學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文（19篇）

第學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文（19篇）

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文（精選19篇）

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇1

開(kāi)學(xué)以來(lái)，孟廟鎮(zhèn)中以新版《中小學(xué)生守則》為抓手，促學(xué)生養(yǎng)成教育，通過(guò)和德對(duì)條令的學(xué)習(xí)讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等全面發(fā)展。

“新版《中小學(xué)生守則》遵循中小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和語(yǔ)言特點(diǎn)，表述生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，帶有詩(shī)歌韻律，朗朗上口，便于學(xué)生背誦記憶，好理解，充分體現(xiàn)以中學(xué)生為本的教育揉合理念?！辈苊魍ｉL(zhǎng)要求學(xué)校通過(guò)有線、黑板報(bào)、競(jìng)賽等形式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺(jué)的`學(xué)習(xí)、踐行新守則，做到主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

為讓學(xué)習(xí)活動(dòng)收到成效，將學(xué)習(xí)新守則作為開(kāi)學(xué)養(yǎng)成教育周重要第三周內(nèi)容之一。孟廟鎮(zhèn)中把新《守則》掛到各班學(xué)生手中，人手一份，要求學(xué)生讀一讀、背一背，并且能夠銘記于心；學(xué)校充分利用校會(huì)、班會(huì)、課前十分鐘等時(shí)機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生習(xí)《中小學(xué)生守則》并以實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行解讀，要求班主任教師引導(dǎo)教師從日常生活中的小事、細(xì)處入手，認(rèn)真解讀新《守則》的要求，同時(shí)細(xì)化到應(yīng)該養(yǎng)成什么的行為習(xí)慣，如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、不比吃喝穿戴等。讓學(xué)生知道“自己事自己做，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，參與勞動(dòng)實(shí)踐，熱心志愿服務(wù)”就是“勤勞篤行樂(lè)奉獻(xiàn)”；“言行一致，不說(shuō)謊不作弊，借東西及時(shí)還，做到知錯(cuò)就改”就是“誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)”，養(yǎng)成按時(shí)作息、講究衛(wèi)生、不亂吃零食、不暴飲暴食、不喝生水等良好生活習(xí)慣。

新思維學(xué)校此次開(kāi)學(xué)養(yǎng)成教育周開(kāi)展的學(xué)習(xí)新《守則》，收到良好效果。同學(xué)們學(xué)習(xí)守則、記住守則、踐行守則；醒悟了要嚴(yán)格要求自己，努力做一個(gè)有理想、有道德、守規(guī)則、講誠(chéng)信，會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)學(xué)習(xí)，有特長(zhǎng)的學(xué)生。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇2

這幾天，我們一直都在學(xué)習(xí)新版《中小學(xué)生守則》（以下簡(jiǎn)稱《守則》），與原本的守則相比，新版《守則》內(nèi)容更加全面，制度更完善，集中體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求；學(xué)習(xí)好《守則》對(duì)中小學(xué)生引領(lǐng)樹(shù)立正確的理想信念，養(yǎng)成良好的思維能力，促進(jìn)身心健康具有發(fā)展具有關(guān)鍵性的意義。

在《守則》中，要求中小學(xué)生"熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨"，作為一名少先隊(duì)員，這是最起碼的其要求，比如我們正經(jīng)在升國(guó)旗的時(shí)候應(yīng)當(dāng)保持嚴(yán)肅，不走動(dòng)，這就是熱愛(ài)祖國(guó)。

"遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德"，要求我們做到，無(wú)論是現(xiàn)在，還是上中學(xué)的時(shí)候，我們都要遵守法律法規(guī)，要不然我們?cè)谌松?十字路口就會(huì)，甚至走上歪路。

和藹可親孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，禮貌待人，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們這一代少先隊(duì)員應(yīng)該去做的。也就是說(shuō)敬佩父母，尊敬老師，尊敬長(zhǎng)輩就要從我們年紀(jì)開(kāi)道祖國(guó)的歷史，文化，傳統(tǒng)。所以我會(huì)積極查閱中國(guó)的古典名著，了解祖國(guó)各地的風(fēng)土民情。

個(gè)人永遠(yuǎn)不能獨(dú)立存在，終將會(huì)成為集體中的一員。現(xiàn)在的我們就是班級(jí)這個(gè)大的集體中的一份子。我認(rèn)為在班級(jí)中并不一定要擔(dān)任某些重要的政治責(zé)任才可以，只須切實(shí)做好自己的本職工作，為你增添不必要的麻煩就行了。我身為班級(jí)的電教員在每節(jié)課上課前，都會(huì)詢問(wèn)下節(jié)課的任課老師是否可能需要使用投影儀。當(dāng)老師需要使用時(shí)，我會(huì)將投影儀打開(kāi)，調(diào)試好，然后等待老師前來(lái)上課。

學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而作業(yè)是反映學(xué)習(xí)程度的方法。所以在本學(xué)期我做到做到?jīng)]有一場(chǎng)作業(yè)遲交或漏交。我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該有科學(xué)的方法，在本學(xué)期我學(xué)會(huì)了如何記錄《備忘錄》，這個(gè)方法可以避免我忘做忘上課做作業(yè)現(xiàn)象的發(fā)生。

電腦網(wǎng)際網(wǎng)路與互聯(lián)網(wǎng)這兩個(gè)新新產(chǎn)物的誕生，大大增加我們對(duì)外界世界外間的了解，它們也成為我們學(xué)習(xí)生活中不可或缺的工具。但事物總是有兩方面性質(zhì)的，電腦在給帶來(lái)幫助時(shí)也給我們帶來(lái)了負(fù)面影響。但我認(rèn)為關(guān)鍵在于我能否文明上網(wǎng)。

作為一個(gè)合格的青年教師，我認(rèn)為該做到的事還有很多。但我認(rèn)為有一個(gè)先決條件就是不會(huì)給給別人添麻煩。

作為一名中學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)遵守《中學(xué)生守則》是必要的，可以看出國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校，老師，家長(zhǎng)對(duì)我們的期望與重視。然而這些守則看起來(lái)只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事情，但要是二要的每天遵守，卻并非易事。例如：積極參加勞動(dòng)，愛(ài)惜勞動(dòng)成果。很少同學(xué)做到奧爾奈。手機(jī)游戲誒而同學(xué)不僅做不到，還對(duì)父母的勞動(dòng)成果不尊重，亂花錢，東西吃不完靈機(jī)一動(dòng)就丟了?；蛟S某些同學(xué)認(rèn)為自已家庭學(xué)生富裕，不必節(jié)儉，只是我說(shuō)，有錢人不代表可以浪費(fèi)，這樣只會(huì)顯得自己的道德有結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，想一想，現(xiàn)在啰各地還有因?yàn)檫愠缘亩I死的人，我們應(yīng)該好好珍惜眼前的一切哇！

