。我覺得在擇業(yè)的時候,最好能做到愛一行干一行。因為這個行業(yè)是我們所喜愛的,我們才會有熱情去做好這一行。社會的需要和個人所處的環(huán)境不可能給每個人都提供充分選擇的機會,比如可能我們不愿意做農(nóng)民,但社會需要農(nóng)民的辛勤來為我們提供農(nóng)業(yè)的保障,我們不愿意當(dāng)老師,但社會需要老師來做靈魂的工程師。在這種情況下我們是干一行愛一行,而不能因為不愛這一行而不好好干這一行。干一行,愛一行,專一行,奉獻一行,把自己的職位當(dāng)成光榮的責(zé)任,把從事的工作當(dāng)成神圣的事業(yè),以實際行動讓崗位閃光,讓生命閃光。而當(dāng)我選擇公務(wù)員這一職業(yè),因為我熱愛這個職業(yè),我是在理智地考慮和分析自己各方面因素后做出的決定。前面提到我們做了一行后,不管這個行業(yè)是否是我們喜愛的,我們都要干好、干精,這也是我工作的的基本職業(yè)道德和敬業(yè)精神,更是我做人的原則。但是,如果在工作中,領(lǐng)導(dǎo)把我分到其他部門,我也會盡職盡責(zé),精益求精地把工作干好。所以我認為我們應(yīng)該愛一行干一行,干一行愛一行。
15.對于屢禁不止的交通違法行為,相關(guān)監(jiān)管部門也是為此而操碎了心,某地交警現(xiàn)在別出心裁,將民眾的交通違法行為制作成大頭貼的方式進行曝光,在監(jiān)管形式上無疑又是一種創(chuàng)新之舉,對于民眾也能起到一定的教育意義,值得點贊。交通行為的文明與否,是公民素質(zhì)和社會文明程度的直接反映。建設(shè)交通文明,是全社會所必需,乃每個公民之責(zé)任。交通安全,與我們每個人都密切相關(guān),需要我們共同努力。然而,相當(dāng)一部分人卻缺乏交通規(guī)則意識,不能自覺地遵守交通規(guī)則,從而給自己也給他人帶來不必要的安全隱患。相關(guān)管理部門也一直在呼吁大家遵守交通法律法規(guī),同時也采取一些必要的措施對這些行為進行監(jiān)管,但民眾的違法交通行為還是屢禁不止。為此,某地交警別出心裁,將民眾的違法交通行為制作成大頭貼的方式,并附上搞笑的表情和詼諧的網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)布出來,著實給我們眼前一亮的感覺。一來這種形式確實是一種監(jiān)管創(chuàng)新之舉,相較那種過于嚴肅和說教的宣傳標語來講,這些大頭貼的形象生動在帶給大家會心一笑的同時也充分突出了法律性、知識性和趣味性,普及了交通安全常識的同時也讓大家從中體會到監(jiān)管部門的良苦用心,對于那些有一定悟性的民眾來講,也可以達到使其進一步認識到交通規(guī)則的重要性并積極守法踐行;另一方面,這種做法將大家的交通違法行為通過大頭貼的方式發(fā)布出來,也讓當(dāng)事者深感慚愧,畢竟我們國人還是很在乎面子的,而且這些表情包都是通過網(wǎng)絡(luò)的途徑進行傳播,大家一傳十十傳百,極大地擴大了宣傳覆蓋面,從而使得當(dāng)事人以后也不敢再犯。所以這種方式如果運用得當(dāng),從很大程度上,確實可以起到一箭雙雕的效果。保持道路交通安全暢通,保障民眾的出行安全,積極倡導(dǎo)民眾遵守交通法律法規(guī),是要靠全社會的共同努力,而且這也不是一日之功,需要我們進行長期的努力。因此,要想更好地達到人人遵守交通規(guī)則,創(chuàng)建和諧文明的交通環(huán)境,我們?nèi)匀蝗沃囟肋h。具體來講,我們可以從以下幾個方面努力:第一,廣泛深入宣傳道路交通方面的法律法規(guī),提升道理交通管理方面的法律法規(guī)在人民心目中的關(guān)注程度和地位。第二,交通行政管理部門要加強依法行政的力度,尤其是進行行政處罰時能達到處罰和教育的目的。第三,立法部門也要積極研討目前社會廣泛存在的“中國式過馬路”等各種“中國式”的交通問題,并盡快出臺進一步的監(jiān)管法律,從而為執(zhí)法部門加強執(zhí)法提供法律保障。最后,我們廣大民眾也要從自身做起,積極爭做遵守交通法規(guī)的好公民。
