普通高中學業(yè)水平考試模擬卷語文試卷

一般高中學業(yè)水平考試模擬卷語文試卷第一卷 閱讀題〔70分〕一、現(xiàn)代文閱讀〔一〕論述類文本閱讀〔9分，每題3分〕1~3華夏文明自形成以來，其演繹空間始終是以黃河流域河洛地區(qū)為中心向外輻射，華夏先民常常以身處“地中”自居，周人已稱“宅茲中國”〔何尊銘文〕?！爸袊保紫仁且粋€地理空間概念，是指以河洛為中心的中原地區(qū)。另一方面，“中國”又具有政治、文化上的象征意義，常與“夷狄”并舉，表達了華夏文明的自我認同。在此意義上，“中國”又指華夏文明主體所建立的政權(quán)。六朝之前，地理空間意義上的“中國”與政治文化意義上的“中國”根本吻合，華夏政權(quán)把握的黃河流域核心區(qū)域才被視為“中國”。因此，秦漢時期江東雖在帝國把握之下，但并不被視為“中國”。江東地區(qū)曾是“吳人”“越人”的居住地，其族屬有中原人的因素，但總體上是古越人。秦漢時期，中原人不斷南下，進一步轉(zhuǎn)變了江東地區(qū)的族群構(gòu)造，也有力地促進了江東地區(qū)經(jīng)濟、文化進展。可以說，秦漢時期的中原移民為江東地區(qū)的進展做出了重要奉獻，也為六朝時期江東“中國化”奠定了重要基礎(chǔ)。東漢末年，為了躲避戰(zhàn)亂，大量中原移民進入江東，極大地轉(zhuǎn)變了江東地區(qū)原有的社會和族群構(gòu)造。孫策、孫權(quán)正是抓住和順應(yīng)了這一歷史機遇，憑借移民力氣，樂觀經(jīng)營江東，建立了和中原相對抗的區(qū)域性政權(quán)。孫吳政權(quán)的建立，加速了江東地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的“中原化”。與之相反，政權(quán)鼎力的格局反而強化了江東“吳人”的身份認同感，加劇了江東地區(qū)與“中國”的政治疏離。西晉永嘉六年，為躲避戰(zhàn)亂，中原地區(qū)民眾又一次開頭了大規(guī)模南遷。這次南遷的核心群體是中原地區(qū)的世家大族，南下士人均是政治、文化精英；因此，永嘉南奔之后，“號洛陽為荒土”，“中國”雖在，而其人已去。至此，政治意義上的“中國”也就不在“中國”了。南下的中原移民雖然被迫遷居他們曾經(jīng)鄙夷的“卑薄之域”，但為了凸顯政治、文化意義上的存在，他們強調(diào)自己的“北人”身份，強調(diào)學術(shù)、文化、習俗與“吳人”的差異，強調(diào)自己在政治、文化上的優(yōu)越性，繼而形成了壟斷的門閥政治。因此，渡江南下的司馬睿，在初期并沒有得到南方世家大族的認同，經(jīng)過王導等人的努力彌合，南遷的中原士族與江南大族之間沖突有了確定的緩和，并獲得“吳人”確定程度上的合作，司馬睿也局部得到了南方士族的認同，在江東站穩(wěn)腳跟并建立起了東晉政權(quán)。然而，南下的中原移民，始終保持和強調(diào)自己的“北人”身份；因此，“吳人”與“北人”之間始終存有深厚的南北情結(jié)，相互詆毀、爭斗之事時常發(fā)生，也影響了“北人”的“南化”。東晉后期，劉裕集團開頭崛起，并于420年建立了劉宋政權(quán)。與此同時，鮮卑人所建立的北魏也漸漸把握了中原地區(qū)，形成了的南北對峙政治局面。在此狀況下，“南人”“北人”有了的歷史含義。北方的魏人稱江東人為“南人”，有時也稱“吳人”。而江東地區(qū)，無論是中原移民的“北人”還是“吳人”，都以“中國”自居，稱居住于中原地區(qū)的魏人為“北人”。此時，“南人”與“北人”已不完全是江東地區(qū)內(nèi)部的族群之分，而漸漸演化為南北政權(quán)之間的“華夷”之分和“正統(tǒng)”之爭。正是在這一歷史語境下，江東地區(qū)實現(xiàn)了“中國化”?！