2021年高考語(yǔ)文押題預(yù)測(cè)卷01(天津卷)(考試版+全解全析)_第1頁(yè)
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2021年高考語(yǔ)文押題預(yù)測(cè)卷01(天津卷)(考試版+全解全析)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

絕密★啟用前(改編于時(shí)愛(ài)華《我國(guó)歷代詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系和意義》)

2021年高考押題預(yù)測(cè)卷01【天津卷】I.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

A,行云流水融會(huì)貫通精妙B.風(fēng)流云散水乳交融精細(xì)

語(yǔ)文

C.風(fēng)流云散融會(huì)貫通精細(xì)D.行云流水水乳交融精妙

本試卷分為第I卷(選擇題)和第I卷兩部分,共150分,考試用時(shí)150分鐘。第1卷1至6頁(yè),第I

2.文中畫(huà)線句子有語(yǔ)病,下列修改正確的?項(xiàng)是()

卷7至11頁(yè)。

A.不僅詩(shī)歌傳唱豐富了人們的勞動(dòng)生活,還使我國(guó)古代文化的發(fā)展、繼承、傳播做出了突出的貢獻(xiàn)。

答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上,弁在規(guī)定位置粘貼考試用

B.詩(shī)歌傳唱不僅豐富了人們的勞動(dòng)生活,還為我國(guó)古代文化的傳播、發(fā)展、繼承做出了突出的貢獻(xiàn)。

條形碼。答卷時(shí),考生務(wù)必將答案涂寫(xiě)在答題卡上,答在試卷上的無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一C.不僅詩(shī)歌傳唱豐富了人們的勞動(dòng)生活,還為我國(guó)古代文化的傳播、發(fā)展、繼承做出了突出的貢獻(xiàn)。

并交回。D.詩(shī)歌傳唱不僅豐富了人們的勞動(dòng)生活,還使我國(guó)古代文化的發(fā)展、繼承、傳播做出了突出的貢獻(xiàn)。

祝各位考生考試順利!3.下列與選文相關(guān)的文學(xué)或文化常識(shí),不正確的一項(xiàng)是()

第I卷A.古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、微、羽、變宮、變微七音。《荊軻刺秦王》中的“變徽之聲”是微音的變調(diào),

聲調(diào)激揚(yáng)。

注意事項(xiàng):

B.《詩(shī)經(jīng)》又名《詩(shī)三百》,是我國(guó)第?部詩(shī)歌總集?!对?shī)經(jīng)》“六義”,即指

1.每小題選出答案后,用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再

“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。

選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

C.古代文人常用“號(hào)”命名作品集。比如袁枚,號(hào)隨園,作品集故日《隨園詩(shī)話上以此相同方式命名的

2.本卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有?項(xiàng)是最符合題目要求

作品集還有很多,比如辛棄疾的《稼軒長(zhǎng)短句》,歸有光的《震川文集》等。

的。

D.白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元

評(píng)卷入得分

白”。其代表作有《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》等。

閱讀下面一段文字,完成1-3題。

評(píng)卷人得分

詩(shī)是最早綻露的文學(xué)萌芽。詩(shī)和音樂(lè)像一對(duì)李生的姐妹,從誕生之日起就緊密地結(jié)合在一起,以它特

有的聲情韻律感染著萬(wàn)千讀者,影響著人們的精神世界。

《詩(shī)經(jīng)》中的每一首詩(shī),都是可以合樂(lè)歌唱的,“風(fēng)”“雅”“頌”便是根據(jù)音樂(lè)特點(diǎn)所做的分類。(一)閱讀下面文字,完成4-6題。

從《詩(shī)經(jīng)》到《斐辭》,以至律。絕、詢、散曲,它們都清晰地展現(xiàn)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)音樂(lè)美的努力追材料一:

求。白居易《與元九書(shū)》說(shuō)“詩(shī)者,根情,苗言,華聲,實(shí)義”;袁枚《隨園詩(shī)話》說(shuō)“其言動(dòng)心,其色奪數(shù)據(jù)新聞,是指基于數(shù)據(jù)的抓取、挖掘、統(tǒng)計(jì)、分析和可視化呈現(xiàn)的新型新聞報(bào)道方式,它通過(guò)復(fù)雜

目,其味適口,其音悅耳,便是佳詩(shī)”;明代詩(shī)論家謝榛的《四溟詩(shī)話》主張“誦要好,聽(tīng)要好,觀要好,的交互式、動(dòng)態(tài)化的圖片和視頻來(lái)呈現(xiàn)社會(huì)事件,具有描述、判斷、預(yù)測(cè)、信息定制等四個(gè)功能。

講要好。誦之(),聽(tīng)之金聲玉振,觀之明霞散綺,講之獨(dú)繭抽絲”......不僅詩(shī)歌傳唱豐富了人們的例如,英國(guó)的《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)頁(yè)曾發(fā)布一個(gè)有關(guān)“阿拉伯之春”的大數(shù)據(jù)新聞。報(bào)道利用動(dòng)態(tài)圖表,圖表

勞動(dòng)生活,還為我國(guó)古代文化的傳播、繼承、發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。上方設(shè)矍了時(shí)間按鈕,網(wǎng)民推拉到自己想觀看的時(shí)間點(diǎn),能清楚地看到相同時(shí)間點(diǎn)上不同國(guó)家發(fā)生的相關(guān)

詩(shī)我與音樂(lè)都是以杼情見(jiàn)長(zhǎng),都十分講究節(jié)奏、的律、音調(diào),兩者(),互為一體。尤其是詩(shī)歌中事件,也可以通過(guò)國(guó)家標(biāo)記,來(lái)關(guān)注某個(gè)具體國(guó)冢在縱向時(shí)間軸上的政治演變進(jìn)程。不同的政治事件用不

對(duì)音樂(lè)的()描寫(xiě),更保證了音樂(lè)與詩(shī)歌朝著更加理性的方向發(fā)展。因此,“音樂(lè)入詩(shī)”便成了文人常同顏色來(lái)標(biāo)示,如果網(wǎng)民想了解某個(gè)事件的具體內(nèi)容,點(diǎn)擊不同顏色的標(biāo)示,隨即獲取深度報(bào)道的鏈接。

談的話題。這種新聞報(bào)道方式,將涉及十幾個(gè)國(guó)家、時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一年的復(fù)雜的政治運(yùn)動(dòng),以明晰的動(dòng)態(tài)方式呈現(xiàn)出

來(lái),各種純文字報(bào)道難以達(dá)到這樣的傳播效果。1月20號(hào)以來(lái)每天的數(shù)據(jù)變化,網(wǎng)民可查閱這個(gè)期間全國(guó)新增、全國(guó)累計(jì)、湖北內(nèi)外新增的三種情況。如

再如,2011年8月,倫敦街頭爆發(fā)持續(xù)多天的騷亂事件,一些媒體評(píng)論指出,這與貧富差距有關(guān)。英果點(diǎn)擊“全國(guó)新增”和時(shí)間軸上的“2.19”,圖表立刻有文字顯示2月19日的相關(guān)情況:確診399,疑似

國(guó)首相卡梅倫聲稱駿亂事件與貧富差距無(wú)關(guān)。記者便利用谷歌融合圖表,在倫敦地區(qū)地圖上用不同顏色標(biāo)1277,治愈1781,死亡115:如果點(diǎn)擊“湖北內(nèi)外新增"和時(shí)間軸上的“2.5”,圖表立刻有文字顯示2月5

記出騷亂分子的居住地信息、發(fā)生疆亂的地點(diǎn)和貧困地區(qū)的分布。網(wǎng)民可以將圖擴(kuò)展到整個(gè)大倫敦地區(qū)來(lái)日的相關(guān)情況:全國(guó)3694,湖北2987,非湖北707等。