16.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)務(wù)活動中收受患者“紅包”,是醫(yī)療領(lǐng)域的不正之風(fēng),不僅損害了患者的切身利益,而且會影響醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的形象。作為黨委工作室的工作人員,我會高度重視,本著實事求是的原則深入調(diào)查,嚴肅處理。首先,根據(jù)網(wǎng)友提供的視頻,核查事件發(fā)生的時間、地點、調(diào)查相關(guān)醫(yī)生的身份。如系我院醫(yī)生,則通過進一步調(diào)查找到相關(guān)患者,詢問該醫(yī)生是否有收受“紅包”的情況。了解收受“紅包”的金額、收受的原委和過程。同時借助媒體告知我們醫(yī)院正在積極調(diào)查處理此事,很快會給公眾一個滿意的答復(fù)。其次,與被舉報的醫(yī)生進行談話,擺出事實與證據(jù),確認其是否索要與收受“紅包”。如果情況屬實,則要對該醫(yī)生進行嚴肅的批評教育,使其認識到問題的嚴重性。讓其向患者道歉,退回收受的全部金額,并視情節(jié)輕重給予相應(yīng)處理。如果調(diào)查表明網(wǎng)友舉報的情況不實,我也會要求該網(wǎng)友立即刪除網(wǎng)站上發(fā)布的視頻,要求其澄清事實,以消除對醫(yī)院的不利影響。如果是捏造事實惡意誹謗,還會追究其法律責(zé)任。最后,將該事件的調(diào)查過程及處理結(jié)果及時向社會公布,感謝網(wǎng)友對我們醫(yī)院工作的監(jiān)督,并承諾對于此類事件,一旦發(fā)現(xiàn),醫(yī)院都會對相關(guān)責(zé)任人追擊責(zé)任,絕不姑息。另外,建議領(lǐng)導(dǎo)在醫(yī)院內(nèi)部加強思想教育和監(jiān)督管理,杜絕此類事件發(fā)生。
17.孔子說:“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。”這句話的含義是:“道德修養(yǎng)淺薄卻占據(jù)高位,智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事,能力有限卻要不自量力地承擔(dān)重任,這樣的人沒有幾個是不遭受禍害的?!笨鬃舆@句話,給我以下啟示:一、我們選拔任用黨員干部必須知人善任,德才兼?zhèn)?,把品德高尚、有能力的人放在重要的工作崗位?!暗虏环Q,其禍必酷;能不稱,其殃必大”?!皠倨淙巍笔沁x拔用人的基本。堅持把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。二、個人在工作中,一定要對自己有清醒的認知,不能自視過高,盲目承擔(dān)自己力量所不能及或自己不擅長的工作重任,這樣,不僅會影響工作本身的效率質(zhì)量,還會危及百姓的利益,造成不可估量的損失和后果。選擇能勝任的工作,才能做得更好。三、提高勝任力,關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。在實踐中學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向群眾領(lǐng)導(dǎo)同事請教,不斷提高各項工作技能,掌握各項工作方法技巧,這樣,才能勝任工作,高效圓滿完成工作。在以后工作中,我也會以“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣”自勉,嚴格要求自己,做好工作。
