仁愛的演講稿(3篇)

仁愛的演講稿(3篇)仁愛的演講稿篇一

從古至今，“仁愛”始終是中華民族的光輝傳統(tǒng)，孔子也以“仁”作為儒家思想的核心。在古代，有著很多仁愛的典范，如子路背米，閔子騫以德報(bào)母，齊桓公禮待鄉(xiāng)農(nóng)，晏子巧諫景公愛民等;而如今，仁愛已經(jīng)成了社會(huì)生活中一個(gè)重要的核心。那么我們年輕一代，如何在現(xiàn)實(shí)中踐行仁愛呢?

在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會(huì)。

首先，仁愛，就要愛自己!我們每個(gè)人都是以“我”這個(gè)單位活在世上，有許多人看不起自己，認(rèn)為自己比不上別人;還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。

其次.仁愛就要愛他人。他人這個(gè)范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學(xué)、伴侶，甚至是生疏人。

父母是我們在這個(gè)世界上至親的人，他們給予我們生命，培育我們成長，教會(huì)我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時(shí)期，子路為了讓父母吃到大米，寒風(fēng)烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅(qū)除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒適一些;冬天先鉆進(jìn)被窩暖和床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今日的我們更應(yīng)當(dāng)用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務(wù)，幫父母泡茶，在學(xué)校仔細(xì)學(xué)習(xí)不讓父母操勞等。

老師、同學(xué)、伴侶都是我們在學(xué)習(xí)生活中最重要的人，我們少不了他們的關(guān)心。但同時(shí)，在他們遇到困難時(shí)，我們也應(yīng)賜予我們力所能及的關(guān)心。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)心一些需要關(guān)心的生疏人。在公車上，觀察年邁的老人或孕婦沒座位坐，盼望你能主動(dòng)讓讓座他們;在公路上，觀察環(huán)保工人們在打掃，盼望你不要將手中的紙屑順手扔在地上;在小道上，觀察一個(gè)小伴侶跌倒，盼望你能將他扶起來!

除了愛自己，愛他人外，仁愛更召喚一種關(guān)愛社會(huì)的大愛之美。我們?nèi)裟芙o對我們生活的社會(huì)多一份關(guān)愛，必定形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)氛圍。

愛自己——自尊獨(dú)立;愛他人——心懷感恩;愛社會(huì)——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構(gòu)建一個(gè)更加美妙的世界!

我的演講完畢，感謝大家!

仁愛的演講稿篇二

這幾天，我仔細(xì)學(xué)習(xí)了在北師大的講話，感受頗深。特殊是“做好老師，要有仁愛之心”這一句。它讓我意識(shí)到，老師只有以“仁愛”為核心，敬重、關(guān)懷、愛惜自己的同學(xué)，才能成為一名合格的老師、成為一名同學(xué)寵愛的老師。

那么，如何做一名仁愛之師呢?我想，最基本的是做一名“真”老師?！罢妗崩蠋熥罨镜囊稽c(diǎn)就是心里有同學(xué)，無論是多還是少，總想著如何讓同學(xué)更好地進(jìn)展與成長。即使同學(xué)淘氣、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能由于他是同學(xué)而對他有所原諒。《放牛班的春天》大家都看過吧，里面的音樂老師馬修就是一名這樣的“真”老師。馬修將淘氣同學(xué)帶往院長室接受懲罰，當(dāng)他來到院長室門前，看到院長殘忍的體罰孩子，以及聽到孩子被毒打的慘叫聲時(shí)，他遲疑了。最終他沒有將同學(xué)交到院長室，而是利用在門前的間隙和同學(xué)達(dá)成一些共識(shí)，最終贏得孩子們的愛。相反，高壓、強(qiáng)制管理只會(huì)讓孩子變得冷漠、殘忍、偽善，影視里院長一次又一次的棍棒教育就是很好地說明。還有《犀利仁師》里的柳傲天先生，貌似嚴(yán)峻，不講情面。但當(dāng)面對同學(xué)的“錯(cuò)誤”時(shí)，他總能原諒并包涵，所以，在同學(xué)的眼里他成了“仁師”。

