異彩紛呈的藝術(shù)成就2

第24課異彩紛呈的藝術(shù)成就學(xué)習(xí)目標(biāo)列舉三國(guó)兩晉兩南朝時(shí)期書法、繪畫、雕塑等方面的主要成就。福無(wú)雙至禍不單行王羲之寫對(duì)聯(lián)今日至昨日行一、“書圣”王羲之１、代表作：２、特點(diǎn)：《蘭亭序》飄若浮云，矯若驚龍。另一篇行書代表作：《喪亂帖》

《十七帖》（草書）二、顧愷之和繪畫《女史箴圖》《洛神賦圖》代表作：顧愷之（346年—407年），東晉人。字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。多才藝，工詩(shī)賦、書法，尤精繪畫，有才絕、畫絕、癡絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點(diǎn)睛，自云:“傳神寫照，正在阿堵（即這個(gè)，指眼珠）中?！焙笕苏撌鏊鳟?，意存筆先，畫盡意在；筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲。代表作有《洛神賦圖》、《女史箴圖》等。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺(tái)山記》。他的繪畫及繪畫理論，對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展有很大影響?！杜敷饒D》《女史箴圖》賞析《女史箴圖》可以算作一篇文章的幾段插圖?！杜敷稹芬晃氖俏鲿x張華所作，其內(nèi)容是教育封建宮廷女子們?nèi)绾螢槿耍绾巫员５囊恍┤松?jīng)驗(yàn)和道德箴條。顧愷之《女史箴圖》畫卷，展示了真實(shí)的宮廷生活。畫中人物線條聯(lián)綿不斷、悠緩自然、節(jié)奏勻和（古人稱之為“如春蠶吐絲”、“春云浮空，流水行地”），設(shè)色“傅染如濃色，微加點(diǎn)綴，不求暈飾”，形象端莊秀麗，從她們的身姿儀態(tài)中可以了解這些女子的身份和豐采?！堵迳褓x圖》《洛神賦圖》賞析這幅畫作的內(nèi)容是根據(jù)三國(guó)時(shí)曹植的《洛神賦》而創(chuàng)作的。畫家發(fā)揮了高度的藝術(shù)想象力，富有詩(shī)意地營(yíng)造了原賦中的意境氛圍，出色地完成了從文學(xué)藝術(shù)到造型藝術(shù)的轉(zhuǎn)換。整個(gè)畫面構(gòu)思布局非常奇特，人物的刻畫細(xì)膩生動(dòng)。畫卷中的人物以豐富的山水景物作為背景，山水起伏，林木掩映，逐一地展現(xiàn)出不同的意態(tài)、情節(jié)。畫家行筆流暢勁利而又富有韻律感，用于表現(xiàn)絲質(zhì)的衣裙，十分得體；在勾勒人物的面容時(shí)，能于細(xì)處求工，精密而圓熟?！堵迳褓x圖》賞析

畫面從曹植在洛水見(jiàn)到洛神開(kāi)始，到洛神飄然而去為止，纏綿悱惻，若即若離，交織著如怨如慕、如夢(mèng)如幻的歡樂(lè)和惆、向往和失落、憧憬和懷念。雖然畫中的人物洛神和曹植在一個(gè)完整的畫面中多次出現(xiàn)，但是于整個(gè)畫面的組合隨著情節(jié)的發(fā)展有首有尾，主要人物隨著賦中寓意的鋪陳重復(fù)出現(xiàn)，將時(shí)間和空間打成一片。再加上畫面的和諧統(tǒng)一，因此絲毫也看不出有連環(huán)畫那種分段描繪的跡象。三、石窟藝術(shù)山西大同云岡石窟河南洛陽(yáng)的龍門石窟石窟藝術(shù)

１、石窟藝術(shù)是將我國(guó)傳統(tǒng)雕刻與繪畫藝術(shù)相結(jié)合，依山勢(shì)開(kāi)鑿而成的一種大型石雕藝術(shù)。２、北朝時(shí)期，為了宣傳佛教，統(tǒng)治者令人大規(guī)模開(kāi)鑿石窟。無(wú)數(shù)工匠精心創(chuàng)作，將中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格和外來(lái)的佛教藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，形成了輝煌的石窟藝術(shù)，成為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期藝術(shù)成就的最高體現(xiàn)。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟。２、石窟藝術(shù)是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中瑰寶，作為優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它不僅是中國(guó)的，也是世界的。跟我游石窟游覽地點(diǎn)云岡石窟龍門石窟動(dòng)動(dòng)手，比一比

請(qǐng)大家動(dòng)手用橡皮泥捏一個(gè)佛像或是用橡皮刻一個(gè)佛像，和古代工匠比一比，看誰(shuí)做的好。

比比看填空1、東晉書法家

被尊為“書圣”，代表作有。2、東晉著名畫家顧愷之的名作有

和

。王羲之《蘭亭序》《洛神賦圖》《女史箴圖》3、山西大同的

和河南洛陽(yáng)的

，都是我國(guó)古代雕塑中石窟藝術(shù)的寶庫(kù)。云岡石窟龍門石窟1、書法逐漸成為一種藝術(shù)是在（）A、東漢末年B、三國(guó)時(shí)期C、西晉時(shí)期D、東晉時(shí)期2、被稱為天下第一行書的作品是（

）A、《蘭亭序》

B、《桃花源記》C、《孔侍中貼》

D、《快雨時(shí)晴貼》選一選AA3、“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這是唐朝詩(shī)人杜牧的名句，此詩(shī)最能說(shuō)明（）A．南朝的寺廟在歷史上最多B．南朝的雨水最大C．南北朝時(shí)期佛教盛行D．南朝的寺廟都籠罩在煙雨中4、下列關(guān)于石窟藝術(shù)，表述不正確的是（）A．體現(xiàn)了田園詩(shī)意境B．吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)C．繼承了秦漢造型藝術(shù)的風(fēng)格D．佛教盛行的結(jié)果C