舱幾詮堼R明《移民與六朝時期江東的“中國化”》〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項為哪一項〔 〕A．“中國”作為一個地理空間概念，原先是指以黃河流域河洛地區(qū)為中心的中原地區(qū)；周朝時期就有“中國”一詞。B．“中國”在秦漢時期所含的地理空間意義與政治文化意義根本是全都的，指華夏政權(quán)所把握的黃河流域核心區(qū)域。C．“中國”具有政治、文化象征意義，與“夷狄”共同表達了華夏文明的自我認同，又指華夏文明主體建立的政權(quán)。D．“中國”在秦漢時期并不包括“吳人”“越人”居住的江東地區(qū)，盡管那時江東地區(qū)也歸秦漢帝國所把握。以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項( )A．秦漢時期的中原移民轉(zhuǎn)變了江東地區(qū)的族群構(gòu)造，促進了江東地區(qū)經(jīng)濟、文化的進展，為六朝時期江東“中國化”奠定重要根底。B．永嘉之亂，洛陽淪為荒土，中原地區(qū)的民眾又開頭了大規(guī)模南遷；從今以后，政治意義上“中國”也就不在“中國”了。C．借助中原移民力氣，孫策兄弟在江東建立了和中原相對抗的區(qū)域性政權(quán)，客觀上加速了江東地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化的“中原化”。D．劉宋政權(quán)與北魏鮮卑政權(quán)形成南北對峙后，此時“南人”“北人”演化為南北政權(quán)之間的“華夷”之分、“正統(tǒng)”之爭。依據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項〔 〕A．永嘉南奔之后，南下中原移民特別強調(diào)自己的“北人”身份和與“吳人”的差異，以及政治、文化上的優(yōu)越，進而形成門閥政治。B．東晉政權(quán)之所以能在江東建立，是與南遷的中原士族與江南大族之間的沖突的緩和，以及跟“吳人”確定程度上的合作等有關(guān)。C．由于不斷南下的中原移民始終抱有“北人”情結(jié)，常常與吳人發(fā)生爭斗；因而，在確定程度上減緩了“北人”的“南化”速度。D．秦漢以來，中原人移民江南是為了躲避戰(zhàn)亂；否則，“北人”靠著自身的優(yōu)越感，是不會主動遷居他們鄙夷的“卑薄之城”的?！捕秤杏妙愇谋鹃喿x閱讀下面的文字，完成4~6題?！?2分〕天真大師金岳霖1926年趙元任邀請金岳霖接任他為學生開設(shè)的規(guī)律課，從來就沒有學過規(guī)律的金岳霖竟然瞎子摸象一樣地教起規(guī)律來。直到五年后，金岳霖才到哈佛大學跟謝菲教授真正地學習規(guī)律。當謝菲聽說金岳霖教過規(guī)律，卻沒有學過規(guī)律，不由得大笑起來，由于這件事本身就很不合規(guī)律。身為哥大博士的金岳霖當時要在清華教書并不難，他卻選擇了一個自己根本不生疏的領(lǐng)域，這不啻于一場冒險，假設(shè)不是出自天真愛玩的天性，我想沒有人寵愛跟自己過不去。連學問都可以拿來玩，而且還玩得這么好，生活中的金岳霖是個如何率性天真的人，大家就可想而知了。金岳霖的癖好之多在朋友圈中是出了名的。他寵愛詩詞，有時候興起，還會作一些“歪詩”。辛亥革命爆發(fā)后，金岳霖就剪去了頭上的辮子，還仿唐詩《黃鶴樓》寫了首打油詩：“辮子已隨前清去，此地空余和尚頭。辮子一去不復返，此頭千載光溜溜?！痹娫~之外，金岳霖對對聯(lián)也很感興趣，他作對聯(lián)時常把朋友的名字嵌入聯(lián)中，妙不行言，他甚至會用英文作對聯(lián)。在繪畫領(lǐng)域，他對山水畫的布局和意境有深刻的理解。