18.將酒駕人員帶至醫(yī)院太平間門口接受生命教育,某種程度上而言,確實是達到了預(yù)期效果,也呼應(yīng)了執(zhí)法創(chuàng)新的需要,但創(chuàng)新并非等于“腦洞大開”,創(chuàng)新的“尺度”和規(guī)范同樣重要,所以對于該市交警的舉措,我并不是很贊成。酒桌文化一直以來都是中國的傳統(tǒng),特別是在生活節(jié)奏逐漸加快的今天,喝酒也成為了大眾休閑娛樂的調(diào)味品。而在當(dāng)下,大多數(shù)的市民對酒后駕車的危險性并不了解,或是心中抱有僥幸,所以一次次以身犯險。雖然各地政府陸續(xù)出臺關(guān)于治理酒駕的相關(guān)政策,但這種傳統(tǒng)的手段作用并不明顯,使得酒駕現(xiàn)象一直屢禁不止,甚至出現(xiàn)越查越多的反?,F(xiàn)象。因此,該市交警的做法,出發(fā)點是好的,也確實能產(chǎn)生一定的效果,會讓酒駕司機認識到自己問題的嚴重性,能夠更加尊重生命。但是,此舉措也有諸多的不妥之處。一方面,雖然據(jù)報道稱被查處人員可自愿選擇是否到太平間前接受教育,但在接受警方執(zhí)法的情境中,這種自愿其實是不充分的,也是不現(xiàn)實的,而且也存在法外懲戒之嫌;另一方面,該方式的生命教育效果存在一定的不確定性,在各種攝像設(shè)備的拍攝下,消解了執(zhí)法教育的嚴肅性,甚至可能具備了一定的“表演”性質(zhì),教育性會大打折扣。此外,將執(zhí)法的地點選擇在太平間門口,也可能存在對逝者的不敬,容易在社會上引起負面影響。所以,想要創(chuàng)新執(zhí)法方式,還需規(guī)范進行,避免出現(xiàn)這種飽受爭議的奇葩式執(zhí)法。而對于酒駕的治理,也可以更多從源頭上做起,從長遠進行,如加大酒駕宣傳力度,逐漸引導(dǎo)公民自覺遵守法律,抵制酒駕醉駕,真正形成“開車不飲酒、飲酒不開車”的新型酒文化。
19.“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”,碎片化閱讀也是在科技進步發(fā)展背景下的一種閱讀選擇,是與時俱進的一種體現(xiàn),但是這種風(fēng)潮一旦流行,也會使年輕人陷入“閱讀陷阱”中,所以我認為淺閱讀應(yīng)該與深閱讀結(jié)合,才能發(fā)揮閱讀最大的魅力。碎片化閱讀對年輕人來說,能夠讓他們利用碎片化的時間,把零碎的時間高效利用,獲得更廣泛的內(nèi)容和信息,打開通向閱讀世界的一扇窗。但與此同時,我們也要看到,碎片化閱讀也暴露出一些問題,比如對信息的理解并不透徹,很容易斷章取義,也就無法深刻理解閱讀內(nèi)容以及形成整體認知和深刻感悟。碎片化閱讀之所以在年輕人中流行,我覺得原因主要在以下幾個方面:一方面是科技的發(fā)展,提供了更多樣的閱讀選擇,使得年輕人可以通過科技產(chǎn)品進行碎片化閱讀;另一方面,競爭壓力和生活節(jié)奏較快,使得年輕人的休閑時間呈現(xiàn)碎片化的狀態(tài),很難有時間進行整體閱讀和深閱讀,也是一種無奈的選擇;再加上有些年輕人心態(tài)浮躁,難以靜下心來進行深閱讀,所以碎片化閱讀越來越流行。所以,我認為碎片化閱讀的淺閱讀應(yīng)該和深閱讀相結(jié)合。第一,碎片化閱讀可以繼續(xù)推進,但是要注意閱讀內(nèi)容的選擇和規(guī)范;第二,也要靜下心來注重深閱讀的體驗與深入,對于個人感興趣的可以進行深閱讀的挖掘,在深閱讀的過程中深入思考,提升自己的能力。第三,媒體和文化名人也可以發(fā)揮名人效應(yīng),發(fā)起推薦好書活動,使閱讀能夠成為一種風(fēng)尚,從而提升全民素質(zhì)??偠灾?,碎片化閱讀與深閱讀應(yīng)該互為補充,如此方能體驗到閱讀的樂趣。
20.“世界那么大,我想去看看”、“身體和心靈,總有一個在路上”、“人生需要一場奮不顧身的愛情,和一次說走就走的旅行”……各種關(guān)于旅游的經(jīng)典話語屢次登上頭條,旅游作為一種重要的娛樂休閑方式,越來越被現(xiàn)代人們所重視。你可曾看見,當(dāng)旅游大軍人潮退去,廣場上、沙灘上、山崖上,垃圾密密麻麻隨處可見,口香糖、香煙嘴、塑料袋五花八門、種類繁多;優(yōu)美的園林院落里,奇花異草、茂林修竹卻被有些游客隨手折枝、刻字留戀,甚至在古老的埃及神像上都被刻上了一位中國初中生的名字……旅游中的不文明現(xiàn)象層出不窮,屢禁不止,背后折射出旅客們對“文明出行”理念的缺失和漠視??