河南省信陽(yáng)市普通高中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中語(yǔ)文試題 Word版含解析

2022—2023學(xué)年普通高中高一（上）期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（測(cè)試時(shí)間：150分鐘卷面總分：150分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)，色彩風(fēng)格大致分為兩個(gè)類別。一類是以大理白族為代表的靛藍(lán)為主的藍(lán)白色調(diào)風(fēng)格，另一類是以四川自貢為代表的紅白、綠白等鮮艷濃烈的色調(diào)風(fēng)格。不論是怎么樣的色彩風(fēng)格，植物染料都是民間印染技藝的主要原料。除了植物染料，扎染在染色時(shí)也會(huì)使用礦物質(zhì)染料，用色相對(duì)被劃分為紅、黃、藍(lán)色系。扎染的藝術(shù)魅力也體現(xiàn)在了色彩的表現(xiàn)形式上。單色扎染的暈染效果具有中國(guó)寫意畫般的意境，與之不同的是，多色套染則呈現(xiàn)不同色彩的視覺碰撞，有強(qiáng)烈的視覺刺激，讓人產(chǎn)生新的夢(mèng)幻般的視覺享受。除了這兩種染色技法，常見的還有涂染著色法、罩染著色法、局部防染法，藝術(shù)效果各異，但都具有獨(dú)特的魅力。相較云南大理白族地區(qū)凝重、素雅的藍(lán)白扎染而言，以四川自貢地區(qū)為主的蜀纈色彩濃烈、絢麗多彩，可以說(shuō)是久負(fù)盛名。早在唐代，民間獻(xiàn)入宮廷的織物里面就有四川蜀纈。四川蜀纈的工藝技法可以說(shuō)是極為豐富，針?lè)`活，會(huì)運(yùn)用絞、縫、扎、捆、疊、縛、夾等多種結(jié)扎技法，圖形紋樣也會(huì)設(shè)計(jì)使用多種吉祥寓意的紋樣，例如我們熟知的牡丹、荷花、鳳凰等等，在結(jié)扎時(shí)每個(gè)結(jié)的大小、松緊、稀密又各不相同，與此同時(shí)，其在染色時(shí)也格外注意色彩的層次變化，所以四川蜀纈扎染到最后的藝術(shù)成品就各有不同，絢麗多姿。它常常用深色染料作為背景，突出多次套色而形成的多種色彩融合，藝術(shù)風(fēng)格鮮艷而又濃烈。扎染圖案紋樣多種多樣，主要是以點(diǎn)、線、面為主的幾何紋樣和具有特殊意義的民間圖騰這兩種最為經(jīng)典。民間圖騰大多數(shù)為寫實(shí)圖案，通常反應(yīng)自然界中的動(dòng)物、風(fēng)景，或者日常生活中的人物、生活場(chǎng)景，以藝術(shù)的手法（寓意、象征、虛構(gòu)等）將其展現(xiàn)在織物上，例如傳統(tǒng)的五福捧壽、松鶴延年、蓮生貴子等圖樣。與之相比，幾何紋樣大多數(shù)為抽象圖案。它以設(shè)計(jì)最為基本的點(diǎn)、線、面去描述對(duì)象，具有高度的裝飾性和藝術(shù)表達(dá)力，常常給予人們想象的空間，例如鹿胎纈、魚子纈、瑪瑙纈、青碧纈、三套纈等圖樣。云南白族的扎染作品就偏好使用對(duì)稱的幾何紋樣，如常見的蝴蝶紋、花卉紋等圖樣，這些圖樣造型布局飽滿，有細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)，以勞動(dòng)人民獨(dú)有的創(chuàng)作視角，闡釋了對(duì)美好生活的熱愛和向往。（摘編自嵇星月《中國(guó)的扎染藝術(shù)在新時(shí)代下的發(fā)展》，2019年第12期《大眾文藝》）材料二：扎染藝術(shù)，顧名思義，它的工藝制作包含了兩個(gè)部分——“扎”和“染”。扎染的偶然因素貫穿于這兩個(gè)上下承襲的步驟之中。首先，在“扎”中，漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展時(shí)期使得扎染藝術(shù)在“扎”的技法上有著許多形形色色的種類，如打結(jié)法、縫扎法、折疊法、板夾法等，這些技法在應(yīng)用上主觀可控較強(qiáng)，往往可以通過(guò)強(qiáng)制性的控制來(lái)達(dá)到想要的藝術(shù)效果，使各個(gè)色域、各種色暈?zāi)茉诳煽胤秶鷥?nèi)得以展現(xiàn)。但是，關(guān)鍵在于第二步，即“染”。“染”這一步是使染料附著于織物上的關(guān)鍵一步，創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)時(shí)間、水溫、鹽分等方面的把握，可以在一定程度上控制住上色的效果。但是，這種控制是模糊的，并不能達(dá)到完全的精準(zhǔn)，而是一個(gè)大致的、總體的效果?；谶@一認(rèn)識(shí)，人們開始反思扎染中偶然性因素的可操作性。它到底能不能為創(chuàng)作者所用，從而制造出特殊的藝術(shù)效果。于是，在“扎”的步驟上，開始出現(xiàn)了無(wú)規(guī)則、隨心所欲的結(jié)扎方法，從結(jié)扎手法的松緊程度、粗細(xì)變化、疏密變化上予以創(chuàng)新，突破過(guò)去扎染技法的成規(guī)，因此它最后的呈現(xiàn)效果往往是出人意料的，具有比過(guò)去更大的偶然性。但也正是因?yàn)檫@種偶然性的存在，使得扎染的最終成品呈現(xiàn)出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，并且其紋樣不再是預(yù)先確定的，而更多的是不規(guī)則的隨意形。因此這種散亂的扎染方法淡化了人工的痕跡，還原以自然效果，使得畫面往往朦朧夢(mèng)幻，如霧里看花，極具韻味，符合“以天工敵人巧”“天然去雕飾”的美學(xué)品味。在制作過(guò)程中，“扎”和“染”其實(shí)都是離不開創(chuàng)作者的實(shí)際行動(dòng)。