古代史名詞解釋

3古代史名詞解釋（考研真題）-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN1-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN1A阿拉伯圖案：紋飾是阿拉伯圖案藝術(shù)的靈魂，其代表性的紋樣主要有：植物花卉紋、抽象的幾何紋樣、阿拉伯文字紋樣等三大類B巴西利卡：用做法庭、商業(yè)貿(mào)易場(chǎng)所會(huì)議廳大廳，平面長(zhǎng)方形。主體大廳被兩排柱子分成三個(gè)空間或被四排柱子分成五個(gè)空間。中央較寬的中廳側(cè)廊窄，中廳高出其他部分。玻璃摩塞克：拜占庭建筑中用半透明的小塊彩色玻璃鑲嵌而成的裝飾畫(huà)。邦克樓：專門用作宣禮或確定齋戒月起訖日期觀察新月，是清真寺建筑的裝飾藝術(shù)和標(biāo)志之一。巴洛克建筑： 巴洛克建筑是17?18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。C窣堵波：瘞（yi）埋佛陀或圣徒骸骨的半球形的建筑物。草庵風(fēng)茶室：由神僧倡導(dǎo)而來(lái)，受禪宗影響，以淡雅為目的，追求自然天成，多與野趣庭院結(jié)合，內(nèi)外避免對(duì)稱，小而求變。D都鐸風(fēng)格：中世紀(jì)向文藝復(fù)興的過(guò)度時(shí)期的風(fēng)格，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是英國(guó)都鐸王朝，得名“都鐸風(fēng)格”（TudorStyle）o倒柱：克里特島克諾索斯國(guó)王王宮里的柱子，他們柱頭和柱礎(chǔ)都是一個(gè)大圓盤(pán)，而且上粗下細(xì)，比例勻稱，挺拔俊秀。羅馬疊柱式：為了解決柱式和多層建筑物的矛盾。最常用的辦法是把希臘晚期的疊柱式向前推進(jìn)一步，底層用塔司干柱式或羅馬式多立克柱式，二層用愛(ài)奧尼柱式，三層用科林斯柱式，如果還有第四層，則用科林斯的壁柱。新的法則是，上層柱子的軸線比下層的略向后退，顯得穩(wěn)定。但在羅馬，極少有純柱式的疊加，幾乎都是券柱式的疊加。EF帆拱：在四個(gè)柱墩上沿方形平面的四條邊長(zhǎng)做券，在四個(gè)垂向券拱之間砌筑一個(gè)過(guò)四個(gè)切點(diǎn)的相切穹頂，水平切口和4個(gè)發(fā)券之間所余下的4個(gè)角上的球面三角形部分，既稱為“帆拱”。飛扶壁：哥特建筑所特有的一種飛券，在中廳兩側(cè)，凌空越過(guò)側(cè)廊上空，在中廳每間十字拱在中廳四角抵住側(cè)推力。方尖碑：古埃及崇拜太陽(yáng)的紀(jì)念碑，外形呈尖頂方柱狀，由下而上逐漸縮小，頂端形似金字塔尖。G拱券結(jié)構(gòu)：羅馬最大成就之一。種類有：筒拱、交叉拱、十字拱、穹隆（半球）。羅馬建筑的布局方式、空間組合、藝術(shù)形式都與拱券結(jié)構(gòu)技術(shù)、復(fù)雜的拱頂體系密不可分。拱頂體系：各種拱的結(jié)合使用，形成拱頂體系以實(shí)現(xiàn)拱頂平衡。最常用的方法是：一列十字拱串連互相平衡縱向的側(cè)推力，而橫向的則由兩側(cè)的幾個(gè)筒形拱抵住，筒形拱的縱軸同這一列十字拱的縱軸相垂直，它們本身的橫推力互相抵消，只在最外側(cè)才需要厚重的墻體，這樣就形成了拱頂組合成體系。骨架券：哥特式建筑中的拱頂承重構(gòu)件，拱頂分為了承重部分和填充部分，這樣大大減輕了拱頂?shù)闹亓?，?jié)省了材料，減小了側(cè)推力。骨架券使各種形狀復(fù)雜的平面都可以用拱頂覆蓋。光塔：清真寺的重要特征之一，細(xì)而高，沒(méi)有收分，分節(jié)；以圓錐體結(jié)束。古典建筑：古典建筑是指古希臘和古羅馬時(shí)期的以柱式為主要設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)的建筑。古典主義：法國(guó)在十七世紀(jì)到十八世紀(jì)初的路易十三和路易十四專制王權(quán)極盛時(shí)期，開(kāi)始竭力崇尚古典主義建筑風(fēng)格，建造了很多古典主義風(fēng)格的建筑。古典主義建筑造型嚴(yán)謹(jǐn)，普遍應(yīng)用古典柱式，內(nèi)部裝飾豐富多彩。