《中學(xué)生守則》是我們素質(zhì)的文明單位，我們應(yīng)該遵守，把自己鍛煉成為一個(gè)高智商且高素質(zhì)的現(xiàn)代文明社會(huì)制度人。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇3

《中小學(xué)生守則》是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、生活的行為要求和規(guī)范，我們要認(rèn)真重視、理解并且學(xué)會(huì)應(yīng)用，就要從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開(kāi)始做起。

“珍愛(ài)生命，注意安全……”這一條給我?guī)?lái)很大的啟發(fā)：有一天早上我起來(lái)晚了，到馬路邊上正要過(guò)去時(shí)發(fā)現(xiàn)竟然是紅燈，我心急如焚，想：管不了那么多了，沖過(guò)去吧。于是，我就慌慌忙忙跑了過(guò)去，幸好沒(méi)出什么事。自從看過(guò)這一條后，回想起以前在電視上經(jīng)?？匆?jiàn)因?yàn)閬y穿馬路而出車禍的小學(xué)生，我很后悔，當(dāng)初不應(yīng)該亂穿馬路，如果當(dāng)時(shí)有一輛車開(kāi)來(lái)，我還不得出事。

“熱愛(ài)科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問(wèn)，樂(lè)于探究……”這要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤于思考，回過(guò)來(lái)想一想，這一條我就能做到：比如在做數(shù)學(xué)家庭作業(yè)時(shí)，遇到難題，我首先獨(dú)立思考，認(rèn)真探索，努力找出正確答案，如實(shí)在做不出來(lái)，我就主動(dòng)向老師或家長(zhǎng)虛心請(qǐng)教。聽(tīng)懂以后，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，保證下次出現(xiàn)類似的題目不會(huì)出錯(cuò)。

《中小學(xué)生守則》中還包含了許多深刻的道理。我理解到，我們要作為一名優(yōu)秀、合格的小學(xué)生，要想成功，是不容易的，必須付出艱苦的勞動(dòng)和辛勤的汗水。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇4

對(duì)學(xué)校來(lái)講，如何保證新版《守則》落地，使各項(xiàng)具體要求轉(zhuǎn)化成學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，進(jìn)而演化為學(xué)生的行為習(xí)慣，關(guān)鍵是將《守則》各方面的要求細(xì)化、落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，核心是貫穿課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、家庭教育、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程，著力做好9件事。

一是更新德育內(nèi)容。學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹新版《守則》將成為今后一段時(shí)期中小學(xué)德育工作的重點(diǎn)。我們要結(jié)合本校實(shí)際，制定翔實(shí)的德育工作計(jì)劃，將學(xué)習(xí)、踐行守則列為主要內(nèi)容，制定總目標(biāo)和階段性目標(biāo)，明確實(shí)施項(xiàng)目、具體工作內(nèi)容、推進(jìn)措施、完成時(shí)間、操作的具體部門(年級(jí)組)和責(zé)任人等。

二是實(shí)施課程滲透。我們要在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透，發(fā)揮課程育人的作用。要充分利用《守則》上好品德課，逐條細(xì)化，利用鮮活的案例和正反兩方面生動(dòng)的事例，通過(guò)講故事等形式，告訴學(xué)生日常行為哪些必須為，哪些不可為。引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)守則內(nèi)容，加深他們對(duì)守則民族性、時(shí)代性、世界性的認(rèn)識(shí)，提高他們執(zhí)行《守則》的自覺(jué)性。

三是編好校本教材。《守則》用現(xiàn)代話語(yǔ)體系將中國(guó)傳統(tǒng)文化治心和教化進(jìn)行詮釋，提出了中小學(xué)生在家、在校、在外，為人、處事、待人的基本原則和行為規(guī)范。我們要結(jié)合本地本校實(shí)際，逐條解讀新版《守則》的具體內(nèi)容，通過(guò)各種案例明確告知學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的美與丑、善與惡和禁與行，使學(xué)生靜有其位，動(dòng)有其軌。

四是健全各項(xiàng)制度?！妒貏t》是學(xué)生行為大綱，是中小學(xué)生行為基本準(zhǔn)則，其規(guī)定緊緊抓住了中小學(xué)生的共性。我們結(jié)合本地本校學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活實(shí)際，制定本校學(xué)生管理規(guī)定或行為規(guī)范細(xì)則，形成學(xué)生行為的制度性規(guī)范。這既是對(duì)《守則》的有力補(bǔ)充，也是培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力的有效途徑，更是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求真正落細(xì)落小，轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際行動(dòng)的具體體現(xiàn)。

五是細(xì)化常規(guī)管理。班級(jí)是學(xué)生校園生活最主要的活動(dòng)場(chǎng)所，《守則》落地一定要發(fā)揮班級(jí)的作用。我們可推行班級(jí)值日周制度，將環(huán)境衛(wèi)生、車輛停放、升旗儀式、課間操、眼保健操等各項(xiàng)常規(guī)工作的檢查以班級(jí)為單位進(jìn)行循環(huán)值日，對(duì)照評(píng)分細(xì)則逐項(xiàng)評(píng)分。我們可以通過(guò)國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、道德講堂等開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的學(xué)生自我管理德育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人的目的。

六是帶動(dòng)家庭教育?！妒貏t》對(duì)學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)的言行提出了全方位的要求。我們應(yīng)利用學(xué)校開(kāi)放日組織一次家長(zhǎng)會(huì)，發(fā)動(dòng)廣大家長(zhǎng)學(xué)習(xí)《守則》，針對(duì)學(xué)生在家庭生活和社會(huì)活動(dòng)中的不良言行，共同研究解決問(wèn)題的辦法，探討家校如何共同發(fā)力指導(dǎo)學(xué)生執(zhí)行《守則》，幫助家長(zhǎng)提高家庭教育水平，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的最大支持，全程、全方位培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

七是豐富校園文化。讓每一面墻壁會(huì)說(shuō)話，是校園環(huán)境文化建設(shè)追求的境界。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生熟記《守則》每一項(xiàng)具體要求，在日常學(xué)習(xí)生活和校內(nèi)外活動(dòng)中自覺(jué)遵守每一條《守則》準(zhǔn)則，真正讓學(xué)生入腦入心，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之效。