看,也可以聚焦到具體的街區(qū)放大看,觀察每個(gè)騷亂點(diǎn)人流的去向,從而清楚地看到貧困與騷亂之間緊密(根據(jù)《鳳底新聞》客戶端相關(guān)報(bào)道整理)

的對(duì)應(yīng)關(guān)聯(lián)。這種表達(dá)與單批的文字報(bào)道相比,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。4.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

(摘編自百度百科“大數(shù)據(jù)新聞”)A.體現(xiàn)某個(gè)主題的數(shù)據(jù)新聞?dòng)锌赡苁嵌嗥鹕鐣?huì)事件的描述集合。

材料二:B.只有在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景下才能使新聞呈現(xiàn)交互式、動(dòng)態(tài)化特點(diǎn)。

數(shù)據(jù)新聞學(xué)是一門(mén)交叉的學(xué)科,怎樣將數(shù)據(jù)整合制作出又快又準(zhǔn)的報(bào)道,對(duì)當(dāng)前新聞工作者提出了新C.假數(shù)據(jù)即不真實(shí)的數(shù)據(jù),主要包括與報(bào)道主題不相關(guān)的數(shù)據(jù)。

的挑戰(zhàn)。D.可視化圖片是多組數(shù)據(jù)的組合圖片,是數(shù)據(jù)新聞的活力所在。

熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)能力。今天,海量的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)和信息擺在新聞工作者面前,傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)無(wú)法處理,5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的?項(xiàng)是()

需要云計(jì)算進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析、處理。因此,當(dāng)今的新聞工作者必須熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī),以便對(duì)信息進(jìn)行加工。A.英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》關(guān)于“阿拉伯之春”的專題報(bào)道,顯示出大數(shù)據(jù)新聞在描述復(fù)雜的社會(huì)事件方面具有強(qiáng)

分析處理數(shù)據(jù)能力。新聞工作者要通過(guò)數(shù)據(jù)的挖掘和分析,尋找出有價(jià)值的相關(guān)性,繼而增加對(duì)相關(guān)大的功能。

事件發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)性。但是將大量數(shù)據(jù)相結(jié)合創(chuàng)作出精確和有深度的報(bào)道,需要一雙慧眼去分清“真數(shù)B.記者利用谷歌融合圖表對(duì)倫敦騷亂事件的深度報(bào)道,推翻卡梅倫的觀點(diǎn),用事實(shí)更正了媒體對(duì)事件本

據(jù)”和“假數(shù)據(jù)”,只有將不需要或不相關(guān)的數(shù)據(jù)過(guò)濾.掉,才能把軻下有價(jià)值的數(shù)據(jù)加以分析處合,供編身的判斷.

輯使用。C.數(shù)據(jù)新聞工作者必須具有傳統(tǒng)新聞學(xué)的素養(yǎng),還要訓(xùn)練運(yùn)用計(jì)算機(jī)、分析處理數(shù)據(jù)、制作可視化圖片

可視化平面設(shè)計(jì)能力。數(shù)據(jù)新聞的可視化圖片將不同的時(shí)間和空間聯(lián)系在一起,將繁,雜的數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單等多種能力。

化,能使數(shù)據(jù)新聞充滿希望與活力,便于受眾理解或參與其中,滿足不同受D.大數(shù)據(jù)新聞代表了新聞報(bào)道主要的發(fā)展方向,與紙質(zhì)媒介相比,受眾能夠更全面、更深刻地了解事情

大的各方面需求。因此,對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō),應(yīng)熟練掌握可視化技術(shù),學(xué)會(huì)識(shí)圖、制圖以及各種表真相。

格的制作。6.下列《鳳凰新聞》關(guān)于疫情的報(bào)道表述不符合“大數(shù)據(jù)新聞”理論的一項(xiàng)是()

