2024年10月自考00034社會(huì)學(xué)概論押題及答案匯總

自考00034社會(huì)學(xué)概論押題及答案匯總第一章單選11.1.在孔德對(duì)科學(xué)的分類(lèi)中，科學(xué)的最高層次是（）A.天文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.物理學(xué)D.社會(huì)學(xué)答案:D解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表人物孔德，他在對(duì)科學(xué)的分類(lèi)中，認(rèn)為科學(xué)的最高層次是社會(huì)學(xué)。2.2.馬克思的代表著作是（）A.《社會(huì)分工論》B.《資本論》C.《社會(huì)學(xué)研究》D.《社會(huì)靜力學(xué)》答案:B解析:本題考查馬克思的代表著作，主要有《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《資本論》等。3.3.著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家斯賓塞是（）A.法國(guó)人B.德國(guó)人C.英國(guó)人D.美國(guó)人答案:C解析:本題考查社會(huì)學(xué)代表人物之一的斯賓塞，他是英國(guó)著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。4.4.帕森斯的結(jié)構(gòu)功能論的重要內(nèi)容是（）A.理想類(lèi)型B.社會(huì)交換C.社會(huì)沖突D.AGIL功能分析圖式答案:D解析:本題考查結(jié)構(gòu)功能論的主要代表人物帕森斯，AGIL功能分析圖式是理解其結(jié)構(gòu)功能理論的重要內(nèi)容。5.5.【高頻考點(diǎn)】在社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)之時(shí)，首次提出“社會(huì)學(xué)”之名的是（）A.譚嗣同B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.章太炎答案:A解析:本題考查中國(guó)的社會(huì)學(xué)，在社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)之時(shí)，譚嗣同首次提出“社會(huì)學(xué)”之名?？涤袨樵趶V州長(zhǎng)興里萬(wàn)木草堂開(kāi)設(shè)“群學(xué)”，將其列入“經(jīng)世之學(xué)”。嚴(yán)復(fù)用古雅的文字翻譯了斯賓塞的《社會(huì)學(xué)研究》的前兩章。章太炎翻譯出版了日本女子大學(xué)社會(huì)學(xué)教授岸本能武太的《社會(huì)學(xué)》。6.6.【高頻考點(diǎn)】在費(fèi)孝通提出的“五臟六腑”說(shuō)中，屬于“五臟”的是（）A.學(xué)術(shù)會(huì)議B.學(xué)會(huì)組織C.社會(huì)學(xué)課程D.研究方法答案:B解析:本題考查費(fèi)孝通的“五臟六腑”說(shuō)，其中五臟有學(xué)會(huì)組織、專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)社會(huì)系、圖書(shū)資料中心、出版物。7.7.孔德實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩個(gè)核心概念是（）A.秩序和進(jìn)步B.社會(huì)和自然C.結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定D.發(fā)展和變遷答案:A解析:本題考查奧古斯特·孔德的社會(huì)學(xué)思想，“秩序”和“進(jìn)步”是孔德實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的兩個(gè)核心概念。8.8.揭示特定社會(huì)現(xiàn)象給整個(gè)社會(huì)或局部運(yùn)動(dòng)帶來(lái)什么結(jié)果，是一種（）A.歸納分析B.歷史分析C.功能分析D.演繹分析答案:C解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表埃米爾·涂爾干的社會(huì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)，主要包括：社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、社會(huì)團(tuán)結(jié)理論、失范理論、社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則、功能分析和歷史分析方法。其中功能分析將揭示特定社會(huì)現(xiàn)象給整個(gè)社會(huì)或局部運(yùn)動(dòng)帶來(lái)什么結(jié)果。9.9.創(chuàng)立現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)的是（）A.吉登斯B.舒茨C.?？翫.布迪厄答案:B解析:本題考查當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的代表人物，舒茨深受現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的影響，創(chuàng)立了現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)，代表作是《社會(huì)世界的現(xiàn)象學(xué)》。10.10.【高頻考點(diǎn)】費(fèi)孝通用“五臟六腑”來(lái)比喻社會(huì)學(xué)的建設(shè)，其中所謂六腑，是指一個(gè)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)至少要有（）A.六個(gè)學(xué)會(huì)組織B.六種出版物C.六門(mén)基礎(chǔ)課程D.六種學(xué)說(shuō)答案:C解析:本題考查費(fèi)孝通的“五臟六腑”說(shuō)，其中所謂六腑，是指一個(gè)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)至少要有六門(mén)基礎(chǔ)課程。11.11.孔德認(rèn)為，主要研究社會(huì)協(xié)調(diào)的問(wèn)題是（）A.社會(huì)動(dòng)力學(xué)B.社會(huì)靜力學(xué)C.社會(huì)物理學(xué)D.社會(huì)發(fā)展學(xué)答案:B解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期主要代表孔德的觀(guān)點(diǎn)，他認(rèn)為社會(huì)靜力學(xué)主要是研究社會(huì)協(xié)調(diào)的問(wèn)題，即研究人類(lèi)社會(huì)基本秩序的。12.12.社會(huì)對(duì)個(gè)人的欲望和行為的調(diào)節(jié)缺乏統(tǒng)一規(guī)范和足夠制約力的社會(huì)狀態(tài)指的是（）A.社會(huì)團(tuán)結(jié)理論B.社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則C.失范理論D.科層制理論答案:C解析:本題考查埃米爾·涂爾干的社會(huì)學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)，“失范”是涂爾干提出的概念，失范是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的欲望和行為的調(diào)節(jié)缺乏統(tǒng)一規(guī)范和足夠制約力的社會(huì)狀態(tài)。13.13.社會(huì)學(xué)家尤爾根·哈貝馬斯來(lái)自于（）A.英國(guó)B.德國(guó)C.法國(guó)D.美國(guó)答案:B解析:本題考查當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的代表人物，尤爾根·哈貝馬斯是德國(guó)社會(huì)學(xué)家，法蘭克福學(xué)派后期代表人物。14.14.帕森斯認(rèn)為，任何社會(huì)若要生存就必須具備維持系統(tǒng)所必須的一般條件，這些必要功能條件包括了（）A.一個(gè)方面B.兩個(gè)方面C.三個(gè)方面D.四個(gè)方面答案:D解析:本題考查結(jié)構(gòu)功能論的代表人物之一帕森斯的觀(guān)點(diǎn)，帕森斯認(rèn)為，任何社會(huì)若要生存就必須具備維持系統(tǒng)所必須的一般條件，這些必要功能條件包括了適應(yīng)、達(dá)鵠、整合、維模。15.15.交換理論的建立者是（）A.霍曼斯B.達(dá)倫多夫C.科塞D.戈夫曼答案:A解析:本題考查社會(huì)學(xué)主要理論流派，交換理論是美國(guó)社會(huì)學(xué)家霍曼斯所建立的。第一章單選21.1.被認(rèn)為是最早、也是最深刻和最系統(tǒng)的沖突論是馬克思的（）A.歷史唯物主義B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.辯證法D.階級(jí)斗爭(zhēng)理論答案:D解析:本題考查社會(huì)學(xué)主要理論流派，沖突論淵源于馬克思的社會(huì)思想，馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論被認(rèn)為是最早、也是最深刻和最系統(tǒng)的沖突論。2.2.被稱(chēng)為“社會(huì)學(xué)之父”，首次提出“社會(huì)學(xué)”概念的是（）A.孔德B.馬克思C.斯賓塞D.涂爾干答案:A解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表人物孔德，在《實(shí)證哲學(xué)教程》中首次提出“社會(huì)學(xué)”概念，標(biāo)志社會(huì)學(xué)的誕生，被稱(chēng)為“社會(huì)學(xué)之父”。3.3.創(chuàng)立了社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論，并且認(rèn)為理論注重實(shí)際的是（）A.孔德B.馬克思C.斯賓塞D.科塞答案:B解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究者的相關(guān)理論。（1）孔德認(rèn)為社會(huì)學(xué)居于科學(xué)的最高層次，是科學(xué)之“皇后”；將社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，分社會(huì)靜力學(xué)和動(dòng)力學(xué)兩個(gè)部分；研究方法，必須用研究自然界的科學(xué)方法來(lái)研究人類(lèi)社會(huì)。（2）馬克思是社會(huì)學(xué)的主要奠基人；創(chuàng)立了社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)理論；理論注重實(shí)際。（3）斯賓塞提出社會(huì)有機(jī)體論、社會(huì)進(jìn)化論。（4）科塞認(rèn)為社會(huì)沖突不只有破壞性的反功能，也有正功能。4.4.韋伯社會(huì)學(xué)理論的核心概念是（）A.合法性B.權(quán)威性C.合理性D.因果性答案:C解析:本題考查韋伯的主要觀(guān)點(diǎn)，包括（1）理解社會(huì)學(xué)，認(rèn)為研究對(duì)象是社會(huì)行動(dòng)。（2）社會(huì)行動(dòng)類(lèi)型，合理性是韋伯社會(huì)學(xué)理論的核心概念。