H回游式園林：供人漫步游賞的園林叫做回游式園林。特點(diǎn)為：巧于剪裁，曲折，增加層次，縮小尺度，分區(qū)設(shè)景。IJ吉薩金字塔群：三大金字塔：胡夫、哈夫拉、孟卡烏拉。方錐形金字塔的代表。哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像大斯芬克司。獎(jiǎng)杯亭：早期科林斯柱式的代表。希臘集中式紀(jì)念性建筑物的代表之一。集中式向上發(fā)展的多層構(gòu)圖。巨柱式：為了立面尺度需要而使一棵柱子穿過(guò)幾層樓的做法。尖拱（尖券）：尖拱由相交兩圓構(gòu)成，兩圓共有一條半徑，被哥特式教堂廣泛采用。建筑十書(shū)：古羅馬的維特魯威所著。是現(xiàn)存歐洲最完備的建筑專著，書(shū)中提出了“堅(jiān)固、適用、美觀”的建筑原則，奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系。K克諾索斯宮（米諾斯王宮：愛(ài)琴文化克里特時(shí)期的世俗性建筑?？罩谢▓@：新巴比倫王國(guó)在巴比倫城修建，空中花園據(jù)說(shuō)采用立體造園手法，將花園放在四層平臺(tái)之上，園中種植各種花草樹(shù)木，遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中?？萆剿喝毡九杈笆綀@林的集中代表。用石塊象征山巒，用白沙象征湖海。只點(diǎn)綴少量的灌木或者苔薛。L肋架拱：是一種拱頂形式，其基本原理是把拱頂區(qū)分為承重部分和圍護(hù)部分，從而大大減輕拱頂，并把荷載集中到券上以擺脫承重墻，連續(xù)券：把券腳直接放在柱式柱子上，中間墊一小段檐部，只適用于很輕的結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造了券拱與列柱的組合。拉丁十字式：歐洲中世紀(jì)建筑的教堂形制。變形于古羅馬的巴西利卡，由于宗教儀式日趨復(fù)雜，圣品人增多，后來(lái)就在祭壇前增建一道橫向的空間，高度和寬度都與正廳的對(duì)應(yīng)相等。于是形成了一個(gè)十字平面，豎道比橫道長(zhǎng)得多，信徒們所在的大廳比圣壇、祭壇又長(zhǎng)得多。羅馬風(fēng)：公元9世紀(jì)左右，歐洲正式進(jìn)入封建社會(huì)。這時(shí)的建筑除基督教堂外，還有封建城堡與教會(huì)修道院等。其規(guī)模遠(yuǎn)不及古羅馬建筑，設(shè)計(jì)施工也較粗糙，但建筑材料大多來(lái)自古羅馬廢墟，建筑藝術(shù)上繼承了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu)，形式上又略有古羅馬的風(fēng)格，故稱為羅馬風(fēng)建筑。M瑪斯塔吧：埃及古王國(guó)時(shí)期長(zhǎng)方形平臺(tái)式陵墓形式，仿照住宅略有收分的長(zhǎng)方形臺(tái)子。穆達(dá)迦風(fēng)格：哥特時(shí)期的西班牙，大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特式建筑中，形成的特殊的風(fēng)格。它的特點(diǎn)是用馬蹄形券、鏤空的石窗欞、大面積的幾何圖案或其他花紋。美加侖室：古愛(ài)琴海時(shí)期王宮中的正廳稱為美加侖室。N鳥(niǎo)居：由一對(duì)粗大的木柱和柱上的橫梁及梁下的枋組成。常設(shè)于通向神社的大道上或神社周圍的木柵欄處。主要用以區(qū)分神域與人類所居住的世俗界。OP帕拉帝奧母題：帕拉第奧改建維琴察圓廳別墅巴西利卡，將其外圍加了一圈兩層的券柱式圍廊。此券柱式構(gòu)圖細(xì)膩，有條不紊。它的尺度上有兩個(gè)層次，具體做法是在兩柱子中間按適當(dāng)比例發(fā)一個(gè)券，券腳落在兩個(gè)獨(dú)立的小柱子上，上面架著額枋，小額枋之上開(kāi)一個(gè)圓洞，每開(kāi)間里有3個(gè)小間。帕拉第奧主義：18世紀(jì)中后期，在英國(guó)的莊園府邸中流行的建筑風(fēng)格，因?yàn)槠涫巧钍芤獯罄乃噺?fù)興建筑師帕拉第奧的影響，所以稱做“帕拉第奧主義”。Q券柱式：古羅馬時(shí)期為了解決柱式和拱券結(jié)構(gòu)的矛盾，產(chǎn)生了被稱為券柱式的組合。