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文檔簡介
自考中外民俗學(xué)問點(diǎn)【篇一:自考中外民俗學(xué)問點(diǎn)】、民俗的定義:使寬闊民眾所制造和傳承的文化現(xiàn)象。2、民俗的分類:經(jīng)濟(jì)民俗、社會民俗、信仰民俗、游藝民俗。3、民俗的根本特征:民俗的集體性與模式性、民俗的傳承性與播布性、民俗的穩(wěn)定性與變異性、民俗的民族性與地方性、民俗的原始4、民俗的社會功能:民俗的教化功能、民俗的標(biāo)準(zhǔn)功能、民俗的娛樂功能、民俗的審美功能、民俗的維系功能。5、民俗的形成:(一)經(jīng)濟(jì)的緣由(二)【篇二:自考中外民俗學(xué)問點(diǎn)】民俗即民間風(fēng)俗,是寬闊民眾所制造和傳承的文化現(xiàn)象。民俗的分類,按內(nèi)容來分,分為經(jīng)濟(jì)民俗,社會民俗,信仰民俗,游藝民俗。經(jīng)濟(jì)民俗,是指人們在制造和消費(fèi)物質(zhì)過程中所形成的民俗?!采a(chǎn)民俗,商貿(mào)民俗,飲食民俗,服飾民俗,居住民俗,交通民俗等?!成鐣袼?,是指人們在特定的條件下所結(jié)成的社會慣制,它所涉及的是從個人到家庭,家族,鄉(xiāng)里,民族,國家乃至國際社會在結(jié)合,交往過程中使用并所傳承的集體行為方式?!仓饕彝ムl(xiāng)里民俗,人際交往民俗,人生禮儀民俗,歲季節(jié)日民俗等〕信仰民俗,指在物質(zhì)文化與制度文化根底上形成的有關(guān)意識形態(tài)方面的民俗。民俗的根本特征:集體性與模式性傳承性與播布性穩(wěn)定性與變異性民俗的集體性:是指民俗在產(chǎn)生,流傳過程中表現(xiàn)出來的根本特征,也是民俗的本質(zhì)特征。。民俗的傳承性:是民俗文化在時間上的縱向連續(xù)過程,它表達(dá)了某一民俗的歷史進(jìn)展。民俗的播布性:是民俗文化在空間上的橫向傳播過程。始性和奇特性。民俗的功能是指它在人類社會生活中的作用。民俗的社會功能分為:教化功能,標(biāo)準(zhǔn)功能,消遣功能,審美功能,維系功能。民俗的消遣功能,是指民俗能對社會成員心理產(chǎn)生歡快和愉悅的調(diào)劑作用。民俗的審美功能,是指民俗能對社會成員心理產(chǎn)生動聽悅目和悅神悅意的審美作用。民俗的教化功能,是指民俗在個人行為過程中的教育和潛移默化的作用。民俗的標(biāo)準(zhǔn)功能,是指民俗對社會成員的行為方式所具有的約束和掌握作用。民俗的維系功能,是指民俗統(tǒng)一人們的行為與思想,使社會成員保持向心力和分散力。民俗形成緣由:經(jīng)濟(jì),政治,宗教,地域民俗文化對旅游的作用12高了旅游接待地的經(jīng)濟(jì)效益。旅游對民俗文化的樂觀作用12了旅游接待地民俗文化的現(xiàn)代化3旅游對民俗文化的消極影響12對民族傳統(tǒng)文化的沖擊第2\服飾是有關(guān)人體外部裝飾的總稱。服飾民俗的產(chǎn)生和進(jìn)展:第一階段,以遮身蔽體,防寒御暑為主要第三階段,成為社會角色和等級身份的標(biāo)志。第四階段,反映某些社會觀念,政治觀念方面的變化。