新高考適用2023版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專題過(guò)關(guān)突破過(guò)關(guān)微專題16運(yùn)用辯證思維核心考點(diǎn)2運(yùn)用辯證思維課件

第一部分專題過(guò)關(guān)突破過(guò)關(guān)微專題十六邏輯思維與辯證思維核心考點(diǎn)二運(yùn)用辯證思維真題回放·悟高考知識(shí)深化·析重點(diǎn)易錯(cuò)清零·免失誤預(yù)測(cè)演練·巧押題真題回放·悟高考1．(2022·山東濟(jì)寧一模)外太空是人類未來(lái)發(fā)展的深度空間，也是科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。我國(guó)在加速航天事業(yè)發(fā)展方面制定了三步走的戰(zhàn)略：第一步，發(fā)射載人飛船，開(kāi)展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)；第二步，發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題。我國(guó)成功實(shí)施載人航天戰(zhàn)略(

)①用事實(shí)佐證了人類終有一天可以窮盡太空的奧秘

②啟示我們要正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性與飛躍性③反映了任何事物之間都存在相互影響、相互制約的關(guān)系④表明動(dòng)態(tài)性的辯證思維能科學(xué)把握事物發(fā)展過(guò)程A．①②

B．①③

C．②④

D．③④C【解析】從我國(guó)在加速航天事業(yè)發(fā)展方面制定的三步走戰(zhàn)略可以看出，動(dòng)態(tài)性的辯證思維能科學(xué)把握事物發(fā)展過(guò)程，因此我們要正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性與飛躍性，正確處理量變與質(zhì)變的關(guān)系，②④符合題意；實(shí)踐是無(wú)限發(fā)展的，人類的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐而無(wú)限發(fā)展，實(shí)踐中不斷產(chǎn)生新的問(wèn)題，人類不可能窮盡太空的奧秘，①錯(cuò)誤；任何事物都不是孤立存在的，但聯(lián)系是具體的、有條件的，不是任何事物之間都存在相互影響、相互制約的關(guān)系，③錯(cuò)誤。2．(2022·山東卷)科技賦能北京冬奧令世人驚嘆。北京冬奧組委選擇了全球范圍內(nèi)還較少被使用的二氧化碳制冰技術(shù)。相較于會(huì)對(duì)大氣造成污染的傳統(tǒng)制冷劑，二氧化碳制冷劑無(wú)毒無(wú)害，非常環(huán)保，其破壞臭氧層潛能值為0，全球變暖潛能值僅為1。北京冬奧會(huì)為推廣二氧化碳制冰技術(shù)提供了契機(jī)。選擇使用二氧化碳制冰技術(shù)，體現(xiàn)出北京冬奧組委(

)①運(yùn)用超前思維，創(chuàng)造制冰技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)②堅(jiān)持辯證思維，分析制冰技術(shù)運(yùn)用的內(nèi)在矛盾③運(yùn)用發(fā)散思維，圍繞環(huán)保軸心進(jìn)行思維收斂和集中④遵循邏輯推理，把握制冷劑使用與環(huán)境保護(hù)的因果關(guān)系A(chǔ)．①②

B．①③

C．②④

D．③④C【解析】超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，運(yùn)用合理的推理和想象，判斷事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的思維形態(tài)，北京冬奧組委選擇使用二氧化碳制冰技術(shù)，是判斷制冰技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)，而不是創(chuàng)造其發(fā)展趨勢(shì)，①說(shuō)法錯(cuò)誤；相較于會(huì)對(duì)大氣造成污染的傳統(tǒng)制冷劑，二氧化碳制冷劑無(wú)毒無(wú)害，非常環(huán)保，其破壞臭氧層潛能值為0，全球變暖潛能值僅為1，說(shuō)明北京冬奧組委堅(jiān)持辯證思維，分析制冰技術(shù)運(yùn)用的內(nèi)在矛盾；同時(shí)遵循邏輯推理，把握制冷劑使用與環(huán)境保護(hù)的因果關(guān)系，②④符合題意；發(fā)散思維是從一個(gè)出發(fā)點(diǎn)向四面八方擴(kuò)散、輻射，而不是進(jìn)行思維的收斂和集中，③說(shuō)法錯(cuò)誤。3．(2022·山東日照一模)在富有文化味和生活氣的二十四節(jié)氣中，小滿是個(gè)特殊的存在。有小暑也有大暑，有小雪也有大雪，有小寒也有大寒，唯獨(dú)小滿，沒(méi)有大滿與之對(duì)應(yīng)，這是因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為過(guò)滿招損，過(guò)滿則溢，小滿不多不少，一切剛剛好。這啟示我們做事情要(

)①注意分寸，把握適度原則②積極創(chuàng)造條件，維持事物穩(wěn)定③堅(jiān)持折中思維，適應(yīng)事物的存在狀態(tài)

