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文檔簡(jiǎn)介
《出師表》重點(diǎn)知識(shí)檢測(cè)
(附答案)
一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩(
)殂(
),今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)(
),忠志之士忘身于外(
)
危急存亡之秋(
)也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(
)者,
蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)(
)宜()開張()圣聽(tīng),以光先帝遺德,
恢弘(
)志士之氣,不宜妄(
)自菲薄,引喻失義(
),以(
)塞忠諫
之路也。
宮中府中(
),俱(
)為一體,陟(
)罰臧否(
),不宜異同(
)。
)陛
若有作奸犯科(
下平明之理(
)及為忠善者,宜付有司(
)論(
)其刑賞,以昭(
),不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí)(
),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔(
)
以遺()陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉(
)以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)
闕(
)漏,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑?/p>
)均,曉暢軍事,試用(
)于昔日,先帝稱之曰能,是以
(
)眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣(
)得所。
)和睦(
),
優(yōu)劣(
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹(
先帝在時(shí),每()與臣論此事,未嘗不嘆息()痛恨(
)節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而
)也。
)于桓、靈也。侍中、
尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死(
待也。
臣本布衣(
于諸侯。先帝不以臣卑鄙(
之事,由是()感激(
),躬(
)耕于南陽(yáng),茍(
)全性命于亂世,不求聞達(dá)(
)
),猥自枉屈,三顧(
)臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世
),遂許先帝以驅(qū)馳。后值(
)傾覆(
),
受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)(
)二十有一年矣。
1
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨(
)崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙(
)夜憂嘆,恐托付
)。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三
)除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所
不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛(
軍,北定中原,庶()竭駑()鈍,攘(
以()報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌()損()益(),進(jìn)盡忠言,則攸之、
祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(
德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰(
善道,察納雅()言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕()零,不知所言。
),不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興(
)
)
)其咎();陛下亦宜自謀,以咨諏(
二、易寫錯(cuò)的字填空
1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩(
)。
2.益州疲(
),此誠(chéng)危急存亡之秋也。
)志士之氣,不宜(
3.(
)(
)自(
)否,不宜異同。
)陛下平明之理。
)薄。
4.宮中府中,(
)為一體,(
)罰(
5.若有(
)奸犯科及為忠善者。宜付有司論其刑賞,以(
)拔以()陛下。
)補(bǔ)(
)(
6.是以先帝(
7.必得(
)漏,有所廣益。
8.此后漢所以(
)也。
9.三顧臣于草廬之中,遂許先帝以驅(qū)()。
10.()任于敗軍之際,奉命于危難之間。
11.庶竭(
12.至于(
)鈍,(
)除奸兇。
)(
)損益,進(jìn)盡忠言,則(
)之、(
)。
)、允之任也。
13.則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以(
14.陛下亦宜自謀,以()(
)其(
)善道,察納(
)言。
三、理解式名句默寫
2
1.《出師表》中,諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之、費(fèi)祎、董允等治國(guó)的賢能之士,而在
文章結(jié)尾處,也規(guī)勸劉禪應(yīng)該自行謀劃的句子是
“
“
“
,
”。
2.諸葛亮在《出師表》一文中,表明自己無(wú)意功名、淡泊名利的句子是
”。
,
3.諸葛亮在《出師表》中,勸諫后主,也是勸諫后人不要看輕自己的句子是
”。
4.諸葛亮在《出師表》中,用“
一千古名句,說(shuō)盡了他與先帝劉備于患難中共創(chuàng)業(yè)的艱辛。
,
”這
5.諸葛亮在《出師表》中以“
己出山效命之前甘為一介農(nóng)夫無(wú)意功名的心態(tài)。
6.諸葛亮在《出師表》中以“
受先帝之殊遇。
,
”兩句寫出了自
,
”兩句寫出了自己所
”是西漢興隆的原
7.諸葛亮在《出師表》中認(rèn)為“
因。
,
8.《出師表》中,諸葛亮建議后主宮中之事多征詢侍中、侍郎的意見(jiàn),這樣做
”。
9.《出師表》中諸葛亮分析蜀國(guó)國(guó)內(nèi)外的不利形勢(shì)的句子是
“
“
“
,
,
,
,
”。
10.《出師表》中最能代表諸葛亮有賞有罰,賞罰應(yīng)該相同的執(zhí)政理念的句子是
”。
11.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是“
12.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是
”。
13.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子