“扎”的過(guò)程中，扎的力度之松緊、選用的扎線之粗細(xì)、扎的時(shí)候之疏密，都會(huì)直接影響到織品中色域的大小、色彩的間隔等等；“染”的過(guò)程中，色彩種類的選用、使用熱水或冷水、鹽分的使用等等都會(huì)影響到染之后織物呈現(xiàn)的色彩過(guò)渡、色彩濃淡、附著的牢固程度等等。因此從以上這些方面，注定了扎染的偶然因素并不純粹是偶然，而是人工中的偶然。（摘編自梁寶華《偶發(fā)性在扎染藝術(shù)中的合理性運(yùn)用》）2018年第14期《藝術(shù)品鑒》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.云南大理白族地區(qū)藍(lán)白扎染凝重素雅）相對(duì)于以四川自貢地區(qū)為主的蜀纈，具有自身鮮明的特色。B.扎染圖案紋樣的類別應(yīng)該分兩種，即以點(diǎn)、線、面為主的幾何紋樣和具有特殊意義的民間圖騰。C.基于“扎”可控制色域和色暈的范圍，而“染，可控性模糊，人們開始反思扎染偶然性因素的可操作性。D.“扎”和“染”其實(shí)都是離不開創(chuàng)作者的實(shí)際行動(dòng)，所以說(shuō)注定了扎染的偶然因素應(yīng)該是人工中的偶然。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.扎染可根據(jù)色彩效果，要么選擇單色扎染，要么選擇多色套染，而要追求暈染效果具有中國(guó)寫意畫般的意境，就要選擇前者。B.假如你想選擇四川蜀纈，你可以把握好它的這些特點(diǎn)：以紅白、綠白等鮮艷濃烈為色調(diào)風(fēng)格，圖案主以富有吉祥寓意的紋樣。C.幾何紋樣也描繪動(dòng)物、風(fēng)景，但大多數(shù)為抽象圖案，以最為基本的點(diǎn)、線、面去描述對(duì)象，具有高度的裝飾性和藝術(shù)表達(dá)力。D.無(wú)論是“扎”，還是“染”，都存在一個(gè)控制難度或程度的問(wèn)題，這就讓扎染創(chuàng)作具有一定的偶然性，可謂“人工中的偶然”。3.下列圖像，最可能不屬于云南白族扎染藝術(shù)作品的一項(xiàng)是（）A. B.C. D.4.簡(jiǎn)要分析材料一的論述結(jié)構(gòu)和要點(diǎn)。5.美學(xué)家宗白華曾提出，中國(guó)美學(xué)中有“出水芙蓉”（源自“清水出芙蓉，天然去雕飾”）和“錯(cuò)彩鏤金”兩種取向，那么民間扎染藝術(shù)屬于其中的哪一種取向呢？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?.B2.A3.B4.整體上是并列結(jié)構(gòu)，第一段講扎染的色彩風(fēng)格，第二段講扎染的圖案紋樣。

5.屬于“出水芙蓉”。理由有二：

①扎染具有偶然性，這使最終成品呈現(xiàn)出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，其紋樣更多的是不規(guī)則的隨意形；

②無(wú)規(guī)則、隨心所欲的結(jié)扎方法淡化了人工的痕跡，還原以自然效果，使得畫面往往朦朧夢(mèng)幻?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“扎染圖案紋樣的類別應(yīng)該分兩種”錯(cuò)誤。分類說(shuō)錯(cuò)，因?yàn)槟侵皇亲罱?jīng)典的兩種。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“要么選擇單色扎染，要么選擇多色套染”錯(cuò)誤。扎染的方法還有涂染著色法、罩染著色法，局部防染法等等。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。依據(jù)“云南白族的扎染作品就偏好使用對(duì)稱的幾何紋樣，如常見的蝴蝶紋、花卉紋等圖樣，這些圖樣造型布局飽滿，有細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)”分析，ACD均符合“偏好使用對(duì)稱的幾何紋樣”的特點(diǎn)。B圖，不對(duì)稱，且采用生動(dòng)的動(dòng)物圖案，非幾何紋樣。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共有兩段。

第一段，結(jié)合“傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)，色彩風(fēng)格大致分為兩個(gè)類別”可知，主要講扎染的色彩風(fēng)格；第二段，結(jié)合“扎染圖案紋樣多種多樣，主要是以點(diǎn)、線、面為主的幾何紋樣和具有特殊意義的民間圖騰這兩種最為經(jīng)典”可知，主要講扎染的圖案紋樣。整體上是并列結(jié)構(gòu)?！?題詳解】本題考查學(xué)生運(yùn)用信息、分析信息的能力。屬于“出水芙蓉”。理由有二：由“因此它最后的呈現(xiàn)效果往往是出人意料的，具有比過(guò)去更大的偶然性。但也正是因?yàn)檫@種偶然性的存在，使得扎染的最終成品呈現(xiàn)出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，并且其紋樣不再是預(yù)先確定的，而更多的是不規(guī)則的隨意形”可知，扎染具有偶然性，這使最終成品呈現(xiàn)出抽象的、流淌的、溶融的色彩效果，其紋樣更多的是不規(guī)則的隨意形；由“于是，在‘扎’的步驟上，開始出現(xiàn)了無(wú)規(guī)則、隨心所欲的結(jié)扎方法，從結(jié)扎手法的松緊程度、粗細(xì)變化、疏密變化上予以創(chuàng)新，突破過(guò)去扎染技法的成規(guī)……因此這種散亂的扎染方法淡化了人工的痕跡，還原以自然效果，使得畫面往往朦朧夢(mèng)幻，如霧里看花，極具韻味，符合‘以天工敵人巧’‘天然去雕飾’的美學(xué)品味”可知，無(wú)規(guī)則、隨心所欲的結(jié)扎方法淡化了人工的痕跡，還原以自然效果，使得畫面往往朦朧夢(mèng)幻。