八是開(kāi)好主題班會(huì)。我們可以召開(kāi)主題班會(huì)，圍繞學(xué)習(xí)落實(shí)《守則》，培養(yǎng)好習(xí)慣專題，對(duì)照《守則》內(nèi)容，排查自身差距，反思存在不足。我們還可以通過(guò)校園網(wǎng)舉辦踐行《守則》的網(wǎng)絡(luò)主題班會(huì)，發(fā)動(dòng)全校學(xué)生對(duì)照《守則》評(píng)點(diǎn)不良言行，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的言行導(dǎo)向，既加深學(xué)生對(duì)《守則》的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生民主管理和自覺(jué)模范踐行《守則》的意識(shí)。

九是納入學(xué)生評(píng)價(jià)?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)是教育取得成效的關(guān)鍵。我們要把學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹《守則》情況納入教育督導(dǎo)及中小學(xué)責(zé)任督學(xué)掛牌督導(dǎo)的重要內(nèi)容，納入學(xué)校教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)體系。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇5

20__年8月1日，教育部公布了《中小學(xué)生守則(征求意見(jiàn)稿)》，學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)各界人士都極為關(guān)注，紛紛建言。歷經(jīng)一年的反復(fù)修改，20__年版《中小學(xué)生守則》終于正式發(fā)布。

新版《守則》與20__年版比較，既體現(xiàn)了歷史的繼承性，又與時(shí)俱進(jìn)，吸納了黨的創(chuàng)新理論，反映了教育理論的新認(rèn)識(shí)和教育實(shí)踐中行之有效的新做法;既高屋建瓴，又接地氣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，突出對(duì)學(xué)生言行的基本要求，操作性強(qiáng)。概而言之，新版《守則》主要有四大亮點(diǎn)。

一是突出價(jià)值引領(lǐng)。新版《守則》以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，對(duì)學(xué)生的具體行為要求，如了解黨史國(guó)情，珍視國(guó)家榮譽(yù)遵守國(guó)法校紀(jì)，自覺(jué)禮讓排隊(duì)熱心志愿服務(wù)等，體現(xiàn)了時(shí)代要求，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，充分反映了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、平等、法治、民主、文明、和諧等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求。少若成天性，習(xí)慣成自然。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，培好根，固好本，扣好人生的第一顆扣子，為每個(gè)學(xué)生成為最好的自己提供持久的力量，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是新版《守則》的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。

二是體現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)向。自20__年教育部將《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》以來(lái)，距今已有20__年之久。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，新技術(shù)、新問(wèn)題不斷產(chǎn)生。在網(wǎng)絡(luò)普及的今天，網(wǎng)絡(luò)已成為影響學(xué)生身心健康的重要因素，因此，新版《守則》明確提出文明綠色上網(wǎng)樂(lè)觀開(kāi)朗向上;面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，新版《守則》提出了低碳環(huán)保生活等時(shí)尚概念;面對(duì)全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題的關(guān)切，新版《守則》鮮明提出誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng);面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、形形色色的諸多誘惑，新版《守則》以問(wèn)題為導(dǎo)向，以修身為要義，回應(yīng)時(shí)代的呼喚、社會(huì)的關(guān)切，有助于提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知力、感受力、判斷力和行為力。

三是強(qiáng)調(diào)行為實(shí)踐。新版《守則》對(duì)學(xué)生行為要求具體，注重落小、落細(xì)、落實(shí)，強(qiáng)調(diào)可操作性，使每一個(gè)學(xué)生都心有榜樣、行守規(guī)矩。如上課專心聽(tīng)講，積極發(fā)表見(jiàn)解紅燈停綠燈行，防溺水不玩火，會(huì)自護(hù)懂求救，堅(jiān)決遠(yuǎn)離毒品等學(xué)習(xí)方法和實(shí)用的生活技能，讓新版《守則》的內(nèi)容有生氣、接地氣。道德行為必須在實(shí)踐中體現(xiàn),也只有在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)、鍛煉和鞏固，才能使道德行為成為自然、一貫、穩(wěn)定的行為習(xí)慣。新版《守則》通篇采用行為動(dòng)詞，把說(shuō)教式內(nèi)容變?yōu)閷?shí)踐性內(nèi)容，意在強(qiáng)調(diào)行為實(shí)踐在學(xué)生思想品德形成中的作用，回歸了道德教育的本質(zhì)。

四是表述通俗凝練。相比20__年版的《中小學(xué)生守則》以及與之配套的《小學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》，新版《守則》將之合二為一，化繁為簡(jiǎn)，把豐富的意義和深刻的道理，凝練為9條內(nèi)容，把抽象的語(yǔ)言變成具體的做法，如講誠(chéng)信方面，20__年版《守則》只有誠(chéng)實(shí)守信、言行一致8個(gè)字。新版《守則》則表述為保持言行一致，不說(shuō)謊不作弊，借東西及時(shí)還，做到知錯(cuò)就改，通俗易懂，朗朗上口，讓學(xué)生聽(tīng)得懂、易于記、學(xué)得會(huì)。

新版《守則》頂天立地。從大處著眼，緊緊把握培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題;從小處著手，對(duì)學(xué)生思想品德形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成提出了具體的、操作性較強(qiáng)的基本要求。新版《守則》注重修身涵養(yǎng)，固本強(qiáng)基，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇6

俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。中學(xué)生正直青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，難免活潑過(guò)頭。為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展，政府部門制定《中學(xué)生守則》。內(nèi)容不多，一共十條左右。但閱讀完以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這短短的十條卻包含了中學(xué)生從進(jìn)校到上課再到課間，從作業(yè)到會(huì)風(fēng)，從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個(gè)內(nèi)容。不僅如此，它還記載了中學(xué)生在家庭和社會(huì)的許多基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范，真可謂是面面俱到啊。

其實(shí)認(rèn)真閱讀完每一條守則，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中要學(xué)生做到的有很大一部分都只是一些作為一個(gè)社會(huì)人最基本的道理和準(zhǔn)則，要遵守起來(lái)并不困難。并不像有些同學(xué)認(rèn)為的把他們框死的不平等條約。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)社會(huì)主義，愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，遵守校紀(jì)校規(guī)，友愛(ài)同學(xué)，強(qiáng)健身體，孝敬長(zhǎng)輩……這些內(nèi)容，并非難于上青天。他們是共產(chǎn)主義的接班人，既然如此，何不收一收少年叛逆的心，證明他們能夠遵守這些條約呢？

而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)家觀念，道德觀念，法制觀念，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高辨別是非，區(qū)分善惡的道德選擇與行為評(píng)價(jià)能力。要知道，在他們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會(huì)的年紀(jì)的人，這些可是他們的薄弱環(huán)節(jié)，如果沒(méi)有一個(gè)很好的制度來(lái)約束一下自己，稍有不慎，就會(huì)踏上歧途。