④注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止不利的質(zhì)變發(fā)生A．①③ B．②③

C．①④

D．②④C【解析】

“過(guò)滿招損，過(guò)滿則溢”說(shuō)明量要適當(dāng)，必須適度，控制好質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止事物向不利方向轉(zhuǎn)化，故①④符合題意；當(dāng)需要保持事物特定的質(zhì)時(shí)，需要?jiǎng)?chuàng)造條件，保持事物穩(wěn)定；當(dāng)需要改變所不需要的事物特定的質(zhì)時(shí)，就要積極創(chuàng)造條件，促成事物的質(zhì)變，②說(shuō)法錯(cuò)誤；折中思維是消極的思維方式，③說(shuō)法錯(cuò)誤。4．(2022·山東濟(jì)寧二模)2022年3月23日，航天員王亞平在“天宮課堂”中向人們展示了太空“冰雪”實(shí)驗(yàn)，袋子里擠出的溶液會(huì)形成一個(gè)液體球，當(dāng)球體與沾了結(jié)晶核的毛根碰觸后迅速變成“冰球”。王亞平解釋說(shuō)，在微重力環(huán)境下飽和乙酸鈉溶液只要碰到一丁點(diǎn)的晶體，就能迅速打破穩(wěn)定狀態(tài)，析出大量的晶體，從而變成了一個(gè)“冰球”。但在地球上由于受到重力等因素影響，形成的晶體形狀是不規(guī)則的。據(jù)此，下面說(shuō)法正確的是(

)①?gòu)挠^察結(jié)晶球形成實(shí)驗(yàn)到知曉其中的原理蘊(yùn)含著從感性具體到思維抽象的過(guò)程②實(shí)驗(yàn)過(guò)程中要注意觀察每一個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源③天宮實(shí)驗(yàn)呈現(xiàn)出的實(shí)驗(yàn)結(jié)果有別于地面，印證了任何真理都是具體的有條件的④研究晶體形成形狀的異同需要排除重力等因素干擾，這是思維抽象的分離環(huán)節(jié)A．①③

B．①④

C．②③

D．②④A【解析】在“天宮課堂”中，從觀察結(jié)晶球形成實(shí)驗(yàn)到知曉其中的原理蘊(yùn)含著從感性具體到思維抽象的過(guò)程，①正確；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，“感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源”說(shuō)法錯(cuò)誤。②排除；天宮實(shí)驗(yàn)呈現(xiàn)出的實(shí)驗(yàn)結(jié)果有別于地面，印證了任何真理都是具體的有條件的，③正確；研究晶體形成形狀的異同需要排除重力等因素干擾，這是思維抽象的提純環(huán)節(jié)，而不是分離環(huán)節(jié)，④錯(cuò)誤。知識(shí)深化·析重點(diǎn)1．辯證思維的含義與特征(1)含義：所謂辯證思維，就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。(2)特征

整體性動(dòng)態(tài)性原因任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過(guò)程，就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象

整體性動(dòng)態(tài)性內(nèi)涵辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來(lái)，并從整體角度去思考如何解決問(wèn)題用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題，就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題作用①整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理

“此”與“彼”之間的關(guān)系②辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系③辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái)，整體性地思考問(wèn)題的動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律動(dòng)態(tài)性與相對(duì)靜態(tài)性的關(guān)系

動(dòng)態(tài)性相對(duì)靜態(tài)性區(qū)別含義動(dòng)態(tài)性是指事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的性質(zhì)相對(duì)靜態(tài)性指的是事物的相對(duì)靜止、相對(duì)穩(wěn)定的性質(zhì)特點(diǎn)動(dòng)態(tài)性即運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的屬性，是物質(zhì)存在的根本方式相對(duì)靜態(tài)性是指靜止是相對(duì)的、有條件的。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。靜止并不是不運(yùn)動(dòng)，而是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)的穩(wěn)定和平衡狀態(tài)知識(shí)交匯

動(dòng)態(tài)性相對(duì)靜態(tài)性聯(lián)系動(dòng)態(tài)性和相對(duì)靜態(tài)性是相互貫穿、相互滲透的，任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中包含有相對(duì)靜止，即動(dòng)中有靜。相對(duì)靜止中又有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，即靜中有動(dòng)2.分析和綜合的比較

分析綜合含義把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法具體方法定性分析、定量分析、因果分析、功能分析等結(jié)構(gòu)綜合、功能綜合等