（3）理想類(lèi)型，關(guān)鍵性概念工具。（4）科層制理論，科層制是根據(jù)合理化原則組織的。5.5.以下社會(huì)學(xué)家中屬于德國(guó)的是（）A.斯賓塞B.涂爾干C.韋伯D.吉登斯答案:C解析:本題考查社會(huì)學(xué)理論的代表人物。斯賓塞是英國(guó)的，涂爾干是法國(guó)的，韋伯是德國(guó)的，吉登斯是英國(guó)的。6.6.認(rèn)為結(jié)構(gòu)功能分析不僅要闡明社會(huì)現(xiàn)象的顯功能，更要揭示社會(huì)現(xiàn)象的潛功能的學(xué)者是（）A.帕森斯B.默頓C.霍曼斯D.達(dá)倫多夫答案:B解析:本題考查社會(huì)學(xué)的主要理論流派。（1）帕森斯提出四個(gè)功能條件：適應(yīng)、達(dá)鵠、整合、維模。（2）默頓提出顯功能與潛功能。（3）霍曼斯認(rèn)為人類(lèi)的相互交往和社會(huì)聯(lián)合都是一種交換行為。（4）達(dá)倫多夫認(rèn)為社會(huì)本質(zhì)是沖突性的，社會(huì)變遷也是社會(huì)不平等的內(nèi)在矛盾推動(dòng)的。7.7.符號(hào)互動(dòng)論的代表人物是（）A.布勞B.戈夫曼C.福柯D.舒茨答案:B解析:本題考查符號(hào)互動(dòng)論的代表人物，有布魯默和戈夫曼。A選項(xiàng)是交換理論的代表人物；C、D選項(xiàng)是當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論的代表人物。8.8.【高頻考點(diǎn)】法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路是（）A.社會(huì)批判理論B.常人方法學(xué)C.交換理論D.結(jié)構(gòu)功能論答案:A解析:本題考查社會(huì)批判理論，這是法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路。主要觀(guān)點(diǎn)：人漸失批判能力；社會(huì)研究領(lǐng)域也存在；雖揭示問(wèn)題但未解決。9.9.孔德在《實(shí)證哲學(xué)教程》中首次提出“社會(huì)學(xué)”概念是（）。A.1818年B.1828年C.1838年D.1848年答案:C解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表：孔德，1838年在《實(shí)證哲學(xué)教程》中首次提出“社會(huì)學(xué)”概念，標(biāo)志社會(huì)學(xué)的誕生，被稱(chēng)為“社會(huì)學(xué)之父”。10.10.涂爾干把社會(huì)團(tuán)結(jié)分為兩種類(lèi)型，其中建立在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系是（）。A.機(jī)械團(tuán)結(jié)B.有機(jī)團(tuán)結(jié)C.無(wú)機(jī)團(tuán)結(jié)D.規(guī)范團(tuán)結(jié)答案:A解析:本題考查涂爾干的社會(huì)團(tuán)結(jié)理論，社會(huì)團(tuán)結(jié)分為“機(jī)械團(tuán)結(jié)”和“有機(jī)團(tuán)結(jié)”：（1）機(jī)械團(tuán)結(jié)：建立在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系；（2）有機(jī)團(tuán)結(jié)：建立在社會(huì)分工和個(gè)人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系。11.11.結(jié)構(gòu)功能論興起于（）。A.20世紀(jì)20年代B.20世紀(jì)30年代C.20世紀(jì)40年代D.20世紀(jì)50年代答案:B解析:本題考查結(jié)構(gòu)功能論，興起于20世紀(jì)30年代。12.12.辯證沖突論是由（）提出的。A.帕森斯B.默頓C.科塞D.達(dá)倫多夫答案:D解析:本題考查辯證沖突論的提出者，即達(dá)倫多夫。（1）帕森斯的主要理論：AGIL功能分析圖式。（2）默頓提出顯功能與潛功能。（3）科塞提出功能沖突論。13.13.涂爾干提出了社會(huì)學(xué)研究方法的準(zhǔn)則，其中首要和最基本的準(zhǔn)則是（）。A.遵循“就社會(huì)事實(shí)來(lái)說(shuō)明社會(huì)事實(shí)”的途徑B.注意正常現(xiàn)象與病理現(xiàn)象的區(qū)分C.學(xué)會(huì)比較的方法D.將社會(huì)事實(shí)當(dāng)作物來(lái)研究答案:D解析:本題考查涂爾干的社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則，首要最基本的準(zhǔn)則是將社會(huì)事實(shí)當(dāng)作物來(lái)研究。14.14.李達(dá)的代表性著作之一是（）。A.《社會(huì)學(xué)研究》B.《唯心主義的破產(chǎn)》C.《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》D.《大眾哲學(xué)》答案:C解析:本題考查李達(dá)關(guān)于社會(huì)學(xué)的代表性著作，即《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》《社會(huì)學(xué)大綱》?！渡鐣?huì)學(xué)研究》是斯賓塞的，《唯心主義的破產(chǎn)》是毛澤東的，《大眾哲學(xué)》是艾思奇的。15.15.社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建標(biāo)志中國(guó)社會(huì)學(xué)正逐漸走向成熟是在（）。A.1977年B.1978年C.1979年D.1980年答案:C解析:本題考查中國(guó)社會(huì)學(xué)的恢復(fù)與重建。1979年，社會(huì)學(xué)的恢復(fù)重建標(biāo)志中國(guó)社會(huì)學(xué)正逐漸走向成熟。第一章多選+簡(jiǎn)答+論述1.1.韋伯關(guān)于社會(huì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)有（）。A.理解社會(huì)學(xué)B.社會(huì)行動(dòng)類(lèi)型C.理想類(lèi)型D.科層制理論E.現(xiàn)實(shí)類(lèi)型答案:ABCD解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表之一韋伯，他的主要觀(guān)點(diǎn)有：（1）理解社會(huì)學(xué)，認(rèn)為研究對(duì)象是社會(huì)行動(dòng)。（2）社會(huì)行動(dòng)類(lèi)型，合理性是韋伯社會(huì)學(xué)理論的核心概念。（3）理想類(lèi)型，關(guān)鍵性概念工具。（4）科層制理論，科層制是根據(jù)合理化原則組織的。2.2.社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表有（）A.埃米爾·涂爾干B.卡爾·馬克思C.奧古斯特·孔德D.赫伯特·斯賓塞E.馬克斯·韋伯答案:AE解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的主要代表，有埃米爾·涂爾干和馬克斯·韋伯。3.3.斯賓塞的社會(huì)學(xué)理論包括（）A.失范理論B.社會(huì)有機(jī)體論C.社會(huì)進(jìn)化論D.社會(huì)團(tuán)體理論E.功能分析論答案:BC解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的代表人物之一斯賓塞的社會(huì)學(xué)理論，包括社會(huì)有機(jī)體論和社會(huì)進(jìn)化論。4.4.涂爾干的社會(huì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)包括（）A.社會(huì)靜力學(xué)B.社會(huì)團(tuán)結(jié)理論C.失范理論D.社會(huì)動(dòng)力學(xué)E.功能分析和歷史分析方法答案:BCE解析:本題考查社會(huì)學(xué)形成時(shí)期的代表人物之一埃米爾·涂爾干，他的社會(huì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)包括社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象、社會(huì)團(tuán)結(jié)理論、失范理論、社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則、功能分析和歷史分析方法。5.5.在費(fèi)孝通的五臟六腑說(shuō)中，所謂“六腑”包括（）A.出版物B.社會(huì)學(xué)概論C.文化人類(lèi)學(xué)D.社會(huì)心理學(xué)E.國(guó)外社會(huì)學(xué)答案:BCDE解析:本題考查費(fèi)孝通的“五臟六腑”說(shuō)，所謂“六腑”包括社會(huì)學(xué)概論、社會(huì)調(diào)查研究方法、社會(huì)心理學(xué)、城鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、國(guó)外社會(huì)學(xué)說(shuō)。6.6.社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的主要代表有（）A.孔德B.馬克思C.斯賓塞D.涂爾干E.韋伯答案:ABC解析:本題考查社會(huì)學(xué)創(chuàng)立時(shí)期的主要代表人物，有奧古斯特·孔德、卡爾·馬克思、赫伯特·斯賓塞。7.7.孔德認(rèn)為必須用研究自然界的科學(xué)方法來(lái)研究人類(lèi)社會(huì)，他創(chuàng)造的實(shí)證方法有（）A.觀(guān)察法B.假設(shè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.比較法E.歷史法答案:ACDE解析:本題考查孔德關(guān)于社會(huì)學(xué)研究的方法，包括觀(guān)察法、實(shí)驗(yàn)法、比較法和歷史法。8.8.斯賓塞的主要社會(huì)學(xué)代表作有（）A.《社會(huì)靜力學(xué)》B.《社會(huì)學(xué)研究》C.《社會(huì)學(xué)原理》D.《社會(huì)分工論》E.《自殺論》答案:ABC解析:本題考查斯賓塞的社會(huì)學(xué)代表作，主要有《社會(huì)靜力學(xué)》《社會(huì)學(xué)研究》《社會(huì)學(xué)原理》。D、E是涂爾干的代表作。9.9.韋伯的代表作有（）A.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》B.《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》C.《社會(huì)分工論》D.《資本論》E.《新教倫理與資本主義精神》答案:AE解析:本題考查韋伯的代表作，包括《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》。B、C選項(xiàng)是涂爾干的，D選項(xiàng)是馬克思的。10.10.涂爾干的代表作有（）。A.《社會(huì)分工論》B.《新教倫理與資本主義精神》C.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》D.《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》E.《自殺論》答案:ADE解析:本題考查涂爾干的代表作，有“三論”：《社會(huì)分工論》《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》《自殺論》。