總之，《中學(xué)生守則》可以說(shuō)是學(xué)生的良師益友，使他們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航，讓他們從《中學(xué)生守則》開(kāi)始，買好青春的第一步！

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇7

提起中國(guó)的孩子，很多人的印象是讀死書(shū)，死讀書(shū)。近年來(lái)我國(guó)不斷提倡創(chuàng)新精神，對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力。老師們注意到，征求意見(jiàn)稿中的樂(lè)于探究，在新《守則》中變成了樂(lè)于科學(xué)探索。

目前，我國(guó)小學(xué)3&6年級(jí)都按要求開(kāi)設(shè)有科學(xué)課。但在科學(xué)課上，老師更多的還是傳授科學(xué)知識(shí)，在鼓勵(lì)探索方面做得較少。如何讓學(xué)生在日常生活中，具有科學(xué)探索意識(shí)?記者采訪發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)校已經(jīng)在科學(xué)探索方面先行先試。

在逸夫小學(xué)，不僅每年都有科技節(jié)，該校還成立了科學(xué)發(fā)明工作室。因?yàn)榭萍脊?jié)上有一個(gè)金點(diǎn)子環(huán)節(jié)，所以學(xué)生在日常生活中會(huì)特別留意科學(xué)發(fā)明小點(diǎn)子。對(duì)科學(xué)有興趣的學(xué)生，還可以進(jìn)入該校的科學(xué)發(fā)明工作室，由科學(xué)老師具體指導(dǎo)。

從上個(gè)學(xué)期開(kāi)始，桂雅路小學(xué)嘗試編印《博雅文化探究讀本》，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究精神。該校從人類的起源開(kāi)始，橫向比較每個(gè)時(shí)期中國(guó)有什么，國(guó)外有什么。每個(gè)章節(jié)后面，都會(huì)留有問(wèn)題和推薦書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生自己去查閱資料。該校校長(zhǎng)陳一璐表示，她希望該校學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)探究，有自己的思想，而不要人云亦云。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇8

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，對(duì)于這個(gè)時(shí)代容易叛逆的我們這些中學(xué)生而言，一定的約束是必不可少的，學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》既使我們感受到了壓力，又使我們從中學(xué)會(huì)長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)做人。自尊自愛(ài)，注重儀表，一個(gè)人如果連自己都不懂得尊重自己，別人又怎么會(huì)尊重你呢?學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)是我們能夠挺直身子生活的前提，是我們樹(shù)立信心與遠(yuǎn)大理想的根基，不懂得尊愛(ài)自己，別人不尊愛(ài)你，你又如何尊愛(ài)別人?你對(duì)世界來(lái)說(shuō)什么也不是，世界對(duì)你來(lái)說(shuō)也什么都不是，有人說(shuō)，當(dāng)別人見(jiàn)到你第一眼時(shí)，通過(guò)你的衣著、言語(yǔ)、動(dòng)作等便可知道你是怎樣的一個(gè)人，衣著樸素整潔大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，男生不留長(zhǎng)發(fā)，這分明就是遵守紀(jì)律的好學(xué)生，可有的學(xué)生偏偏要來(lái)個(gè)創(chuàng)新，與眾不同，何必呢?你知不知道身后有多少雙眼睛在怒視著你，有多少?gòu)堊彀驮谧h論著你，使我們讓人看起來(lái)舒服就很好，不要刻意為吸引別人的眼球而標(biāo)新立異。學(xué)生就是學(xué)生，就該有學(xué)生的樣，等你不是學(xué)生時(shí)，想要?jiǎng)e人約束你，人家還不一定愿意呢。

遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的責(zé)任，不論我們學(xué)的好與壞，努力就好，相信有心人，天不負(fù)。世界是不平等的，我們所處的不是高階級(jí)，想翻身就只有靠自己，靠知識(shí)。21世紀(jì)是人才的世紀(jì)，有了知識(shí)不怕不能改變命運(yùn)，前提是好好學(xué)習(xí)?？傊?，在這些規(guī)范中許多都給我們以啟示，要誠(chéng)信，要禮貌待人，我覺(jué)得這些規(guī)范中有些并不僅僅適用于學(xué)生，也會(huì)使我們終身受用。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇9

有一次，我到老家去玩，發(fā)現(xiàn)那兒有黃色的稻谷，有紅色的花，還有綠色的葉。我剛要去摘，又想：它們都是有生命的`，我一玩就沒(méi)有了，還是不摘了。這點(diǎn)遵守了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第14條愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和莊稼.還有一次，媽媽給我講一道奧數(shù)題，媽媽讓我先看一下題目，我看完后，媽媽正準(zhǔn)備講解，我卻大叫：太難了，我才不學(xué)！這點(diǎn)違反了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》

第二條聽(tīng)從父母的教導(dǎo).

我們每天都離不開(kāi)學(xué)習(xí)，姿勢(shì)也很重要。我每天學(xué)習(xí)時(shí)，腰彎彎的，手指也越過(guò)了界。這點(diǎn)違反了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第13條坐、立、行、讀書(shū)、學(xué)字姿勢(shì)正確.

小伙伴也有不良習(xí)慣。有一次，我與伙伴們一同去燒烤，大家燒得十分開(kāi)心?？梢粋€(gè)伙伴從嘴里吐出一塊飛碟，我們用奇怪的眼神看著他，他還不知，還亂扔竹簽，差點(diǎn)兒扎到人。這點(diǎn)違反了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第14條不隨地吐痰，不亂扔果皮等垃圾.我一定要牢記《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并把它告訴朋友們，讓大家都做個(gè)遵紀(jì)守法、勤奮好學(xué)、樂(lè)于助人的好學(xué)生。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇10

《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系、行為體系，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。

&&關(guān)于愛(ài)國(guó)，《守則》既強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)。要求孩子從小認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán)，跟黨走社會(huì)主義道路?；局贫群偷缆返膯?wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然，是時(shí)代的特征，當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容。

&&關(guān)于勤學(xué)?！妒貏t》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法?，F(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主，師生要充分互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動(dòng)，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識(shí)，體會(huì)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)即生活，有苦更有樂(lè)，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣。工業(yè)文明以科技為支撐，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)的素養(yǎng)。

&&關(guān)于奉獻(xiàn)?！妒貏t》不囿于奉獻(xiàn)精神，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng)。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課。

&&關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行，更要有具體內(nèi)容，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起。要以法律為底線，以美德為追求。還要從排隊(duì)守秩序、保持公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

&&關(guān)于孝師?！妒貏t》既繼承了傳統(tǒng)思想中敬和忠的內(nèi)涵，又突出了集體意識(shí)、協(xié)作精神和成員平等觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì)，是我為人人，人人為我的社會(huì)。對(duì)于父子之間、師生之間，既有生養(yǎng)教育之恩，也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識(shí)，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng)，鼓勵(lì)是教育，批評(píng)也是教育，孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我。

