有關(guān)三字經(jīng)的讀后感

1/1有關(guān)三字經(jīng)的讀后感

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是xx為你帶來的，歡迎閱讀借鑒。

【篇一：《三字經(jīng)》讀后感】

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我明白了很多做人的道理。

如“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)紓?！边@句話，讓我想起了“孟母三遷”的故事：孟子生活在一個(gè)經(jīng)常舉辦喪事的地方，所以孟子就經(jīng)常學(xué)人哭哭啼啼，孟母看見兒子這個(gè)樣子，就對(duì)孟子說：“快點(diǎn)收拾家具搬家，不然，你長大了就只會(huì)幫人辦喪事”。于是，他們就搬到一個(gè)集市，集市里經(jīng)常有人殺豬。

于是，孟子便學(xué)著別人的樣子殺豬，孟母看見了就對(duì)孟子說：“我們趕緊收拾東西再搬家吧，不然，你在這兒長大就只會(huì)殺豬”。最后，他們搬到了一個(gè)學(xué)堂附近，于是孟子便學(xué)別人的樣子開始學(xué)習(xí)了，后來經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，孟子成為一代圣人，這就是著名的“孟母三遷”的故事。

這個(gè)故事一方面告訴我們學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)我們的學(xué)習(xí)多么重要啊，另一方面告訴我們父母為我們的健康成長付出了多么大的心血。我們一定要努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有用的人，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)父母。

我還要讀更多的書。

【篇二：《三字經(jīng)》讀后感】

經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的'根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

【篇三：《三字經(jīng)》讀后感】

三字經(jīng)這本書內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識(shí)，這本書里有原文欣賞、精彩解說、故事鏈接。

我們先解識(shí)一下吧，如第一句說到人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話意思就是說：每個(gè)人生下來，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。

于是原來都是善良的本性，因此而相差得越來越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見了就把家搬到了市場旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。

每一本書都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來。

【篇四：《三字經(jīng)》讀后感】

今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益?！边@幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。

以前，我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長，不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)?？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次，錯(cuò)過了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣，越來越大。今天你會(huì)了這個(gè)，明天又有新的知識(shí)等著你，可誰又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢？知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，千萬不能錯(cuò)過，一錯(cuò)過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己，從而無心學(xué)習(xí)，長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會(huì)越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。

【篇五：《三字經(jīng)》讀后感】

最近，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》，我可開心了。

書中寫道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來的時(shí)候都是好的，只是由于成長過程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長大了就會(huì)有好，有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良，愛學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周圍就有這樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)?？墒撬徊恍⌒慕涣艘粋€(gè)愛打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒錢用還到家里偷拿，成績更是一落千丈。真是不應(yīng)該啊！

書中還寫道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣的，如果不通過學(xué)習(xí)，就無法明白為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長大了只會(huì)一事無成。我曾經(jīng)讀過《傷仲永》的故