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。洞庭美如畫楊志宏船頭劈開碧波，前方便是洞庭湖入長(zhǎng)江口。湖面煙波浩渺，蕩漾著碎銀似的粼粼波光，湖風(fēng)一陣陣撲面而來(lái)。這正是一年中大湖最溫暖愜意的時(shí)節(jié)。遠(yuǎn)方的高樓鱗次櫛比，岳陽(yáng)樓、君山島隱約可見。大江大湖，水天一色，闊遠(yuǎn)而又壯觀。湖水無(wú)垠，白鷺翔集，油菜花開，桃紅梨白。船上的乘客們，個(gè)個(gè)興奮不已，舉起相機(jī)、手機(jī)，定格眼前的美麗風(fēng)光。船過(guò)洞庭湖大橋?！翱炜?！那是什么？”不知誰(shuí)喊了一聲。順著他的手望去，只見船右邊的湖面上，似乎有什么在不停地聳動(dòng)，一拱一拱的，恰似小豬的脊背，圓潤(rùn)油亮。忽然，水花中躍出一個(gè)橢圓形灰色的頭，小眼睛閃閃的，上翹的嘴巴像是在微笑。圓滾滾的肚子，流線型的短尾，一只、五只、九只……躥出水面十幾厘米高，轉(zhuǎn)而又調(diào)皮地鉆入水中，如此循環(huán)往復(fù)，激起浪花翻滾，宛若海豚戲水，僅僅是個(gè)頭兒小了許多。“江豚！是江豚！快停船，讓攝影師們抓拍！”站在一旁的船長(zhǎng)老徐，一邊對(duì)著駕駛室呼喊，一邊身體前傾抓住船舷：“這回你們真的是運(yùn)氣好！就算我們這些天天行船的人，好幾年了，這么多的江豚也是第一次見！”說(shuō)著他也掏出手機(jī)，彎下腰，對(duì)著歡騰的江豚拍個(gè)不停。這些可愛的小家伙歡快地和我們的船同向而游。對(duì)面駛來(lái)的大船小舟，紛紛調(diào)整船頭避讓它們，大船還鳴響汽笛，和它們打招呼。船上的人們拍個(gè)不停，湖上回蕩著此起彼伏的驚呼聲。有人興奮地喊：“這就是傳說(shuō)中的水中大熊貓啊！不虛此行！”老徐應(yīng)道：“海有海豚，江有江豚，咱這大湖近水樓臺(tái)先得月，長(zhǎng)江里的江豚喜歡咱們洞庭湖，是鎮(zhèn)湖之寶！”他古銅色的臉上滿是自豪。這時(shí)，近百只雪片似的白鷺也飛過(guò)來(lái)“湊熱鬧”，一邊鳴叫一邊貼著江豚低空盤旋。一只膽大的白鷺，幾次試圖將爪兒踩到江豚的背上去。江豚們也很頑皮，在水里翻滾，讓白鷺一次次落了空，只得悻悻飛走。此時(shí)，老徐忽然想到了什么，用手機(jī)撥通視頻通話。他將手機(jī)攝像頭對(duì)準(zhǔn)水中歡快的江豚，說(shuō)：“你快看看，好多可愛的江豚喲，又肥又壯，跟著我們的船游?。　边呎f(shuō)邊將手機(jī)移來(lái)移去：“三弟，當(dāng)年你為了保護(hù)江豚，傷了一條腿?？纯囱矍斑@一切，三弟，你可以放心了！”等老徐放下手機(jī)，我按捺不住好奇心，上前向他問(wèn)起他三弟的事。老徐笑笑，和我坐在船頭，道出緣由。幾年前，他的三弟在當(dāng)?shù)貜氖滤吧鷦?dòng)物救護(hù)工作。一天傍晚，他們的執(zhí)勤快艇在巡邏時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一條偷捕江豚的小船。那幾個(gè)偷捕者先是想說(shuō)些好話蒙混過(guò)關(guān)，見三弟他們不依不饒，便下令開船，想要溜之大吉。三弟一把抓住他們船的舵把，爭(zhēng)搶之中，腿上挨了好幾下重?fù)簦掏醋プ《姘?，就是不松手，直到水上派出所的干警們趕到，將偷捕者全部抓獲。但三弟的右腿骨折，從此落下了病根。老徐站起來(lái)，迎風(fēng)而立：“現(xiàn)在三弟已經(jīng)轉(zhuǎn)崗，不上船巡邏了。他特別喜歡收集江豚的資料，進(jìn)社區(qū)，到學(xué)校，上街道，宣講保護(hù)水生野生動(dòng)物的意義，孩子們都叫他江豚叔叔。他見面就提醒我，如果在湖上看見江豚，一定要馬上和他視頻通話。今天，三弟該是心滿意足了！”船繼續(xù)前行。放眼望去，岸上一層層的防浪林間，隱約能看到一群梅花鹿一樣的動(dòng)物在嬉戲奔跑，還不時(shí)朝著我們的方向張望?！按L(zhǎng)，那邊又是什么動(dòng)物？你們洞庭湖寶貝真多?。　庇袛z影師好奇地問(wèn)?！笆趋缏?！這又是咱們湖中君山島的大寶貝??！”老徐說(shuō)道。攝影師們忙掉轉(zhuǎn)手中鏡頭，對(duì)著島上的麋鹿拍了起來(lái)。麋鹿淡定悠閑，慢聲哼叫著信步林中。船舷下“嘩嘩嘩”的水聲不停，間或有許多銀光閃閃的魚兒，箭一樣沖出水面，畫出一道道優(yōu)美的弧線，又鉆入清波。一個(gè)身著“環(huán)境保護(hù)志愿者”紅馬甲的小伙子走過(guò)來(lái)，給我們每個(gè)人分發(fā)了一份《保護(hù)青山綠水、打造金山銀山的倡議書》。自從長(zhǎng)江、洞庭湖和周邊的黃蓋湖、冶湖等水域?qū)嵤┙墩咭詠?lái)，漁民上岸，多種經(jīng)營(yíng)，安居樂(lè)業(yè)。現(xiàn)在，天藍(lán)了，水碧了，珍稀動(dòng)物紛紛回歸，繁衍生息。昔日湖光山色、生機(jī)盎然的景象重現(xiàn)大江大湖，正是一幅“沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青”的大好風(fēng)光！一名女?dāng)z影師笑道：“老徐，今天可讓我們看到了洞庭湖生態(tài)保護(hù)的‘海陸空’大展示啊，岳陽(yáng)人真的有福了！”老徐笑了笑，指著遠(yuǎn)方說(shuō)：“走，我們的船再往前開，上了岸，去江豚灣和新建的展陳館參觀！”湖風(fēng)拂面，波聲陣陣。我的腦海中不禁浮現(xiàn)韓愈的詩(shī)句：“江豚時(shí)出戲，驚波忽蕩漾?！睒O目遠(yuǎn)眺，一碧萬(wàn)頃，江豚嬉戲，麋鹿歡奔，春花綻放，魚翔淺底，好一個(gè)“八百里洞庭美如畫”！