《學前兒童心理學》電大課件第3章-心理過程-1

第三章學前兒童心理過程

第三章1第三章學前兒童心理過程

（P35-95）

第一節(jié)學前兒童認知的發(fā)展一、認知的概述二、學前兒童的感知覺發(fā)展三、學前兒童的記憶發(fā)展四、學前兒童的思維發(fā)展第二節(jié)學前兒童情感的發(fā)展一、情感的概述二、學前兒童情緒的發(fā)生三、學前兒童的情緒理解和情緒控制第三章學前兒童心理過程

（P35-95）第一節(jié)學前2《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-13學習目標1、掌握學前兒童的心理過程2、能運用相關知識解釋學前兒童在生活中出現(xiàn)的具體問題。要點：1、學前兒童的感知覺發(fā)展

2、學前兒童記憶的發(fā)展

3、學前兒童思維的發(fā)展

4、學前兒童情感的發(fā)展

學習目標4重點：1、兒童各種感知覺的年齡特點及發(fā)展趨勢2、兒童記憶的年齡特點及發(fā)展趨勢3、兒童思維的發(fā)展總趨勢及其特點4、兒童基本情緒的發(fā)展

難點：

1、有關感知覺的經(jīng)典實驗研究

2、兒童記憶策略

3、皮亞杰的思維發(fā)展階段理論

4、兒童的情緒理解和情緒控制

重點：5第一節(jié)學前兒童認知的發(fā)展（P37-38）一、認知的概述二、學前兒童的感知覺發(fā)展三、學前兒童的記憶發(fā)展四、學前兒童的思維發(fā)展第一節(jié)學前兒童認知的發(fā)展（P37-38）一、認知的概述6心理學理論通常從心理過程和個性心理特征兩方面來研究和闡述人的心理。簡單說，心理過程就是指人的認知、情感和意志。在兒童發(fā)展心理學中，學術界傾向于從認知、情感和社會化三方面闡述兒童心理過程的發(fā)展。這次輔導涵蓋第三和第四章內(nèi)容，也就是心理過程所包含的三個方面。心理學理論通常從心理過程和個性心理特征兩方面來研究和闡述人的7一、認知的概述認知就是認識和知識。認識是一個動態(tài)的過程，知識是這個過程的結果。在實際的認識活動中，以上兩方面是結合在一起的。認知是人類最基本的心理過程。一、認知的概述8人的認知能力是不斷發(fā)展的。具體來說，人獲得知識的能力和解決問題的能力隨著時間的推移而發(fā)生變化。人類的認識能力不僅為我們提供有關物理世界的知識，還能使我們對人的心理和心理狀態(tài)本身形成認識。對心理狀態(tài)的認識是一個人日常生活認識的核心。人的認知能力是不斷發(fā)展的。9二、學前兒童的感知覺發(fā)展感覺和知覺是人類復雜心理活動的基礎，是一切信息加工的資料來源，是認識活動的開端。心理學中，感覺是指人腦對直接作用于感覺器官的事物的個別屬性的反映。任何一種感覺，反映的是事物的個別屬性。當我們對事物的不同個別屬性加以綜合時，就產(chǎn)生了對事物的整體的反映，這就是知覺。二、學前兒童的感知覺發(fā)展10知覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物整體的反映，是對感覺信息的組織和解釋過程。感覺和知覺都是對直接作用于感覺器官的事物的反映，如果事物不再直接作用于我們的感覺器官，那么我們對該事物的感覺和知覺也將停止。人們一般都認為新生兒和嬰兒軟弱無能，但是現(xiàn)在有越來越多的心理學研究表明，新生兒、嬰兒在觸覺、味覺、嗅覺和視覺等方面具有很多非凡的能力，一些能力甚至在胎兒時期就已經(jīng)發(fā)揮功能了。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物整體的反映，是對感覺信息11（一）觸覺、味覺、嗅覺新生兒的觸覺、嗅覺和味覺都已經(jīng)非常敏感了。觸覺的敏感性有助于推動嬰兒對環(huán)境的反應。到一歲左右，嬰兒的觸覺、味覺和嗅覺能力已經(jīng)和成人的相應能力大體相當。