服飾民俗產(chǎn)生的第一要因是保護(hù)影響服飾民俗的主要因素:性別,年齡,職業(yè),地位,用途,民族,季節(jié),治療,顏色,樣式,工藝。服飾民俗的文化內(nèi)涵:1崇宗敬祖,強(qiáng)調(diào)禮儀倫常2求吉心里3表現(xiàn)民族的自我意識4胡服是指我國北方游牧民族的服裝,他們常年在馬上生活,為適于騎馬,多穿緊身窄袖的短衣,褲和皮靴。中國少數(shù)民族服飾的特征東北少數(shù)民族服飾的特征:(1)滿族一年四斜襟,左衽,寬型袖筒,下身穿寬腿,肥腰,大檔的長褲?!?〕赫哲族:魚皮衣是最重要的標(biāo)志〔4〕鄂倫春族:在游獵生活中制造了狍皮服飾文化,無論衣服鞋帽還是生活用品,都以狍皮為原料。西北少數(shù)民族服飾民俗:〔1〕蒙古族:男女老少一年四季都寵愛穿〔3〕哈薩克族是以草原游牧文化為特征的民族,服裝便于騎乘?!?〕回族由于散居的緣由,在服飾上最具有民族特色的是禮拜帽3〔我國飲食民俗〕形成的緣由1經(jīng)濟(jì)緣由2自然條件緣由34飲食民俗是指有關(guān)飲料和食物在加工,制作和食用的過程中所形成的習(xí)俗。飲食構(gòu)造是指日常生活中一日三餐的主食,菜肴和飲料的配置方式。飲食慣制:1日常生活需要的飲食慣制2歲季節(jié)日的飲食慣制3禮儀飲食慣制4信仰上的飲食慣制2、簡述中國漢族八大菜系特點(diǎn)。1、魯菜:講究調(diào)味純粹,口味偏于咸鮮,具有鮮、嫩、香、脆的特色。2、川菜:十二類味型川菜,根本味有麻、辣、甜、咸、酸五味。咸123、蘇菜:留意刀工火候,色調(diào)淡雅,造型清爽,口味咸甜適中。4、粵菜:味重清、鮮、爽、滑、嫩、脆。56、浙菜:口味清鮮脆嫩、文化顏色濃郁是浙江菜一大特色。7、閩菜:湯菜居多,味道清鮮。調(diào)味偏于甜、酸、淡。8、徽菜:是由皖南、沿江和沿淮三種地方風(fēng)味所構(gòu)成,以皖南菜為代表。3、簡述某國的食俗特點(diǎn)?!惨弧硜喼迖业娘嬍趁袼?、日本;吃生金槍魚片、喝綠茶、日本料理。2、韓國:一日四餐、吃糯米糕、冷面、燒烤、參雞湯、泡菜、喝人3、泰國:主食米飯、粉綠粽子、鮮榨果汁。高溫吃火鍋、燙茶下冰塊。4、印度:吃烘雞、吃咖喱飯5、蒙古人的奶茶67、阿拉伯人的食俗8、東南亞諸國的食俗:嗜古怪特的自然食物,如螞蟻、蝌蚪、蝴蝶等?!捕硽W洲國家的飲食民俗1魚子醬2、法國:面包、奶酪、蝸牛、香檳酒3、意大利:面條、魚、維諾葡萄酒4、英國:一日四餐、喝牛奶、定時茶,啤酒5、西班牙:一天五餐、燴飯、橄欖油6、瑞士:乳酪蒸蛋、葡萄酒7、瑞典:海鮮的天堂、禁酒〔三〕美洲國家的飲食民俗1、美國:一日三餐,快餐、熱狗23、巴西:喝馬堤茶、烤肉〔四〕非洲國家的飲食民俗12、喀麥?。何骷t柿玉米羹、花生玉米羹3、盧旺達(dá):香蕉王國4、東非馬薩伊族人:吃牛羊肉、喝牛血〔五〕澳洲及太平洋群島國家的飲食民俗12、毛利人:燒石烤飯3、湯加人:烤全豬第4章居住民俗居住民俗是指一個國家,民族或地域的寬闊民眾在居住活動中所制造,享用和傳承的屬于本群體的獨(dú)特的民俗習(xí)慣模式。