陀^的說,我國旅客出游素質(zhì)和有些國家還是存在一定差距的。我們經(jīng)常能夠在新聞中看到這樣的報道,幾十名韓國游客在中國景區(qū)內(nèi)集體撿垃圾,日本游客在本國景區(qū)為了將垃圾分類而排幾次隊伍投放不同類別垃圾……培育和踐行社會主義核心價值觀是一項包羅萬象的系統(tǒng)工程,而文明旅游出行正是其中一項重要內(nèi)容?!澳阍跇蛏峡达L(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,每位游客都是所處風(fēng)景的一個構(gòu)成部分,只有將“文明旅游,從我做起”的理念時時刻刻內(nèi)化于心,才能成為景區(qū)之中一道別樣的風(fēng)景線。
21.為加強單位文化建設(shè),豐富同事體育文化生活,提高全體同事的身體素質(zhì)和運動技術(shù)水平,培養(yǎng)頑強拼搏、團結(jié)協(xié)作的精神,倡導(dǎo)“友誼第一、比賽第二”的體育運動精彩,我會充分調(diào)動大家的積極性,發(fā)揮集體的智慧和力量,具體通過以下方法促成運動會的順利開展。首先,多種宣傳形式,激發(fā)同事的興趣。搜集我單位以往運動會的視頻、照片、文字資料,通過單位宣傳欄粘貼以往運動會的照片、文字資料,以LED屏播放以往運動會的視頻,讓大家感受到運動會活動的精彩。各個部門通過交流會的形式,讓同事們講述他們最難忘的一次運動會經(jīng)歷,喚起大家的回憶,重拾對運動會的熱情。其次,運動會舉行前期,合理分工,人盡其用,尊重大家的想法。由各個部門推薦加自薦的方法,選拔運動會組織人員和運動員。讓組織人員選擇自己擅長的工作內(nèi)容,并進行分組,如成立宣傳攝像組、訊通組、裁判組、設(shè)備組、醫(yī)療組等,確保各個小組成員在組長的帶領(lǐng)下各司其職、相互配合、完成工作。再次,設(shè)置多種比賽項目,調(diào)動同事積極性。運動會設(shè)置團體項目和個人項目。團體普通類項目包括:足球、籃球、拔河、4×100米,團體趣味競賽包括:三人兩足、無敵風(fēng)火輪、運氣球。個人項目分為:田賽、徑賽、技能賽,如跳遠、鉛球、乒乓球、羽毛球、中國象棋等。最后,多種表揚方式。通過單位宣傳欄,單位內(nèi)刊公布運動會組織者名單,并貼出大家幕后工作中的照片,幫大家記錄難忘的、搞笑的精彩瞬間。獎勵和表揚參加運動會的人員,設(shè)置運動員獎項:各項運動獎勵前三名,頒發(fā)獎杯和羽毛球、籃球、乒乓球拍等獎品;非運動員獎項設(shè):最具激情參與獎、最佳組織獎、最無私奉獻獎,頒發(fā)錦旗和證書。
22.音樂家的耳朵擁有無比靈敏的聽覺,可以用來為患者診斷病情,而戲劇家的嘴巴恰恰是最能發(fā)揮語言的魅力,在臨床中可以對患者起到安撫、溝通的作用。羅生特的這句話形象的說明了在醫(yī)療過程中,聽覺與語言對患者的作用。戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲將中醫(yī)診斷方法概括為“望、聞、問、切“四診法,其中“聞“診便是醫(yī)生用耳朵來聽患者的語言生息,以此推斷病理。這對辨別病情狀態(tài)很有價值,因為中醫(yī)認為,氣機從喉嚨、舌頭宣散到口腔,從而發(fā)出聲音。疾病輕淺的人一般不會有聲音的變化,而如果久病沉疴,則大多聲音語調(diào)都會有所體現(xiàn)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所說的:宮商角徵羽五音,呼笑歌哭呻五聲,和肝心脾肺腎五臟的表里虛實相互對應(yīng)。有經(jīng)驗的醫(yī)生,便可通過辨別病人的呼吸聲、笑聲、歌聲、哭聲以及呻吟聲,來辨析病患的身體狀態(tài)及病理特征,及時對癥下藥。醫(yī)學(xué)格言“有時去治愈、經(jīng)常去幫助,總是去安慰”,是一種人性的傳遞,更凸顯了安慰、鼓勵性的語言在醫(yī)療服務(wù)服務(wù)中的重要性。