不過金岳霖很少保藏畫，不像一些人寵愛就要占有，他常常跑到朋友的家里去看畫，有時候從報紙上剪下來的畫作照片也可以讓他反復賞識很多天。音樂方面，他是京劇的行家，他家中保藏很多名家的唱片?！拔母铩逼陂g，紅衛(wèi)兵破“四舊”，把他的唱機抄走了，幸而唱片還留下。聽戲已經(jīng)形成習慣的金岳霖便時常把唱片拿出來把玩，他認為看著唱片，也仿佛聽到了聲音，大家戲稱他愛聽“無聲的唱片”?！暗R琴中趣，何老弦上音”，陶淵明寵愛彈無弦琴，金岳霖已經(jīng)得到他的真?zhèn)?。爭論哲學的老金竟然還寵愛看武俠小說，尤其是平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》。不知道對于里面那些俠客格外不符合規(guī)律的飛檐走壁、內(nèi)力輕功，金岳霖有沒有自己的想法？金岳霖有一次給同學們講《小說和哲學》，講了半天，結(jié)論卻是：小說和哲學沒有關(guān)系。講著講著，他突然停下來：“對不起，我這里有個小動物?！闭f著把右手伸進后脖頸，捉出了一只跳蚤，得意地捏在手指里看看。這簡直就是魏晉名士的“捫虱而談”了。金岳霖始終憎恨收禮，但是有三樣東西可以例外：年歷，湖南菜，大梨。走進金岳霖的房間，往往第一眼被那些大水果吸引。老金寵愛搜集大蘋果、大桃子、大橘子之類的大號水果擺放在案頭，尤其寵愛大梨。即使晚年腿腳不便，他也要坐上三輪車到市場上把看到的最大的梨買回家。這些水果不是用來吃的，是用來觀看的，除非老金最得意的弟子，很少有人得到他的“賞賜”；有時候老金會拿它們?nèi)ズ蛣e的教授的孩子競賽，輸了，就送給小朋友，再去買。固然，金岳霖最知名的癖好還是養(yǎng)雞。金岳霖頭一次養(yǎng)的雞是從北京廟會上買來的一對黑狼山雞。在老金的細心呵護下，沒多久公雞已經(jīng)長到了9斤4兩，母雞也超過了9斤。冬天來了，老金擔憂它們受凍，看到書上說可以喂點魚肝油御寒。他就用灌墨水筆的管子灌了它們一管子的魚肝油。結(jié)果，這兩只寶貝雞很快就在窩里壽終正寢了。后來，老金又養(yǎng)了一只云南斗雞。這只公雞能把脖子伸上來，和老金在一個桌子吃飯，老金與雞公正共餐，安之假設(shè)素。晉朝的阮咸曾經(jīng)與豬一起喝酒一樣。間或，金岳霖會帶著大公雞出去溜達，引來很多路人圍觀，但雞不在乎，老金也不在乎。貪玩的金岳霖像小孩子一樣率性天真，我行我素，胸無城府，但又絕不單單是“天真”兩個字可以衡量的。晚年的老金工資雖然高，但是每個月下來卻很難盈余，由于他的錢除去生活費外，還要交黨費，寄回老家一些，付保姆、廚師和拉車師傅的工資。最令人驚異的是，老金竟然連廚師和拉車師傅的退休金都預備下了，老金認為自己給這兩位師傅終身工資，既可以減輕國家的負擔，又可以保證兩位老人家晚年的生活。后來，這兩位師傅果真領(lǐng)著老金的錢直到去世為止。這就是金岳霖，身為規(guī)律學大師，卻總是干著不符合規(guī)律的事情。規(guī)律是最為理性的學科，而老金卻是最為感性的人，感性得讓我們感動?！策x自潘劍冰《民國課堂》，有刪改〕相關(guān)鏈接：在“文革”中，作為“反動學術(shù)權(quán)威”的金岳霖雖然也受到?jīng)_擊和批斗，但是縱觀其各種回憶文字，不管是過程還是結(jié)局，老金都比絕大多數(shù)的“臭老九”要好得多。老金的法寶就是他的天真無邪?！才藙Ρ睹駠n堂》〕“文革”中，“革命派”不準金岳霖用公車，讓他坐運貨板車去醫(yī)院檢查眼睛。本想揶揄一下他，沒想到老金卻欣然從命，樂不行支。每到就診之日，他準時自攜一木制小馬扎，端坐于平板三輪車上，任人一路踩過去，且東張西望，不勝滿足?！才藙Ρ睹駠n堂》〕以下對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検恰?〕〔5分〕A．