居住民俗的形成:創(chuàng)始期〔巢居,穴居〕過渡期〔風(fēng)籬,原始帳篷〕進(jìn)展期〔帳篷,窯洞,干欄式,庭院式等〕居住類型:1地窖居2干欄式建筑34長屋5制:是指全國,各民族,各地區(qū)的人們在居住中所反映出來的一系列風(fēng)俗習(xí)慣,是由家庭關(guān)系,房屋構(gòu)造,傳統(tǒng)習(xí)慣等諸多因素相互影響,相互作用而形成的一個簡單的綜合體系。1、簡述中國民居建筑的類型。地窖居:陜北的窯洞樓四合院、三合院:不管大小都以中軸線為中心,建筑大屋頂,磚瓦料的對稱房屋。四合院大都為封閉式格局,布局嚴(yán)謹(jǐn),幽雅美觀,屋內(nèi)冬暖夏涼。北京的四合院根本上都隨大街小巷胡同方向興建。2、運(yùn)用居住與環(huán)境的關(guān)系理論來分析居住民俗。居住與自然環(huán)境的關(guān)系:生態(tài)、溫度與濕度打算房屋的式樣和居住與人文環(huán)境的關(guān)系:包喇嘛寺居住民俗的文化內(nèi)涵:1有用性2藝術(shù)性34第5章交通民俗交通民俗是指在交通設(shè)施和交通工具的制造使用過程中產(chǎn)生的與交通有關(guān)的民間習(xí)俗與慣制。交通民俗的特點(diǎn):1地域性2奇特性34行業(yè)性交通民俗的主要類型:1陸地交通民俗23民俗伐道:又名閣道,是沿陡崖峭壁修建的一種道路。影響交通民俗的因素:1自然環(huán)境的影響23歷史文化的傳承和傳播4民俗文化因素溜索:是西南少數(shù)民族的一種交通工具。6農(nóng)業(yè)民俗是人們在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中逐步形成的文化產(chǎn)物,反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本過程與閱歷諸內(nèi)容的模式化行為。農(nóng)業(yè)民俗的特征:1地域性,季節(jié)性,行業(yè)性2功利性3技藝性4穩(wěn)定性56影響農(nóng)業(yè)民俗的因素:1自然環(huán)境2科學(xué)技術(shù)34農(nóng)業(yè)民俗旅游開發(fā)原則:1地點(diǎn)選擇2景觀選擇3季節(jié)選擇4開發(fā)農(nóng)業(yè)民俗旅游的分類:1觀光賞識類2游樂參與類37工藝美術(shù)民俗是人們在生產(chǎn),制作生活日用工藝品和裝飾賞識工藝品過程中形成的傳承模式,是民族文化的一個重要組成局部。工藝美術(shù)民俗的形成和進(jìn)展:原始社會工藝〔石器,陶器為主體〕奴隸社會的工藝〔青銅器封建社會是工藝美術(shù)的上升階段,近現(xiàn)代社會的工藝美術(shù)連續(xù)向前進(jìn)展工藝美術(shù)的分類:分為兩大類12為裝飾賞識工藝品制作材料上看,又可分為陶瓷工藝,金屬工藝,織繡工藝等。依據(jù)工藝特點(diǎn):分為雕刻,印染,紡織,刺繡。制作目的劃分:特種工藝品,紀(jì)念性工藝品,禮品性工藝品工藝美術(shù)民俗的旅游價值:1功能美2形式美3質(zhì)地美工藝品要成為旅游紀(jì)念品,旅游商品,重要的是表現(xiàn)自己的特色1突出紀(jì)念性,藝術(shù)性,有用性2中國工藝美術(shù)民俗具有歷史悠久,品類齊全,技術(shù)精湛,風(fēng)格獨(dú)特,不斷創(chuàng)等顯著特點(diǎn)少數(shù)民族工藝美術(shù)特點(diǎn):傳統(tǒng)繼承工藝較好,民族特色,地域特色鮮亮,工藝品以有用為主:自然環(huán)境,歷史文化的影響較為明顯。