B、C選項(xiàng)是韋伯的代表作。11.11.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)創(chuàng)立的歷史條件。答案:（1）社會(huì)變革的需要；（2）自然科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)；（3）社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累；（4）社會(huì)研究先驅(qū)奠定社會(huì)思想基礎(chǔ)。12.12.簡(jiǎn)述芝加哥學(xué)派的主要學(xué)術(shù)成就。答案:（1）開(kāi)拓了現(xiàn)代城市社區(qū)的研究道路；（2）形成了人文區(qū)位學(xué)的城市理論；（3）推動(dòng)了社會(huì)學(xué)調(diào)查研究方法的形成；（4）創(chuàng)建了符號(hào)互動(dòng)論。13.13.簡(jiǎn)述中國(guó)早期社會(huì)學(xué)地位確立。答案:（1）隊(duì)伍和制度化建設(shè)：社會(huì)學(xué)隊(duì)伍的形成、學(xué)校教育的制度化、學(xué)術(shù)團(tuán)體的建立、期刊和論著的出版。（2）社會(huì)調(diào)查的興起。（3）馬克思主義社會(huì)學(xué)的傳入與實(shí)踐。14.14.簡(jiǎn)述涂爾干的社會(huì)學(xué)觀(guān)點(diǎn)。答案:（1）社會(huì)學(xué)研究的特殊對(duì)象是社會(huì)事實(shí)。（2）社會(huì)團(tuán)結(jié)理論。社會(huì)團(tuán)結(jié)是以吸引為特征把各種關(guān)系結(jié)合在一起的社會(huì)聯(lián)系狀態(tài)。社會(huì)團(tuán)結(jié)分為“機(jī)械團(tuán)結(jié)”和“有機(jī)團(tuán)結(jié)”。（3）失范理論。失范是社會(huì)對(duì)個(gè)人缺乏統(tǒng)一規(guī)范和足夠制約力的社會(huì)狀態(tài)。（4）社會(huì)學(xué)研究方法準(zhǔn)則。第一，首要最基本的準(zhǔn)則是將社會(huì)事實(shí)當(dāng)作物來(lái)研究；第二，社會(huì)學(xué)應(yīng)以具體的社會(huì)內(nèi)容、要素和不同方面為研究對(duì)象；第三，遵循“就社會(huì)事實(shí)來(lái)說(shuō)明社會(huì)事實(shí)”的途徑；第四，注意正常現(xiàn)象與病理現(xiàn)象的區(qū)分；第五，比較方法是社會(huì)學(xué)最根本的方法。（5）功能分析和歷史分析方法。功能分析是揭示特定社會(huì)現(xiàn)象給整個(gè)社會(huì)或局部運(yùn)動(dòng)帶來(lái)什么結(jié)果。歷史分析是揭示為什么是這個(gè)而不是其他現(xiàn)象能在當(dāng)時(shí)發(fā)揮特定作用。第二章單選1.1.【高頻考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是（）A.個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系B.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系C.群體與群體的關(guān)系D.個(gè)人與群體的關(guān)系答案:B解析:本題考查社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象，社會(huì)學(xué)是研究個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。2.2.【高頻考點(diǎn)】為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)行的探索性研究屬于社會(huì)學(xué)研究功能中的（）A.預(yù)測(cè)性功能B.規(guī)范性功能C.解釋性功能D.描述性功能答案:D解析:本題考查社會(huì)學(xué)的功能。（1）描述性功能：為了解發(fā)生什么事而進(jìn)行的探索性研究。（2）解釋性功能：對(duì)影響社會(huì)的因素，從因果聯(lián)系上加以說(shuō)明。（3）預(yù)測(cè)性功能：要提示將來(lái)的社會(huì)事件和狀態(tài)是怎樣的。（4）規(guī)范性功能：進(jìn)一步回答“應(yīng)該怎么樣”的問(wèn)題，對(duì)可行性進(jìn)行評(píng)價(jià)。3.3.【高頻考點(diǎn)】統(tǒng)計(jì)調(diào)查的常用方式之一是（）A.文案法B.普遍調(diào)查C.實(shí)地實(shí)驗(yàn)D.問(wèn)卷調(diào)查答案:B解析:本題考查社會(huì)學(xué)的研究方法，其中統(tǒng)計(jì)調(diào)查的常用方法是普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和統(tǒng)計(jì)報(bào)表。4.4.以某個(gè)社會(huì)單位或案例為一個(gè)整體進(jìn)行詳細(xì)考查的方法為（）A.訪(fǎng)談法B.典型調(diào)查C.觀(guān)察法D.個(gè)案研究答案:D解析:本題考查實(shí)地研究中的個(gè)案研究，是指以某個(gè)社會(huì)單位或案例為一個(gè)整體進(jìn)行詳細(xì)考查的方法。5.5.【高頻考點(diǎn)】非介入性研究法是指（）A.觀(guān)察法B.文獻(xiàn)法C.訪(fǎng)談法D.實(shí)驗(yàn)法答案:B解析:本題考查文獻(xiàn)法的涵義，又稱(chēng)文件法、文案法和非介入性研究法。6.6.在社會(huì)學(xué)研究的文獻(xiàn)中，文獻(xiàn)的來(lái)源有（）A.3大類(lèi)B.4大類(lèi)C.5大類(lèi)D.6大類(lèi)答案:A解析:本題考查文獻(xiàn)的來(lái)源，一共有三大類(lèi)，官方文獻(xiàn)、個(gè)人文獻(xiàn)和大眾傳播媒介。7.7.試圖通過(guò)深入地“解剖麻雀”，達(dá)到對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的全面認(rèn)識(shí)，從個(gè)性發(fā)現(xiàn)共性，從特殊認(rèn)識(shí)一般，這種研究方法是（）A.參與觀(guān)察B.典型調(diào)查C.結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談D.個(gè)案研究答案:B解析:本題考查實(shí)地研究中的典型調(diào)查，典型調(diào)查試圖通過(guò)深入地“解剖麻雀”，達(dá)到對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的全面認(rèn)識(shí)，從個(gè)性發(fā)現(xiàn)共性，從特殊認(rèn)識(shí)一般。8.8.根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過(guò)觀(guān)察、記錄和分析，以發(fā)現(xiàn)或證實(shí)變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法是（）A.實(shí)驗(yàn)法B.訪(fǎng)談法C.觀(guān)察法D.實(shí)地研究答案:A解析:本題考查社會(huì)學(xué)的研究方法。（1）實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過(guò)觀(guān)察、記錄和分析，以發(fā)現(xiàn)或證實(shí)變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法。（2）訪(fǎng)談法是研究者與被研究者交談，實(shí)施調(diào)查和收集資料的方法。（3）觀(guān)察法是研究者用感官來(lái)考察事物或現(xiàn)象的知覺(jué)過(guò)程。（4）實(shí)地研究是深入研究對(duì)象內(nèi)部收集資料，并定性分析來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象的一種研究方法。9.9.定性分析資料整理的三個(gè)步驟是（）A.審查、分類(lèi)和匯總B.匯總、分類(lèi)和審查C.審查、匯總和分類(lèi)D.分類(lèi)、審查和匯總答案:A解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型，定性分析是對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、分類(lèi)、比較進(jìn)而對(duì)某個(gè)或某類(lèi)現(xiàn)象性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。定性分析資料整理的三個(gè)步驟是審查、分類(lèi)和匯總。10.10.遵循自然科學(xué)法則，用普遍的因果律研究社會(huì)現(xiàn)象的方法理論是（）A.實(shí)證主義方法論B.人文主義方法論C.馬克思主義社會(huì)學(xué)方法論D.后現(xiàn)代主義方法論答案:A解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究方法論，其中實(shí)證主義方法論，指遵循自然科學(xué)法則，用普遍的因果律研究社會(huì)現(xiàn)象的方法理論。11.11.在社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型中，偏重經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義原則的是（）A.實(shí)地研究B.定量研究C.非介入性研究D.定性研究答案:B解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型，定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的一種方法，偏重經(jīng)驗(yàn)實(shí)證主義的原則。12.12.對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、分類(lèi)、比較，進(jìn)而對(duì)某個(gè)或某類(lèi)現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法是（）A.定性分析B.定量分析C.實(shí)驗(yàn)分析D.問(wèn)卷分析答案:A解析:本題考查社會(huì)學(xué)研究的分析類(lèi)型。（1）定性分析是對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、分類(lèi)、比較，進(jìn)而對(duì)某個(gè)或某類(lèi)現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。（2）定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的一種方法。13.13.以下對(duì)人文主義方法論說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.又稱(chēng)反實(shí)證主義方法論B.代表人物是馬克思·韋伯C.強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別D.社會(huì)學(xué)研究應(yīng)立足于宏觀(guān)層面答案:D解析:本題考查人文主義方法論。人文主義方法論又稱(chēng)反實(shí)證主義方法論，對(duì)社會(huì)行動(dòng)過(guò)程及結(jié)果予以主觀(guān)意義。