(摘編自新華網(wǎng)《大數(shù)據(jù)背景下的新聞走向》)A.疫情地圖能夠交互呈現(xiàn)累計(jì)確診、現(xiàn)有確診和世界疫情。

材料三:B.全國(guó)疫情新增趨勢(shì)圖分別用以顯示多種情況的變化趨勢(shì)。

《鳳凰新聞》對(duì)新冠肺炎疫情進(jìn)行了實(shí)時(shí)跟蹤報(bào)道,該報(bào)道將新聞內(nèi)容分為疫情地圖、實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)、疫C.網(wǎng)民可查閱從1月20號(hào)以來(lái)每天新增和累計(jì)的數(shù)據(jù)變化。

情小區(qū)、報(bào)道矩陣口個(gè)板塊,網(wǎng)民可以及時(shí)了解國(guó)內(nèi)具體到特定城市的各個(gè)省份的疫情變化,也可以了解D.在中國(guó)地圖上用深淺不同紅色標(biāo)注國(guó)內(nèi)各省疫情的重輕。

國(guó)外的相關(guān)情況。評(píng)卷人得分

疫情地圖能夠交互呈現(xiàn)累計(jì)確診、現(xiàn)有確診和世界疫情三種情況。如果點(diǎn)擊“累計(jì)確診”,可以看到

一幅中國(guó)地圖,國(guó)內(nèi)各省版圖呈現(xiàn)出深淺不同的紅色,顏色的深淺分別代表著疫情的重或輕。如果把鼠標(biāo)閱讀下面文言文,完成7-11題。

光標(biāo)放在某省區(qū)域,則會(huì)顯示該省的實(shí)時(shí)疫情,如點(diǎn)擊“四川”,則顯示:累計(jì)確診526,治愈人數(shù)256,論梁元帝讀書(shū)

死亡人數(shù)3:點(diǎn)擊“世界疫情”,則會(huì)看到世界地圖上各主要國(guó)家的疫情。江陵陷,元帝焚古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷。或問(wèn)之,答曰:“讀書(shū)萬(wàn)卷,猶有今日,故焚之?!庇袗浩洳换?/p>

實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)板塊是一幅全國(guó)疫情新增趨勢(shì)圖,縱軸表示人數(shù)變化,橫軸表示時(shí)間變化,坐標(biāo)系中有紅、不仁而歸咎于讀書(shū)者,曰:“書(shū)何負(fù)于帝哉?”此非知讀書(shū)者之言也。帝之自熟滅亡,非讀書(shū)之故,而抑

橙、青、灰四種顏色的曲線,分別用以顯示確診、疑似、治愈、死亡四種情況的變化趨勢(shì)。圖中涵蓋了從未嘗非讀書(shū)之故也。取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡久以夸博記者,非破萬(wàn)卷而不能。于其

語(yǔ)文試題第3頁(yè)(共20頁(yè))語(yǔ)文試題第4頁(yè)(共20頁(yè))

時(shí)也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂:而展覽夕咨,疲役于此,義不能振,機(jī)不能乘,則與六博投球9.文中阿波浪線的句子,斷句最合理的?項(xiàng)是()

②、牛酒漁色也,又何以異哉?夫人心一有所倚,則圣賢之訓(xùn)典,足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中,得纖曲而

A.志定而學(xué)/乃益未聞/無(wú)志而以學(xué)為志者也/以學(xué)而游移其志/異端邪說(shuō)/流俗之傳聞/淫盛之小惠大以蝕/

忘大義,迷影跡而失微言,且為大惑之資也,況百家小道,取青妃白⑶之區(qū)區(qū)者乎?其心思而小以荒其日月

或日:“讀先圣先儒之書(shū),非雕蟲(chóng)之比,固不失為君子也。”夫先圣先儒之書(shū),豈佛徒之言,書(shū)寫(xiě)讀B.志定而學(xué)乃益/未聞無(wú)志而以學(xué)為志者也/以學(xué)而游移其志/異端邪說(shuō)/流俗之傳聞/淫曼之小惠/大以蝕