外秀麗華貴,簡述民間工藝技術(shù)的門類。刺銹:蜀繡、顧繡、蘇繡、湘繡。雕塑:玉器、浙江黃楊木雕、寧波翻簧竹刻陶瓷:江西景德鎮(zhèn)陶瓷、江蘇無錫宜興紫砂金屬工藝:浙江龍泉寶劍、安徽鐵畫剪紙:河北蔚縣剪紙年畫:天津楊柳青木版年畫、綿竹陶版年畫面塑:山西民間面塑泥塑:天津的漆器:唐代的金銀平脫,宋代的一色漆器,元代的雕漆,明代的百寶嵌,清代的脫胎漆器等多彩的內(nèi)容,福、祿、壽、喜、財、安、康無一不屬于吉的范疇。8人生禮儀是指人在一生中幾個重要階段上所經(jīng)受的不同的儀式和禮節(jié)。人生禮儀民俗的分類12成年禮節(jié)34成年禮儀式為成認(rèn)年輕人具有進(jìn)入社會的力量和資格而進(jìn)展的禮儀。9人際禮儀是指在肯定交往場合的行為準(zhǔn)則和交往標(biāo)準(zhǔn)。人際禮儀的特征1符合現(xiàn)代觀念2符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)3符合現(xiàn)代生活特點(diǎn)45符合時代進(jìn)展要求人際禮儀的性質(zhì)1階級性2民族性,國別性3用12約束作用3教育作用4國諱又稱官諱,是舉國都應(yīng)避諱的名稱,主要是指皇帝及皇帝祖輩,皇太子等人的名字?!皌op“time〔時間〕,“occation〔場合〕,“place〔點(diǎn)〕的縮寫,指人們的穿著裝扮要兼顧時間,地點(diǎn),場合的需要。10歲季節(jié)日民俗是指在一年之中的某個相對階段或特定的日子,它在人們的生活中形成了具有紀(jì)念意義或民俗意義的社會性活動,并由此所傳承下來的各種民俗事象。歲季節(jié)日民俗的形成和進(jìn)展:1節(jié)日所處的時空位置的影響2社會生3歷史時間與傳奇的影響4歲季節(jié)日民俗的分類:1宗教性節(jié)日民俗2生產(chǎn)性節(jié)日民俗3年節(jié)及其民俗4歲季節(jié)日民俗的特征:1鮮亮的農(nóng)業(yè)文化特色2情味3節(jié)日民俗的【篇三:自考中外民俗學(xué)問點(diǎn)】第一章民俗即民間風(fēng)俗,是寬闊民眾所制造和傳承的文化現(xiàn)象。民俗的分類,按內(nèi)容來分,分為經(jīng)濟(jì)民俗,社會民俗,信仰民俗,經(jīng)濟(jì)民俗,是指人們在制造和消費(fèi)物質(zhì)過程中所形成的民俗?!采a(chǎn)民俗,商貿(mào)民俗,飲食民俗,服飾民俗,居住民俗,交通民俗等。〕社會民俗,是指人們在特定的條件下所結(jié)成的社會慣制,它所涉及的是從個人到家庭,家族,鄉(xiāng)里,民族,國家乃至國際社會在結(jié)合,交往過程中使用并所傳承的集體行為方式?!仓饕彝ムl(xiāng)里民俗,人際交往民俗,人生禮儀民俗,歲季節(jié)日民俗等〕信仰民俗,指在物質(zhì)文化與制度文化根底上形成的有關(guān)意識形態(tài)方面的民俗。