代表人物是狄爾泰、韋伯?；居^(guān)點(diǎn)包括：（1）強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別；（2）研究在于理解而非說(shuō)明；（3）立足于微觀(guān)層面。14.14.統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本原則不包括（）A.準(zhǔn)確性B.及時(shí)性C.完整性D.隨機(jī)性答案:D解析:本題考查統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本原則，包括準(zhǔn)確性、及時(shí)性、完整性。15.15.以下對(duì)普查的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.確定調(diào)查對(duì)象較簡(jiǎn)單B.資料全面C.使用范圍較廣D.調(diào)查質(zhì)量不易控制答案:C解析:本題考查普查的優(yōu)缺點(diǎn)。（1）優(yōu)點(diǎn)：確定調(diào)查對(duì)象較簡(jiǎn)單、資料全面、數(shù)據(jù)較準(zhǔn)確。（2）缺點(diǎn)：工作量大且復(fù)雜，調(diào)查內(nèi)容有限，使用范圍較窄，易重復(fù)和遺漏，調(diào)查質(zhì)量不易控制。16.16.社會(huì)學(xué)研究中心實(shí)驗(yàn)法的不足之處不包括（）A.實(shí)驗(yàn)環(huán)境的人為性B.實(shí)驗(yàn)過(guò)程的自然性C.實(shí)驗(yàn)對(duì)象的有限性D.實(shí)驗(yàn)結(jié)果的適應(yīng)性答案:B解析:本題考查實(shí)驗(yàn)法的缺點(diǎn)，包括（1）實(shí)驗(yàn)環(huán)境的人為性；（2）實(shí)驗(yàn)過(guò)程的反應(yīng)性；（3）實(shí)驗(yàn)對(duì)象的有限性；（4）實(shí)驗(yàn)結(jié)果的適應(yīng)性。17.17.以下不屬于文獻(xiàn)法優(yōu)點(diǎn)的是（）A.資料信息恒存不變B.費(fèi)用較低C.相關(guān)資料容易獲取D.可以研究其他方法不可及的歷史現(xiàn)象答案:C解析:本題考查文獻(xiàn)法的優(yōu)點(diǎn)，包括（1）資料信息恒存不變；（2）費(fèi)用較低；（3）可以研究其他方法不可及的歷史現(xiàn)象；（4）適于作縱貫分析。18.18.以下不屬于后實(shí)證主義觀(guān)點(diǎn)的是（）。A.承認(rèn)理論的歷史性、多元性、發(fā)展性和相對(duì)性B.強(qiáng)調(diào)“價(jià)值無(wú)涉”的研究C.強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活維度中，對(duì)數(shù)據(jù)的定性處理D.社會(huì)科學(xué)研究種種方法都有合理性和局限性答案:C解析:本題考查后實(shí)證主義的觀(guān)點(diǎn)：（1）承認(rèn)理論的歷史性、多元性、發(fā)展性和相對(duì)性；（2）社會(huì)科學(xué)研究種種方法都有合理性和局限性，承認(rèn)方法的多元性；（3）強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活維度中，對(duì)數(shù)據(jù)的定量處理；（4）強(qiáng)調(diào)“價(jià)值無(wú)涉”的研究。19.19.實(shí)證主義方法論的代表人物是（）。A.孔德B.狄爾泰C.韋伯D.馬克思答案:A解析:本題考查實(shí)證主義方法論的代表人物，是孔德。B、C選項(xiàng)是人文主義方法論的代表人物；D選項(xiàng)是馬克思主義社會(huì)學(xué)方法論的代表人物。第二章多選+簡(jiǎn)答+論述1.1.【高頻考點(diǎn)】社會(huì)學(xué)的特征包括（）A.整體性B.綜合性C.經(jīng)驗(yàn)性D.應(yīng)用性E.特殊性答案:ABCD解析:本題考查社會(huì)學(xué)的特征，主要有整體性、綜合性、經(jīng)驗(yàn)性和應(yīng)用性。2.2.社會(huì)學(xué)的社會(huì)管理功能主要表現(xiàn)在（）A.幫助人們自覺(jué)地完成社會(huì)化B.幫助人們合理選擇C.建立規(guī)范D.提供模式E.反饋信息答案:CDE解析:本題考查社會(huì)管理功能，主要表現(xiàn)在建立規(guī)范、提供模式和反饋信息。3.3.【高頻考點(diǎn)】當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的主要流派有（）A.后實(shí)證主義B.新人文主義C.批判詮釋理論D.后現(xiàn)代主義E.馬克思主義答案:ABCD解析:本題考查當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的主要流派，主要有后實(shí)證主義、新人文主義、批判詮釋理論、后現(xiàn)代主義。4.4.實(shí)地研究的指導(dǎo)范式包括（）。A.個(gè)案研究B.訪(fǎng)談法C.觀(guān)察法D.問(wèn)卷調(diào)查法E.典型研究答案:ABCE解析:本題考查實(shí)地研究的指導(dǎo)范式，有個(gè)案研究、典型研究、訪(fǎng)談與觀(guān)察等指導(dǎo)范式。5.5.實(shí)驗(yàn)法的類(lèi)型從方法上可以分為（）。A.實(shí)地試驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)D.控制實(shí)驗(yàn)E.雙盲實(shí)驗(yàn)答案:BCDE解析:本題考查實(shí)驗(yàn)法的類(lèi)型。（1）按實(shí)驗(yàn)環(huán)境劃分：實(shí)地試驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)；（2）按實(shí)驗(yàn)方法劃分：標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、控制實(shí)驗(yàn)、雙盲實(shí)驗(yàn)。6.6.簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義的主要觀(guān)點(diǎn)。答案:（1）反對(duì)研究主體和客體之分；（2）反對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的時(shí)空觀(guān)；（3）反對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的真理觀(guān)；（4）反對(duì)表象和本質(zhì)二元論，強(qiáng)調(diào)差異性、獨(dú)特性；（5）反對(duì)實(shí)體論，認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)實(shí)是虛構(gòu)的。7.7.【高頻考點(diǎn)】簡(jiǎn)述怎樣做好實(shí)地研究。答案:（1）要有準(zhǔn)備，搜索相關(guān)文獻(xiàn)，了解研究對(duì)象的背景。（2）制定實(shí)地研究方案。（3）作好個(gè)體或小組的定性訪(fǎng)談。（4）尊重對(duì)方，忠實(shí)于所研究的問(wèn)題，認(rèn)真作好觀(guān)察記錄。（5）分析綜合，撰寫(xiě)研究報(bào)告，概括總結(jié)出新的理論和范疇。8.8.【高頻考點(diǎn)】簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)研究的一般程序。答案:（1）籌劃階段。（2）實(shí)施階段。（3）總結(jié)階段。9.9.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)研究籌劃階段的主要工作。答案:（1）選擇研究題目。有新意，要適中，可操作性。（2）初步探索，收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，接觸研究對(duì)象，做到“心中有底”。（3）建立研究假設(shè)，作出理論解釋?zhuān)鞔_概念。（4）制訂研究方案。（5）組織工作，包括研究人員的組成和培訓(xùn)，以及與協(xié)作單位的溝通等。10.10.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的功能。答案:（1）研究功能；（2）教育功能；（3）社會(huì)管理功能；（4）社會(huì)批評(píng)功能。11.11.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的社會(huì)批評(píng)功能的內(nèi)容。答案:（1）社會(huì)學(xué)參與社會(huì)要實(shí)事求是地進(jìn)行理論分析。（2）社會(huì)批評(píng)的目的是通過(guò)矛盾分析，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展。（3）社會(huì)學(xué)工作者對(duì)問(wèn)題的研究會(huì)涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)行政策存在的不足。（4）社會(huì)學(xué)應(yīng)該敢于拿起批評(píng)的武器，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。12.12.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)方法論探討的主要問(wèn)題。答案:（1）社會(huì)現(xiàn)象的性質(zhì)；（2）社會(huì)學(xué)的研究方法和基本假設(shè)；（3）價(jià)值在社會(huì)研究中的作用。13.13.簡(jiǎn)述實(shí)證主義方法論的基本觀(guān)點(diǎn)。答案:（1）社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象都是客觀(guān)存在，自然科學(xué)法則同樣適用研究社會(huì)現(xiàn)象。（2）科學(xué)的目的在于對(duì)現(xiàn)象的因果性作出說(shuō)明，在此基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)做出預(yù)測(cè)。（3）提倡經(jīng)驗(yàn)研究和社會(huì)調(diào)查。（4）以數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)為取向，注重量化的研究方法。14.14.簡(jiǎn)述馬克思主義方法論的觀(guān)點(diǎn)。答案:（1）承認(rèn)客觀(guān)的社會(huì)規(guī)律；（2）社會(huì)進(jìn)程是人與人之間相互作用的結(jié)果；（3）唯物史觀(guān)，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的歷史實(shí)踐活動(dòng)。15.15.簡(jiǎn)述普遍調(diào)查的原則。答案:（1）統(tǒng)一規(guī)定調(diào)查資料所屬的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)；（2）正確確定調(diào)查期限，選擇登記時(shí)間，盡可能短的時(shí)間內(nèi)完成；（3）嚴(yán)格篩選調(diào)查項(xiàng)目，定義明確；（4）普查盡可能按一定周期進(jìn)行，便于研究現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)及其規(guī)律性。