（二）視覺1、隨著嬰兒的成長，視覺集中的時間越來越長；2、視敏度就是視覺辨別的精細程度，也就是通常所說的視力，嬰兒的視敏度也在不斷提高；3、嬰兒的顏色視覺也發(fā)展很快。顏色視覺方面的一個重要缺陷就是色盲。（一）觸覺、味覺、嗅覺12《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-113（三）聽覺胎兒在20周時已經(jīng)具備聽力。1、嬰兒的聽覺敏度在不斷提高；聽覺定位能力也在不斷增強；表現(xiàn)出了一定的聽覺偏好；聽覺辨別能力也在增強。2、值得注意的是，嬰兒對于語音的辨別需要得到經(jīng)常的使用，從而使這種能力得到保持。聽覺如果不常使用，就會變得越來越弱。3、成人要注意保護兒童的聽覺，其中復發(fā)性中耳炎也是導致兒童聽力損傷的普遍原因。（三）聽覺14（四）多通道知覺主要是指：1、視覺——聽覺之間的聯(lián)合（四）多通道知覺152、視覺——觸覺之間的聯(lián)合（熟悉的奶頭）2、視覺——觸覺之間的聯(lián)合（熟悉的奶頭）163、視覺——動覺之間的聯(lián)合。3、視覺——動覺之間的聯(lián)合。17（五）空間知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度（距離）知覺和方位知覺等。1、形狀知覺是人對物體各部分的排列組合的認識，是視覺、動覺和觸覺協(xié)同活動的結果。美國心理學家范茨專門用視覺偏愛的方法研究了嬰兒對形狀的辨別和偏愛。（五）空間知覺18《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-119圖3-1-8嬰兒越來越喜歡比較復雜的形狀圖3-1-8嬰兒越來越喜歡比較復雜的形狀20《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-1212、深度知覺是人判定自身與物體或物體與物體之間距離的一種能力，對我們理解環(huán)境的布局很重要，對引導我們的運動型活動也很重要。（將二維轉譯成三維）美國心理學家吉布森和沃克設計了視崖裝置，通過實驗表明，6個月的嬰兒便具有了深度知覺。因此，視崖裝置也成了知覺研究中的一個經(jīng)典實驗裝置。2、深度知覺是人判定自身與物體或物體與物體之間距離的一種能力22二維——在一個平面上的內(nèi)容就是二維。即左右、上下兩個方向，不存在前后。在一張紙上的內(nèi)容就可以看做成是二維。即只有面積，沒有立體。三維——是指在平面二維系中又加入了一個方向向量構成的空間系。三維是為了確定位置。二維——在一個平面上的內(nèi)容就是二維。即左右、上下兩個方向，23《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-1243、方位知覺方位知覺即方向定位，是指對物體的空間關系和自己身體在空間中所處的位置的知覺。研究表明，兒童方位知覺的發(fā)展順序為先上下，再前后，然后是左右。掌握左右概念要經(jīng)過長期復雜的發(fā)展道路。（一般要到11-12歲）跳繩能形成兒童的方位知覺。

3、方位知覺25（六）知覺恒常性1、知覺恒常性是指當知覺條件變化后，人對知覺對象的感知保持不變。2、知覺恒常性包括大小恒常性和形狀恒常性。（六）知覺恒常性26大小恒常性即大小知覺恒常性。人對物體的知覺大小不完全隨視象大小而變化，它趨向于保持物體的實際大小。大小知覺恒常性主要是過去經(jīng)驗的作用，例如，同一個人站在離我們3米、5米、15米、30米的不同距離處，他在我們視網(wǎng)膜上折視象隨距離的不同而改變著（服從視角定律）。但是，我們看到這個人的大小卻是不變的，仍然按他的實際大小來感知。大小恒常性即大小知覺恒常性。人對物體的知覺大小不完全隨視象大27形狀恒常性是指對一個物體的常見形狀的知覺，并不因距離遠近引起的透視差異而變化。形狀恒常性是指對一個物體的常見形狀的知覺，并不因距離遠近引起28三、學前兒童記憶的發(fā)展（一）記憶的概述記憶是在頭腦中保存?zhèn)€體經(jīng)驗和加工、提取信息的心理過程。記憶與感知覺不同，感知覺是人對當前直接作用于感官的事物的認知，相當于信息的輸入；而記憶是對信息的編碼、存儲和提取。遺忘是指對于曾經(jīng)記憶過的東西不能再認，也不能回憶起來，或者是錯誤的再認和錯誤的回憶。三、學前兒童記憶的發(fā)展29《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-130先快后慢先快后慢31（二）嬰兒的記憶嬰兒期的記憶主要是再認。嬰兒末期，回憶開始出現(xiàn)，主要表現(xiàn)是出現(xiàn)客體永久性和延遲模仿的行為。（二）嬰兒的記憶32客體永久性亦稱“客體永恒性”，“永久性客體”，是瑞士兒童心理學家皮亞杰研究兒童心理發(fā)展時使用的一個概念?？腕w永久性是指兒童脫離了對物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識。如和乳兒做“藏貓兒”游戲時，你藏起來，不見了，他還用眼睛到處尋找。兒童大約在9～12個月獲得客體永久性。延遲模仿是指能再現(xiàn)過去某個地方模仿到的行為的能力。顯示寶寶出現(xiàn)了一定的回憶能力。