（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2022年6月5日，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中引用大量的詩(shī)文語(yǔ)句，揭示了洞庭美景的特點(diǎn)，增添了語(yǔ)言詩(shī)情畫意之美。B.先描述江面出現(xiàn)歡騰的氣氛，再交代那是江豚嬉戲，能讓讀者有親切的在場(chǎng)感。C.近百只雪片似的白鷺也飛過(guò)來(lái)“湊熱鬧”，這就是現(xiàn)代版的“沙鷗翔集”盛景。D.江豚亮相，進(jìn)一步推動(dòng)了洞庭湖的生態(tài)保護(hù)，因此環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)開始活躍。7.關(guān)于文中寫老徐言語(yǔ)行為的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.老徐的話，起到轉(zhuǎn)化話題的作用，由關(guān)注江豚到關(guān)注江豚的保護(hù)，行文顯得自然。B.老徐急切攝錄江豚活躍的場(chǎng)景，意在告訴“三弟”，慰藉其勇于護(hù)衛(wèi)江豚的善心。C.老徐急忙叫停行船的目的，與其說(shuō)是讓游客拍照，不如說(shuō)是自己要拍照與弟分享。D.通過(guò)老徐講述，讀者獲悉其弟為保護(hù)生態(tài)受傷的情況，事跡典型，這是側(cè)面描寫。8.前半部分寫游人邂逅江豚，后半部分寫生態(tài)保護(hù)的人與事，前后之間有著怎樣的關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.結(jié)尾畫線句在全文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.C8.前半部分寫邂逅江豚，盛贊生態(tài)之美，一定程度上揭示要保護(hù)生態(tài)的原因；后半部分寫生態(tài)保護(hù)的人與事，暗示讀者生態(tài)之美離不開人類的著意保護(hù)；前后互為因果關(guān)系，表現(xiàn)出人與自然的和諧，彰顯立意的深刻性。9.①直接贊頌八百里洞庭之美，側(cè)面寫生態(tài)保護(hù)的偉大意義，自然收束全文；②寓情于景，含蓄表現(xiàn)出對(duì)生態(tài)文明建設(shè)碩碩累累的自豪之情；③以景結(jié)情，讓作品獲得一種雋永的藝術(shù)效果?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“因此環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)開始活躍”錯(cuò)，江豚的出現(xiàn)彰顯生態(tài)保護(hù)的效果，其間融入了志愿服務(wù)的力量，三弟就屬于志愿者，選項(xiàng)強(qiáng)加因果邏輯，“開始”錯(cuò)。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞刻畫人物手法的能力。C.“不如說(shuō)是自己要拍照與弟分享”錯(cuò)，后來(lái)才想起讓弟弟看，原文信息是“‘江豚！是江豚！快停船，讓攝影師們抓拍！’……說(shuō)著他也掏出手機(jī)，彎下腰，對(duì)著歡騰的江豚拍個(gè)不?！薄敖鄠円埠茴B皮，在水里翻滾，讓白鷺一次次落了空，只得悻悻飛走。此時(shí)，老徐忽然想到了什么，用手機(jī)撥通視頻通話。他將手機(jī)攝像頭對(duì)準(zhǔn)水中歡快的江豚，說(shuō)：‘你快看看，好多可愛的江豚喲，又肥又壯，跟著我們的船游?。　呎f(shuō)邊將手機(jī)移來(lái)移去”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。前半部分（1-6）寫邂逅江豚，“‘江豚！是江豚！快停船，讓攝影師們抓拍！’站在一旁的船長(zhǎng)老徐，一邊對(duì)著駕駛室呼喊，一邊身體前傾抓住船舷：‘這回你們真的是運(yùn)氣好！就算我們這些天天行船的人，好幾年了，這么多的江豚也是第一次見！’”盛贊生態(tài)之美，“遠(yuǎn)方的高樓鱗次櫛比，岳陽(yáng)樓、君山島隱約可見。大江大湖，水天一色，闊遠(yuǎn)而又壯觀”“湖水無(wú)垠，白鷺翔集，油菜花開，桃紅梨白。船上的乘客們，個(gè)個(gè)興奮不已，舉起相機(jī)、手機(jī)，定格眼前的美麗風(fēng)光”，一定程度上揭示要保護(hù)生態(tài)的原因；后半部分（7-13）寫生態(tài)保護(hù)的人與事，“三弟，當(dāng)年你為了保護(hù)江豚，傷了一條腿?？纯囱矍斑@一切，三弟，你可以放心了！”“等老徐放下手機(jī)，我按捺不住好奇心，上前向他問(wèn)起他三弟的事。老徐笑笑，和我坐在船頭，道出緣由。幾年前，他的三弟在當(dāng)?shù)貜氖滤吧鷦?dòng)物救護(hù)工作”“他特別喜歡收集江豚的資料，進(jìn)社區(qū)，到學(xué)校，上街道，宣講保護(hù)水生野生動(dòng)物的意義，孩子們都叫他江豚叔叔。他見面就提醒我，如果在湖上看見江豚，一定要馬上和他視頻通話。今天，三弟該是心滿意足了’”暗示讀者生態(tài)之美離不開人類的著意保護(hù)，“一個(gè)身著‘環(huán)境保護(hù)志愿者’紅馬甲的小伙子走過(guò)來(lái)，給我們每個(gè)人分發(fā)了一份《保護(hù)青山綠水、打造金山銀山的倡議書》。自從長(zhǎng)江、洞庭湖和周邊的黃蓋湖、冶湖等水域?qū)嵤┙墩咭詠?lái)，漁民上岸，多種經(jīng)營(yíng)，安居樂(lè)業(yè)?，F(xiàn)在，天藍(lán)了，水碧了，珍稀動(dòng)物紛紛回歸，繁衍生息”；前后互為因果關(guān)系，表現(xiàn)出人與自然的和諧，彰顯立意的深刻性，“昔日湖光山色、生機(jī)盎然的景象重現(xiàn)大江大湖，正是一幅‘沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青’的大好風(fēng)光！”