分析綜合作用只有對(duì)各要素首先作出周密的分析，才可能從整體上進(jìn)行正確的綜合，從而真正地認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象只有對(duì)事物各種要素從內(nèi)在聯(lián)系上加以綜合，才能正確地認(rèn)識(shí)整個(gè)客觀對(duì)象3.量變與質(zhì)變比較項(xiàng)量變質(zhì)變區(qū)別含義量的變化。量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式質(zhì)的變化。質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性根本標(biāo)志發(fā)生在度的范圍之內(nèi)超出度的范圍狀態(tài)漸進(jìn)性和連續(xù)性間斷性與飛躍性比較項(xiàng)量變質(zhì)變聯(lián)系①量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②質(zhì)變不僅體現(xiàn)并保存量變的成果，而且為新的量變開(kāi)辟道路③量變與質(zhì)變的關(guān)系是辯證的。事物的矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化4.準(zhǔn)確理解掌握適度原則“得當(dāng)”適當(dāng)原則在思考和處理問(wèn)題時(shí)把握好“分寸”反對(duì)極端化錯(cuò)誤“得中”適度思維積極認(rèn)識(shí)、推動(dòng)事物發(fā)展，把持有度反對(duì)折中主義適度原則要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度，要推動(dòng)事物發(fā)展的最佳狀態(tài)，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)，要積極促成事物的質(zhì)變5.肯定方面和否定方面比較項(xiàng)肯定否定區(qū)別①事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面②肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當(dāng)肯定方面處于優(yōu)勢(shì)時(shí)，事物就會(huì)保持其原有的性質(zhì)和自身的存在①促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面②當(dāng)否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時(shí)，事物就會(huì)改變自己的根本性質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的否定比較項(xiàng)肯定否定聯(lián)系①任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面②事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是對(duì)立統(tǒng)一的③肯定中包含否定，否定中包含肯定④辯證的否定具有肯定與否定的雙重性比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀類別辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力事物自身的否定，是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)的結(jié)果，是通過(guò)事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定否定是外力強(qiáng)加給事物的，是外力作用的結(jié)果，是主觀任意的否定知識(shí)拓展類別辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否定與肯定的關(guān)系辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素把否定與肯定絕對(duì)地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切否定同聯(lián)系發(fā)展的關(guān)系否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)否定是發(fā)展的中斷6.感性具體與思維具體比較項(xiàng)感性具體思維具體區(qū)別含義是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映指在理性認(rèn)識(shí)的層次上反映事物具體整體的認(rèn)識(shí)，是人們?cè)谒季S中把事物各個(gè)方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來(lái)，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)比較項(xiàng)感性具體思維具體區(qū)別地位是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段是思維活動(dòng)的結(jié)果，是認(rèn)識(shí)的發(fā)展和升華意義感性具體是由思維抽象上升到思維具體的前提和準(zhǔn)備最終完成的思維具體是飛躍的終點(diǎn)，它是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)聯(lián)系感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)科學(xué)的思維抽象和正確地選擇思維上升的環(huán)節(jié)，感性具體能夠上升為思維具體易錯(cuò)清零·免失誤1．形而上學(xué)思維完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，無(wú)法反映事物的面貌。()提示：

形而上學(xué)思維完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，不能正確地反映事物的本來(lái)面貌。2．綜合是對(duì)分析的匯總。()提示：

分析是綜合的基礎(chǔ)，分析為綜合做準(zhǔn)備，但綜合不是對(duì)分析的簡(jiǎn)單匯總。3．分析與綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。()提示：

綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上?！痢痢?．質(zhì)變是量變的必要前提，量變是質(zhì)變的必然結(jié)果。()提示：

量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。5．事物發(fā)展過(guò)程中的間斷性是指事物在量上發(fā)生了變化。()提示：

事物發(fā)展過(guò)程中的間斷性是指事物在質(zhì)上發(fā)生了變化。6．任何時(shí)候都要堅(jiān)持適度原則。()提示：

為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止過(guò)猶不及?！痢痢?．在事物的發(fā)展過(guò)程中，相對(duì)于否定階段來(lái)說(shuō)，肯定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。()提示：

在事物的發(fā)展過(guò)程中，相對(duì)于肯定階段來(lái)說(shuō)，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。8．堅(jiān)持辯證否定，要原封不動(dòng)保留事物的合理因素。()提示：

即使對(duì)合理因素的保留，也不是原封不動(dòng)地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過(guò)改造，把它們包含在新事物之中?！痢?．感性具體是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。()提示：

思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。10．思維從思維具體開(kāi)始，經(jīng)歷思維抽象，形成感性具體。()提示：

思維從最一般的抽象規(guī)定開(kāi)始，通過(guò)各個(gè)上升環(huán)節(jié)，達(dá)到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點(diǎn)。從感性具體到思維抽象，再?gòu)乃季S抽象到思維具體，思維過(guò)程的這兩個(gè)階段相互依賴、不可分割?！痢令A(yù)測(cè)演練·巧押題1．(2022·北京延慶區(qū)一模)下圖是一個(gè)通用的寫作模型——金字塔結(jié)構(gòu)。其最頂端的內(nèi)容是主要信息或結(jié)論；下一層是支撐結(jié)論的關(guān)鍵信息；再往下一層是支持關(guān)鍵信息的次要信息。運(yùn)用金字塔結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考，能幫助我們?cè)趯懽鲿r(shí)梳理和厘清各類信息之間的邏輯關(guān)系。這啟示我們(