民俗的根本特征:集體性與模式性民族性與地方性原始性與奇特性民俗的集體性:是指民俗在產(chǎn)生,流傳過程中表現(xiàn)出來的根本特征,也是民俗的本質(zhì)特征。。民俗的傳承性:是民俗文化在時間上的縱向連續(xù)過程,它表達(dá)了某民俗的播布性:是民俗文化在空間上的橫向傳播過程。始性和奇特性。民俗的功能是指它在人類社會生活中的作用。民俗的社會功能分為:教化功能,標(biāo)準(zhǔn)功能,消遣功能,審美功能維系功能。民俗的消遣功能,是指民俗能對社會成員心理產(chǎn)生歡快民俗的審美功能,是指民俗能對社會成員心理產(chǎn)生動聽悅目和悅神民俗的教化功能,是指民俗在個人行為過程中的教育和潛移默化的作民俗的標(biāo)準(zhǔn)功能,是指民俗對社會成員的行為方式所具有的約束和掌握作用。民俗的維系功能,是指民俗統(tǒng)一人們的行為與思想,使社會成員保民俗形成緣由:經(jīng)濟(jì),政治,宗教,地域民俗文化對旅游的作用豐富了旅游活動,提高了旅游接待地的經(jīng)濟(jì)效益。旅游對民俗文化的樂觀作用促進(jìn)了民俗文化的保護(hù)和進(jìn)展。旅游對民俗文化的消極影響對民族傳統(tǒng)文化的沖擊服飾民俗服飾是有關(guān)人體外部裝飾的總稱。服飾民俗的產(chǎn)生和進(jìn)展:第一階段,以遮身蔽體,防寒御暑為主要目其次階段,適應(yīng)生產(chǎn)需要為主要目的。第三階段,成為社會角色和等級身份的標(biāo)志。第四階段,反映某些社會觀念,政治觀念方面的變化。服飾民俗產(chǎn)生的第一要因是保護(hù)影響服飾民俗的主要因素:性別,年齡,職業(yè),地位,用途,民族,季節(jié),治療,顏色,樣式,工藝。服飾民俗的文化內(nèi)涵:1崇宗敬祖,強(qiáng)調(diào)禮儀倫常成為某種政治觀念的載體。胡服是指我國北方游牧民族的服裝,他們常年在馬上生中國少數(shù)民族服飾的特征東北少數(shù)民族服飾的特征:(1)滿族一年四斜襟,左衽,寬型袖筒,下身穿寬腿,肥腰,大檔的長褲。〔3〕赫哲族:魚皮衣是最重要的標(biāo)志〔4〕飾文化,無論衣服鞋帽還是生活用品,都以狍皮為原料。西北少數(shù)民族服飾民俗:〔1〕蒙古族:男女老少一年四季都寵愛穿〔3〕哈薩克族是以草原游牧文化為特征的民族,服裝便騎乘。〔4〕回族由于散居的緣由,在服飾上最具有民族特色的是禮飲食民俗〔我國飲食民俗〕形成的緣由民族緣由宗教信仰緣由飲食民俗進(jìn)展階段:生食,熟食,烹飪飲食民俗是指有關(guān)飲料和食物在加飲食構(gòu)造是指日常生活中一日三餐的主食,菜肴和飲料的配置方飲食慣制:1日常生活需要的飲食慣制信仰上的飲食慣制2、簡述中國漢族八大菜系特點(diǎn)。1、魯菜:講究調(diào)味純粹,口味偏于咸鮮,具有鮮、嫩、香、脆的特色。2、川菜:十二類味型川菜,根本味有麻、辣、甜、咸、酸五味。咸鮮、家常味型、麻辣味型、魚香味型等125、湘菜:刀工精妙、形、浙菜:口味清鮮脆嫩、文化顏色濃郁是浙江菜一大特色。7、閩菜:湯菜居多,味道清鮮。調(diào)味偏于甜、酸、淡。8、徽菜:是由皖南、沿江和沿淮三種地方風(fēng)味所構(gòu)成,以皖南菜為、簡述某國的食俗特點(diǎn)。