客體永久性亦稱“客體永恒性”，“永久性客體”，是瑞士兒童心理33（三）幼兒的記憶1、幼兒的記憶以無意識記為主，但有意識記也在發(fā)展。隨著年齡的增大，有意識記在不斷發(fā)展。（三）幼兒的記憶34有意識記也叫隨意識記，是指事先有一定識記意圖和任務，并經(jīng)過一定努力，運用一定的方法和策略所進行的識記，有意識記的目的明確、任務具體、方法靈活，又伴隨著積極的思維和意志努力，因此它是一種主動而又自覺的識記活動。通過有意識記可以有效地獲得系統(tǒng)而又完整的科學知識。所以它在學習和工作中占主導地位。有意識記也叫隨意識記，是指事先有一定識記意圖和任務，并經(jīng)過一352、相對于成人，幼兒較多運用機械識記，但也并非沒有意義識記。表現(xiàn)在部分學齡兒童身上經(jīng)?？吹降臋C械識記，是長期學習和教育上的失敗造成的結果。學習中運用機械識記為主的學生，思維比較消極，智慧不夠發(fā)展，不習慣于鉆研，自信心較差。隨著學習難度的加大，機械識記難以為繼，學生會越學越被動。2、相對于成人，幼兒較多運用機械識記，但也并非沒有意義識記。36意義識記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復領會、理解，弄清事物本身意義的基礎上所進行的識記。意義識記的先決條件是理解。理解是通過思維進行的，如了解一個詞的含義、明確一個科學概念、弄懂公式的由來和推導，把握課文的中心思想和段義等，都屬于理解。只有領會材料本身的意義，把它同已有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，并納入人的知識系統(tǒng)，才能保留在記憶中。這種識記，保持時間長，也較容易提取，但不一定十分精確。總之，在全面性、速度和牢固性等方面，意義識記均優(yōu)于機械識記。意義識記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復領會、理解，弄清事物本身373、一般說來，提取記憶中的信息的方法有兩種，一種是再認，一種是回憶（再現(xiàn)）。再認能力一般都優(yōu)于回憶能力。3、一般說來，提取記憶中的信息的方法有兩種，一種是再認，一種38所謂再認，是指曾經(jīng)感知認識過的客觀事物再一次地出現(xiàn)在當事人面前，當事人覺得熟悉，確定自己曾經(jīng)感知認識過該事物的記憶過程。在這個記憶過程中，認識的主體是通過對再認的事物的部分熟悉的線索來喚起重新的認識。再認和再現(xiàn)是記憶的一個基本過程，是和識記、保持兩個過程相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的記憶過程，也是識記和保持過程的表現(xiàn)和結果。在心理學里，再認和再現(xiàn)被認為是評價記憶鞏固水平的重要指標。所謂再認，是指曾經(jīng)感知認識過的客觀事物再一次地出現(xiàn)在當事人面39例如，曾經(jīng)交往過的人從對面走過來，你會根據(jù)自己腦子里所擁有的熟悉的對方某些面部體態(tài)特征或是衣著特征或是行為特征等線索，再一次認出他/她來，這就是再認記憶。由于當事人對客觀事物熟悉線索的多少程度的不同，再認的準確程度也就有較大的差異性。例如，曾經(jīng)交往過的人從對面走過來，你會根據(jù)自己腦子里所擁有的40所謂再現(xiàn)，又稱作為回憶，是指曾經(jīng)感知認識過的客觀事物并沒有出現(xiàn)在當事人的面前，而是在其它的刺激物的作用下，曾經(jīng)感知認識過的那個事物再一次地出現(xiàn)在當事人的腦海里的記憶過程。比方說，當你走上街頭時，某種特定的街景作為新的刺激物作用了你，就有可能會使你的腦海里頓然出現(xiàn)過去某個時期在同樣街景下你曾經(jīng)經(jīng)歷過的某件事情的畫面，使你回憶起當時的某些人和事，這種記憶現(xiàn)象就是再現(xiàn)記憶。所謂再現(xiàn)，又稱作為回憶，是指曾經(jīng)感知認識過的客觀事物并沒有出41由于人們在應用再現(xiàn)記憶時是否有預定的目的的不同，心理學把有目的的自覺的回憶叫做有意回憶，把沒有事先預定目的的回憶叫做無意回憶。而對那些需要很大的努力才能回憶起來的再現(xiàn)稱作為追憶。人們在運用追憶記憶過程時可以通過聯(lián)想的方式追憶，也可以利用再認的方式來實現(xiàn)追憶。記憶是一個較為復雜的認識系統(tǒng)，再認和再現(xiàn)過程是受個體心理發(fā)展水平影響的。由于人們在應用再現(xiàn)記憶時是否有預定的目的的不同，心理學把有目42《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-143首因效應，是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產(chǎn)生的影響作用。近因效應（與首因效應相反），是指交往中最后一次見面給人留下的印象，這個印象在對方的腦海中也會存留很長時間。首因效應，是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入444、自傳體記憶是指對發(fā)生在自己身上的具體事件的記憶。5、記憶恢復現(xiàn)象是指學習某種材料醫(yī)護，相隔一段時間以后所測量到的保持量，比學習過后立即測量到的保持量要高。4、自傳體記憶是指對發(fā)生在自己身上的具體事件的記憶。45《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-146（四）兒童的記憶策略記憶策略是指我們?yōu)樘岣哂洃浶Ч捎玫氖侄我约皩ψ陨碛洃浕顒拥挠幸庾R控制的心理活動。兒童記憶策略的具體表現(xiàn)有以下幾種：1、視覺復述策略——幼兒在記憶過程中使用的一個最為簡單的策略，就是將自己的注意力有選擇地集中在所要記住的事物上。2、特征定位策略——在識記的過程中，給目標刺激貼上特殊的標簽以便于回憶。（四）兒童的記憶策略473、復述策略復述是指主體在記憶的過程中，對目標信息不斷進行重復以便能更準確、更牢固地記住這些信息。復述的效果：①復述確實可以提高年齡段個體的記憶成績。②即使使用非常簡單的復述策略，也比不使用該策略要好。③復述策略的培訓能提高不會使用復述策略的兒童的回憶成績。④對那些只會使用簡單策略的被試進行復述策略的培訓，其回憶成績也會提高。⑤對于智力落后兒童來說，復述策略對其回憶能力的提高也有積極作用。3、復述策略484、組織性策略——是指主體在識記的過程中，根據(jù)不同的意義，將記憶材料組成各種類別，編入各種主題或改組成其他形式，以便于記憶的方法。一般認為，兒童的組織性策略是在9-10歲以后才慢慢發(fā)展起來的。9-10歲兒童在使用組織性策略的頻率和質量方面都明顯高于5-6歲的兒童。4、組織性策略——是指主體在識記的過程中，根據(jù)不同的意義，將495、提取策略提取策略是指個體在回憶過程中將存儲于長期記憶中的特定信息回收到意識水平上的方法和手段。再認和再現(xiàn)都需要運用提取策略。提取策略的核心是對線索的利用。如：星期三??上午??語文課??第二節(jié)??是9點鐘左右發(fā)生的事。