16.16.簡(jiǎn)述概率抽樣調(diào)查的特點(diǎn)。答案:（1）按隨機(jī)原則抽選樣本；（2）被抽中概率相等；（3）能將誤差控制在范圍之內(nèi)。17.17.簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)法的作用。答案:（1）判斷社會(huì)現(xiàn)象間或變量間因果關(guān)系，為某理論提供假設(shè)。（2）發(fā)現(xiàn)以往未知或未解釋的新事實(shí)，建立新理論。18.18.簡(jiǎn)述人文主義方法論的基本觀(guān)點(diǎn)。答案:（1）強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別；（2）研究在于理解而非說(shuō)明；（3）社會(huì)學(xué)研究應(yīng)該立足于微觀(guān)層面。19.19.簡(jiǎn)述后實(shí)證主義的主要觀(guān)點(diǎn)。答案:（1）承認(rèn)理論的歷史性、多元性、發(fā)展性和相對(duì)性；（2）社會(huì)科學(xué)研究種種方法都有合理性和局限性，承認(rèn)方法的多元性；（3）強(qiáng)調(diào)在社會(huì)生活維度中，對(duì)數(shù)據(jù)的定量處理；（4）強(qiáng)調(diào)“價(jià)值無(wú)涉”的研究。20.20.簡(jiǎn)述普遍調(diào)查的優(yōu)缺點(diǎn)。答案:（1）優(yōu)點(diǎn)：①確定調(diào)查對(duì)象較簡(jiǎn)單；②資料全面；③數(shù)據(jù)較準(zhǔn)確。（2）缺點(diǎn)：①工作量大且復(fù)雜；②調(diào)查內(nèi)容有限；③使用范圍較窄；④易重復(fù)和遺漏；⑤調(diào)查質(zhì)量不易控制。21.21.簡(jiǎn)述實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)。答案:（1）優(yōu)點(diǎn)：①把實(shí)驗(yàn)變量與它帶來(lái)的影響分開(kāi)；②增強(qiáng)了效度和信度。（2）缺點(diǎn)：①實(shí)驗(yàn)環(huán)境的人為性；②實(shí)驗(yàn)過(guò)程的反應(yīng)性；③實(shí)驗(yàn)對(duì)象的有限性；④實(shí)驗(yàn)結(jié)果的適應(yīng)性。22.22.簡(jiǎn)述文獻(xiàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)。答案:（1）優(yōu)點(diǎn)：①資料信息恒存不變；②費(fèi)用較低；③可以研究其他方法不可及的歷史現(xiàn)象；④適于作縱貫分析。（2）缺點(diǎn)：①資料的客觀(guān)真實(shí)性難以考證；②相關(guān)資料不易獲??；③部分文獻(xiàn)缺乏標(biāo)準(zhǔn)化資料，難于編錄和比較分析。23.23.試述定性分析與定量分析的關(guān)系。答案:（1）區(qū)別：①著重點(diǎn)不同：定性分析著重質(zhì)的方面，定量分析著重量的方面；②依據(jù)不同：定性分析依據(jù)歷史事實(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)資料，定量分析依據(jù)得到的現(xiàn)實(shí)資料數(shù)據(jù)；③手段不同：定性分析主要運(yùn)用邏輯推理、歷史比較法等，定量分析主要適用經(jīng)驗(yàn)測(cè)量、統(tǒng)計(jì)分析和建立模型等；④學(xué)科基礎(chǔ)不同：定性分析以邏輯學(xué)、歷史學(xué)為基礎(chǔ)，定量分析以概率論、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)；⑤結(jié)論表述形式不同：定性分析結(jié)論多以文字描述為主，定量分析以數(shù)據(jù)、模型、圖型表述為主。（2）聯(lián)系：①在實(shí)際研究中，定性與定量互補(bǔ)。②定性方法是定量方法的基礎(chǔ)、指南，但只有同時(shí)運(yùn)用定量方法，才能在精確定量的根據(jù)下準(zhǔn)確定性。第三章單選1.1.社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系被稱(chēng)為（）A.人口結(jié)構(gòu)B.社區(qū)結(jié)構(gòu)C.環(huán)境結(jié)構(gòu)D.社會(huì)結(jié)構(gòu)答案:D解析:本題考查社會(huì)結(jié)構(gòu)的概念，社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。2.2.在社會(huì)結(jié)構(gòu)類(lèi)型中，由一些作為社會(huì)實(shí)體的基本單元和要素構(gòu)成的社會(huì)結(jié)構(gòu)是（）A.實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)B.關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)C.規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)D.整體性社會(huì)結(jié)構(gòu)答案:A解析:本題考查社會(huì)結(jié)構(gòu)的類(lèi)型。（1）關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)：按一定秩序和相互關(guān)系組合。（2）實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)：由一些作為社會(huì)實(shí)體的基本單元和要素構(gòu)成。（3）規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)：各種社會(huì)實(shí)體同時(shí)作為社會(huì)規(guī)范而存在。3.3.人口的雙重屬性是（）A.物質(zhì)屬性和精神屬性B.自然屬性和社會(huì)屬性C.政治屬性和經(jīng)濟(jì)屬性D.結(jié)構(gòu)屬性和過(guò)程屬性答案:B解析:本題考查人口的概念，人口具有兩重屬性，自然屬性和社會(huì)屬性。4.4.【高頻考點(diǎn)】組成文化的最小單位是（）A.文化特質(zhì)B.文化集叢C.文化規(guī)范D.文化模式答案:A解析:本題考查文化結(jié)構(gòu)，包括文化特質(zhì)、文化集叢和文化模式。（1）文化特質(zhì)：組成文化的最小單位。（2）文化集叢：功能上互相整合的一組文化特質(zhì)結(jié)合起來(lái)共同發(fā)揮一項(xiàng)功能，以滿(mǎn)足人的某種需要，這些文化特質(zhì)就組成一個(gè)文化集叢。（3）文化模式：由許多文化集叢結(jié)合而成的一個(gè)文化整體。5.5.某種文化元素隨同社會(huì)交往而擴(kuò)散，為其他社會(huì)所采借或吸收的過(guò)程稱(chēng)為（）A.文化融合B.文化傳播C.文化磨合D.文化雜交答案:B解析:本題考查文化交流，其中文化傳播指某種文化元素隨同社會(huì)交往而擴(kuò)散，為其他社會(huì)所采借或吸收的過(guò)程。6.6.【高頻考點(diǎn)】從文化傳播開(kāi)始的，兩種文化之間溝通、采借、沖突與融合的過(guò)程稱(chēng)為（）A.文化整合B.文化合作C.文化結(jié)構(gòu)D.文化交流答案:D解析:本題考查文化交流的概念，文化交流是指從文化傳播開(kāi)始的，兩種文化之間溝通、采借、沖突與融合的過(guò)程。7.7.【高頻考點(diǎn)】異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)被稱(chēng)為（）A.文化采借B.文化互斥C.文化沖突D.文化排斥答案:C解析:本題考查文化交流中的文化沖突的概念，文化沖突是指異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)。8.8.【高頻考點(diǎn)】各種不同的文化模式是不能評(píng)價(jià)和比較的，每一種文化模式都有其存在的合理性，這種觀(guān)點(diǎn)來(lái)自于（）A.文化邊緣主義B.文化中心主義C.文化相對(duì)主義D.文化絕對(duì)主義答案:C解析:本題考查文化多樣性，其中文化相對(duì)主義認(rèn)為，各種不同的文化模式是不能評(píng)價(jià)和比較的，每一種文化模式都有其存在的合理性。9.9.人們直接感受文化多樣性時(shí)的心理現(xiàn)象（）A.文化采借B.文化沖突C.文化震驚D.文化排斥答案:C解析:本題考查文化多樣性，其中（1）文化采借：（又譯為文化雜交）一種文化接受或吸收另一種文化的某些元素或文化集叢融入本文化的過(guò)程。（2）文化沖突：異質(zhì)文化在傳播接觸中出現(xiàn)互相排斥的傾向和狀態(tài)。（3）文化震驚指生活在某一文化中的人，當(dāng)他初次接觸到另一文化模式時(shí)所產(chǎn)生的思想上的迷惑、混亂和心理上的震撼。文化震驚是一種客觀(guān)現(xiàn)象，是人們直接感受文化多樣性時(shí)的心理現(xiàn)象。10.10.人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的總和被稱(chēng)為（）A.社會(huì)B.環(huán)境C.人口D.社會(huì)結(jié)構(gòu)答案:A解析:本題考查社會(huì)的涵義，社會(huì)是人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的總和。11.11.僅為社會(huì)上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋坏貐^(qū)、某一群體特有的文化指的是（）A.主文化B.亞文化C.邊緣文化D.副文化答案:B解析:本題考查文化多樣性，主文化是在社會(huì)上占主導(dǎo)地位的，被多數(shù)社會(huì)成員所接受的文化；亞文化是僅為社會(huì)上一部分成員所接受的或?yàn)槟骋坏貐^(qū)、某一群體特有的文化。12.12.政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程稱(chēng)為（）A.社會(huì)治理B.社會(huì)建設(shè)C.社會(huì)管理D.社會(huì)整合答案:C解析:本題考查社會(huì)管理的概念，社會(huì)管理是政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程。13.13.【高頻考點(diǎn)】我國(guó)明確采用社會(huì)建設(shè)的概念，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的（）A.十五屆三中全會(huì)B.十六屆三中全會(huì)C.十六屆四中全會(huì)D.十七屆四中全會(huì)答案:C解析:本題考查社會(huì)建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)明確采用社會(huì)建設(shè)概念，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)得以更加全面。14.14.在社會(huì)領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機(jī)會(huì)的社會(huì)體制和運(yùn)行機(jī)制是（）A.社會(huì)建設(shè)B.社會(huì)管理C.社會(huì)結(jié)構(gòu)D.社會(huì)變動(dòng)答案:A解析:本題考查社會(huì)建設(shè)的含義，即在社會(huì)領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機(jī)會(huì)的社會(huì)體制和運(yùn)行機(jī)制。