2024模擬作文預(yù)測與導(dǎo)寫之沖刀、切刀與布白_第1頁
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第第八頁2024模擬作文預(yù)測與導(dǎo)寫之沖刀、切刀與布白沖刀、切刀與布白【原題呈現(xiàn)】(湖南長沙明德中學(xué)入學(xué)檢測)閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)沖刀、切刀、布白是中國印章的篆刻技巧。沖刀行進(jìn)較快,一氣呵成,不能拖泥帶水;切刀行進(jìn)較慢,用短程碎刀連續(xù)切成,不能盲目求快。布白,是為使整個作品更加協(xié)調(diào)精美,而有意留下相應(yīng)的空白,這是整體布局安排。對于創(chuàng)作者而言,通常應(yīng)先從布白開始,即從印章整體出發(fā);布白妥當(dāng),再具體操作,沖刀或切刀才能發(fā)揮其作用,才可能把印章刻好。如果過于強(qiáng)調(diào)某一種刀法,反而會削弱印章的魅力,導(dǎo)致事倍功半。上述材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體不限,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【文題解析】1.題目類型:任務(wù)型思辨型2.關(guān)鍵句:即從印章整體出發(fā);再具體操作。如果過于強(qiáng)調(diào)某一種刀法,反而會削弱印章的魅力,導(dǎo)致事倍功半。3、適合的審題立意方法:1、關(guān)鍵詞句審題立意法:本則材料關(guān)鍵詞句比較明顯,適合關(guān)鍵詞句審題立意。關(guān)鍵詞句往往是“文眼”,蘊(yùn)含著材料的主旨,和命題者的意圖。在材料作文的中,關(guān)鍵詞句常常是作者論述的核心話題,也是我們立意的著力點(diǎn)。關(guān)鍵句是材料最核心的句子,往往蘊(yùn)含者作者的出題意圖,是我們最主要的審題立意方向。怎樣抓關(guān)鍵詞呢?方法通常是:1、抓重復(fù)的詞。材料作文中多次出現(xiàn)的高頻詞,多次重復(fù)的詞,肯定是重點(diǎn),是要重點(diǎn)關(guān)注的,它往往就是關(guān)鍵詞。它之所以頻繁出現(xiàn),肯定是命題者想要強(qiáng)調(diào)的,要注意的是,廣義上的重復(fù)詞也可以理解為相近的詞。2、抓元概念在新型材料作文中,如果出現(xiàn)一組詞,它們或者相對,或者相反,或者相近,或者有比較明顯的其他關(guān)系的話,這往往就是關(guān)鍵詞,涉及材料主要的論及“那個對象”,思辨性很強(qiáng)。每一個詞就是“一元”。怎樣抓關(guān)鍵句呢?通常是:1、抓議論評價性語句。新型材料作文往往會有議論評價性語句,這種句子要特別注意,多是總領(lǐng)句,、總結(jié)句、開頭句、關(guān)系句、寓言句等,它們往往就是關(guān)鍵句,且會包含關(guān)鍵詞,特別是事例性的、現(xiàn)象性的和寓言性的材料作文,在敘述完之后,往往就一句議論評價性的句子。議論評論性語句或是命題者對材料的評論,或是材料中的人物對相關(guān)情況的評論,這些評議性語句是材料的關(guān)鍵句,它往往就是“文眼”所在,具有暗示材料中心的作用,抓住這些關(guān)鍵性語句就有了選擇立意角度的突破口。常見的議論評價性的句子有:(1)、開頭句、結(jié)尾句、對話句、結(jié)語句。(2)、寓言性材料中的揭示寓意的句子(3)、多元材料作文中的,揭示關(guān)系的句子(4)、評述(議論)性材料中議論抒情的句子(5)、事件(現(xiàn)象)性材料中揭示因果的句子2、抓任務(wù)驅(qū)動性語句。在任務(wù)驅(qū)動性的材料作文中,最后一段會提出明確的寫作任務(wù),常見的有1、“以什么為主題寫一篇文章”2、針對某件事談?wù)勀愕目捶ǖ?,這些提出明確任務(wù)的句子,就是關(guān)鍵句,就是命題者的出題意圖,我們就要據(jù)此去立意、寫作。2、多元審題立意法:這也是一道多元作文,適合多元審題立意法。多元關(guān)系型材料作文,擬寫分論點(diǎn),需要理清關(guān)系,最好能寫出關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。兩元之間需要互相結(jié)合來寫。