&&關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題，更增加了一層契約視角。現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊，做到有借有還，才能樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前，誠(chéng)信積分高滿。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，善于用契約方式生存發(fā)展。

&&關(guān)于健康?！妒貏t》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái)，專門提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具，又把其對(duì)青少年的危害限制到最小。

&&關(guān)于安全?！妒貏t》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去，便于孩子們對(duì)照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見(jiàn)的交通、溺水、火災(zāi)安全問(wèn)題外，還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外，還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí)，使其具備安全知識(shí)、自救能力。

&&關(guān)于勤儉?！妒貏t》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過(guò)做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著現(xiàn)代化育人理念。

歷史唯物主義指出，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一?！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則，更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇11

《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系、行為體系，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的.辯證思想。

關(guān)于愛(ài)國(guó)，《守則》既強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)。要求孩子從小認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán)，跟黨走社會(huì)主義道路?；局贫群偷缆返膯?wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然，是時(shí)代的特征，當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容。

關(guān)于勤學(xué)?！妒貏t》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法?，F(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主，師生要充分互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動(dòng)，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識(shí)，體會(huì)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)即生活，有苦更有樂(lè)，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣。工業(yè)文明以科技為支撐，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)的素養(yǎng)。

關(guān)于奉獻(xiàn)?！妒貏t》不囿于奉獻(xiàn)精神，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng)。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課。

關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行，更要有具體內(nèi)容，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起。要以法律為底線，以美德為追求。還要從排隊(duì)守秩序、保持公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

關(guān)于孝師?！妒貏t》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵，又突出了集體意識(shí)、協(xié)作精神和成員平等觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì)，是我為人人，人人為我的社會(huì)。對(duì)于父子之間、師生之間，既有生養(yǎng)教育之恩，也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識(shí)，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng)，鼓勵(lì)是教育，批評(píng)也是教育，孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我。

關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題，更增加了一層契約視角。現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊，做到有借有還，才能樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前，誠(chéng)信積分高滿。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，善于用契約方式生存發(fā)展。

關(guān)于健康?！妒貏t》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石；二是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代的到來(lái)，專門提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具，又把其對(duì)青少年的危害限制到最小。

關(guān)于安全?！妒貏t》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去，便于孩子們對(duì)照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見(jiàn)的交通、溺水、火災(zāi)安全問(wèn)題外，還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題；除了日常安全問(wèn)題外，還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí)，使其具備安全知識(shí)、自救能力。

關(guān)于勤儉?！妒貏t》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過(guò)做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境；通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著現(xiàn)代化育人理念。

歷史唯物主義指出，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一?！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則，更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇12

修訂《中小學(xué)生守則》，是學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、在廣大青少年學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)具體舉措，也是貫徹黨的__屆四中全會(huì)精神、推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)的具體體現(xiàn)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，在青少年中乃至全社會(huì)推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量，建設(shè)中華民族的共有精神家園。

在落細(xì)上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生記住每一項(xiàng)要求。落細(xì)，利于學(xué)生認(rèn)知。中小學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段，首先要在認(rèn)知上引導(dǎo)他們，讓他們明是非、辨美丑、知善惡。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生記住《守則》的每一項(xiàng)要求，熟知學(xué)習(xí)生活中的基本行為規(guī)范，知道哪些是必須遵守的，哪些是要堅(jiān)決摒棄的，引導(dǎo)他們逐漸形成正確的價(jià)值判斷。新版《守則》共9條，既有原則性要求，如愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民、明禮守法講美德、誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)?shù)?，更提出了具體的、便于學(xué)生操作的行為規(guī)范，如了解黨史國(guó)情、上課專心聽(tīng)講、主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、虛心接受批評(píng)、節(jié)糧節(jié)水節(jié)電等。因此，要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處著手，見(jiàn)微知著，逐漸從具體的行為規(guī)范中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知，使學(xué)生逐步理解富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)以及自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面價(jià)值取向的深刻內(nèi)涵，從而將自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

在落小上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生遵守每一條準(zhǔn)則。落小，便于學(xué)生踐行。新版《守則》既注重以人為本，關(guān)注學(xué)生的生命安全、身心健康、道德成長(zhǎng);也注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，涉及學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等領(lǐng)域;更注重價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理與他人、與社會(huì)、與國(guó)家、與自然的關(guān)系。這就要求在落小上下功夫，將學(xué)生全面發(fā)展的要求落到日常學(xué)習(xí)生活中，教育引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，真正把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺(jué)奉行和日常踐行的能力。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生遵守《守則》每一條準(zhǔn)則，在日常學(xué)習(xí)生活中以《守則》為鏡子，做到吾日三省吾身，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，努力使自己的言行符合《守則》規(guī)范，努力克服和改正不符合《守則》規(guī)范的言行。要重在踐行體驗(yàn)，結(jié)合升旗儀式、重大節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，結(jié)合學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、少年傳承中華傳統(tǒng)美德等系列活動(dòng)，廣泛開(kāi)展形式多樣的《守則》踐行活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解，更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。行為養(yǎng)成貴在堅(jiān)持，要持之以恒地組織中小學(xué)生開(kāi)展遵《守則》、見(jiàn)行動(dòng)專項(xiàng)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際去推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，讓學(xué)生便于參與、樂(lè)于參與。

在落實(shí)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)校將《守則》融入教育教學(xué)全過(guò)程。落實(shí)，才能有效推動(dòng)工作?！吨行W(xué)生守則》是在廣大中小學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，涉及學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，包含學(xué)生全面發(fā)展的方方面面，貫穿學(xué)校教育的方方面面。這就要求在落實(shí)上下功夫，將《守則》各方面的要求落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，融入教育教學(xué)全過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)校教育，將《守則》內(nèi)容貫穿于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程。在課程教學(xué)過(guò)程中，要有機(jī)滲透《守則》相關(guān)內(nèi)容，做到潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨;在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化行為規(guī)范的要求，做到言行一致、知行統(tǒng)一;在校園文化中要處處體現(xiàn)《守則》要求，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到抑制;在學(xué)校管理中，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、制度約束，有效規(guī)范學(xué)生言行。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇13

不少老師注意到，與征求意見(jiàn)稿相比，新《守則》將孝親尊師善待人特別提了出來(lái)，并增加了學(xué)會(huì)合作共處內(nèi)容。這一變化，也讓不少老師欣喜。