B選項(xiàng)社會(huì)管理是指政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程。C選項(xiàng)社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的穩(wěn)定關(guān)系。不存在D選項(xiàng)這種說(shuō)法。15.15.對(duì)人口的質(zhì)的規(guī)定性是指（）A.人口數(shù)量B.人口質(zhì)量C.人口分布D.人口結(jié)構(gòu)答案:B解析:本題考查人口質(zhì)量的概念，人口質(zhì)量也稱(chēng)人口素質(zhì)，是對(duì)人口資源質(zhì)的規(guī)定性。A選項(xiàng)人口數(shù)量是指一定時(shí)間和地區(qū)有生命個(gè)體總和，通常指人口規(guī)模。16.16.人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和是（）A.環(huán)境B.文化C.人口D.資源答案:B解析:本題考查文化的概念，即人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。17.17.在文化的規(guī)范體系中，最具有強(qiáng)制力的社會(huì)行為規(guī)范是（）A.習(xí)俗B.道德C.法律D.宗教答案:C解析:本題考查文化的規(guī)范體系。（1）習(xí)俗：一種最古老最普遍的文化現(xiàn)象。（2）道德：由習(xí)俗演化而來(lái)。（3）法律：最具有強(qiáng)制力的社會(huì)行為規(guī)范，具有公正性、強(qiáng)制性的特點(diǎn)。（4）宗教：本質(zhì)上是人們對(duì)超人類(lèi)、超自然的神的幻想與信仰，是現(xiàn)實(shí)世界在人的頭腦中的歪曲反映。18.18.文化自覺(jué)的提出者是（）A.費(fèi)孝通B.梁漱溟C.陳達(dá)D.吳景超答案:A解析:本題考查文化自覺(jué)的提出者，即費(fèi)孝通，他還提出各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。19.19.一種文化接受或吸收另一種文化的某些元素或文化集叢融入本文化的過(guò)程是（）。A.文化交流B.文化傳播C.文化沖突D.文化雜交答案:D解析:本題考查文化的相關(guān)概念。（1）文化交流：從文化傳播開(kāi)始的，兩種文化間溝通、采借、沖突與融合的過(guò)程，是文化的固有屬性，是社會(huì)發(fā)展的必要條件。（2）文化傳播：某文化元素隨社會(huì)交往擴(kuò)散為其他社會(huì)采借或吸收的過(guò)程。（3）文化沖突：異質(zhì)文化在傳播接觸中出現(xiàn)互相排斥的傾向和狀態(tài)。（4）文化采借：（又譯為文化雜交）：一種文化接受或吸收另一種文化的某些元素或文化集叢融入本文化的過(guò)程。第三章多選+簡(jiǎn)答+材料+論述1.1.自然資源的特征有（）A.有限性B.無(wú)限性C.發(fā)展性D.系統(tǒng)性E.不均勻性答案:ABDE解析:本題考查自然資源的特征，主要有以下特征：有限性、無(wú)限性、系統(tǒng)性、不均勻性。2.2.環(huán)境的功能表現(xiàn)在（）A.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有支持作用B.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有供給作用C.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有抑制作用D.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有調(diào)節(jié)作用E.環(huán)境對(duì)人類(lèi)具有文化啟迪作用答案:ABDE解析:本題考查環(huán)境的功能，主要有支持、供給、調(diào)節(jié)和文化啟迪作用。3.3.社會(huì)結(jié)構(gòu)的類(lèi)型有（）A.文化性社會(huì)結(jié)構(gòu)B.關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)C.實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)D.規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)E.經(jīng)濟(jì)型社會(huì)結(jié)構(gòu)答案:BCD解析:本題考查社會(huì)結(jié)構(gòu)的類(lèi)型，主要有關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)、實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)和規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)。4.4.文化的特征包括（）A.創(chuàng)造性B.習(xí)得性C.共享性D.累積性E.特殊性和共性答案:ABCDE解析:本題考查文化的特征，主要包括五點(diǎn)：創(chuàng)造性、習(xí)得性、共享性、累積性、特殊性和共性。5.5.中國(guó)的人口問(wèn)題有（）A.人口素質(zhì)問(wèn)題B.人口流動(dòng)迅猛C.人口分布失衡D.老齡化加速E.性別比例失衡答案:ABCDE解析:本題考查中國(guó)的人口問(wèn)題，包括人口素質(zhì)問(wèn)題、人口流動(dòng)迅猛、人口分布失衡、老齡化加速、性別失衡。6.6.可以從哪些方面把握生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)構(gòu)？答案:（1）勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合形式；（2）人與人之間的合作方式；（3）勞動(dòng)產(chǎn)品的分配關(guān)系以及由它所直接決定的消費(fèi)關(guān)系。7.7.簡(jiǎn)述社會(huì)的特征。答案:（1）社會(huì)以人為主體。（2）社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)。（3）社會(huì)以人與人的交往為紐帶。（4）社會(huì)來(lái)源于自然又不同于自然。8.8.簡(jiǎn)述自然資源在社會(huì)發(fā)展中的地位。答案:（1）自然資源提供了社會(huì)生產(chǎn)和生活資料的來(lái)源。（2）自然資源影響社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)的布局和生產(chǎn)發(fā)展的方向。（3）自然資源影響社會(huì)發(fā)展的速度。9.9.簡(jiǎn)述自然資源的特點(diǎn)。答案:（1）有限性；（2）無(wú)限性；（3）系統(tǒng)性；（4）分布不均勻。10.10.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際分析文化自覺(jué)的意義和內(nèi)容。答案:（1）文化自覺(jué)的意義：①文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)自己的文化有“自知之明”，對(duì)他人文化有識(shí)人之明；②文化自覺(jué)是費(fèi)孝通提出的。“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”是“文化自覺(jué)”歷程的概括和要義；③當(dāng)代中國(guó)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，提高文化自覺(jué)性，增強(qiáng)文化意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，尤為迫切。（2）文化自覺(jué)的內(nèi)容：①關(guān)注了中國(guó)現(xiàn)代化的反思；②關(guān)注了文化斷裂下的主體再造；③提出美美與共的價(jià)值訴求。11.11.試述社會(huì)管理的內(nèi)涵和本質(zhì)屬性。答案:（1）社會(huì)管理是政府和組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過(guò)程；（2）從主體上看，具有多樣性，不僅包括執(zhí)政黨和政府，還包括其他社會(huì)主體；（3）從手段上看，最重要的是制度建設(shè)和道德建設(shè)；（4）從目標(biāo)上看，維系社會(huì)秩序和化解社會(huì)矛盾是社會(huì)管理的總體目標(biāo)；（5）從作用上看，社會(huì)管理可以推動(dòng)社會(huì)資源和社會(huì)機(jī)會(huì)更加公平合理地配置，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造有秩序有活力的基礎(chǔ)運(yùn)行條件和社會(huì)環(huán)境。12.12.試述新時(shí)代社會(huì)建設(shè)的內(nèi)涵。答案:（1）中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)明確采用社會(huì)建設(shè)概念，由原來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體，擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)得以更加全面。（2）社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，一方面，以解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，另一方面，公平正義是正確處理人與人、人與社會(huì)之間各種利益關(guān)系的重要準(zhǔn)則，是社會(huì)和諧的基本條件。（3）加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性?？茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，把社會(huì)建設(shè)擺在更突出的位置。第四章單選1.1.“生物人”通過(guò)社會(huì)文化教化，獲得人的社會(huì)性，獲得社會(huì)生活資格的過(guò)程稱(chēng)為（）A.再社會(huì)化B.繼續(xù)社會(huì)化C.重新社會(huì)化D.基本社會(huì)化答案:D解析:本題考查社會(huì)化的類(lèi)型。（1）基本社會(huì)化：生物人通過(guò)社會(huì)文化教化，獲得社會(huì)性生活資格的過(guò)程。（2）繼續(xù)社會(huì)化：是人在成年以后的社會(huì)化，或稱(chēng)二級(jí)社會(huì)化。（3）再社會(huì)化：也稱(chēng)重新社會(huì)化，兩種類(lèi)型：主動(dòng)、強(qiáng)制性再社會(huì)化。2.2.【高頻考點(diǎn)】在社會(huì)化的有關(guān)理論中，米德的理論認(rèn)為（）A.自我分為“主我”和“客我”兩個(gè)部分B.一個(gè)人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映C.兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀(guān)D.人格由本我、自我和超我三個(gè)部分組成答案:A解析:本題考查社會(huì)化的有關(guān)理論。（1）弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)：人格分為本我、自我和超我。