在作者看來，金岳霖仿《黃鶴樓》而作的那首詩在藝術(shù)上并無突出之處，但是卻能夠說明金岳霖對詩詞有一種較為深厚的興趣。B．金岳霖有很多癖好，比方讀詩詞、作對聯(lián)、賞繪畫、聽京劇、看小說、捉虱子、收大梨，而他最著名的癖好則是養(yǎng)雞。C．在作者看來，金岳霖雖然貪玩、天真，但這種天真不是頭腦簡潔，而是一種有著深意的天真，折射出一種非凡的生命境地。D．金岳霖寵愛收大梨是由于他有時候要拿這些大梨去和別的教授的孩子競賽，輸了之后就送給小朋友，這說明他天真、貪玩，富有童心。E．從很少藏畫，去朋友家看畫，常看畫作照片等材料可以推知，金岳霖對繪畫的鑒賞并沒有什么超過常人的超群之處。有人說金岳霖身上有著“魏晉風度”的遺存，文章中有哪些表達？請簡要分析?！?分〕作者說金岳霖“總是干著不符合規(guī)律的事情”，假設(shè)把“規(guī)律”界定為“常理常情”的話，那么金岳霖到底干了哪些不符合“規(guī)律”的事情？請簡要概述?！?分〕〔三〕文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成7~9題。〔12分〕老娘土江岸鐘海強艦長像釘子一樣牢牢釘在甲板上，目不轉(zhuǎn)睛地遠眺著一望無際的海疆。近處，白色的浪花在藍色的海面上翻滾，仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花；遠處，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月，他就要告辭心愛的艦艇，告辭祖國的南海疆域，解甲歸田。或許，這一次出航，就是他的最終一次。作為一名保衛(wèi)南海二十多年的老兵，他固然忘不了他在海軍的第一個崗位：某礁盤的保衛(wèi)戰(zhàn)士。今日，他帶著他的艦艇出航，恰好路過那個礁盤，他打算在那里?？恳幌?，故地重游。近了，近了，礁盤就在眼前。他的眼眶不由自主地潮濕了……其實，鐘海強是土生土長的大別山人，參軍之前是個旱鴨子，見過的最大的水域就是他家門前的那條洗脂河——淮河上游的一條支流。他做夢也沒有想到，他們那批兵來到了南海。經(jīng)過三個月的兵訓練，-358號。礁盤只有籃球場大小，四周比海平面高不了多少，稍有風浪，礁盤就被海水漂移。他們班其實是駐扎在礁盤中心高高的鋼筋架上。這種凌空高閣上的生活，讓他頭暈目眩，嘔吐不已。班里只有三個人：班長、副班長和副班長口中的“兵蛋子”鐘海強。鐘海強水土不服，沒完沒了的嘔吐幾乎使他虛脫了。班長急得直搓手，一迭聲地問：“怎么辦？怎么辦？”副班長斜睨著鐘海強，輕視地說：“兵蛋子，熊樣兒！”鐘海強從床上掙扎起半個身子，對班長說：“用老娘土，煎水，給我喝。”班長根本沒聽清楚鐘海強說的是什么，只聽見一個“土”字?！巴?？這里哪兒有土？要土干什么？”他狐疑地問?！巴?，老娘土，在我包里?！辩姾娬f。班長翻開鐘海強的包，認真翻了翻，沒找到老娘土。班長看看鐘海強，鐘海強看看班長，稍頃，他們不約而同地抬起頭來，看看副班長。副班長惱火地說：“你說的是那一包黑不溜秋的泥巴塊兒吧？昨天整理內(nèi)務(wù)，我給扔了?！辩姾娡蝗幌裰辛诵耙粯?，兇狠地瞪一眼副班長，翻身下床。班長想攔他，沒擋住。轉(zhuǎn)瞬間，他跌跌撞撞地沖出房門，石磙一樣滾下了高高的臺階。幸虧大海還沒有漲潮，他的那包老娘土還在礁盤上，平穩(wěn)無恙。身體恢復以后，鐘海強對班長說：“在我們老家，父母都會為遠行的孩子預備一包這樣的土。它是從土灶里敲下的經(jīng)過天長日久烘烤的鍋心土，由于大都由老母親親自敲下，包好，送給兒女，所以我們當?shù)厝税阉凶鳌夏锿痢?。人在他鄉(xiāng)，水土不服，用老娘土煎水喝了，很快就會好起來的?！卑嚅L“哦”了一聲。副班長不以為然地撇了撇嘴。不久，副班長病了。鐘海強拿出他的老娘土，預備給副班長煎水喝。