〔一〕亞洲國家的飲食民俗、日本;吃生金槍魚片、喝綠茶、日本料理。2、韓國:一日四餐、吃糯米糕、冷面、燒烤、參雞湯、泡菜、喝人3泰國:主食米飯、粉綠粽子、鮮榨果汁。高溫吃火鍋、燙茶下冰塊。4、印度:吃烘雞、吃咖喱飯、土耳其人的酒—7阿拉伯人的食俗、東南亞諸國的食俗:嗜古怪特的自然食物,如螞蟻、蝌蚪、蝴蝶等?!捕场⒎▏好姘?、奶酪、蝸34、英國:一日四餐、喝牛奶、定時茶,啤酒、西班牙:一天五餐、燴飯、橄欖油、瑞士:乳酪蒸蛋、葡萄酒〔三〕美洲國、加拿大:以肉食3巴西:喝馬堤茶、烤肉〔四〕非洲國家的飲食民俗、喀麥?。何骷t柿玉米羹、花生玉米羹、東非馬薩伊族人:吃牛羊肉、喝牛血〔五〕澳洲及太平洋群島國家的飲食民俗、毛利人:燒石烤飯3、湯加人:烤全豬居住民俗居住民俗是指一個國家,民族或地域的寬闊民眾在居住活動中所創(chuàng)造,享用和傳承居住民俗的形成:創(chuàng)始期〔巢居,穴居〕過渡期〔風(fēng)籬,原始帳篷〕進(jìn)展期〔帳篷,窯洞,干欄式,庭院式等〕居住類型:1地窖居庭院住宅居住慣制:是指全國,各民族,各地區(qū)的人們在居住中所反映出來的一系列風(fēng)俗習(xí)慣,是由家庭關(guān)系,房屋構(gòu)造,傳統(tǒng)習(xí)慣等1、簡述中國民居建筑的類型?!?〕地窖居:陜北的窯洞〔2〕樓,土家族、布依族的吊腳〔3〕帳篷或移動式居所:吉卜賽人的大〔4〕歐美國家的別墅〔5〕四合院、三合院:不管大小都以中軸線為中心,建筑大屋頂,磚瓦料的對稱房屋。四合院大都為封閉式格局,布局嚴(yán)謹(jǐn),幽雅美觀,屋內(nèi)冬暖夏涼。北京的四合院根本上都隨大街小巷胡同方向興建。2、運(yùn)用居住與環(huán)境的關(guān)系理論來分析居住民俗?!?〕居住與自然環(huán)境的關(guān)系:生態(tài)、溫度與濕度打算房屋的式樣和結(jié),房頂?shù)钠露仍诒狈健⑷A北、西北、南方不一樣〔2〕居住與人文蒙古包、藏宗教信仰:哥特式的天主教堂、伊斯蘭風(fēng)格的清真寺、藏式風(fēng)格的喇嘛寺居住民俗的文化內(nèi)涵:交通民俗交通民俗是指在交通設(shè)施和交通工具的制造使用過程中產(chǎn)生的與交通有關(guān)的民間習(xí)俗與慣制。交通民俗的特點(diǎn):1地域性行業(yè)性交通民俗的主要類型交通民俗伐道:又名閣道,是沿陡崖峭壁修建的一種道路。影響交通民俗的因素:1自然環(huán)境的影響民俗文化因素溜索:是西南少數(shù)民族的一種交通工具。農(nóng)業(yè)民俗農(nóng)業(yè)民俗是人們在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中逐步形成的文化產(chǎn)物,反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本過程與閱歷諸內(nèi)容的模式化行為。農(nóng)業(yè)民俗的特征:1地域性,季節(jié)性,行業(yè)性田園性影響農(nóng)業(yè)民俗的因素:1自然環(huán)境民族與地域傳統(tǒng)坎兒井:是地區(qū)的地下澆灌工程。農(nóng)業(yè)民俗旅游開發(fā)原則:11工藝品和裝飾賞識工藝品過程中形成的傳承模式,是民族文化的一個重要組成局部。