（2）庫(kù)利和米德自我理論：①庫(kù)利提出“鏡中之我”，即一個(gè)人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映；②米德將自我分為主我、客我。（3）科爾伯格道德意識(shí)發(fā)展階段論：兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀(guān)。3.3.達(dá)到社會(huì)化目標(biāo)的根本途徑是（）A.知識(shí)積累B.社會(huì)實(shí)踐C.觀(guān)察學(xué)習(xí)D.角色扮演答案:B解析:本題考查社會(huì)實(shí)踐，它是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化與積累，達(dá)到社會(huì)化目標(biāo)的根本途徑。4.4.【高頻考點(diǎn)】根據(jù)角色追求的目標(biāo)，可以將社會(huì)角色劃分為（）A.先賦角色與自致角色B.規(guī)定性角色與開(kāi)放性角色C.目的性角色與過(guò)程性角色D.功利性角色與表現(xiàn)性角色答案:D解析:本題考查社會(huì)角色的分類(lèi)。（1）依獲得角色方式：先賦角色（先天性）和自致角色（后天努力）。（2）依角色規(guī)范化程度：規(guī)定性角色和開(kāi)放性角色。（3）依角色追求的目標(biāo)：功利性角色和表現(xiàn)性角色。5.5.由一定的社會(huì)地位所決定的，符合一定社會(huì)期望的行為模式是（）A.社會(huì)角色B.社會(huì)實(shí)踐C.社會(huì)化D.社會(huì)建設(shè)答案:A解析:本題考查社會(huì)角色的概念，社會(huì)角色是由一定的社會(huì)地位所決定的，符合一定社會(huì)期望的行為模式。6.6.社會(huì)化程度過(guò)高或速度過(guò)快，超過(guò)了個(gè)人社會(huì)化標(biāo)準(zhǔn)的畸形社會(huì)現(xiàn)象是（）A.逆城鎮(zhèn)化B.社會(huì)化不足C.過(guò)度社會(huì)化D.繼續(xù)社會(huì)化答案:C解析:本題考查社會(huì)化的基本目標(biāo)，社會(huì)化培養(yǎng)需要把握好尺度，防治出現(xiàn)過(guò)度社會(huì)化或社會(huì)化不足。過(guò)度社會(huì)化是指社會(huì)化程度過(guò)高或速度過(guò)快，超過(guò)了個(gè)人社會(huì)化標(biāo)準(zhǔn)的畸形社會(huì)現(xiàn)象；社會(huì)化不足是指社會(huì)化程度過(guò)低或過(guò)慢，低于其所處年齡階段所要求水平的社會(huì)現(xiàn)象。7.7.【高頻考點(diǎn)】再社會(huì)化也可稱(chēng)為（）A.重新社會(huì)化B.反向社會(huì)化C.繼續(xù)社會(huì)化D.基本社會(huì)化答案:A解析:本題考查社會(huì)化的類(lèi)型，主要包括基本社會(huì)化、繼續(xù)社會(huì)化、再社會(huì)化、正向社會(huì)化和反向社會(huì)化，其中再社會(huì)化也稱(chēng)為重新社會(huì)化。8.8.文化反哺又稱(chēng)為（）A.反向社會(huì)化B.正向社會(huì)化C.繼續(xù)社會(huì)化D.重新社會(huì)化答案:A解析:本題考查社會(huì)化的類(lèi)型，反向社會(huì)化是年輕一代用新知識(shí)、新觀(guān)念影響前輩的過(guò)程，這種社會(huì)化又稱(chēng)為文化反哺。9.9.構(gòu)成社會(huì)群體和社會(huì)組織的基礎(chǔ)的是（）A.社會(huì)期待B.社會(huì)角色C.角色期望D.角色實(shí)踐答案:B解析:本題考查社會(huì)角色的概念，社會(huì)角色是由一定社會(huì)地位所決定、符合一定社會(huì)期望的行為模式。社會(huì)角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn)，是一整套行為規(guī)范和行為期待，是人的多種社會(huì)屬性和社會(huì)關(guān)系的反映，是構(gòu)成社會(huì)群體和社會(huì)組織的基礎(chǔ)。10.10.社會(huì)角色扮演的階段不包括（）A.角色期待B.角色領(lǐng)悟C.角色實(shí)踐D.角色認(rèn)同答案:D解析:本題考查社會(huì)角色扮演的階段，包括角色期待、角色領(lǐng)悟、角色實(shí)踐。11.11.根據(jù)科爾伯格的道德意識(shí)發(fā)展階段論，當(dāng)小孩不愿意吃苦藥時(shí)，可以通過(guò)不吃就打手心或者吃了可以獎(jiǎng)勵(lì)巧克力的方式讓小孩吃藥，這屬于（）。A.服從與懲罰階段B.相對(duì)功利主義階段C.好孩子階段D.法律秩序階段答案:B解析:本題考查科爾伯格的道德意識(shí)發(fā)展階段論。（1）第一階段：服從與懲罰階段。兒童判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是其行為選擇是否會(huì)受到懲罰。（2）第二階段：相對(duì)功利主義階段。兒童的判斷標(biāo)準(zhǔn)是其行為能否獲取更多收益。（3）第三階段：好孩子階段。把合乎重要他人（比如父母）的期待視為是非標(biāo)準(zhǔn)。（4）第四階段：法律秩序階段。把普遍化的社會(huì)期待即既定的法律和道德規(guī)范視為是非標(biāo)準(zhǔn)。12.12.科爾伯格認(rèn)為道德發(fā)展分為（）。A.三種水平五個(gè)階段B.三種水平六個(gè)階段C.四種水平六個(gè)階段D.三種水平四個(gè)階段答案:B解析:本題考查科爾伯格的道德意識(shí)發(fā)展階段論：兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀(guān)。道德發(fā)展分為三種水平六個(gè)階段。13.13.社會(huì)化的根本環(huán)節(jié)是（）。A.觀(guān)察學(xué)習(xí)B.角色扮演C.社會(huì)實(shí)踐D.知識(shí)積累答案:C解析:本題考查社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)化的根本環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)為觀(guān)察學(xué)習(xí)、角色扮演、知識(shí)積累。14.14.個(gè)人在角色扮演的實(shí)際過(guò)程中時(shí)間和精力上的手足無(wú)措稱(chēng)為（）。A.角色緊張B.角色沖突C.角色不清D.角色中斷答案:A解析:本題考查社會(huì)角色的失調(diào)。（1）角色緊張。個(gè)人在角色扮演的實(shí)際過(guò)程中時(shí)間和精力上的手足無(wú)措。（2）角色沖突。不同角色承擔(dān)者之間的沖突，由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別，人們沒(méi)有按角色規(guī)范行事等引發(fā)。（3）角色不清。社會(huì)大眾或角色扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角色矛盾。（4）角色中斷。一個(gè)人所承擔(dān)的前后相繼的兩種角色之間發(fā)生的矛盾。15.15.科爾伯格認(rèn)為道德發(fā)展的第六階段是（）。A.好孩子階段B.法律秩序階段C.普遍倫理原則階段D.社會(huì)契約合法性階段答案:C解析:本題考查科爾伯格的道德意識(shí)發(fā)展階段論：第一階段：服從與懲罰階段。第二階段：相對(duì)功利主義階段。第三階段：好孩子階段。第四階段：法律秩序階段。第五階段：社會(huì)契約合法性階段。第六階段：普遍倫理原則階段。第四章多選+簡(jiǎn)答+論述1.1.【高頻考點(diǎn)】社會(huì)化的類(lèi)型包括（）A.基本社會(huì)化B.繼續(xù)社會(huì)化C.再社會(huì)化D.正向社會(huì)化E.反向社會(huì)化答案:ABCDE解析:本題考查社會(huì)化的類(lèi)型，主要包括基本社會(huì)化、繼續(xù)社會(huì)化、再社會(huì)化、正向社會(huì)化和反向社會(huì)化。2.2.【高頻考點(diǎn)】影響個(gè)人社會(huì)化的環(huán)境因素包括（）A.家庭B.學(xué)校C.大眾傳媒D.社區(qū)E.伙伴群體答案:ABCDE解析:本題考查影響個(gè)人社會(huì)化的環(huán)境因素，主要包括家庭、學(xué)校、伙伴群體、工作單位、社區(qū)、大眾傳媒。3.3.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年社會(huì)化產(chǎn)生的正面影響。答案:（1）為青少年的教育提供了選擇權(quán)。（2）開(kāi)闊了青少年的視野。（3）有助于青少年更好地了解社會(huì)規(guī)范。（4）“虛擬環(huán)境”為青少年提供了很好的與人溝通的互動(dòng)環(huán)境。4.4.簡(jiǎn)述社會(huì)化的內(nèi)涵。答案:（1）時(shí)間上，人生發(fā)展全過(guò)程。（2）內(nèi)容上，個(gè)人社會(huì)化關(guān)注個(gè)人作為社會(huì)一員應(yīng)具有的全部文化遺產(chǎn)。（3）關(guān)系上，注重個(gè)人與社會(huì)交互作用以及個(gè)人社會(huì)化的結(jié)果。5.5.簡(jiǎn)述社會(huì)化的內(nèi)容。答案:（1）生活技能社會(huì)化；（2）價(jià)值觀(guān)念社會(huì)化；（3）政治社會(huì)化；（4）行為社會(huì)化；（5）角色社會(huì)化。6.6.簡(jiǎn)述社會(huì)化的條件。答案:（1）生物因素；（2）環(huán)境因素；（3）互聯(lián)網(wǎng)；（4）社會(huì)實(shí)踐。7.7.簡(jiǎn)述社會(huì)實(shí)踐表現(xiàn)在哪些方面。答案:（1）觀(guān)察學(xué)習(xí)（2）角色扮演（3）知識(shí)積累8.8.【高頻考點(diǎn)】聯(lián)系實(shí)際試述常見(jiàn)的社會(huì)角色失調(diào)的幾種情況。（需要自己再聯(lián)系實(shí)際闡述）答案:（1）角色緊張。個(gè)人在角色扮演的實(shí)際過(guò)程中時(shí)間和精力上的手足無(wú)措。（2）角色沖突。不同角色承擔(dān)者之間的沖突，常由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別，人們沒(méi)有按角色規(guī)范行事等引發(fā)。（3）角色不清。社會(huì)大眾或角色扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角色矛盾。（4）角色中斷。一個(gè)人所承擔(dān)的前后相繼的兩種角色之間發(fā)生的矛盾。（5）角色失敗。由于多種原因而使角色扮演者無(wú)法成功扮演其角色，從而出現(xiàn)嚴(yán)重的角色失敗現(xiàn)象。第五章單選1.1.暗示根據(jù)受動(dòng)條件，一般可分為（）A.兩種表現(xiàn)類(lèi)型B.三種表現(xiàn)類(lèi)型C.四種表現(xiàn)類(lèi)型D.五種表現(xiàn)類(lèi)型答案:C解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的基本形式中暗示的四種表現(xiàn)形式：直接暗示、間接暗示、自我暗示、反暗示。2.2.【高頻考點(diǎn)】在一定的規(guī)則下，行為者為了獲得回報(bào)而行動(dòng)并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式是（）A.調(diào)適B.沖突C.交換D.模仿答案:C解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的基本形式。（1）調(diào)適：調(diào)整行為適應(yīng)環(huán)境要求，對(duì)沖突情境加以適應(yīng)的狀態(tài)或程度。