班長不同意，他說：“副班長是疆人，你是河南人，你的老娘土對他有用嗎？再說，你剛來，水土不服，副班長來這里一年多了，又不是水土不服，怎么能用老娘土？”鐘海強說：“班長，不管是疆還是河南，我們都來自陸地，對于海洋來說，陸地上全部的土，都是我們的老娘土。試一試，不行嗎？”誰知道，一碗渾濁的老娘土湯喝下去，副班長病情減輕；喝了其次次，明顯見好；喝了第三次，已經(jīng)生龍活虎了。從今，副班長轉(zhuǎn)變了對鐘海強的看法，更轉(zhuǎn)變了對老娘土的偏見。他寄信到疆老家，讓父母寄一包同樣的老娘土來。后來，鐘海強當了班長，他要求每一個戰(zhàn)士探親返回時，都要帶包老娘土……“報告艦長，358號礁盤已到，是否?？浚俊敝蛋鄦T走過來，“啪”地舉手敬了一個禮。鐘海強從回憶中糊涂過來，聲音消沉地說：“停靠格外鐘，我下去看看?！?58號礁盤上，照舊是三個兵：班長、副班長、一個戰(zhàn)士。他們正列隊向鐘海強敬禮！鐘海強環(huán)顧四周，礁盤已經(jīng)令非昔比。水泥圍墻內(nèi)，芳草如茵，鮮花盛開；水泥圍墻上，有用彩色珊瑚壘成的五個大字：老娘土哨所。鐘海強的眼眶再次潮濕了。他明白，他腳下踩著的，滋養(yǎng)著花草的，正是來自全國四周八方的老娘土。以下對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検恰?〕〔5分〕A．鐘海強本是個旱鴨子，剛到部隊時水土不服，經(jīng)過多年的歷練，他已經(jīng)成長為人民海軍的指揮員，巡航中能夠“像釘子一樣牢牢釘在甲板上”。B．小說使用了插敘手法，通過鐘海強的回憶表達了首位358號礁石盤的困難，同時也表達了寬闊海軍保衛(wèi)國家、穩(wěn)固國防的奉獻精神，這種寫法是文章情節(jié)緊湊、敘事簡潔。C．20多年過去了，保衛(wèi)358號礁盤的照舊是三個兵——班長、副班長、戰(zhàn)士，但礁盤的根底設(shè)施和生活條件已經(jīng)大為改善，戰(zhàn)士們的精神面貌也煥然一。D．文中先后兩次寫到鐘海強“眼眶潮濕”，這兩次“潮濕”的內(nèi)涵一樣，都是表現(xiàn)鐘海強再次踏上曾經(jīng)駐守過的礁盤時的感動之情。E．小說塑造了海軍官兵的英雄群像，他們堅守海防前哨，經(jīng)受住了困難的自然環(huán)境的考驗，忠實地履行保衛(wèi)祖國海疆的神圣職責。8．鐘海強當兵時的副班長是一個什么樣的人？請簡要分析。〔4分〕小說為什么以“老娘土”為題？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶??！?分〕二、古詩文閱讀〔35〕〔一〕文言文閱讀〔19〕閱讀下面的文言文，完成10~13題。于休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學，善屬文。舉進士，授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈日：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。”時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏日：“《國史》《實錄》，圣朝大典，修撰多時，今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》，如送官司，重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國史，獻《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄別名品，宰臣元栽稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東?？