”。
,
,
”。
“
“
,
,
3
14.《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是
“
“
②
,
,
,
,
,
”。
15.《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是
”。
16.《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是:①
;③
17.(2016年高考課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)在《出師表》開頭,諸葛亮向后主指出,先帝劉備
過(guò)早去世,“”,正是危急存亡之時(shí)。
,
;
,
,
。
,
參考答案
一、解釋重點(diǎn)實(shí)詞
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩(古代稱帝王、皇后之死)殂(死亡),今天下三分,益州疲弊,
此誠(chéng)(確實(shí),實(shí)在)危急存亡之秋(時(shí)候)也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(朝廷上),忠志之士
忘身于外(朝廷外,指戰(zhàn)場(chǎng)上)者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)(確實(shí),實(shí)在)
宜(應(yīng)該)開張(擴(kuò)大)圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘(這里是形容詞作動(dòng)詞,意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)
大。也作“恢宏”?;郑?。弘,大、寬)志士之氣,不宜妄(隨便,胡亂)自菲薄,引喻
失義(適宜,恰當(dāng)),以塞忠諫之路也。
宮中府中(朝廷中),俱為一體,陟(提升,提拔)罰臧否(善惡,這里形容詞用作動(dòng)
詞。意思是評(píng)論人物的好壞),不宜異同(偏義復(fù)合詞,這里偏重在異)。若有作奸犯科(做
奸邪事情,犯科條法令。作奸,為非作歹)及為忠善者,宜付有司(職有專司,就是專門管
理某種事情的官)論(判定)其刑賞,以昭(彰顯,顯揚(yáng))陛下平明之理(治理),不宜偏
私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí)(善良誠(chéng)實(shí),這里形容詞做名詞,指善良
誠(chéng)實(shí)的人),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔(選拔。簡(jiǎn),挑選)以遺(給予)陛下。愚以為宮中
4
之事,事無(wú)大小,悉(都,全)以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕(通“缺”,缺點(diǎn))漏,有
所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑(善)均,曉暢軍事,試用(任用)于昔日,先帝稱之曰能,是以(因
為這,因此)眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣(行(háng)陣,
指部隊(duì))和睦(團(tuán)結(jié)和諧),優(yōu)劣(才能高的和才能低的)得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹(衰?。┮病?/p>
先帝在時(shí),每(常常)與臣論此事,未嘗不嘆息(感嘆惋惜)痛恨(感到痛心遺憾。恨,遺
憾)于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉(全、都)貞良死(為……而死)節(jié)之臣,
愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣(平民百姓),躬(親自,自身)耕于南陽(yáng),茍(茍且)全性命于亂世,不求
聞達(dá)(聞名顯達(dá))于諸侯。先帝不以臣卑鄙(身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺。),猥(辱,這里有降
低身份的意思。)自枉屈(委屈),三顧(拜訪,探望)臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,
由是(因此)感激(感動(dòng)奮激),遂許先帝以驅(qū)馳。后值(遇到)傾覆(兵?。?,受任于敗
軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)(那時(shí)以來(lái))二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨(將要)崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙(清晨)夜憂嘆,恐托付
不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛(莊稼,苗)。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)
率三軍,北定中原,庶(希望)竭駑(才能低劣)鈍,攘(排除,鏟除)除奸兇,興復(fù)漢室,
還于舊都。此臣所以(用來(lái)……的)報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌(考慮,權(quán)衡)損
(除去)益(興辦,增加),進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(效命的任務(wù)),不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)
興(發(fā)揚(yáng))德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰(表明,顯揚(yáng))其咎(過(guò)失,罪);陛
5
下亦宜自謀,以咨諏(詢問(wèn))善道,察納雅(正確,合乎規(guī)范)言,深追先帝遺詔,臣不勝
受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕(眼淚)零,不知所言。
三、理解性名句默寫
1.以咨諏善道察納雅言
2.茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯
3.不宜妄自菲薄
4.受任于敗軍之際
5.茍全性命于亂世
奉命于危難之間
不求聞達(dá)于諸侯
6.三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事
7.親賢臣遠(yuǎn)小人
8.必能裨補(bǔ)闕漏
有所廣益
9.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
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