)B①要在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

②要學(xué)會(huì)用逆向思維方式認(rèn)識(shí)事物變化、把握事物的發(fā)展③將注意力集中在問(wèn)題的各個(gè)“點(diǎn)”上就能全面而深刻地認(rèn)識(shí)事物④要想深刻認(rèn)識(shí)事物，就必須運(yùn)用矛盾分析法認(rèn)識(shí)事物的矛盾A．①②

B．①④

C．②③

D．③④【解析】依據(jù)題意，運(yùn)用金字塔結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考，能幫助我們?cè)趯懽鲿r(shí)梳理和厘清各類信息之間的邏輯關(guān)系。這啟示我們要在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，要想深刻認(rèn)識(shí)事物，就必須運(yùn)用矛盾分析法認(rèn)識(shí)事物的矛盾，①④入選；材料并未涉及用逆向思維方式認(rèn)識(shí)事物變化、把握事物的發(fā)展，②不選；將注意力集中在問(wèn)題的各個(gè)“點(diǎn)”上，力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識(shí)透徹，而不是全面而深刻地認(rèn)識(shí)事物，且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，③不選。2．(2022·山東淄博三模)美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森研究證實(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間不是線性關(guān)系，而是“倒U型曲線”(如右圖所示)關(guān)系，動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí)，工作效率最佳；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低時(shí)，缺乏參與活動(dòng)的積極性，工作效率不可能提高；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過(guò)頂峰時(shí)，工作效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下降，因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的動(dòng)機(jī)會(huì)使機(jī)體處于過(guò)度焦慮和緊張的心理狀態(tài)，干擾記憶、思維等心理過(guò)程的正?；顒?dòng)。這給我們的啟示是(

)C①堅(jiān)持折衷主義的態(tài)度，做到動(dòng)機(jī)和效率之間不偏不倚②堅(jiān)持適度思維，實(shí)現(xiàn)適宜動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和最佳工作效率統(tǒng)一③堅(jiān)持定量分析，找到適合不同性質(zhì)任務(wù)的同一動(dòng)機(jī)強(qiáng)度④堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性思維，找到適合不同性質(zhì)任務(wù)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【解析】折衷主義是沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解和固定的立場(chǎng)，只把各種不同的思潮、理論，無(wú)原則地、機(jī)械地拼湊在一起的思維方式，形而上學(xué)思維方式的一種表現(xiàn)形式。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率不能折中，而是要適度思維，實(shí)現(xiàn)適宜動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和最佳工作效率統(tǒng)一，①錯(cuò)誤；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適宜、過(guò)低、超過(guò)頂峰，工作效率不同，這啟示我們堅(jiān)持適度思維，實(shí)現(xiàn)適宜動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和最佳工作效率統(tǒng)一，堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性思維，找到適合不同性質(zhì)任務(wù)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，②④符合題意；動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同，“找到適合不同性質(zhì)任務(wù)的同一動(dòng)機(jī)強(qiáng)度”說(shuō)法錯(cuò)誤，而且應(yīng)堅(jiān)持定量分析和定性分析相結(jié)合，③排除。3．(2022·山東濰坊二模)2022年4月16日，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸。此次在軌飛行進(jìn)行了為期6個(gè)月的駐留，創(chuàng)造了中國(guó)航天員連續(xù)在軌飛行時(shí)長(zhǎng)新紀(jì)錄。航天員在軌飛行期間，先后進(jìn)行了2次出艙活動(dòng)，開(kāi)展了手控遙操作交會(huì)對(duì)接、機(jī)械臂輔助艙段轉(zhuǎn)位等多項(xiàng)科學(xué)技術(shù)實(shí)(試)驗(yàn)，驗(yàn)證了航天員長(zhǎng)期駐留保障、再生生保、空間物資補(bǔ)給、出艙活動(dòng)、艙外操作、在軌維修等關(guān)鍵技術(shù)。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是(

)C①神舟十三號(hào)從發(fā)射到成功著陸，意味著我們對(duì)航天科技的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從感性具體到思維抽象的過(guò)程②中國(guó)航天員連續(xù)在軌飛行時(shí)長(zhǎng)創(chuàng)造新紀(jì)錄，意味著漸進(jìn)性過(guò)程的中斷，中國(guó)航天技術(shù)又一次實(shí)現(xiàn)了飛躍③航天員開(kāi)展了多項(xiàng)科學(xué)技術(shù)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證了多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，發(fā)揮了思維正逆互補(bǔ)的作用

④神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)的圓滿成功，是建立在對(duì)以往航天科技