す?，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。(節(jié)選自《舊唐書·于休烈傳》)對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項( )(3分)A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／D．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／以下對文中相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項( )A．“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比方開頭進入仕途。B．“南面”指擔當大臣，由于古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面。C．“故事”有多種含義，也指一種文學體裁，文中用以表示舊日的典章制度。D．《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。12．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項( )〔3分〕A．休烈忠誠機敏，謹遵職業(yè)操守。他自幼好學，入仕后受到楊國忠排擠，離京到地方任職；安祿山叛亂后，他直言不諱地答復了肅宗關(guān)于史官職責的問題。B．休烈審察形勢，做好本職事務(wù)。當時歷經(jīng)戰(zhàn)亂，典章史籍散佚，他提出購求當朝大典以備查檢使用，最終得到前修史官韋述家藏《國史》一百余卷。C．休烈淡泊名利，終生好學不倦。他雖遭貶職，卻恬然處之，毫不在意，在朝三十余年，歷任要職，并無多少積蓄；喜好典籍，終日捧讀，直至去世。D．休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。他夫人去世，皇上特詔追贈她國夫人；他本人去世，皇上追念許久，追贈他尚書左仆射，并派專人到他家表示慰問。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色?！捕彻糯姼栝喿x〔11分〕閱讀下面這首宋詞，完成14~15題。江樓舊感趙嘏獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風景依稀似去年。對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検恰?〕〔5分〕A．一二句情景交融，表達詩人登臨江樓、遠眺江月時內(nèi)心涌動的浩渺情思。B．第三句說約好同來望月的朋友未能如期而至，隱隱流露出詩人的圓滿。C．“同來”與“獨上”相比照，反襯出詩人此時此刻落寞凄清的感受。D．三四句將今年與去年賞識江月的情景關(guān)聯(lián)起來，點明題旨，深化了意境。E.全詩主要表達詩人對去年所見水天一色的江月美景的無限感懷。唐朝詩人崔護有一首著名的詩篇《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花照舊笑春風?！闭堉赋鲞@首詩與趙嘏的詩在體裁、內(nèi)容和寫法上的一樣或相像之處?！?分〕〔三〕名篇名句默寫〔5分〕16．補寫出以下句子中的空缺局部?！?分〕陶淵明《歸去來兮辭》中“ ， ?！眱删涫〔焐邢?，生年無多，何不聽從心愿而行。 ，略無慕艷意?！端蜄|陽馬生序》白居易《琵琶行》中“ ， 。”兩句，寫的是演奏正式開頭之前的預備過程。其次卷 表