誦而有功德者乎?讀其書(shū),察其跡,析其字句,遂自命為君子,無(wú)怪乎為良知之說(shuō)者起而斥之也。其心思/而小以荒其日月

夫讀書(shū)將以何為哉?辨其大義,以立修己治人之體也:察某學(xué)言,以善精義入神之用也。乃善讀者有

C.志定而學(xué)/乃益未聞/無(wú)志而以學(xué)為志者也/以學(xué)而游移/其志異端邪說(shuō)/流俗之傳聞/淫曼之小惠大以蝕/

得于心而正之以書(shū)者鮮矣,而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣,而如穆姜之于《易》,能自反而知其心思而小以荒其日月

愧者鮮■矣。D.志定而學(xué)乃益/未聞無(wú)志而以學(xué)為志者也/以學(xué)而游移/其志異端邪說(shuō)/流俗之傳聞/淫曼之小惠大以蝕/

孔子日:“吾十有五而志于學(xué)?!爸径ǘ鴮W(xué)乃益未聞無(wú)志而以學(xué)為志者也以學(xué)而游移其志異端邪說(shuō)流其心思而小以荒其日月

俗之傳聞淫曼之小惠大以蝕其心思而小以荒基日月,元帝所為至死而不悟者也,惡得不歸咎于萬(wàn)卷之涉獵10.以下六句話分編為四組,全都屬于王夫之反對(duì)的觀點(diǎn)或做法的一組是()

乎?儒者之徒,而效其卑陋,可勿警哉?①攢集影跡,以夸博記者②得于心而正之以書(shū)

(節(jié)選自清?王夫之《讀通鑒論》)③得纖曲而忘大義,迷影跡而失微言④辨其大義,以修己治人也

(注)①影跡:這里指史實(shí)、典故或金石文獻(xiàn)。②六博投瓊:古賭博游戲。③取青妃白:比喻賣(mài)弄文字技⑤析其字句,遂自命為君子⑥儒者之徒,而效其卑陋

巧。A.①③?B.①④⑤C.②??D.②巡

輪扁論讀書(shū)11.下列對(duì)文章的理解與分析,小思卿的?項(xiàng)是()

桓公讀書(shū)于堂上,輪扁斫輪于堂下,釋椎鑿后上,問(wèn)桓公曰:“敢問(wèn)公之所讀者何言邪?”公曰:“圣A.王夫之針對(duì)梁元帝一生沉迷書(shū)籍,危亡時(shí)盡行焚書(shū),身死國(guó)滅卻不知醒悟之事,進(jìn)行了反思,表達(dá)了

人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤??”公曰:“已死矣。”曰:“然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”桓公自己在讀書(shū)方面的見(jiàn)解。

曰:“寡人讀書(shū),輪人安得議乎?有說(shuō)則可,無(wú)說(shuō)則死?!陛啽庠唬骸俺家玻猿贾掠^之。斫輪,徐⑦B.梁元帝把江陵的淪陷歸咎于自己讀書(shū)多的緣故,因此他將古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷焚燒,用實(shí)際行動(dòng)以顯示

則甘而不固⑵,疾則苦而不入③:不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心:口不能言,有數(shù)存禽于其間。臣不能以喻他痛改前非的決心和意志。

臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老研輪。古之人與其不可傳也,死矣。然則君之所讀者,C.作者認(rèn)為梁元帝不知道讀書(shū)的目的,舍本逐末,片面追求形式,沉溺于書(shū)籍而置家事、國(guó)事于不顧,

古人之槽拍已夫!”導(dǎo)致正義不能伸張,時(shí)機(jī)不能把握。

(節(jié)選自《莊子?天道》)D.兩篇文章都談到了讀書(shū),前者是史論,層層深入,邏輯嚴(yán)密,思想性強(qiáng):后者是寓言故事,看似平常,

(注)①徐:寬松。②甘而不固:滑動(dòng)而不牢固,指輪孔太大車(chē)輻條松動(dòng)。甘,滑。③苦而不入:滯澀而實(shí)則有趣味,有深意,給我們有益的啟示。