三元之間可以兩兩搭配,需根據(jù)材料邏輯來寫?;蛘呖梢赃M(jìn)行消元,把三元變成兩元。多元作文主要指的是二元或三元,它們存在著既對立又統(tǒng)一的多種關(guān)系,可以是并列關(guān)系,遞進(jìn)關(guān)系,先后關(guān)系,共存關(guān)系,因果關(guān)系等。他們不可分割的兩面,在分析時不能只談一面,而忽略另一面。因此在確定結(jié)構(gòu)時,必須以其中的一面或兩面為重點(diǎn),兼顧另一面。4、審題解析這是一道引語式的材料作文題,又是一道著重考察思辨關(guān)系的作文題。材料是關(guān)于中國印章篆刻技巧的分析。材料先對沖刀、切刀和布白進(jìn)行分析,然后指出創(chuàng)作者如何處理布白、沖刀和切刀的關(guān)系。“上述材料具有啟示意義”,寫作時需要對其內(nèi)涵進(jìn)行引申,揭示里面包含的內(nèi)涵??梢姴牧弦庠谧尶忌U釋三者之間的關(guān)系,具有哲理意味,考查的是學(xué)生的思辨能力。布白,指的是整體布局安排,這是前提。而沖刀,指的是干事不能拖泥帶水,應(yīng)該一氣呵成;切刀,指的是謹(jǐn)慎從事,不能盲目求快。從材料中的關(guān)鍵句“通常應(yīng)先從布白開始,即從印章整體出發(fā);布白妥當(dāng),再具體操作,沖刀或切刀才能發(fā)揮其作用,才可能把印章刻好。如果過于強(qiáng)調(diào)某一種刀法,反而會削弱作品的魅力,導(dǎo)致事倍功半。”來看,其中的寓意就是說,無論干什么事情,都要事先布局安排,整體把握,從全局出發(fā),然后再具體操作,才可能把事情干好。也可以說,無論干什么事情,需要三思而后行。材料的立意從這個角度展開即可。據(jù)此考生可以引申到學(xué)習(xí),工作、做事甚至治國,可以由個人、國家延伸到社會層面。干什么事情,都要有一個預(yù)先的打算安排,都需要從整體布局的例子有很多,比如繪畫、用布裁衣、地上起房屋等;如果從大處著眼,國家的建設(shè)發(fā)展、世界的和平穩(wěn)定等,都需要從整體布局,也都需要謀定而后動,三思而后行,先整體規(guī)劃部署,然后再分部分、分階段和情境具體操作。從“感悟和思考”可知,文體是議論文??忌梢詮膶W(xué)習(xí)、工作、做事、治國中選擇一個方面闡釋三者的關(guān)系,也可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從個人到國家層面談如何用把握全局,整體考慮,長遠(yuǎn)謀劃,然后順勢而為。注意觀點(diǎn)要明確,脈絡(luò)要清晰。[參考立意]1.干事情要先整體把握,謀定而后動。2.先大處著眼,再小處動手。3.凡事都要先整體入手,再順勢而為。4.凡事三思而后行。[參考細(xì)則]1.作文切入分45分。抓住關(guān)鍵詞“沖刀”、“切刀”與“布白“”,能強(qiáng)調(diào)三者關(guān)系,看到整體與部分的關(guān)系,扣材料中的“從印章整體出發(fā);再具體操作。如果過于強(qiáng)調(diào)某一種刀法,反而會削弱印章的魅力,導(dǎo)致事倍功半?!被蛘卟豢鄄牧希灰^點(diǎn)鮮明并準(zhǔn)確,兩者皆可,起評分及以上。2.文章抓住了關(guān)鍵詞句,內(nèi)容充實(shí),思辨有深度;結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn);語言功底好;可酌情50分以上。3.文章拋開整體與部分,或較少論及,40分左右。4.文章完全不寫整體與部分之間的關(guān)系,而去寫其他觀點(diǎn)之間的關(guān)系,比如留白等相關(guān)的話題,屬于偏題作文。[可用素材]1、“謀定后動”通常被視為一種比較穩(wěn)健和謹(jǐn)慎的策略。這種策略的核心是在做決策之前,先認(rèn)真考慮和評估各種可能的選擇,并盡可能多地獲取信息和數(shù)據(jù),以便做出最佳的決策。在這種情況下,人們往往會花費(fèi)更多的時間來準(zhǔn)備,并且會在決策后才開始行動。這種策略的優(yōu)點(diǎn)在于可以降低錯誤決策的風(fēng)險,減少資源和時間的浪費(fèi),以及提高成功的可能性。另一方面,“先動后謀”被認(rèn)為是一種更為勇敢和果斷的策略。這種策略的核心是先采取行動,嘗試做一些事情,然后在實(shí)踐中逐漸調(diào)整和改進(jìn)。