（2）沖突：不同行動(dòng)者相互反對(duì)或阻止對(duì)方意圖的自覺(jué)行動(dòng)。（3）交換：一定規(guī)則下行為者為獲得回報(bào)而行動(dòng)并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式。（4）模仿：是在沒(méi)有外在壓力條件下，個(gè)體受他人影響，而仿照他人，使自己與之在某些方面相同或相似的現(xiàn)象。3.3.在合作的類(lèi)型中，大學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐屬于（）A.指導(dǎo)性合作B.制度化的傳統(tǒng)合作C.契約式合作D.自發(fā)性合作答案:A解析:本題考查合作的類(lèi)型。（1）自發(fā)性合作：自愿聚集幫助他人解決困難。（2）制度化傳統(tǒng)合作：比如在一些農(nóng)業(yè)地區(qū)大家一起收獲的合作習(xí)慣。（3）指導(dǎo)性合作：如大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐是在老師的指導(dǎo)下。（4）契約式合作：如金錢(qián)借貸方面的合作、公司合伙人間的合作。4.4.【高頻考點(diǎn)】在霍爾的個(gè)人空間理論中，為熟人或朋友保留的個(gè)人空間是（）A.公眾距離B.社會(huì)距離C.親密距離D.個(gè)人距離答案:D解析:本題考查霍爾的個(gè)人空間理論。（1）親密距離，親密者之間求愛(ài)、安慰和保護(hù)的距離。（2）個(gè)人距離，為熟人或朋友保留的。（3）社會(huì)距離，比較正式的場(chǎng)合保持的距離。（4）公眾距離，為一些類(lèi)似演說(shuō)家等公眾人物保留的距離。5.5.在社會(huì)互動(dòng)的理論中，用表演和比喻來(lái)說(shuō)明日常生活中人與人之間相互作用的一種互動(dòng)理論是（）A.日常互動(dòng)論B.擬劇論C.符號(hào)互動(dòng)論D.常人方法學(xué)答案:B解析:本題考查擬劇論的概念，是指用表演和比喻來(lái)說(shuō)明日常生活中人與人之間相互作用的一種互動(dòng)理論。6.6.通過(guò)社會(huì)聯(lián)系與社會(huì)關(guān)系所獲取的資源，被稱(chēng)為（）A.社會(huì)資本B.人力資本C.經(jīng)濟(jì)資本D.公共資本答案:A解析:本題考查社會(huì)資本的概念，社會(huì)資本是指通過(guò)社會(huì)聯(lián)系與社會(huì)關(guān)系所獲取的資源。7.7.在社會(huì)互動(dòng)中，行為者之間為達(dá)到某些共同的利益或目標(biāo)彼此密切配合的一種聯(lián)合行動(dòng)，指的是（）A.競(jìng)爭(zhēng)B.模仿C.合作D.沖突答案:C解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的基本形式。（1）競(jìng)爭(zhēng)：為共同目標(biāo)較量爭(zhēng)奪，是社會(huì)互動(dòng)的一種普遍可見(jiàn)的形式。（2）模仿：是在沒(méi)有外在壓力條件下，個(gè)體受他人影響，而仿照他人，使自己與之在某些方面相同或相似的現(xiàn)象。（3）合作：在社會(huì)互動(dòng)中，行為者之間為達(dá)到某些共同的利益或目標(biāo)彼此密切配合的一種聯(lián)合行動(dòng)（4）沖突：不同行動(dòng)者相互反對(duì)或阻止對(duì)方意圖的自覺(jué)行動(dòng)。8.8.由一群人所共同認(rèn)可的、有意義地代表其自身以外的別的事物的特征，被稱(chēng)為（）A.符號(hào)B.語(yǔ)言C.詞匯D.意義答案:A解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的符號(hào)。（1）符號(hào)是指由一群人所共同認(rèn)可的、有意義地代表其自身以外的別的事物的特征。（2）語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)意思的工具，由語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng)。9.9.早期以美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖?、托馬斯和米德等人為代表的理論是（）A.擬劇論B.個(gè)人空間理論C.常人方法學(xué)D.符號(hào)互動(dòng)論答案:D解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的理論，美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖⑼旭R斯和米德等人是符號(hào)互動(dòng)論的早期代表。10.10.社會(huì)互動(dòng)最重要的特征就是“印象管理”或“自我呈現(xiàn)”，這種觀(guān)點(diǎn)來(lái)自于（）A.擬劇論B.后現(xiàn)代理論C.常人方法學(xué)D.互動(dòng)過(guò)程分析答案:A解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的理論，擬劇論指用表演和比喻來(lái)說(shuō)明日常生活中人與人之間相互作用的一種互動(dòng)理論，是戈夫曼從符號(hào)互動(dòng)論中發(fā)展出來(lái)的。戈夫曼認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)最重要的特征就是“印象管理”或“自我呈現(xiàn)”。11.11.個(gè)人之間通過(guò)一定符號(hào)和交往形式產(chǎn)生相互影響的過(guò)程是（）A.社會(huì)影響B(tài).社會(huì)互動(dòng)C.社會(huì)變動(dòng)D.社會(huì)角色答案:B解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的含義，即個(gè)人之間通過(guò)一定符號(hào)和交往形式產(chǎn)生相互影響的過(guò)程。12.12.經(jīng)濟(jì)沖突、文化沖突、種族沖突等是按照沖突的（）劃分的。A.規(guī)模B.性質(zhì)C.方式D.程度答案:B解析:本題考查沖突的類(lèi)型。（1）從規(guī)模上分 ：群體之間的沖突、個(gè)人之間的沖突（2）從性質(zhì)上分 ：經(jīng)濟(jì)沖突、政治沖突、文化沖突、種族沖突、階級(jí)沖突等（3）從方式或程度上分：顯性沖突、隱性沖突等。13.13.在《社會(huì)資本》短文中正式提出“社會(huì)資本”這一概念的是（）。A.布迪厄B.布朗C.戈夫曼D.羅伯特答案:A解析:本題考查社會(huì)資本。布迪厄在《社會(huì)科學(xué)研究》雜志上發(fā)表了《社會(huì)資本》短文，正式提出：社會(huì)資本概念。14.14.羅伯特·科利爾把社會(huì)資本分為（）。A.微觀(guān)、中觀(guān)和宏觀(guān)層次的社會(huì)資本B.同質(zhì)性社會(huì)和異質(zhì)性社會(huì)資本C.政府社會(huì)資本和民間社會(huì)資本D.有形資本和無(wú)形資本答案:C解析:本題考查社會(huì)資本的分類(lèi)。（1）以布朗為代表：分為微觀(guān)、中觀(guān)和宏觀(guān)層次的社會(huì)資本。（2）依據(jù)社會(huì)資本的性質(zhì)：分為同質(zhì)性社會(huì)和異質(zhì)性社會(huì)資本。（3）羅伯特·科利爾：分為政府社會(huì)資本和民間社會(huì)資本。15.15.“人的自我是在與他人交往中由社會(huì)互動(dòng)所形成的鏡中之我”，這是（）的觀(guān)點(diǎn)。A.米德B.庫(kù)利C.戈夫曼D.布魯默答案:B解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的理論。（1）米德：“自我”是社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物。（2）庫(kù)利：人的自我是在與他人交往中由社會(huì)互動(dòng)所形成的“鏡中之我”。（3）戈夫曼：社會(huì)互動(dòng)的最重要特征就是印象管理或自我呈現(xiàn)。（4）布魯默：人們不僅對(duì)彼此的行動(dòng)作出反應(yīng)，還試圖“理解”彼此的行動(dòng)。16.16.霍爾的個(gè)人空間理論中，4英尺-12英尺是（）。A.親密距離B.個(gè)人距離C.社會(huì)距離D.公眾距離答案:C解析:本題考查霍爾的個(gè)人空間理論：（1）親密距離，親密者之間求愛(ài)、安慰和保護(hù)的距離。（18英寸內(nèi)）（2）個(gè)人距離，為熟人或朋友保留的。（18英寸-4英尺）（3）社會(huì)距離，比較正式的場(chǎng)合保持的距離。（4英尺-12英尺）（4）公眾距離，為一些類(lèi)似演說(shuō)家等公眾人物保留的距離。（12英尺以上）第五章多選+簡(jiǎn)答+論述1.1.按照合作的發(fā)展程度，可以將合作劃分為（）A.競(jìng)爭(zhēng)性合作B.自發(fā)性合作C.制度化的傳統(tǒng)合作D.指導(dǎo)性合作E.契約式合作答案:BCDE解析:本題考查合作的類(lèi)型，按照合作的發(fā)展程度，可以將合作劃分為自發(fā)性合作、制度化的傳統(tǒng)合作、指導(dǎo)性合作、契約式合作。2.2.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的特征有（）A.普遍性B.多重性C.滾珠性D.多向性E.隱蔽性答案:ABCDE解析:本題考查社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的特征，主要有普遍性、多重性、滾珠性、多向性和隱蔽性。3.3.【高頻考點(diǎn)】以個(gè)人在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益來(lái)區(qū)分的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)形態(tài)是（）。A.封閉形態(tài)B.開(kāi)放形態(tài)C.穩(wěn)固形態(tài)D.互補(bǔ)形態(tài)E.互利形態(tài)答案:DE解析:本題考查社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)。（1）封閉形態(tài)和開(kāi)放形態(tài)：個(gè)人進(jìn)出該社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的難易程度的不同區(qū)分。（2）穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)：個(gè)人和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)連接的緊密程度不同區(qū)分。（3）互利形態(tài)和互補(bǔ)形態(tài)：個(gè)人在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益區(qū)分。4.4.社會(huì)互動(dòng)的基本形式有（）A.暗示B.模仿C.交換D.競(jìng)爭(zhēng)E.合作答案:ABCDE解析:本題考查社會(huì)互動(dòng)的基本形式，主要包括七種，即暗示、模仿、交換、競(jìng)爭(zhēng)、合作、沖突、調(diào)適。5.5.交換的構(gòu)成要素包括（）A.目標(biāo)B.付出C.合作D.回報(bào)E.效益答案:ABDE解析:本題考查交換的要素，包括目標(biāo)、付出、回報(bào)、效益。6.6.【高頻考點(diǎn)】簡(jiǎn)述社會(huì)互動(dòng)的構(gòu)