積極的語言不僅能使患者感到溫暖和安全,同時也能調(diào)動患者的積極因素,及時解除患者的心理隱患,增強患者戰(zhàn)勝疾病的信心,并最終戰(zhàn)勝疾病。古希臘醫(yī)學(xué)之父希波克拉底曾有一句名言:“醫(yī)生有三件法寶,第一是語言,第二是藥物,第三是手術(shù)刀?!痹卺t(yī)療服務(wù)中重視語言的作用,也正說明了醫(yī)學(xué)是一門人學(xué),更強調(diào)醫(yī)務(wù)工作者的人性化服務(wù),抽去醫(yī)學(xué)的人文性,就拋棄了醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性。醫(yī)學(xué)的工作對象是人,其目的是為了呵護人的生命與健康,但任何一個人,既是生物的,也是社會的。因此,一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,不僅需要用“音樂家的耳朵”去幫助病患判斷病情,以病施藥。更要通過“戲劇家的嘴巴”,去實踐安慰幫助病人的情感性行為,包括對病人表現(xiàn)出設(shè)身處地的同理心,給病人以抒發(fā)焦慮的機會,并給予開導(dǎo),解釋與再保證,幫助他們緩解與釋放心中的不安與焦慮等心理問題。
23.公交車接送幼兒園小朋友,實際上是在行使校車的職能,這一行為無法切實保障孩子們的人身安全。對于校車管理和使用,廣西區(qū)政府已出臺專門文件:《關(guān)于校車安全管理工作的實施意見》。根據(jù)該意見,公交車沒有取得校車標牌,司機也未獲得校車駕駛資格,不具備校車行駛條件。有些家長認為,公交車優(yōu)于面包車,且經(jīng)濟實惠。這種想法也確實反映出目前我們在校車管理方面存在的一些難題和困境。首先,校車一旦因故停運就無正規(guī)校車補位,只能以社會車輛“臨時幫忙”,暴露出校車運營“各掃門前雪”,校車管理遠未形成體系化的弊端。其次,校車投入成本高,要求嚴,而社會對校車的需求卻在不斷增加,現(xiàn)有的校車數(shù)量已經(jīng)難以滿足越來越多的載運需求;再次,校車高昂的營運收費也使許多家長望而卻步。因此,要解決這一問題還需多方發(fā)力:第一,科學(xué)立法。國家出臺的《校車安全管理條例》,并沒有配套的實施細則,使得教育、公安、交通等多部門監(jiān)管校車,出現(xiàn)責(zé)權(quán)不明的問題,易導(dǎo)致集體不作為,無法切實發(fā)揮出監(jiān)管效力。因此,各地方、各部門要盡快出臺具體實施細則,明確權(quán)責(zé),將各項規(guī)定落到實處。第二,加強投入。校車事故的頻發(fā),直接原因便是缺乏充足的資金投入,以此來確保校車質(zhì)與量及司機人員的合格度。因此政府應(yīng)加大投入,增加校車數(shù)量,減少運營成本,并要向毫無校車承擔(dān)能力的貧困地區(qū)幼兒園傾斜。第三,嚴格監(jiān)管。解決校車問題,關(guān)鍵還得靠政府介入。政府主管部門要對車輛、收費標準等方面嚴格評審和考核。交通運輸管理部門要負責(zé)檢查營運者的營運手續(xù),檢查駕駛?cè)说鸟{駛資質(zhì),登記校車的行駛路線,加強路面的監(jiān)控,發(fā)現(xiàn)無營運手續(xù)的校車,一律取締和停運。教育行政部門要加強對學(xué)校和幼兒園的督導(dǎo)和管理,要把校車管理和學(xué)生安全管理當(dāng)作頭等大事常抓不懈。
24.在為促進旅游投資和消費的的前提下實行2.5天休假是具有重大意義的,合理完善的2.5天休息制度對促進消費,推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和提高人民生活水平具有很大的促進作用。首先,對促進消費和旅游投資而言,在當(dāng)前經(jīng)濟壓力較為嚴重的情況下,周五下午+周末的休息模式能更夠好的促進旅游消費,百姓擁有了更多的可支配時間,為外出旅游創(chuàng)造了更多的條件,能夠極大地刺激旅游消費,促進旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。