難進(jìn)入。

7.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.而晨覽夕裝披:翻閱B.眩酒漁色也耽:沉溺

C.察其儂言微:微小D.輪扁斫輪于堂下斫:砍削

8.下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法,相同的一項(xiàng)是()

A.書(shū)何負(fù)于帝俄州司臨門(mén),急干星火B(yǎng).帝之自取滅亡哀吾生之須臾

C.以夸博記者斧斤以時(shí)入山林D.釋椎鑿壩上君子博學(xué)財(cái)日參省乎己

壯。

C.《出塞》中勇武不凡的騎士,就是詩(shī)人心目中唐軍將官的形象,也是詩(shī)人矢志抗敵、無(wú)時(shí)無(wú)刻不意欲拼

第n卷搏戰(zhàn)場(chǎng)的心靈寫(xiě)照。

D.《送北征》送壯士出征,預(yù)想戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果,表現(xiàn)壯士慷慨赴敵的豪情;《出塞》回顧剛剛結(jié)束的戰(zhàn)斗,塑

注意事項(xiàng):

造英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象。

1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上。

(2)鑒賞“沙漠胡塵起,關(guān)山烽燧驚”中“驚”的用字之妙。(3分)

2.本卷共12小題,共117分。

《出塞》是如何塑造英雄形象的?分)

評(píng)卷人得分(3)(3

15.在橫線處填寫(xiě)作品原句。(6分)

(1),不思其反。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)

(2)固知一死生為虛誕,。(王羲之《蘭亭集序》)

12.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(3)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

(1)夫人心一有所倚,則圣賢之訓(xùn)典,足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中。(4分)

(4)獻(xiàn)愁供恨,o(辛棄疾《水龍吟-登建康賞心亭》)

(2)臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫輪。(4分)

(5)在《過(guò)秦論》中賈誼用“,"兩句,形象描繪了秦始皇為加強(qiáng)

13.以上兩篇文章都談到了讀書(shū)的方法,分別持什么樣的看法?請(qǐng)用自己的話表述。(3分)

地理防務(wù)派遣得力的將領(lǐng)與士兵守衛(wèi)要塞,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情形。

14.閱讀下面這兩首詩(shī),按要求作答。

評(píng)卷人得分

送北征

裴讓之①

閱讀下面文章,完成題。

沙謨胡塵起,關(guān)山烽燧②驚。16-20

大地

皇威奮武略,上將總神兵。

畢飛宇

高臺(tái)朔風(fēng)駛,絕野寒云生。

在村莊的四周,是大地。某種程度上說(shuō),村莊只是海上的一座孤島。我把大地比喻成海的平面是有依

匈奴定遠(yuǎn)近,壯士欲橫行。

據(jù)的,在我的老家,唯一的地貌就是平原,那種廣闊的、無(wú)垠的、平斑的平原。這是橫平豎直的平原,每

出塞

一塊土地都一樣高,沒(méi)有洼陷,沒(méi)有隆起的地方,沒(méi)有石頭。你的視線永遠(yuǎn)也沒(méi)有阻隔,如果你看不到更

王昌齡

遠(yuǎn)的地方了,那只能說(shuō),你的肉眼到了極限。這句話也可以這樣說(shuō),你的每一次放眼都可以抵達(dá)極限。極

落馬③新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。

限在哪里?在天上。天高,地迥;天圓,地方。

城頭鐵鼓聲猶宸,匣里金刀血未干。

我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的,卻折磨人。這個(gè)大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙

[注]①裴讓之:北齊河?xùn)|聞喜人。東魏時(shí)曾任屯田主客郎中,又任高澄大將軍主簿兼中書(shū)舍人等職。

溪和瀚海的大只不過(guò)是你需要跨過(guò)的距離。平原的大卻不一樣了,它是你勞作的對(duì)象。每一尺、每一寸都

②烽燧:烽火,白天放煙報(bào)警叫“烽”,夜間舉火叫“燧”。

要經(jīng)過(guò)你的手?!霸谏n茫的大地上”,每一棵麥苗都是手搖的,每一棵麥苗都是手割的,每一棵水稻都是

③騎馬:長(zhǎng)有黑鬣的紅馬,指駿馬。

手插的,每一棵水稻都是手割的。這是何等的艱辛,何等的艱辛。有些事情你可以干一輩子,但不能想,

(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

一想就會(huì)膽怯,甚至于不寒而栗。

A.《送北征》是一首早期的邊塞詩(shī),寫(xiě)外敵入侵,送友人北征殺敵衛(wèi)國(guó),全詩(shī)洋溢著立功疆場(chǎng)的豪情。

有一年的大年初一,下午,家里就剩下了我和我的父親。我們?cè)诤炔?、吸煙、閑聊,其樂(lè)融融。我的

B.《送北征》由眼前事想象壯士馳騁疆場(chǎng),空間上遠(yuǎn)近交錯(cuò),時(shí)空跳躍,充滿“壯士一去兮不復(fù)還”的悲

父親突然問(wèn)我,如果把“現(xiàn)在的你”送回到“那個(gè)時(shí)代”,讓你在村子里做農(nóng)民,你會(huì)怎么辦?我想了很

語(yǔ)文試題第7頁(yè)(共20頁(yè))語(yǔ)文試題第8頁(yè)(共20頁(yè))

長(zhǎng)時(shí)間,最后說(shuō):“我想我會(huì)死在我的壯年?!案赣H不再說(shuō)話,整終一個(gè)下午,他不再說(shuō)話。我說(shuō)的是我16.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)

的真實(shí)感受,但是,我冒失了,我忘記了說(shuō)話的對(duì)象是父親。我經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)。父親是“那個(gè)時(shí)代”活A(yù).本文開(kāi)篇就寫(xiě)了大地之大,而這種大同樣也就表現(xiàn)出了農(nóng)人的艱辛,所以“大是迷人的,卻折磨人”。

下來(lái)的人,我的回答無(wú)疑戳到了他的疼處。我還是要說(shuō),父親“活下來(lái)”了,這是一個(gè)多么了不起的壯舉。B.文中我與父親的談話,采用了對(duì)比的手法,襯托出了以父親為代表的傳統(tǒng)農(nóng)人的堅(jiān)韌品格,也表現(xiàn)了

他老人家經(jīng)常做秀夢(mèng),他在夢(mèng)里大聲地呼叫。我能做的事情就是把他老人家叫醒,趕堂的。我相信,每一我對(duì)農(nóng)村的厭惡。

次醒來(lái)他都如釋重負(fù)。他老人家一定很享受大夢(mèng)初醒的輕松和快慰。莊稼人在艱辛地勞作,他們的勞作不C.文中說(shuō)“鵝黃實(shí)在是悲壯的”,是指鮮嫩的秧苗構(gòu)成了壯闊的畫(huà)卷,但又都來(lái)自手工,承載著農(nóng)人勞

停地改變大地上的色彩。最為壯觀的一種顏色是鵝黃——那是新秧苗的顏色。我為什么要說(shuō)新秧苗的將黃作的艱辛,包含“悲”的成分。

是“最壯觀”的呢?這是由秧苗的“性質(zhì)”決定的。枚苗和任何一種莊稼都不一樣,它要經(jīng)過(guò)你的手,“一D.文中說(shuō)到“是邏輯就難免出錯(cuò)”,是指可能由于天災(zāi)或人禍的因素而出現(xiàn)青黃不接的差錯(cuò),強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)

棵一棵”地、“一棵一棵”地、“一棵一棵”地插下去。在天空與大地之間,無(wú)邊無(wú)垠的鴨黃意味著什么?村生活的無(wú)常。

意味著大地上密密麻麻的,全是莊稼人的指紋。鴨黃其實(shí)是明媚的,甚至是矯嫩的。因?yàn)檫|闊,因?yàn)閬?lái)自E.文中引用福樓拜的話,既有對(duì)莫言的贊許,也暗含著對(duì)自己離開(kāi)農(nóng)村從事寫(xiě)作這?選擇的解釋。