“湖風(fēng)拂面，波聲陣陣。我的腦海中不禁浮現(xiàn)韓愈的詩(shī)句”“極目遠(yuǎn)眺，一碧萬(wàn)頃，江豚嬉戲，麋鹿歡奔，春花綻放，魚翔淺底，好一個(gè)‘八百里洞庭美如畫’！”?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。寫遠(yuǎn)看視野開闊生機(jī)盎然“極目遠(yuǎn)眺，一碧萬(wàn)頃”，盡管生機(jī)勃勃，“江豚嬉戲，麋鹿歡奔，春花綻放，魚翔淺底”，直接贊頌八百里洞庭之美，“八百里洞庭美如畫”，側(cè)面寫生態(tài)保護(hù)的偉大意義，自然收束全文；由遠(yuǎn)及近、動(dòng)靜結(jié)合，寓情于景，情景交融，富有畫面感和意境美，極具感染力，含蓄表現(xiàn)出對(duì)生態(tài)文明建設(shè)碩碩累累的自豪之情；結(jié)構(gòu)上照應(yīng)上文“湖風(fēng)拂面，波聲陣陣。我的腦海中不禁浮現(xiàn)韓愈的詩(shī)句”，以景結(jié)情，通過(guò)感嘆句，引用名言，讓作品獲得一種雋永的藝術(shù)效果，耐人尋味，啟迪深深。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。駱統(tǒng)字公緒，會(huì)稽烏傷人也。父俊，官至陳相，為袁術(shù)所害。統(tǒng)母改適，為華歆小妻，統(tǒng)時(shí)八歲，遂與親客歸會(huì)稽。其母送之拜辭上車面前而不顧其母泣涕于后御者曰夫人猶在也統(tǒng)曰不欲增母思故不顧耳事嫡母甚謹(jǐn)時(shí)饑荒，鄉(xiāng)里及遠(yuǎn)方客多有困乏，統(tǒng)為之飲食衰少。其姊仁愛有行，寡歸無(wú)子，見統(tǒng)甚哀之，數(shù)問(wèn)其故。統(tǒng)曰：“士大夫糟糠不足，我何心獨(dú)飽！”姊曰：“誠(chéng)如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟與統(tǒng)，又以告母，母亦賢之，遂使分施，由是顯名。孫權(quán)以將軍領(lǐng)會(huì)稽太守，統(tǒng)年二十，試為烏程相，民戶過(guò)萬(wàn)，咸嘆其惠理。權(quán)嘉之，召為功曹，行騎都尉，妻以從兄輔女。統(tǒng)志在補(bǔ)察，茍所聞見，夕不待旦。常勸權(quán)以尊賢接士，勤求損益，饗賜之日，可人人別進(jìn)，問(wèn)其燥濕，加以密意，誘諭使言，察其志趣，令皆感恩戴義，懷欲報(bào)之心。權(quán)納用焉。出為建忠中郎將，領(lǐng)武射吏三千人。及凌統(tǒng)死，復(fù)領(lǐng)其兵。是時(shí)征役繁數(shù)，重以疫癘，民戶損耗，統(tǒng)上疏曰：“臣聞君國(guó)者，以據(jù)疆土為強(qiáng)富，制威福為尊貴，曜德義為榮顯，永世胤為豐祚。然財(cái)須民生，強(qiáng)賴民力，威恃民勢(shì)，福由民殖，德俟民茂，義以民行，六者既備，然后應(yīng)天受祚，保族宜邦?！睓?quán)感統(tǒng)言，深加意焉。以隨陸遜破蜀軍于宜都，遷偏將軍。黃武初，曹仁攻濡須，使別將常雕等襲中洲，統(tǒng)與嚴(yán)圭共拒破之，封新陽(yáng)亭侯，后為濡須督。數(shù)陳便宜，前后書數(shù)十上，所言皆善，文多故不悉載。尤以占募在民間長(zhǎng)惡敗俗，生離叛之心，急宜絕置，權(quán)與相反覆，終遂行之。年三十六，黃武七年卒。（節(jié)選自《三國(guó)志·吳書·駱統(tǒng)傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.其母送之/拜辭上車/面前而不顧其母泣/涕于后/御者曰/夫人猶在也/統(tǒng)曰/不欲增母思/故不顧耳/事嫡母甚謹(jǐn)/B.其母送之/拜辭上車/面前而不顧/其母泣涕于后/御者曰/夫人猶在也/統(tǒng)曰/不欲增母思/故不顧耳/事嫡/母甚謹(jǐn)/C.其母送之/拜辭上車/面前而不顧其母泣/涕于后/御者曰/夫人猶在也/統(tǒng)曰/不欲增母思/故不顧耳/事嫡/母甚謹(jǐn)/D.其母送之/拜辭上車/面前而不顧/其母泣涕于后/御者曰/夫人猶也/統(tǒng)曰/不欲增母思/故不顧耳/事嫡母甚謹(jǐn)/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.改適，即改嫁，當(dāng)時(shí)對(duì)此較為寬容，駱俊去世后，其妻改嫁華歆，駱統(tǒng)順?biāo)炷敢?。B.事嫡母的“事”與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的“事”意思相同。C.疏即為前人對(duì)古書作的注解再作注解，也叫“正義”，影響深遠(yuǎn)的如《十三經(jīng)注疏》。D.黃武，孫權(quán)年號(hào)，曹操封孫權(quán)為吳王，年號(hào)為黃武，黃武八年，孫權(quán)在南京稱帝。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.駱統(tǒng)事母孝謹(jǐn)，無(wú)情時(shí)更有情。母親改嫁，他似乎很理解，雖然知道離別母親而母親難舍時(shí)，他不肯回頭再看母親，免得增添母親的思念。B.駱統(tǒng)率先垂范，頗有道德風(fēng)范。當(dāng)時(shí)社會(huì)遭遇饑荒，士大夫即便吃糟糠也難以填飽肚子，他就減少飲食，深深覺得自己沒(méi)有吃飽肚子的理由。C.駱統(tǒng)年輕有為，深得孫權(quán)賞識(shí)。孫權(quán)委重任于駱統(tǒng)，讓駱統(tǒng)先后做了會(huì)稽太守、功曹，還把堂兄孫輔的女兒嫁給駱統(tǒng)，對(duì)駱統(tǒng)幾乎是言聽計(jì)從。D.駱統(tǒng)感恩戴德，常懷回報(bào)之心。駱統(tǒng)志在補(bǔ)救朝政缺失，如有要上奏的事，總是第一時(shí)間完成，前后給皇上上奏章超數(shù)十次，可謂是忠心可鑒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其姊仁愛有行，寡歸無(wú)子，見統(tǒng)甚哀之，數(shù)問(wèn)其故。②誠(chéng)如是，何不告我，而自苦若此？14.在征役和疫癘疊加、民戶損耗嚴(yán)重的情況下，駱統(tǒng)在上疏中表達(dá)了什么思想？請(qǐng)根據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0.D11.C12.C13.①他的姐姐仁愛有德行，因丈夫去世回到娘家，沒(méi)有兒子，見駱統(tǒng)這樣很為他難過(guò)，多次詢問(wèn)他其中緣故。②如果真的像你說(shuō)的，那為何不告訴我，而自己把自己折磨成這個(gè)樣子。14.①重民本，保民生。