這就是在墻上或墩子上貼裝飾性的柱式，從柱礎(chǔ)到檐口一一具備。把券洞套在柱式的開(kāi)間里。券腳和券面都用柱式的線腳裝飾，取得細(xì)節(jié)的一致，以協(xié)調(diào)風(fēng)格。柱子和檐部等等保持原有的比例，但開(kāi)間放大。柱子凸出于墻面大約3/4個(gè)柱徑。寢殿造：在中央正屋（寢殿）的兩側(cè)有東西配屋，并以游廊把它們聯(lián)系起來(lái)。RS山岳臺(tái)：古代西亞用于崇拜天體、崇拜山岳、觀測(cè)星相的多層塔式建筑物。撒艮王宮：波斯時(shí)期的亞述帝國(guó)。房間圍成院落，四座碉堡夾著三個(gè)拱門，門洞處人頭翼牛雕刻。束柱：哥特式教堂中，有些柱子不再是圓形，而是四根細(xì)柱附在一根圓柱上，形成束柱。十字拱：用兩個(gè)等跨筒拱在平面上互成直角相貫，以覆蓋方形平面的空間，這樣可以取消承重墻，僅四角共四個(gè)支點(diǎn)即可支撐十字拱頂，使空間開(kāi)敞，結(jié)構(gòu)重量減輕，也便于開(kāi)側(cè)窗采光。書(shū)院造：書(shū)院造是在主殿造基礎(chǔ)上形成的。它的基本特點(diǎn)是：一棟房子的若干個(gè)房間里，有一間是主要的（上段，一之間），這件房間的正面墻壁劃分為兩個(gè)龕，左側(cè)的寬一點(diǎn)，叫床（押板），右面是一個(gè)博古架，叫棚（違棚）。左側(cè)墻上緊靠著床有一個(gè)龕，叫副書(shū)院。右側(cè)墻上是臥室的門（帳臺(tái)鉤）。凡具備這樣一間上段或一之間的房子，就叫書(shū)院造。因?yàn)樗簧婕耙粭澐孔拥木植?，所以同主殿造在主體上沒(méi)有區(qū)別。數(shù)寄屋：草庵風(fēng)茶室盛行之后，出現(xiàn)了一種田舍風(fēng)的住宅，模仿茶室，稱為數(shù)寄屋。一般來(lái)說(shuō)比茶室整齊些，實(shí)用些，更自然平易。木材常涂成黝黑色，障壁上畫(huà)水墨畫(huà)，為其一特點(diǎn)。神社建筑：正殿是長(zhǎng)方的或正方的。木梁架，有近似抬梁式的，也有近似穿斗式的。兩坡頂，懸山造。正脊上橫向安置著一排圓木，叫做堅(jiān)魚(yú)木。脊的兩端各有一對(duì)方木，順屋面兩側(cè)高高挑起，形成交叉，叫做千木。T天然混凝土：火山灰+石灰+碎石太陽(yáng)神廟（阿蒙神廟）：古埃及王新國(guó)時(shí)期以太陽(yáng)神廟代替陵墓成為主要建筑類型，沿軸線依次排列高大的牌門樓、柱廊院、多柱廳等神殿、密室和僧侶用房。圖拉真廣場(chǎng)：帝國(guó)時(shí)期羅馬城最宏大的廣場(chǎng)，歌頌皇帝、崇拜皇帝、紀(jì)念其功績(jī)的紀(jì)念性廣場(chǎng)。透視門：在哥特式建筑中，教堂墻垣很厚，以致門窗洞很深，為了減輕建筑的沉重感，將門旁的墻壁做成一排一排鋸齒形裝飾，的名透視門UVW萬(wàn)神廟：是單一空間、集中式構(gòu)圖建筑的代表，也是古羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。其平面與剖面內(nèi)徑都是43.3m，頂部有直徑8.9m的圓洞。文藝復(fù)興建筑：起源于意大利佛羅倫薩。在理論上以文藝復(fù)興思潮為基礎(chǔ)；在造型上排斥象征神權(quán)至上的哥特建筑風(fēng)格，提倡復(fù)興古羅馬時(shí)期的建筑形式，特別是古典柱式比例，半圓形拱券，以穹隆為中心的建筑形體等。X希臘十字：中間是一個(gè)很大的穹頂，中央穹頂和它四面的筒形拱成等臂的十字，稱為希臘十字。Y伊什達(dá)城門：波斯時(shí)期的后巴比倫王國(guó)的新巴比倫城。用彩色琉璃飾面。雅典衛(wèi)城：山門、勝利神廟、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克先神廟、中心是雅典娜帕提農(nóng)銅像。Z昭塞爾金字塔：現(xiàn)存最早的金字塔，多層階梯金字塔的代表。柱式：建筑的柱子、檐部與基座之間以及各個(gè)構(gòu)件本身的處理逐漸形成定型的做法，這種有特定做法的梁柱藝術(shù)形式被羅馬人稱為柱式折衷主義：折衷主義建筑是十九世紀(jì)上半葉至二十世紀(jì)初，在歐美一些國(guó)家流行的一種建筑風(fēng)格。任意模仿歷史上各種建筑風(fēng)格，或自由組合各種建筑形式，他們不講求固定