帶薪休假制度,合理減少工作時長,休假計劃多樣化、立體化,對提升百姓幸福指數(shù),提高生活水平具有重大意義。作為一項新出臺的政策,在執(zhí)行的過程中難免出現(xiàn)這樣或者那樣的情況,但是2.5天休息制度的出現(xiàn)是經(jīng)歷多方論證,深思熟慮的結(jié)果。比如《意見》中明確鼓勵彈性作息,有條件的地方和單位可根據(jù)實際情況,依法優(yōu)化調(diào)整夏季作息安排,為職工周五下午與周末結(jié)合外出休閑度假創(chuàng)造有利條件。彈性休息制度并非減短正常工作時間,而是將工作合理安排到其他時間,避免出現(xiàn)因休息而耽誤工作情況。盡管現(xiàn)在出現(xiàn)了一些質(zhì)疑,比如在當(dāng)前正常雙休都難以保證的條件下如何保證2.5天的休息;如何避免體制內(nèi)的機關(guān),因為周五休息降低效率,影響群眾辦事。任何一項政策的實施都需要在執(zhí)行過程中不斷的修改與完善,最終達到合理的狀態(tài)。所以2.5天休息制度難免出現(xiàn)不合理的情況,但是帶薪休假是經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要標志,同時也與一個國家的文明程度有關(guān)。落實帶薪休假是增進社會福祉的應(yīng)有之義。所以2.5天休假制度必會在不斷地摸索中更加完善。
25.每年春節(jié)人員流動量巨大,對于車票的需求量相應(yīng)增加,也可謂“剛需”,一票難求的局面之下,誕生了搶票軟件,其本身能夠模仿人工操作、給人便捷,受到了廣大群眾的喜愛。它的原理就是刷新和反復(fù)提交,即便是給服務(wù)器帶來一定壓力,對網(wǎng)站不具有破壞性,也不能構(gòu)成侵入計算機信息系統(tǒng)罪。因此可以順應(yīng)群眾的需求,鼓勵運營。當(dāng)然我們也要看到,有些不法分子利用搶票軟件和虛假證件號碼,進行大量購票、退票、加價售票等活動,這是倒賣車票的行為,不僅擾亂了正常的購票秩序,更侵害了廣大人民群眾的合法權(quán)益,亟需整治。一方面,根據(jù)我國刑法第227條第2款、最高院《關(guān)于審理倒賣車票刑事案件有關(guān)問題的解釋》,倒賣車票行為“情節(jié)嚴重”者,就有可能構(gòu)成倒賣車票罪,政府相關(guān)部門應(yīng)嚴格對此類行為進行查處。另一方面,鐵路管理部門應(yīng)該加大對倒票行為嚴加防范,通過技術(shù)手段杜絕倒票行為。當(dāng)然,最根本的還是要解決不平衡的供求關(guān)系,通過增加高峰時段列車數(shù)量、提供多方式的交通運輸方式,來最大程度的滿足百姓的需求,緩解由于一票難求帶來的種種問題。
26.霧霾天氣持續(xù)不斷、水污染事件頻頻發(fā)生、土壤污染超標嚴重……環(huán)境問題已成為我國最大的民生問題。如何從制度和立法層面減少公眾的環(huán)境恐懼感和對政府的不信任感,平衡公眾訴求與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系,探索現(xiàn)代社會發(fā)展路徑,已成為我國發(fā)展中的重要命題。為此,黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!笔状伟选懊利愔袊弊鳛槲磥砩鷳B(tài)文明建設(shè)的宏偉目標,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責(zé)的精神。在此背景下,全國人大常委會審議通過了修訂后的《環(huán)境保護法》,此法于2015年1月1日施行。題干當(dāng)中因超排污染物,陜西省咸陽市環(huán)保局對陜西煤化能源有限公司開出20萬元的行政處罰罰單。在企業(yè)并不繳納罰款,也不執(zhí)行環(huán)保局“停產(chǎn)整治”的情況下,依據(jù)《新環(huán)保法》
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