5、提取策略50四、學前兒童思維的發(fā)展（一）思維的概述1、思維是人腦對客觀事物的概括的、間接的反映。四、學前兒童思維的發(fā)展51思維的產(chǎn)生、發(fā)展對兒童心理發(fā)展具有重大意義。首先，思維的發(fā)生不僅意味著兒童的認知過程完全形成，而且思維的發(fā)生、發(fā)展引起了其他認識活動的質變。其次，思維的影響并不局限在認知領域，還滲透到情感、社會性以及個性的各個方面?？傊季S的發(fā)生、發(fā)展使兒童的心理開始成為具有一定傾向的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的整體。思維的產(chǎn)生、發(fā)展對兒童心理發(fā)展具有重大意義。522、思維與感覺、知覺一樣，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。但是，感覺和知覺是對客觀現(xiàn)實的直接反映，思維則是對客觀事物間接的、概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的、本質的特征和內(nèi)在聯(lián)系。一般認為，人的思維過程具有間接性和概括性的重要特征。也有的學者認為，思維是對經(jīng)驗的改組。2、思維與感覺、知覺一樣，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。53（二）學前兒童思維發(fā)展的一般趨勢

總的說來，兒童思維發(fā)展的總趨勢是直覺行動思維在前，具體形象思維隨后，抽象邏輯思維最后的順序。1、直覺行動思維：①直覺行動思維是兒童在動作中進行思維。這種思維離不開兒童自身對物體的感知，也離不開兒童自身的動作。直覺行動思維一直可以延續(xù)到幼兒期的早期（幼兒園的小班），這個時期的兒童的思維仍然帶有很大的直覺行動性。（二）學前兒童思維發(fā)展的一般趨勢54《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-155②直覺行動思維具有如下特點：A、直觀性與行動性；B、初步的間接性和概括性；C、思維的狹隘性。直覺行動思維一方面是兒童的動作得以協(xié)調，另一方面把客體從時間和空間上組織起來。②直覺行動思維具有如下特點：562、具體形象思維具體形象思維是指依賴于事物的具體形象、表現(xiàn)以及對表象的聯(lián)想而進行的思維。具體形象思維主要表現(xiàn)在幼兒期。具體形象思維具有兩個特點：A、具體性和形象性；B、開始認識事物的屬性。2、具體形象思維573、抽象邏輯思維抽象邏輯思維是使用概念、判斷、推理的思維形式進行的思維。通過抽象邏輯思維可以認識事物的本質特征以及事物內(nèi)部的必然聯(lián)系。在學前兒童晚期，開始出現(xiàn)了抽象邏輯思維的萌芽。隨著抽象邏輯思維的萌芽，兒童自我中心的特點開始消除，即開始“去自我中心化”。3、抽象邏輯思維58《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-159思維一般是通過這樣的途徑發(fā)展的：即直觀行動思維—具體形象思維—抽象邏輯思維。這種發(fā)展途徑不是取代式的。并不是說具體形象思維發(fā)展了，就取代了直觀行動思維；也不是說抽象邏輯思維發(fā)展了，就取代了具體形象思維。它們在得以發(fā)展后，就將永久地保留在個人的思維結構中。也就是說，在成年人中，也有類似孩子般的直觀行動思維；在科學家那里，也有小學生一樣的具體形象思維。思維一般是通過這樣的途徑發(fā)展的：即直觀行動思維—具體形象思維60從思維本身的水平來說，抽象邏輯思維是最高水平的思維，發(fā)展孩子的思維能力，最終必然是要發(fā)展孩子的抽象邏輯思維能力。盡管在幼兒階段特別是5歲以下的幼兒基本上還沒有形成抽象邏輯思維，但是，這并不意味著父母（幼兒園）在培養(yǎng)孩子的思維能力時可以忽略抽象邏輯思維能力訓練。應該從早期抓起，在孩子剛剛學會使用語句的時候，就得開始著手訓練孩子的抽象邏輯思維能力。例如對孩子的分類概括能力的培養(yǎng)，就要從小抓起。從思維本身的水平來說，抽象邏輯思維是最高水平的思維，發(fā)展孩子61▲邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。即對事物進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理的能力，采用科學的邏輯方法，準確而有條理地表達自己思維過程的能力。它與形象思維能力截然不同。邏輯思維能力不僅是學好數(shù)學必須具備的能力，也是學好其他學科，處理日常生活問題所必須的能力。數(shù)學是用數(shù)量關系（包括空間形式）反映客觀世界的一門學科，邏輯性很強、很嚴密?！壿嬎季S能力是指正確、合理思考的能力。即對事物進行觀察、比62（三）皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段皮亞杰為我們揭示了兒童認知發(fā)展的階段性，正是這個階段論，向我們揭示了兒童智慧與成人的不同之處，使我們認識到從新生兒到成人，他們的認識發(fā)展不是一個簡單的數(shù)量相加，而是一個有著質的差異的發(fā)展過程。這個過程分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。每個階段都表明兒童適應環(huán)境的一種新的水平。（三）皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段631、感知運動階段（0-2歲）。分為六個子階段：①反射練習時期；②習慣動作時期；③有目的動作逐步形成時期；④手段與目的分化并協(xié)調時期；⑤感知運動智力時期；⑥智力的綜合時期。（參見P74-76）1、感知運動階段（0-2歲）。64自出生至2歲左右，是智力發(fā)展的感知運動階段。在此階段的初期即新生兒時期，嬰兒所能做的只是為數(shù)不多的反射性動作。