在這種情況下,人們往往更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),相對較少考慮和準(zhǔn)備。這種策略的優(yōu)點(diǎn)在于可以快速進(jìn)入行動狀態(tài),積累經(jīng)驗(yàn)并在實(shí)踐中學(xué)習(xí),同時也可以減少因?yàn)橥涎佣鴮?dǎo)致的機(jī)會損失。3、實(shí)際上,“謀定后動”和“先動后謀”這兩種策略并不是非此即彼的關(guān)系,而是可以相互補(bǔ)充的。在某些情況下,需要更多的謀劃和準(zhǔn)備,而在另一些情況下則需要更多的實(shí)踐和嘗試。因此,在做出決策和采取行動之前,應(yīng)該考慮各種因素,包括情境、目標(biāo)、資源、風(fēng)險和機(jī)會等,然后選擇適合的策略。4、無論是“謀定后動”還是“先動后謀”,都有其優(yōu)缺點(diǎn),應(yīng)該根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、知識和情況來決定采取哪種策略,以達(dá)到最佳的效果。5、一般來說,成功者在謀求成功前會思考自己的因果,即先定好目標(biāo),然后再制定通往成功的計(jì)劃。也就是說,先大處著眼,把握好整體形勢,才能有效防止對小事做出過激的反應(yīng),以免耽誤最終的發(fā)展。不能沉浸在未來的榮耀中,而是要勤加焦點(diǎn),不管是小事也好,還是大事也好,都要朝著最終的成功方向走。6、成功沒有捷徑,要想實(shí)現(xiàn)目標(biāo),除了先定好目標(biāo)外,就需要小處動手,即精心準(zhǔn)備,仔細(xì)籌劃,抓住機(jī)會,做好實(shí)踐準(zhǔn)備,努力去完成小任務(wù),克服困難,積極嘗試,總之,就是要一步一步來,以解決目前具體問題為目的,漸進(jìn)地走向成功。只有前進(jìn),才有希望;只有行動,才有機(jī)會;只有努力,才有希望。7、既然需要再小事上努力,那么更需要在奮斗過程中看到成果,從而激勵自己繼續(xù)向前、不斷進(jìn)取。只有看到奮斗結(jié)果,才會有信心;只有看到成功象征,才會有勇氣;只有不斷拓展未來,才會有可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。8、綜上所述,想要獲得成功就必須持之以恒才行,其實(shí)就是養(yǎng)成良好的奮斗習(xí)慣。具體而言,首先要先大處著眼,即定好目標(biāo)和制定計(jì)劃,然后小處動手,也就是精心準(zhǔn)備、仔細(xì)籌劃、努力實(shí)踐,立竿見影,以看到成果激勵自己,以不斷拓展未來來實(shí)現(xiàn)夢想9、眼高手低者,是永遠(yuǎn)做不成大事的。做人不應(yīng)忽略小事,小事能夠體現(xiàn)一個人的做人原則。畢竟在人的一生中,需要自自己表現(xiàn)原則的關(guān)鍵時刻并不多。做人怎么樣是可以從平時的小事上看出來的,那些平時在小事上就撒謊成性、推三阻四的人怎么能指望他在關(guān)鍵的時刻表現(xiàn)出很高的原則性來呢?很多人在找工作時,十分注意自己的個人形象,他們穿戴整齊,舉止彬彬有禮,但是卻會屢次碰壁,這是為什么呢?10、大處著眼,小處著手,助民族走向富強(qiáng)。國家制定政策,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,大處的著眼是至關(guān)重要的。我們實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興,要制定好好的國家政策,并一直執(zhí)行下去,大處著眼,小處著手是至關(guān)重要的。國家政策可以調(diào)控經(jīng)濟(jì),可以“科技強(qiáng)國”。只有大處著眼,才能更合理,更有利于執(zhí)行。制定好之后,也要大處著眼和小處著手并不是孤立存在的,它們是相互聯(lián)系、相輔相成的。在實(shí)踐中,我們要學(xué)會通過關(guān)注小的方面來推動大的變革,反之亦然。[例文欣賞]01大處著眼,小處著手,雕琢人生。先從布白開始,整體布局,再具體操作,或沖刀,或切刀,順勢而為,才可能把印章刻好。人生之雕琢亦如玉石之篆刻,三思而后行,三思即布白,后行即落刀,若想刻好一枚人生的章,布白、落刀,缺一不可。這啟示我們做事情不能瞎子摸象,眉毛胡子一把抓,而是要大處著眼,小處著手,行之有方,雕琢人生。