一位中小學(xué)老師表示，現(xiàn)在的學(xué)生基本上是獨(dú)生子女，總認(rèn)為家長(zhǎng)對(duì)自己好是理所當(dāng)然的事情，考慮問(wèn)題也習(xí)慣以自我為中心。對(duì)同學(xué)少了謙讓和包容，對(duì)老師少了應(yīng)有的尊重，更缺乏合作精神。在小學(xué)低年級(jí)，甚至?xí)霈F(xiàn)學(xué)生因?yàn)檠哉Z(yǔ)沖突而互相打斗的現(xiàn)象。

陳一璐介紹，如果學(xué)生能很好地融入集體，交到幾個(gè)好朋友，學(xué)會(huì)與人相處和合作，遇到困難知道怎么求助，就不會(huì)出現(xiàn)這么多心理問(wèn)題。

中小學(xué)生守則是對(duì)中小學(xué)生思想品德和日常行為的基本要求，隨著社會(huì)發(fā)展，經(jīng)歷了幾次修改?！缎W(xué)生守則》《中學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》分別于1981年、1991年、1994年發(fā)布，對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)起到了重要作用。

隨著社會(huì)發(fā)展變化，中小學(xué)生思想道德建設(shè)面臨許多新情況和新問(wèn)題，20__年教育部對(duì)上述守則和規(guī)范進(jìn)行了修訂，將《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》，對(duì)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容進(jìn)行了必要的調(diào)整和補(bǔ)充。

20__年版的中小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范對(duì)于學(xué)生積極開(kāi)展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，取得了顯著成效。但在實(shí)施過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，如有些規(guī)定不符合實(shí)際，日常行為規(guī)范內(nèi)容過(guò)多且交叉重合等。為此，20__年，教育部啟動(dòng)了《中小學(xué)生守則》、兩個(gè)日常行為規(guī)范的修訂工作，委托專家進(jìn)行專項(xiàng)課題研究，并通過(guò)座談會(huì)等形式廣泛聽(tīng)取教育專家、中小學(xué)校長(zhǎng)、地方教育行政部門等各方意見(jiàn)。修訂工作堅(jiān)持貼近時(shí)代、突出基本、易記易行原則，注重可操作性，將《中小學(xué)生守則》和兩個(gè)《規(guī)范》合而為一，形成了新的《中小學(xué)生守則(征求意見(jiàn)稿)》。

新的《中小學(xué)生守則(征求意見(jiàn)稿)》得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。新版《守則》的制定，歷經(jīng)基層調(diào)研、國(guó)際比較、多方參與、反復(fù)論證、集思廣益的過(guò)程，形成最大公約數(shù)、凝聚了廣泛共識(shí)?！妒貏t》將黨的以來(lái)，中央對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、深化立德樹(shù)人、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出的重大部署落細(xì)落小落實(shí)，引領(lǐng)和規(guī)范學(xué)生思想品德與言行舉止。

常有網(wǎng)友拿我國(guó)的《守則》，與美國(guó)、日本、英國(guó)和法國(guó)的《守則》對(duì)比，對(duì)于舊版通常認(rèn)為太高大上是聲勢(shì)浩大的示威宣誓之語(yǔ)。英國(guó)的小學(xué)生守則更關(guān)注人性、關(guān)注生命安全;日本的小學(xué)生守則從細(xì)節(jié)上給孩子們制定了規(guī)則標(biāo)準(zhǔn);美國(guó)的小學(xué)生守則尊重兒童的人權(quán)，培養(yǎng)孩子們真實(shí)，誠(chéng)實(shí)的成長(zhǎng);法國(guó)的小學(xué)生守則直接告訴孩子們什么是應(yīng)該做的什么是不應(yīng)該做的日常行為規(guī)范，而且還明確規(guī)定了孩子們應(yīng)該享受到的權(quán)利。

專家指出，新《守則》比舊版有很大進(jìn)步，更具體化，也更具操作性。當(dāng)然，與國(guó)外的《守則》相比，中國(guó)版還有細(xì)化的空間。例如孝父母敬師長(zhǎng)，可考慮細(xì)化成與老師說(shuō)話時(shí)，一定要看著老師，與長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)要用您?！妒貏t》越細(xì)化越有效果，不過(guò)，如果倉(cāng)促學(xué)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)將《守則》細(xì)化，也未必合適。因?yàn)閲?guó)情不同，中國(guó)地域廣闊，各地宗教、民俗等有很大差異。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇14

《中小學(xué)生守則》作為對(duì)廣大中小學(xué)生日常行為規(guī)范的基本要求，不僅應(yīng)體現(xiàn)在中小學(xué)校的墻壁上、板報(bào)中、宣傳欄，更為重要的是它應(yīng)為學(xué)生真正熟記、理解和認(rèn)同，但其真正的生命力并不應(yīng)止于學(xué)生將守則內(nèi)化于心，而應(yīng)是將其外化于行，體現(xiàn)為他們?cè)谧顬槠胀ǖ膶W(xué)習(xí)和生活中自然表達(dá)出來(lái)的一種常態(tài)行為。

第一，應(yīng)注重間接德育?！妒貏t》9條內(nèi)容涵蓋了個(gè)體與國(guó)家、社會(huì)、他人之間關(guān)系等多重維度，這些規(guī)范和要求最直接、最有效的教育場(chǎng)域不應(yīng)僅是直接的德育課堂，而應(yīng)貫穿于同屬道德實(shí)踐范疇的所有教育教學(xué)活動(dòng)全程。這種將學(xué)生守則所強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀要求滲透在學(xué)校各門學(xué)科教學(xué)中的德育方式，是一種非常典型的間接德育的表現(xiàn)形態(tài)。所有教師，無(wú)論教授什么學(xué)科，在其教育教學(xué)活動(dòng)中，要將達(dá)成一定德育目標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)整體教育目標(biāo)的要素。我們強(qiáng)調(diào)《守則》的有效落實(shí)應(yīng)注重間接德育，并非認(rèn)為這種方式盡善盡美，何況美、日等國(guó)近些年來(lái)的學(xué)校德育實(shí)踐也已充分表明間接德育有其固有缺陷。也就是說(shuō)，我們并無(wú)否定直接德育重要作用的意圖，而是強(qiáng)調(diào)要將間接德育也作為學(xué)校德育過(guò)程中一種重要且有益的補(bǔ)充，通過(guò)全體教師“集學(xué)科教師和德育教師于一身”雙重角色的完整表達(dá)，最終使《守則》真正落實(shí)到基層學(xué)校，使《守則》要求真正成為學(xué)生的行為參照。