通過與周圍環(huán)境的感覺運動接觸，即通過他加以客體的行動和這些行動所產(chǎn)生的結果來認識世界。也就是說嬰兒僅靠感覺和知覺動作的手段來適應外部環(huán)境。這一階段的嬰兒形成了動作格式的認知結構。皮亞杰將感知運動階段根據(jù)不同特點再分為六個分階段。自出生至2歲左右，是智力發(fā)展的感知運動階段。在此階段的初期即65①反射練習時期（0—1個月）嬰兒出生后以先天的無條件反射適應環(huán)境，這些無條件反射是遺傳決定的，主要有吸咽、握持、擁抱及哭叫、視聽等動作。通過反復地練習，這些先天的反射得到發(fā)展和協(xié)調。例如母乳喂養(yǎng)的嬰兒，如果又同時給予奶瓶喂養(yǎng)，可以發(fā)現(xiàn)嬰兒由于吸橡皮奶頭較省力，會出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象，或是吸母乳時較為煩躁。在推廣母乳喂養(yǎng)過程應避免給嬰兒吸橡皮奶頭可能正是這一原因。從中也可以看出嬰兒在適應環(huán)境中的智力增長：他愿吸省力的奶瓶而不愿吸費力的母乳。①反射練習時期（0—1個月）66②習慣動作時期（1—4個月）在先天反射動作的基礎上，通過機體的整合作用，嬰兒漸將個別的動作聯(lián)結起來，形成一些新的習慣。例如嬰兒偶然有了一個新動作，便一再重復。如吸手指、手不斷抓握與放開、尋找聲源、用目光追隨運動的物體或人等等。行為的重復和模式化表明動作正在同化作用中，并開始形成動作的結構，反射運動在向智慧行動過渡。由于行為并沒有什么目的，只是由當前直接感性刺激來決定，所以還不能算作智慧行動，也不完全是簡單的反射動作。②習慣動作時期（1—4個月）67③有目的動作逐步形成時期（4—10個月）嬰兒在視覺與抓握動作之間開始形成了協(xié)調，兒童經(jīng)常用手觸摸、擺弄周圍的物體，嬰兒的活動不再限于主體本身，而開始涉及對物體的影響；物體受到影響后又反過來進一步引起主體對它的動作。通過動作與動作結果造成的影響使主體對客體發(fā)生了循環(huán)聯(lián)系，最后漸漸使動作（手段）與動作結果（目的）產(chǎn)生分化，出現(xiàn)了為達到某一目的的而行使的動作。例如一個多彩的響鈴，響鈴搖動發(fā)出聲響引起嬰兒目光尋找或追蹤。這樣的活動重復數(shù)次后，嬰兒就會主動地用手去抓或是用腳去踢掛在搖藍上的響鈴。顯然可以看出，嬰兒已從偶然地無目的搖動玩具過渡到了有目的地反復搖動玩具，智慧動作開始萌芽。③有目的動作逐步形成時期（4—10個月）68④手段與目的分化并協(xié)調時期（10—12個月）又稱圖式之間協(xié)調期。嬰兒動作目的與手段已經(jīng)分化，智慧動作出現(xiàn)。一些動作格式（圖式）被當作目的，另一些動作格式則被當做手段使用。如兒童拉成人的手，把手移向他自己夠不著的玩具方向，或者要成人揭開蓋著玩具的布。這表明兒童在作出這些動作之前已有取得物體（玩具）的意向。隨著這類動作的增多，兒童運用各動作格式之間的配合更加靈活，并能運用不同的動作格式來對付遇到的新事物，就象以后能運用概念來了解事物一樣，嬰兒用抓、推、敲、打等多種動作來認識事物。表現(xiàn)出對新的環(huán)境的適應。兒童的行動開始符合智慧活動的要求。這階段嬰兒只會運用同化格式中已有的動作格式，還不會創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)新的動作順應世界。④手段與目的分化并協(xié)調時期（10—12個月）69⑤感知運動智力時期（12—18個月）當兒童偶然地發(fā)現(xiàn)某一感興趣的動作結果時，他將不只是重復以往的動作，而是試圖在重復中作出一些改變。通過嘗試錯誤，第一次有目的地通過調節(jié)來解決新問題。例如嬰兒想得到放在床上枕頭上的一個玩具，他伸出手去抓卻夠不著，想求助爸爸媽媽可又不在身邊，他繼續(xù)用手去抓，偶然地他抓住了枕頭，拉枕頭過程中帶動了玩具，于是嬰兒通過偶然地抓拉枕頭得到了玩具。以后嬰兒再看見放在枕頭上的玩具，就會熟練地先拉枕頭再取玩具。這是智慧動作的一大進步。但兒童不是自己想出這樣的辦法，他的發(fā)現(xiàn)是來源于偶然的動作中。⑤感知運動智力時期（12—18個月）70⑥智力的綜合時期（18—24個月）兒童除了用身體和外部動作來尋找新方法之外，還能開始“想出”新方法，即在頭腦中有“內(nèi)部聯(lián)合”方式解決新問題。例如把兒童玩的鏈條放在火柴盒內(nèi)，兒童會把盒子翻來覆去看，或用手指伸進縫道去拿，如手指也伸不進去，他便會停止動作，眼睛看著盒子，嘴巴一張一合做了好幾次這樣的動作之后，突然他用手拉開盒子口取得了鏈條。兒童的一張一合的動作表明兒童在頭腦里用內(nèi)化了的動作模仿火柴盒被拉開的情形，只是他的表象能力還差，必須借助外部的動作來表示。這個拉開火柴盒的動作是兒童“想出來的”。⑥智力的綜合時期（18—24個月）71兒童此前可能看過父母類似的動作，而正是這種運用表象模仿別人做過的行為來解決眼前的問題，標志著兒童智力已從感知運動階段發(fā)展到了一個新的階段。兒童此前可能看過父母類似的動作，而正是這種運用表象模仿別人做72在感知運動階段，兒童智慧的成長突出地表現(xiàn)在三方面：（1）逐漸形成物體永久性的意識。這與嬰兒語言及記憶的發(fā)展有關。具體表現(xiàn)現(xiàn)在：當一個物體（如爸爸媽媽、玩具）在他面前時，嬰兒不知道這個人或物，而當這個物體不在眼前時，他能認識到此物盡管摸不著、看不見，也聽不到，但仍然是存在的。這標志著穩(wěn)定性客體的認知格式已經(jīng)形成。兒童形成母親永久性的意識較早，并且與母嬰依戀有關。在感知運動階段，兒童智慧的成長突出地表現(xiàn)在三方面：73（2）在穩(wěn)定性客體永久性認知格式建立的同時，兒童的空間——時間組織也達到一定水平。兒童在尋找物體時，他必須在空間上定位來找到它。（時空不可分）又由于這種定位總是遵循一定的順序發(fā)生的，故兒童又同時建構了時間的連續(xù)性。