“大處著眼,小處著手”是一種睿智的思維方式和行動準(zhǔn)則,我們雕琢人生,既要布白,關(guān)注整體和大局,也要適時地使用沖刀和切刀,注重細(xì)節(jié)和局部。通過了解大處和小處的重要性以及它們之間的關(guān)系,我們可以更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。大處著眼,小處著手,是我們做事要養(yǎng)成的習(xí)慣。英國的著名小說家狄更斯,在沒有完全準(zhǔn)備好要選讀的材料之前,絕不輕易在聽眾面前通讀。他的規(guī)矩是每日把準(zhǔn)備好的材料讀一遍,直到六個月以后讀給公眾聽。法國著名小說家巴爾扎克有時為了寫一頁小說,會花上一星期的時間。我們做事情,要先布白好,做好整體規(guī)劃,再順利、妥帖而又快樂地去處理每一件小事,人生就能走向成功。大處著眼,小處著手,是我們做事要養(yǎng)成的習(xí)慣。大處著眼,小處著手,助我們走向成功。成就最好的工作,需要經(jīng)過充分的準(zhǔn)備,并付諸最大的努力。大處著眼,小處著手,把每一件簡單的事都做好就是不簡單。大處規(guī)劃好工作,小處注意細(xì)節(jié),沒有任何一件事情,小到可以被拋棄;沒有任何一個細(xì)節(jié),細(xì)到應(yīng)該被忽略。大事是由眾多的小事積累而成的,忽略了小事就難成大事。大處著眼,小處著手,重視布白,也重視沖刀和切刀,從小事開始,逐漸鍛煉意志,增長智慧,定能雕刻好我們的人生。工作是我們生活的一部分,不懂得布白,大處著眼,只做沖刀和切刀,只做粗劣的工作,不但使工作的效率降低,而且還會使人喪失做事的才能和動力。想要做成大事,一定不能忽略布白,因?yàn)楹酶唑\遠(yuǎn)者,或者眼高手低者,是永遠(yuǎn)做不成事情的,雕刻不好自己的人生的。“大處著眼,小處著手”大處著眼,小處著手”是一種智慧和力量,是一種全面、系統(tǒng)的思考和行動方式,它提醒我們在處理問題時既要有全局觀,也要注重細(xì)節(jié)。在實(shí)踐中,我們要學(xué)會將這種思維方式融入到生活和工作中,通過關(guān)注大處和小處之間的聯(lián)系和互動,尋找最佳的解決方案,雕刻好我們的人生。02刻一枚人生的章布白、沖刀、切刀是篆刻之基,布白為先,落刀在后,時而沖刀,時而切刀,順刻勢而為。人生之雕琢亦如玉石之篆刻,三思而后行,三思即布白,后行即落刀,若想刻好一枚人生的章,布白、落刀,缺一不可。布白者,格局也,以“我”觀物之“我”,即我于己、于人、于萬物之體認(rèn)。布白當(dāng)有境界,境界則有高下之分,境界高者,光風(fēng)霽月,高山景行,懔懔焉,皓皓焉,不囿于方寸,不拘于須臾。大漠黃沙、馬嘶駝吟,枯石流赭,莫高窟成為了樊錦詩的“歸處”、生命化不開的底色,這離不開她對自己“敦煌的女兒”的布白。猥瑣卑劣之人眼中如何容得下“大漠孤煙直,長河落日圓”的坦蕩?庸碌狹隘之人耳畔如何響得起“潮落江寧,海晏河清”的升平?胸中有丘壑,方能于布白之時匯聚江河。人生亦當(dāng)有大格局、高境界,越過一時、一隅來看當(dāng)下,不避齟齬,不矜榮華,立身、立言、立德,善養(yǎng)吾浩然之氣。篆刻是時間的藝術(shù),沖刀也好,切刀也罷,終是一刀接一刀地刻;人生亦是如此,錦繡坦途也好,荊棘坎坷也罷,終是一程更一程地走。再是微不足道的一刀,都要想好、看準(zhǔn)、刻穩(wěn),落刀即無悔,因?yàn)闊o法預(yù)知哪一刀便是那顆毀了一場戰(zhàn)爭的馬掌上的鐵釘,便是那只扇了扇翅膀就引發(fā)千里之外的龍卷風(fēng)的蝴蝶,人生的每一步亦是如此重要,古人云“吾日三省吾身”,“不積跬步,無以至千里”,無不警示后人注重“日”“步”的累積,甚至這種警示還須內(nèi)化為精神自覺,例如“君子慎獨(dú)”。始終心懷布白之初心,以“首刀”之心刻每一刀,刻一刀停一刀,聽循前一刀的“指示”,虔誠謹(jǐn)慎地落好每一刀。篆刻亦是空間的藝術(shù),橫與縱、重與輕、粗與細(xì)、直與彎,刀刀不同,故下刀的手法各有其“用武之地”,其中沖刀與切刀是最基本的刀法,勢必熟稔于心,方能因地制宜地衍生出其他刀法,正如《孫子兵法》所云:色不過五,五色之變,不可勝數(shù)也,只有當(dāng)基本刀法掌握到“技近乎道”的程度,才能“排列組合”得游刃有余,這要求我們做到“君子不器”:拒絕設(shè)限,突破可能。方法沒

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