工藝美術(shù)民俗的形成和進(jìn)展:原始社會工藝〔石器,陶器為主體〕奴隸社會的工藝〔青銅器封建社會是工藝美術(shù)的上升階段,近現(xiàn)代社會的工藝美術(shù)連續(xù)向前發(fā)為裝飾賞識工藝品制作材料上看,又可分為陶瓷工藝,金屬工藝,織繡工藝等。依據(jù)工藝特點(diǎn):分為雕刻,印染,紡織,刺繡。制作目的劃分:特種工藝品,紀(jì)念性工藝品,禮品性工藝品工藝美術(shù)民俗的旅游價值:1功能美質(zhì)地美工藝品要成為旅游紀(jì)念品,旅游商品,重要的是表現(xiàn)自己的特色突出紀(jì)念性,藝術(shù)性,有用性突出民族風(fēng)格和地方顏色中國工藝美術(shù)民俗具有歷史悠久,品類齊全,技術(shù)精湛,風(fēng)格獨(dú)特,不斷創(chuàng)等顯著特點(diǎn)蘇州蘇繡,廣東粵繡,四川蜀繡少數(shù)民族工藝美術(shù)特點(diǎn):傳統(tǒng)繼承工藝較好,民族特色,地域特色鮮明,工藝品以有用為主:自然環(huán)境,歷史文化的影響較為明顯。外秀麗華貴,簡述民間工藝技術(shù)的門類。刺銹:蜀繡、顧繡、蘇繡、湘繡。雕塑:玉器、浙江黃楊木雕、寧波翻簧竹刻陶瓷:江西景德鎮(zhèn)陶瓷、江蘇無錫宜興紫砂金屬工藝:浙江龍泉寶劍、安徽鐵畫木作工藝:明式家具剪紙:河北蔚縣剪紙年畫:天津楊柳青木版年畫、綿竹陶版年畫面塑:山西民間面塑泥塑:天津的漆器:唐代的金銀平脫,宋代的一色漆器,元代的雕漆,明代的百寶嵌,清代的脫胎漆器等富多彩的內(nèi)容,福、祿、壽、喜、財、安、康無一不屬于吉的范疇。人生禮儀民俗人生禮儀是指人在一生中幾個重要階段上所經(jīng)受的不同的儀式和禮人際禮儀民俗人際禮儀是指在肯定交往場合的行為準(zhǔn)則和交往標(biāo)準(zhǔn)。人際禮儀的特征符合現(xiàn)代生活特點(diǎn)符合時代進(jìn)展要求人際禮儀的性質(zhì)普遍性人際禮儀的作用調(diào)整作用國諱又稱官諱,是舉國都應(yīng)避諱“top“time〔時間〕,“occation〔場合〕,“place〔地點(diǎn)〕的縮寫,指人們的穿著裝扮要兼顧時間,地點(diǎn),場合的需要。第10章歲季節(jié)日民俗歲季節(jié)日民俗是指在一年之中的某個相對階段或特定的日子,它在人們的生活中形成了具有紀(jì)念意義或民俗意義的社會性活動,并由此所傳承下來的各種民俗事歲季節(jié)日民俗的形成和進(jìn)展:1節(jié)日所處的時空位置的影響社會生產(chǎn)和生活的影響3間與傳奇的影響文化傳播的影響歲季節(jié)日民俗的分類文娛性節(jié)日民俗歲季節(jié)日民俗的特征:1鮮亮的農(nóng)業(yè)文化特色深厚的倫理觀念與人情味節(jié)日民俗的內(nèi)容與功能由單一性向復(fù)合性進(jìn)展感恩節(jié)是美國獨(dú)創(chuàng)的,最具有美國特色的節(jié)日,在每年11月的第四個星期四進(jìn)展。它即是一個祈禱和感謝上帝的古老節(jié)日,更是美國人合家
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