（2）在穩(wěn)定性客體永久性認知格式建立的同時，兒童的空間——時74（3）出現(xiàn)了因果性認識的萌芽。這與物體永久性意識的建立及空間一時間組織的水平密不可分。兒童最初的因果性認識產(chǎn)生于自己的動作與動作結果的分化，然后擴及客體之間的運動關系。當兒童能運用一系列協(xié)調的動作實現(xiàn)某個目的（如拉枕頭取玩具）時，就意味著因果性認識已經(jīng)產(chǎn)生了。（3）出現(xiàn)了因果性認識的萌芽。752、前運算階段（2-7歲）。分為兩個階段：前概念或象征思維階段和直覺的半邏輯思維階段。后一階段中，兒童思維的顯著特征是仍然缺乏守恒性和可逆性，但直覺思維開始由單維集中向兩維集中過渡。另一個顯著特點就是自我中心，即兒童只注意主觀的觀點，只考慮自己的觀點，從自己的身體、動作或觀念出發(fā)，以自我為認識的起點或原因的傾向，而不能站在別人的立場上看問題，無法接受別人的觀點。（變換角度看問題）2、前運算階段（2-7歲）。76實驗大意的內(nèi)容是讓一個兒童在三座山組成的模型前，讓孩子從三座山模型的四周觀察該模型的模樣，然后讓他坐在模型的一側，把一個玩具人放在模型的對側，要求孩子從幾張照片中選出自己看到的模型的樣子和玩具人看到的模型的樣子。結果發(fā)現(xiàn)約4至6歲的兒童都挑選了自己角度看到的模型的照片，表明他們還不能從玩具人的“觀察”角度看待模型。實驗大意的內(nèi)容是讓一個兒童在三座山組成的模型前，讓孩子從三座77在那個年齡段（2-7歲），人都是處在自我中心的心理狀態(tài)。不管環(huán)境如何改變，總是以自己為中心，以為自己看到的一定也是他人看到的，不懂得從他人的角度看待事物，哪怕是一個簡單的模型。不過那時候沒有人會責怪我們，因為那時我們還是小娃娃。如今總是有些成人（年滿18周歲）不斷重復他們在孩提時不能從他人角度看問題的現(xiàn)象。可以經(jīng)常遇到一對為一些生活小事打得不亦樂乎的小夫妻，在他們的敘述過程中都是“我認為如何，我想是這樣?！睆膩頉]有從對方的角度想象或觀察他們論述的事情。（長不大）在那個年齡段（2-7歲），人都是處在自我中心的心理狀態(tài)。不783、具體運算階段（7-11歲）。在這一階段，兒童形成了初步的運算結構，出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系，離不開具體經(jīng)驗，還缺乏概括的能力，抽象推理尚未發(fā)展，不能進行命題運算。這一階段兒童發(fā)展了“去中心化”，即只站在自己角度看問題的自我中心思想逐漸消失。此時兒童不僅能集中注意情況或問題的一個方面，還能注意幾個方面；不僅能注意事物的靜止狀態(tài)，還能看到動態(tài)的轉變；還能逆轉（向）思維的方向。最重要的表現(xiàn)是獲得了守恒和可逆性的概念。3、具體運算階段（7-11歲）。79守恒概念是指兒童認識到一個事物的知覺特征無論如何變化，它的量始終保持不變。守恒概念是指兒童認識到一個事物的知覺特征無論如何變化，它的量80有趣的實驗——讓小于7歲的兒童親眼看著一小碗牛奶全部倒入另一根試管內(nèi)的全過程，接著問被試的兒童試管里的牛奶和原來碗里的牛奶哪個更多，幾乎所有沒有形成守恒概念的兒童都堅持是試管里的牛奶更多。數(shù)量守恒實驗——給兒童呈現(xiàn)兩排數(shù)量一樣多糖果，前后排列一致，讓他們回答兩排糖果的數(shù)量是否一樣多。兒童一般都能回答正確。但是如果實驗者把其中的一排擴大或縮小間距，改變其外觀形態(tài)，然后再讓兒童回答兩排糖果是否一樣多。小于7歲的兒童往往回答錯誤。而年齡大一些的兒童卻能堅定的認為兩排糖果一樣多。有趣的實驗——讓小于7歲的兒童親眼看著一小碗牛奶全部倒入另一81逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向對立面的方向發(fā)展，從問題的相反面深入地進行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。（創(chuàng)新的基礎之一）逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維，它是82例如“司馬光砸缸”。有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對緊急險情，運用了逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，救了小伙伴性命。例如“司馬光砸缸”。有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，834、形式運算階段（從11歲或12歲開始）具體運算階段，兒童只能利用具體的事物、物體或過程來進行思維或運算，不能利用語言、文字陳述的事物和過程為基礎來運算。例如愛迪絲、蘇珊和莉莉頭發(fā)誰黑的問題，具體運算階段不能根據(jù)文字敘述來進行判斷（需要直觀）。形式運算階段，思維不必從具體事物和過程開始，可以利用語言文字，在頭腦中想象和思維，重建事物和過程來解決問題。所以兒童可以不很困難地答出蘇珊的頭發(fā)黑而不必借助于娃娃的具體形象。4、形式運算階段（從11歲或12歲開始）84這種擺脫了具體事物束縛，利用語言文字在頭腦中重建事物和過程來解決問題的運算就叫做形式運算。兒童可以利用語言文字在頭腦中重建事物和過程來解決問題的運算，甚至還能以概念、假設等為前提，進行假設演繹推理，得出結論。兒童是否具有假設演繹運算能力是判斷智力高低的極其重要的尺度。皮亞杰起初認為形式運算的智力發(fā)展約在15歲完成。后來修正了原來的看法，認為正常的人不遲于15～20歲達到形式運算階段。這種擺脫了具體事物束縛，利用語言文字在頭腦中重建事物和過程來85▲演繹推理又稱三段論推理，是由兩個前提和一個結論組成，大前提是一般原理（規(guī)律），即抽象得出一般性、統(tǒng)一性的成果；小前提是指個別對象，這是從一般到個別的推理，從這個推理，然后得出結論。又稱從規(guī)律到現(xiàn)象的推理。從普通回到特殊再回到個別。如果前提為真，則結論必然為真。它們的前提可以預測出高概率的結論，但是不確保結論為真?！堇[推理又稱三段論推理，是由兩個前提和一個結論組成，大前提86形式運算思維是兒童智力發(fā)展的最高階段。