如何做一名仁愛之師?我想還要做一名“活”的老師。進(jìn)一步來說，就是老師要對同學(xué)敏感，對于同學(xué)的一舉一動(dòng)，一言一行要敏感。在現(xiàn)實(shí)中我們有一些老師，對于學(xué)校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在丟失，這意味著其作為老師這種職業(yè)的個(gè)體的生命正在死去。常懷一顆敏感的心，就是要求我們老師在學(xué)校教育生活中去主動(dòng)感受同學(xué)的鮮活與生動(dòng)，從同學(xué)的淘氣搗蛋中感受他們生命的旺盛與生氣。

做一名“真”老師，要求我們心有同學(xué);做一名“活”老師，則要求我們心系同學(xué)。最終，我認(rèn)為還要做一名“美”的老師。當(dāng)然這里不僅僅是老師要儀表美、心靈美，更在于要求老師要有一雙會(huì)發(fā)覺美的眼睛。就猶如聞名的藝術(shù)家羅丹所說：“世間不是缺少美，而是缺少發(fā)覺美的眼睛”。對于老師而言，信任每位同學(xué)都是千里馬，而你每天都要把自己看作一名發(fā)覺美的伯樂。例如：《放牛班的春天》里，克萊門特要組建合唱隊(duì)，組織全部孩子試唱確定角色和位置。我

們看到，不管唱的多么差的孩子，他都給了孩子一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢?。尤為感?dòng)的是，一個(gè)小孩一句歌詞都不會(huì)唱，克萊門特卻獨(dú)具匠心的支配了一個(gè)最佳位置——老師的小助手(其實(shí)就是幫老師拿指揮棒、曲譜等)。所以，克萊門特.馬修老師，他用他的心智和仁愛，感化了一群淘氣的孩子，讓他們學(xué)會(huì)了和善，學(xué)會(huì)了感恩，讓他們冷漠的心漸漸熱忱。那我們呢?我們是不是也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)呢?

我信任，每一個(gè)老師可以影響同學(xué)的一生，所以我要像仁愛之師們那樣，恪守自己的平凡，努力用我們愛和奉獻(xiàn)還同學(xué)們一片寬闊的天地。

我也信任，在“以愛與愛，進(jìn)展發(fā)覺，點(diǎn)點(diǎn)生命”的辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，我們鶴壁科達(dá)國際學(xué)校的全部老師都會(huì)以仁愛之心對待每一名同學(xué)，促成同學(xué)的成進(jìn)步步;以仁愛之心開啟每一名同學(xué)的心靈之門，成為同學(xué)的良師益友;以仁愛之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會(huì)、學(xué)校及家長的敬重。由于“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”!

仁愛的演講稿篇三

goodmorning，everyone!

從古至今，“仁愛”始終是中華民族的光輝傳統(tǒng)，孔子也以“仁”作為儒家思想的核心。在古代，有著很多仁愛的典范，如子路背米，閔子騫以德報(bào)母，齊桓公禮待鄉(xiāng)農(nóng)，晏子巧諫景公愛民等;而如今，仁愛已經(jīng)成了社會(huì)生活中一個(gè)重要的核心。那么我們年輕一代，如何在現(xiàn)實(shí)中踐行仁愛呢?

在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會(huì)。

首先，仁愛，就要愛自己!我們每個(gè)人都是以“我”這個(gè)單位活在世上，有許多人看不起自己，認(rèn)為自己比不上別人;還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。

其次.仁愛就要愛他人。他人這個(gè)范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學(xué)、伴侶，甚至是生疏人。

父母是我們在這個(gè)世界上至親的人，他們給予我們生命，培育我們成長，教會(huì)我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時(shí)期，子路為了讓父母吃到大米，寒風(fēng)烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅(qū)除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒適一些;冬天先鉆進(jìn)被窩暖和床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今日的我們更應(yīng)當(dāng)用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務(wù)，幫父母泡茶，在學(xué)校仔細(xì)學(xué)習(xí)不讓父母操勞等。

老師、同學(xué)、伴侶都是我們在學(xué)習(xí)生活中最重要的人，我們少不了他們的關(guān)心。但同時(shí)，在他們遇到困難時(shí)，我們也應(yīng)賜予我們力所能及的關(guān)心。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)心一些需要關(guān)心的生疏人。在公車上，觀察年邁的老人或孕婦沒座位坐，盼望你能主動(dòng)讓讓座他們;在公路上，觀察環(huán)保工人們在打掃，盼望你不要將手中的紙屑順手扔在地上;在小道上，觀察一個(gè)小伴侶跌倒，盼