第二，應(yīng)加強(qiáng)隱性德育。從根本上講，學(xué)校作為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)單位，本質(zhì)上更是一個(gè)集物質(zhì)、制度、文化和心理于一體的綜合性復(fù)雜場(chǎng)域。顯然，隱性課程作為一種非正式課程，雖不在課程計(jì)劃中反映、也不通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行，但其潛移默化之中，對(duì)學(xué)生知識(shí)、情感、意志、行為和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，卻起著“春風(fēng)化雨”的關(guān)鍵作用。無(wú)論是學(xué)校建筑、設(shè)備、景觀的設(shè)計(jì)，還是校班的管理制度、規(guī)章條例、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及它們產(chǎn)生的影響，或是師生關(guān)系、生生關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)等，這些要素均可隱藏和融通于學(xué)校日常生活，對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻持久的影響。

學(xué)生正是在這樣的教育場(chǎng)域內(nèi)，通過(guò)其充分參與和體驗(yàn)感悟，培養(yǎng)了自主精神、探究能力、合作意識(shí)，也會(huì)自覺(jué)形成道德判斷和行為選擇。具體來(lái)說(shuō)，若要學(xué)生守則真正得到貫徹和落實(shí)，學(xué)校隱性德育勢(shì)必要發(fā)揮巨大作用。而能夠彰顯并細(xì)化自由、平等、公正、法治、誠(chéng)信、友善等這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的學(xué)生守則行為規(guī)范，恰恰可以體現(xiàn)在學(xué)生要面對(duì)的各種人際關(guān)系范式中。例如，愛(ài)集體助同學(xué)、虛心接受批評(píng)、學(xué)會(huì)合作共處、保持言行一致、不說(shuō)謊不作弊、借東西及時(shí)還、做到知錯(cuò)就改等行為規(guī)范要求的養(yǎng)成，完全是通過(guò)學(xué)生在學(xué)校日常生活中，通過(guò)與領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)間的人際交往過(guò)程來(lái)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)的。因此，如果學(xué)校能夠充分意識(shí)并重視到學(xué)校場(chǎng)域的教育力量，《守則》內(nèi)涵的價(jià)值行為規(guī)范要求便可無(wú)聲且有效地傳遞給學(xué)生。

第三，應(yīng)重視引領(lǐng)示范。毫無(wú)疑問(wèn)，要將《守則》中的規(guī)范要求真正落實(shí)到學(xué)生的日常行為中，需要教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)的引領(lǐng)和示范作用。在學(xué)校德育過(guò)程中，教師在日常生活中表達(dá)出來(lái)的優(yōu)秀道德行為、高尚人格形象等，都是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。換句話說(shuō)，想讓學(xué)生真正做到誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)自律健身體、珍愛(ài)生命保安全、勤儉節(jié)約護(hù)家園，教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)首先應(yīng)樹(shù)立良好榜樣，正所謂身教勝言傳。不能忽視，家庭是人生第一所學(xué)校、父母是孩子第一任教師，因此，家庭及其成員對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，是終身而持久的?？傊?，若要使學(xué)生最終真正自覺(jué)踐行《守則》中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范要求，學(xué)校、家庭和社會(huì)形成教育合力，共同發(fā)揮正面強(qiáng)化作用，是不可或缺的。

中學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系、行為體系，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。

——關(guān)于愛(ài)國(guó)，《守則》既強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人，更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義特質(zhì)。要求孩子從小認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)、維護(hù)我們的社會(huì)主義政權(quán)，跟黨走社會(huì)主義道路。基本制度和道路的問(wèn)題是人類歷史發(fā)展階段的必然，是時(shí)代的特征，當(dāng)今社會(huì)任何一個(gè)國(guó)家都有自己的制度選擇，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子教育的內(nèi)容。

——關(guān)于勤學(xué)?！妒貏t》既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法?，F(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主，師生要充分互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動(dòng)，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識(shí)，體會(huì)創(chuàng)造。學(xué)習(xí)即生活，有苦更有樂(lè)，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣。工業(yè)文明以科技為支撐，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)的素養(yǎng)。

——關(guān)于奉獻(xiàn)?！妒貏t》不囿于奉獻(xiàn)精神，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機(jī)會(huì)減少。生存和發(fā)展所需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻(xiàn)中培養(yǎng)。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課。

——關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺(tái)上進(jìn)行，更要有具體內(nèi)容，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起。要以法律為底線，以美德為追求。還要從排隊(duì)守秩序、保持公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

——關(guān)于孝師?！妒貏t》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵，又突出了集體意識(shí)、協(xié)作精神和成員平等觀念。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是人群高度組織和集中的社會(huì)，是我為人人，人人為我的社會(huì)。對(duì)于父子之間、師生之間，既有生養(yǎng)教育之恩，也有平等共生的`意味。孩子們既要有自我意識(shí)，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì)助推的關(guān)系。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評(píng)，鼓勵(lì)是教育，批評(píng)也是教育，孩子們也要學(xué)會(huì)接受批評(píng)并完善自我。

——關(guān)于誠(chéng)信。誠(chéng)信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題，更增加了一層契約視角?，F(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊，做到有借有還，才能樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前，誠(chéng)信積分高滿。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，善于用契約方式生存發(fā)展。

——關(guān)于健康?！妒貏t》進(jìn)行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，專門提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具，又把其對(duì)青少年的危害限制到最小。

——關(guān)于安全?！妒貏t》將安全意識(shí)落到具體的生活細(xì)節(jié)中去，便于孩子們對(duì)照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見(jiàn)的交通、溺水、火災(zāi)安全問(wèn)題外，還提出了現(xiàn)代社會(huì)存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外，還強(qiáng)調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識(shí)，使其具備安全知識(shí)、自救能力。

——關(guān)于勤儉?！妒貏t》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會(huì)五位一體總布局的角度強(qiáng)調(diào)節(jié)儉，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過(guò)做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過(guò)做好當(dāng)前力所能及的事情，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著現(xiàn)代化育人理念。

歷史唯物主義指出，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一?！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準(zhǔn)則，更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇15

《中小學(xué)生守則》作為對(duì)廣大中小學(xué)生日常行為規(guī)范的基本要求，不僅應(yīng)體現(xiàn)在中小學(xué)校的墻壁上、板報(bào)中、宣傳欄，更為重要的是它應(yīng)為學(xué)生真正熟記、理解和認(rèn)同，但其真正的生命力并不應(yīng)止于學(xué)生將守則內(nèi)化于心，而應(yīng)是將其外化于行，體現(xiàn)為他們?cè)谧顬槠胀ǖ膶W(xué)習(xí)和生活中自然表達(dá)出來(lái)的一種常態(tài)行為。