有兩個問題應加以說明：

（1）并非兒童成長到12歲以后就都具備形式運算思維水平，近些年在美國的研究發(fā)現(xiàn)，在美國大學生中（一般18-22歲），有約半數(shù)或更多的學生，其智力水平或仍處于具體運算階段，或者處于具體運算和形式運算兩個階段之間的過渡埋藏。形式運算思維是兒童智力發(fā)展的最高階段。

有兩個問題應加以說明872）15歲以后人的智力還將繼續(xù)發(fā)展，但總的來說屬于形式運算水平，可以認為，形式運算階段還可分出若干個階段，有待進一步研究。皮亞杰認為智力的發(fā)展是受若干因素影響的，與年齡沒有必然的聯(lián)系。（大器晚成）所以達到某一具體階段的年齡即使有很大的差異并不構成皮亞杰理論的重大問題。2）15歲以后人的智力還將繼續(xù)發(fā)展，但總的來說屬于形式運算水88（四）后皮亞杰時期的認知研究人們對表征，概念，推理及問題解決方面的研究有了新的發(fā)展和變化。

（四）后皮亞杰時期的認知研究89表征是信息在頭腦中的呈現(xiàn)方式；是客觀事物的反映；是被加工的客體。同一事物，其表征的方式不同，對它的加工也不相同。例如，對文字材料，對其含義的理解和對字體的知覺就完全不同。信息的編碼和存儲有視覺形象形式和言語聽覺形式，抽象概念或命題形式。那些具有形象性特征的表征，也稱表象，它只是表征的一種形式。表征是認知心理學的一個重要術語，也是這一研究方向的重要研究課題之一。表征是信息在頭腦中的呈現(xiàn)方式；是客觀事物的反映；是被加工的客90概念是反映事物本質屬性的思維產(chǎn)物。如事物的形狀、顏色、體積、動作、速度以及和其他事物相比而表現(xiàn)出的大小、上下、左右、輕重、壓迫、反抗等等，都是該事物的屬性。概念是抽象的、普遍的想法、觀念或充當指明實體、事件或關系的范疇或類的實體。科學認識的主要成果就是形成和發(fā)展概念。概念越深刻、越正確、越完全地反映客觀現(xiàn)實。概念的最基本特征是它的抽象性和概括性?！攦和茉谛睦砩习岩唤M事物的相似性表征為一個特定的范疇，初步的概念便形成了。概念是反映事物本質屬性的思維產(chǎn)物。如事物的形狀、顏色、體積、91人們認識周圍事物最初形成的概念是前科學思維時期的日常生活概念。最初形成的概念，通常是作為對周圍事物的感性經(jīng)驗的直接概括，并不具有很高的抽象性。概念是人們用于認識和掌握自然現(xiàn)象之網(wǎng)的紐結，是認識過程中的階段。思維要正確地反映客觀現(xiàn)實的辯證運動，概念就必須是辯證的，是主觀性與客觀性、特殊性與普遍性、抽象性與具體性的辯證統(tǒng)一。人們認識周圍事物最初形成的概念是前科學思維時期的日常生活概念92推理的定義：由一個或幾個已知的判斷（前提），推導出一個未知的結論的思維過程。推理是形式邏輯，是研究人們思維形式及其規(guī)律和一些簡單的邏輯方法的科學。其作用是從已知的知識得到未知的知識，特別是可以得到不可能通過感覺經(jīng)驗掌握的未知知識。推理的定義：由一個或幾個已知的判斷（前提），推導出一個未知的93推理主要有演繹推理和歸納推理。演繹推理是從一般規(guī)律出發(fā)，運用邏輯證明或數(shù)學運算，得出特殊事實應遵循的規(guī)律，即從一般到特殊。歸納推理就是從許多個別的事物中概括出一般性概念、原則或結論，即從特殊到一般。需要注意的是：如果不能考察某類事物的全部對象，而只根據(jù)部分對象作出的推理，不一定完全可靠。推理是先驗的，要靠全面調查來檢驗。不然會很荒唐。推理主要有演繹推理和歸納推理。94類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理。簡稱類推、類比。類比推理的思維過程可以設想為由特殊到一般，再由一般到特殊的過程，是歸納推理和演繹推理的有機統(tǒng)一。（參見P82-83）類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象有部分屬性相同，從而推出它們的其95第二節(jié)學前兒童情感的發(fā)展（P83-93）一、情感的概述情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調一致性，是態(tài)度在生理上一種較復雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。