②他以為國(guó)君的尊榮以民為根本，“六者既備”，才能“應(yīng)天受祚”。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。句意：他的母親送別他，他拜辭母親上車后，臉朝前不回頭看，他母親在后面流著淚跟隨。駕車的人說(shuō)：“夫人還在后面?！瘪樈y(tǒng)說(shuō)：“不想增添母親的思念，所以不回頭看她。”他侍奉嫡母很是恭謹(jǐn)。“嫡母”是一個(gè)詞，不可斷開，故排除BC；“其母泣涕于后”意思是他母親在后面流著淚跟隨，“泣涕”為同義連用，不可斷開，故排除A。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生掌握常見文化常識(shí)的能力。A.正確。“事嫡母”的“事”，侍奉。句意：侍奉嫡母。“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的“事”，侍奉。句意：豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴。B.正確。C.文中“統(tǒng)上疏曰”的“疏”，即奏章，是古代臣屬向帝王進(jìn)言陳事的文書。

D.正確。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“讓駱統(tǒng)先后做了會(huì)稽太守、功曹”有誤。根據(jù)“孫權(quán)以將軍領(lǐng)會(huì)稽太守，統(tǒng)年二十，試為烏程相”可知駱統(tǒng)做的不是“會(huì)稽太守”應(yīng)為“烏程相”，孫權(quán)以將軍身份兼任會(huì)稽太守。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。①“寡”，丈夫去世；“哀”，為……哀；“數(shù)”，多次。②“誠(chéng)”，如果真的；“自苦”，苦自；“告”，告訴?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納文章內(nèi)容的能力?！熬龂?guó)者，以據(jù)疆土為強(qiáng)富，制威福為尊貴，曜德義為榮顯，永世胤為豐祚。然財(cái)須民生，強(qiáng)賴民力，威恃民勢(shì)，福由民殖，德俟民茂，義以民行，六者既備，然后應(yīng)天受祚”意思是君主治理國(guó)家，將占據(jù)國(guó)土視為強(qiáng)富、發(fā)揚(yáng)威福視為尊貴，光耀德義視為榮耀，延續(xù)福澤視為大福。但財(cái)物須靠百姓生產(chǎn)，強(qiáng)盛依賴百姓力量，威權(quán)要倚仗民眾勢(shì)力，福祚要仗賴百娃供養(yǎng)，德行要依靠民眾興盛，仁義要賴民眾推行，這六個(gè)方面都具備，然后才能順應(yīng)天命、傳承福澤?？蓺w納出駱統(tǒng)重民本，保民生。他以為國(guó)君的尊榮以民為根本，“六者既備”，才能“應(yīng)天受祚”。參考譯文：駱統(tǒng)，字公緒，會(huì)稽郡烏傷縣人。他的父親駱俊，官至陳國(guó)丞相，被袁術(shù)殺害。駱統(tǒng)母親改嫁，做了華歆的妾，駱統(tǒng)當(dāng)時(shí)八歲，就和親戚一道回到會(huì)稽。他的母親送別他，他拜辭母親上車后，臉朝前不回頭看，他母親在后面流著淚跟隨。駕車的人說(shuō)：“夫人還在后面。”駱統(tǒng)說(shuō)：“不想增添母親的思念，所以不回頭看她?！彼谭畹漳负苁枪е?jǐn)。當(dāng)時(shí)遭遇饑荒，鄉(xiāng)里及遠(yuǎn)方而來(lái)的外客大多生活貧乏，駱統(tǒng)為了幫助他們而減少自己的飲食。他的姐姐仁愛有德行，但沒(méi)有兒子，又因守寡回到娘家，見駱統(tǒng)這樣很為他難過(guò)，多次問(wèn)他其中緣故。駱統(tǒng)說(shuō)：“士大夫們連糟糠都無(wú)法維繼，我怎么有心思自己個(gè)人吃飽?”他的姐姐說(shuō)：“果真如此，為何不告訴我，而自己把自己折磨成這個(gè)樣子？”她就將自己的糧食給了駱統(tǒng)，又將此事告知母親，母親也認(rèn)為他很賢德，就派人分發(fā)食物救濟(jì)，從此聞名。孫權(quán)以將軍身份兼任會(huì)稽太守，駱統(tǒng)二十歲，試任烏程相，烏程百姓超過(guò)萬(wàn)戶，都贊嘆他的恩惠治理。孫權(quán)贊賞他，征召他做功曹，代理騎都尉之職，并將堂兄孫輔的女兒嫁給他為妻。駱統(tǒng)志在補(bǔ)救朝政缺失，如有要上奏的事，總是第一時(shí)間完成。他常勸說(shuō)孫權(quán)尊重賢才接納士人、勤勉探究時(shí)政損益：宴飲賞賜時(shí)，可讓大家分別進(jìn)見，對(duì)他們噓寒問(wèn)暖，加以密切關(guān)懷，啟發(fā)誘導(dǎo)他們說(shuō)出心里話，觀察他們的志趣，使他們都感恩戴德，常懷回報(bào)之心。孫權(quán)采納并施行他的建議。他出朝外任建忠中郎將，帶領(lǐng)武射吏三千人。