第一，應(yīng)注重間接德育?！妒貏t》9條內(nèi)容涵蓋了個(gè)體與國(guó)家、社會(huì)、他人之間關(guān)系等多重維度，這些規(guī)范和要求最直接、最有效的教育場(chǎng)域不應(yīng)僅是直接的德育課堂，而應(yīng)貫穿于同屬道德實(shí)踐范疇的所有教育教學(xué)活動(dòng)全程。這種將學(xué)生守則所強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀要求滲透在學(xué)校各門學(xué)科教學(xué)中的德育方式，是一種非常典型的間接德育的表現(xiàn)形態(tài)。所有教師，無(wú)論教授什么學(xué)科，在其教育教學(xué)活動(dòng)中，要將達(dá)成一定德育目標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)整體教育目標(biāo)的要素。我們強(qiáng)調(diào)《守則》的有效落實(shí)應(yīng)注重間接德育，并非認(rèn)為這種方式盡善盡美，何況美、日等國(guó)近些年來(lái)的學(xué)校德育實(shí)踐也已充分表明間接德育有其固有缺陷。也就是說(shuō)，我們并無(wú)否定直接德育重要作用的意圖，而是強(qiáng)調(diào)要將間接德育也作為學(xué)校德育過(guò)程中一種重要且有益的補(bǔ)充，通過(guò)全體教師集學(xué)科教師和德育教師于一身雙重角色的完整表達(dá)，最終使《守則》真正落實(shí)到基層學(xué)校，使《守則》要求真正成為學(xué)生的行為參照。

第二，應(yīng)加強(qiáng)隱性德育。從根本上講，學(xué)校作為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)單位，本質(zhì)上更是一個(gè)集物質(zhì)、制度、文化和心理于一體的綜合性復(fù)雜場(chǎng)域。顯然，隱性課程作為一種非正式課程，雖不在課程計(jì)劃中反映、也不通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行，但其潛移默化之中，對(duì)學(xué)生知識(shí)、情感、意志、行為和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，卻起著春風(fēng)化雨的關(guān)鍵作用。無(wú)論是學(xué)校建筑、設(shè)備、景觀的設(shè)計(jì)，還是校班的管理制度、規(guī)章條例、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及它們產(chǎn)生的影響，或是師生關(guān)系、生生關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)等，這些要素均可隱藏和融通于學(xué)校日常生活，對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻持久的影響。

學(xué)生正是在這樣的教育場(chǎng)域內(nèi)，通過(guò)其充分參與和體驗(yàn)感悟，培養(yǎng)了自主精神、探究能力、合作意識(shí)，也會(huì)自覺(jué)形成道德判斷和行為選擇。具體來(lái)說(shuō)，若要學(xué)生守則真正得到貫徹和落實(shí)，學(xué)校隱性德育勢(shì)必要發(fā)揮巨大作用。而能夠彰顯并細(xì)化自由、平等、公正、法治、誠(chéng)信、友善等這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的學(xué)生守則行為規(guī)范，恰恰可以體現(xiàn)在學(xué)生要面對(duì)的各種人際關(guān)系范式中。例如，愛(ài)集體助同學(xué)、虛心接受批評(píng)、學(xué)會(huì)合作共處、保持言行一致、不說(shuō)謊不作弊、借東西及時(shí)還、做到知錯(cuò)就改等行為規(guī)范要求的養(yǎng)成，完全是通過(guò)學(xué)生在學(xué)校日常生活中，通過(guò)與領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)間的人際交往過(guò)程來(lái)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)的。因此，如果學(xué)校能夠充分意識(shí)并重視到學(xué)校場(chǎng)域的教育力量，《守則》內(nèi)涵的價(jià)值行為規(guī)范要求便可無(wú)聲且有效地傳遞給學(xué)生。

第三，應(yīng)重視引領(lǐng)示范。毫無(wú)疑問(wèn)，要將《守則》中的規(guī)范要求真正落實(shí)到學(xué)生的日常行為中，需要教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)的引領(lǐng)和示范作用。在學(xué)校德育過(guò)程中，教師在日常生活中表達(dá)出來(lái)的優(yōu)秀道德行為、高尚人格形象等，都是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。換句話說(shuō)，想讓學(xué)生真正做到誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)自律健身體、珍愛(ài)生命保安全、勤儉節(jié)約護(hù)家園，教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)首先應(yīng)樹(shù)立良好榜樣，正所謂身教勝言傳。不能忽視，家庭是人生第一所學(xué)校、父母是孩子第一任教師，因此，家庭及其成員對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，是終身而持久的?？傊?，若要使學(xué)生最終真正自覺(jué)踐行《守則》中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范要求，學(xué)校、家庭和社會(huì)形成教育合力，共同發(fā)揮正面強(qiáng)化作用，是不可或缺的。

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇16

通過(guò)對(duì)比新舊《中小學(xué)生守則》可以明確的感受到新版有兩大優(yōu)點(diǎn)：其一是讀起來(lái)朗朗上口，其二是對(duì)中小學(xué)生的要求更加具體，使教育工作者和中小學(xué)生對(duì)每條守則的理解具體到了每一項(xiàng)事件上。

結(jié)合現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校，幾乎都可以看到中學(xué)生守則，但對(duì)中學(xué)生守則的內(nèi)容真正知曉、能夠背誦的中學(xué)生確實(shí)很少，這點(diǎn)證明了我們教育工作者在對(duì)中小學(xué)生貫徹《中小學(xué)生守則》上是有缺失的，應(yīng)該盡快給學(xué)生補(bǔ)上這關(guān)鍵的一課。首先應(yīng)使學(xué)生會(huì)背誦相關(guān)的內(nèi)容，然后是在日常的生活在利用相關(guān)規(guī)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，最終達(dá)到守則能夠潛移默化到學(xué)生的日常生活中，形成學(xué)生的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

現(xiàn)在學(xué)校都在不斷的完善對(duì)學(xué)生的`過(guò)程性評(píng)價(jià)，因此，在制定相關(guān)的評(píng)價(jià)方案時(shí)應(yīng)該把《中小學(xué)生守則》的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化和拓展，形成具有可操作性的評(píng)價(jià)方案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期的評(píng)價(jià)和總結(jié)。

各個(gè)班級(jí)的班規(guī)的制定也可以根據(jù)我校的實(shí)際情況加上《中小學(xué)生守則》山的相關(guān)內(nèi)容

學(xué)生守則學(xué)習(xí)心得范文篇17

新《守則》不回避當(dāng)前中小學(xué)生存在的問(wèn)題，敢于提出來(lái)。南寧市民主路小學(xué)副校長(zhǎng)李俏說(shuō)，與去年征求意見(jiàn)稿相比，這次《守則》最終版新增了不比吃喝穿戴的內(nèi)容。她說(shuō)，在南寧