第二節(jié)學前兒童情感的發(fā)展（P83-93）一、情感的概述96情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。行為在身體動作上表現(xiàn)的越強就說明其情緒越強，如喜會是手舞足蹈；怒會是咬牙切齒；憂會是茶飯不思；悲會是痛心疾首等等就是情緒在身體動作上的反應。情緒是信心這一整體中的一部分，它與信心中的外向認知、外在意識具有協(xié)調一致性，是信心在生理上一種暫時的較劇烈的生理評價和體驗。情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和97情緒和情感是個體對內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的體驗。這種體驗往往是對變化效應，也就是變化對機體所產(chǎn)生的影響的放大。情緒是情感的具體形式和直接體驗，情感是情緒經(jīng)驗的概括。

情緒和情感是個體對內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的體驗。這種體驗往往是對變98二、學前兒童情緒的發(fā)生1、情緒的起源有兩種情緒起源的學說：一種認為兒童出生時有原始情緒，以后在原始情緒的基礎上形成更為復雜的情緒情感；另一種認為新生兒只有一般性激動，以后逐步分化為更為復雜的情緒情感。二、學前兒童情緒的發(fā)生99布里奇斯于1932年提出一個新的觀點：新生兒的情緒只是一種彌散性的興奮或激動，是一種雜亂無章的未分化的反應。主要由一些強烈的刺激引起，包括內(nèi)臟和肌肉的不協(xié)調的反應。在以后學習和成熟的作用下，各種不同的情緒才逐漸分化出來。布里奇斯于1932年提出一個新的觀點：新生兒的情緒只是一種彌100行為主義的創(chuàng)始人華生（1919）根據(jù)對醫(yī)院500多名嬰兒的觀察提出了：新生兒有三種主要情緒，即怕、怒和愛。這些情緒的原因和表現(xiàn)：①怕。華生認為新生嬰兒的怕是由于大聲和失持引起的。當嬰兒安靜地躺著時，在其頭部附近敲擊鋼條，會立即引起他的驚跳，肌肉猛縮，繼之以哭；當身體突然失去支持，或身體下面的毯子被人猛抖，嬰兒會發(fā)抖、大哭、呼吸急促、雙手亂抓。②怒。怒是由于限制兒童運動引起的。如，用毯子把孩子緊緊地裹住，不準活動，嬰兒會發(fā)怒，他把身體挺直，或手腳亂蹬。③愛。愛由撫摸、輕拍或觸及身體敏感區(qū)域產(chǎn)生。如，撫摸孩子的皮膚，或是柔和地輕拍他，會使嬰兒安靜，產(chǎn)生一種廣泛的松弛反應，或是展開手指、腳趾。行為主義的創(chuàng)始人華生（1919）根據(jù)對醫(yī)院500多名嬰兒的觀101我國心理學家孟兆蘭根據(jù)自己的研究，提出新的嬰兒情緒分化理論。她認為人類嬰兒從種族進化進程中通過遺傳獲得大約8-10種基本情緒，如愉快、興趣、驚奇、厭惡、痛苦、憤怒、懼怕、悲傷等，這些情緒的發(fā)生有一定的時間次序和誘因，兒童各種情緒的發(fā)生，既有一般規(guī)律，又有個別差異。我國心理學家孟兆蘭根據(jù)自己的研究，提出新的嬰兒情緒分化理論。102《學前兒童心理學》電大課件第3章--心理過程-11032、學前兒童基本情緒的發(fā)展①微笑是嬰兒的第一個社會性行為。首先是自發(fā)性微笑，或稱內(nèi)源性微笑。從第三周或第四周開始，嬰兒表現(xiàn)出了很正的微笑，有外源性的刺激引起的。五六個月以后開始對不同的刺激做出不同的反應。這是嬰兒最初的有選擇性的社會性微笑。這種微笑的出現(xiàn)，增加了嬰兒與照顧者之間的依戀?？偟恼f來，嬰兒的微笑反映的是快樂的情緒。2、學前兒童基本情緒的發(fā)展104②痛苦與悲傷：痛苦是由于持續(xù)的、超水平的不良刺激引起的。痛苦的第一個表現(xiàn)形式就是啼哭。兒童啼哭有明顯的個別差異和性別差異。對于兒童來說，身體和心理的分離是引起痛苦的重要原因。兒童學習的失敗也是引起痛苦的重要原因。②痛苦與悲傷：105③焦慮和恐懼：焦慮是對即將發(fā)生的事情，