等到凌統(tǒng)去世，他又統(tǒng)管凌統(tǒng)的軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)稅征徭役繁重,再加上瘟疫流行，百姓減少，駱統(tǒng)上奏說(shuō)：“為臣聽說(shuō)君主治理國(guó)家，將占據(jù)國(guó)土視為強(qiáng)富、發(fā)揚(yáng)威福視為尊貴，光耀德義視為榮耀，延續(xù)福澤視為大福。但財(cái)物須靠百姓生產(chǎn)，強(qiáng)盛依賴百姓力量，威權(quán)要倚仗民眾勢(shì)力，福祚要仗賴百娃供養(yǎng)，德行要依靠民眾興盛，仁義要賴民眾推行，這六個(gè)方面都具備，然后才能順應(yīng)天命、傳承福澤，保佑宗族有利國(guó)家?！睂O權(quán)有感于他的言論，對(duì)他的意見特別重視。駱統(tǒng)因跟隨陸遜在宜都攻破蜀軍，所以升任偏將軍。黃武初年（222)，曹仁攻打濡須，另派將領(lǐng)常雕等進(jìn)攻中洲，駱統(tǒng)與嚴(yán)圭齊力抵御并攻破了他。駱統(tǒng)被封為新陽(yáng)亭侯，后為濡須督。他多次陳述有益時(shí)政的見解，前后上奏書數(shù)十次，所說(shuō)的情況和建議都很符合情況，因文字太多所以不做記錄。其中尤其是他估計(jì)募兵的舉措在民間助長(zhǎng)邪惡敗壞風(fēng)俗，容易使百姓產(chǎn)生叛離之心，應(yīng)當(dāng)緊急斷絕，孫權(quán)與他反復(fù)論辯，最后還是按駱統(tǒng)的意見施行。黃武七年，駱統(tǒng)三十六歲時(shí)就去世了。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，一問(wèn)一答，屬于設(shè)問(wèn)修辭，回答前兩句所說(shuō)現(xiàn)象發(fā)生的原因。B.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，緊承前句，有效擴(kuò)展“南山”，讓詩(shī)句表達(dá)的信息更加具體。C.“此中有真意”是說(shuō)“采菊”的行為里寄寓詩(shī)人豐富的情感，含蓄表達(dá)詩(shī)人具有菊一般品格。D.“欲辨已忘言”是說(shuō)詩(shī)人從所見之景中發(fā)現(xiàn)了某種微妙的“美”，是用言語(yǔ)難以明說(shuō)出來(lái)的。16.意象是理性的感性表達(dá)，請(qǐng)你以這首詩(shī)中的某一個(gè)意象為例，談?wù)勀銓?duì)這一說(shuō)法的理解?！敬鸢浮?5.C16.飛鳥：飛鳥發(fā)現(xiàn)“山氣日夕佳”，不再為尋找食物而忙碌，轉(zhuǎn)而回歸山林；詩(shī)人以“飛鳥”為知音，找到了回歸自然的同路人，尋求到心靈的歸宿；表達(dá)出詩(shī)人尋求與自然和諧、尋求身心和諧的文化自覺?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“‘采菊’的行為里寄寓詩(shī)人豐富的情感”錯(cuò)誤，“此中有真意”的“此”復(fù)指的對(duì)象是“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來(lái)。這兩句是景物描寫，渲染了隱居之所的寧?kù)o美好和詩(shī)人恬淡閑適的心境。主要意象是“飛鳥”，鳥飛倦了也知還家，可我為什么要奔波于官場(chǎng)不肯接受這美好的歸宿，不愿投入這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，含蓄寄托了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭棄，對(duì)田園生活的熱愛，與山林為伍的情意，還在規(guī)勸其他人。詩(shī)人以“飛鳥”為知音，尋求到心靈的歸宿，兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，達(dá)出詩(shī)人尋求與自然和諧、尋求身心和諧的文化自覺。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中表達(dá)自己求賢若渴的心情，直接使用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的原句：“________________，________________。”（2）蘇軾在《念奴嬌（大江東去）》中的“________________”一句，寫的是周瑜的儒將裝束，“________________”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。（3）白居易《琵琶行》中“________________，________________”兩句，寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時(shí)兩首有名的曲子?！敬鸢浮竣?青青子衿②.悠悠我心③.羽扇綸巾④.檣櫓灰飛煙滅⑤.輕攏慢捻抹復(fù)挑⑥.初為《霓裳》后《六幺》【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：“衿”“攏”“檣櫓”“綸”“攏”“抹”“初”“霓”。三、語(yǔ)言文字積累與運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題?！靶M麥漸黃，夏至稻花香。”小滿是夏季的第二個(gè)節(jié)氣，它的來(lái)臨，意味著接下來(lái)天氣會(huì)更加炎熱。此時(shí)，人們需要投入到繁忙的農(nóng)事活動(dòng)中去，為之后的豐收打下基礎(chǔ)。從農(nóng)業(yè)角度說(shuō)，“小滿”既關(guān)涉北方麥粒的飽滿，又與南方雨水的豐盈有關(guān)。這時(shí)候，中國(guó)北方冬小麥類的夏熟作物進(jìn)入灌漿期，籽粒漸漸飽滿，收割在即。在南方，俗語(yǔ)說(shuō)“小滿大滿江河滿”。