“手工”,它壯觀了。我想告訴所有的畫(huà)家,在我的老家,鵝黃實(shí)在是悲壯的。17.如何理解“意味著大地上密密麻麻的,全是莊稼人的指紋”這句話。(5分)

我估計(jì)莊稼人是不會(huì)像畫(huà)家那樣注重色彩的,但是,也未必?!扒帱S不接”這個(gè)詞一定是農(nóng)民創(chuàng)造出18.賞析畫(huà)線句子。(4分)

來(lái)的。從這個(gè)意義上說(shuō),這個(gè)世界上最注重色彩的依然是莊稼人。一青一黃,一枯一榮,大地在饃慢地、19.結(jié)合全文具體分析作者都從哪些角度描寫(xiě)了大地。(4分)

急遽地做色彩的演變。莊稼人的悲歡骨子里就是兩種顏色的瘋狂輪轉(zhuǎn):青和黃。青黃是莊稼的顏色、莊稼20.有人評(píng)價(jià)畢飛宇的文章追求一種“詩(shī)性語(yǔ)言”,試結(jié)合本文具體分析。(5分)

的邏輯,說(shuō)到底也是大地的顏色、大地的邏輯。是邏輯就不免出錯(cuò),是邏輯就難免出錯(cuò)。在我佇立在田展評(píng)卷人得分

上的時(shí)候,我哪里能懂這些?我的瞠孔里頭永遠(yuǎn)都是汪洋:鴨黃的汪洋——淡綠的汪洋——翠綠的汪洋——

烏青的汪洋——青紫的汪洋——斑駁的汪洋——淡黃的汪洋——金光燦燦的汪洋。它們浩瀚,壯烈,同時(shí)21.銀聯(lián)詩(shī)歌POS機(jī)是中國(guó)銀聯(lián)股份有限公司發(fā)起的一個(gè)公益項(xiàng)目,用戶使用云閃付APP、銀聯(lián)手機(jī)閃付、

也死氣沉沉。我性格當(dāng)中的孤獨(dú)傾向也許就是在一片汪洋的岸邊留下的,對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),對(duì)一個(gè)永無(wú)休銀聯(lián)二維碼或銀聯(lián)卡在銀聯(lián)詩(shī)歌POS機(jī)上支付?元錢(qián),即能收獲?張印刷著山區(qū)孩子詩(shī)歌的精美“小

止的旁觀者來(lái)說(shuō),外部的濃烈必將變成內(nèi)心的寂寥。票”,本次活動(dòng)的收入將全部捐給山區(qū)的留守兒童。

大地是色彩,也是聲音。這聲音很奇怪——你不能聽(tīng),你一聽(tīng)它就沒(méi)了,你不聽(tīng)它又來(lái)了。泥土在開(kāi)(1)下面是詩(shī)歌小票上的一:首詩(shī),請(qǐng)從三個(gè)方面概括三首詩(shī)歌的共同點(diǎn)。(3分)

裂,莊稼在抽穗,流水在澆灌,這些都是聲音,像呢喝,像交頭接耳,鬼鬼祟祟又坦坦蕩蕩,它們是枕邊小狗

的耳語(yǔ)。麥浪和水稻的洶涌則是另一種音調(diào).無(wú)數(shù)的、細(xì)碎的摩擦,葉對(duì)葉,芒對(duì)芒,稈對(duì)稈。無(wú)數(shù)的、“汪汪汪”

細(xì)碎的摩擦匯聚起來(lái)了,波谷在流淌,從天的這一頭一直滾到天的那一頭,是嘯聚。聲音真的不算大,但夏天出生的小狗不知道

是,架不住它的厚實(shí)與不絕,它成巨響的尾音,不絕如縷。尾音是尾音之后的是音,恢宏是恢宏中間的恢

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