小滿時(shí)節(jié)降雨量的增加，使江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則，便是干旱少雨的年份。所以，這里的“滿”字代表雨水多的意思。小滿時(shí)節(jié)，蠶開始結(jié)繭，意味著養(yǎng)蠶人家要起早貪黑地繅絲。傳說(shuō)稱，小滿為蠶神生日，在江浙一帶還有一個(gè)“祈蠶節(jié)”。養(yǎng)蠶又對(duì)氣溫、濕度、食物要求很高，加之古人并不了解其中的一些科學(xué)因素，蠶絲來(lái)之不易，因此把蠶視作“天物”，格外珍視。俗話說(shuō)，“秧奔小滿谷奔秋?！薄靶M”的勞作，意味著人們離豐收又近了一步。這個(gè)節(jié)氣的名字，也正好代表了人們對(duì)美好未來(lái)的祈盼。18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小滿時(shí)節(jié)降雨量增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊變得水勢(shì)浩大，否則，便是干旱少雨的年份。B.小滿時(shí)節(jié)降雨量增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則，便是遇到了干旱少雨的年份。C.小滿時(shí)節(jié)降雨量的增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則，便是遇到了干旱少雨的年份。D.小滿時(shí)節(jié)降雨量的增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則，便是干旱少雨的年份。19.下列各句中的引號(hào)和例句中的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）例：可是每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。A.所以，這里的“滿”字代表雨水多的意思。 B.傳說(shuō)稱，小滿為蠶神生日，在江浙一帶還有一個(gè)“祈蠶節(jié)”。C.因此把蠶視作“天物”，格外珍視。 D.“小滿”的勞作，意味著人們離豐收又近了一步。20.下列句子中加點(diǎn)處所用修辭方法與“誤落塵網(wǎng)中”中加點(diǎn)部分不相同的一項(xiàng)是（）A.喜看稻菽千重浪 B.心中一團(tuán)火，溫暖眾人心C.卷起千堆雪 D.檣櫓灰飛煙滅【答案】18.B19.C20.D【解析】18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句能力。本語(yǔ)句有三處語(yǔ)?。阂皇恰靶M時(shí)節(jié)降雨量的增加”結(jié)構(gòu)混亂，偷換主語(yǔ)，應(yīng)該把“增加”前面的“的”去掉；二是“使江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大”結(jié)構(gòu)混亂，去掉“使”；三是“便是干旱少雨的年份”成分殘缺，缺少和“年份”相搭配的動(dòng)詞，應(yīng)在“是”后面加上“遇到了”。全部修改正確的選項(xiàng)為B。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。例句中的引號(hào)表示特殊含義。A.表示突出強(qiáng)調(diào)。B.表示特定稱謂。C.表示特殊含義。D.表示突出強(qiáng)調(diào)。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“塵網(wǎng)”是比喻，將黑暗污濁的官場(chǎng)比作“塵網(wǎng)”。A.比喻，以“浪”喻大片的莊稼；

B.比喻，以“火”喻飽滿的工作熱情；

C.比喻，以“雪”喻浪花；

D.“檣櫓”是借代，用“檣櫓”代指船。ABC都是比喻修辭。

故選D。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下列文段，完成下面小題。張秉貴服務(wù)態(tài)度這樣好，有人問(wèn)他：“難道你自己就沒(méi)有過(guò)不順心的事嗎？”張秉貴回答：“一個(gè)人不可能事事如意。不過(guò)，我們售貨員一進(jìn)柜臺(tái)，就要像解放軍戰(zhàn)士進(jìn)入戰(zhàn)斗崗位那樣，把自己的事情放一邊，①______地去為人民服務(wù)?！?970年9月，張秉貴老兩口最心愛的唯一的女兒得了重病，日夜說(shuō)著胡話。張秉貴心神不定，②______。她把女兒送進(jìn)了醫(yī)院，在上班路上，邊走邊想：我是人民的售貨員，每天都要接待幾百個(gè)顧客，自己遇上了不順心的事兒，決不能讓顧客不順心。于是，他用最大的毅力克制住內(nèi)心的焦慮，像往常一樣③______地走進(jìn)了柜臺(tái)，滿面笑容地接待顧客。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。22.請(qǐng)把畫波浪線語(yǔ)句改寫成一個(gè)反問(wèn)句。23.請(qǐng)仿照下面畫波浪線語(yǔ)句，在橫線上補(bǔ)寫兩句話，以突出勞動(dòng)的價(jià)值。勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；①______，______；②______，______。勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)?！敬鸢浮?1.全神貫注坐臥不安精神抖擻22.一個(gè)人哪能事事如意呢？23.①發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；

②生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力