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文檔簡介

入,無形之熱歸并于胸膈之間,郁熱上蒸,故“但頭汗出二癥見228條:“陽明病,下之,其外有熱,手足溫,便難。陰陽俱虛竭,身體則枯燥,但頭汗出,齊頸而還,腹?jié)M,微喘,□干咽爛,或不大便。久則謔語,甚者至0入,無形之熱歸并于胸膈之間,郁熱上蒸,故“但頭汗出二癥見228條:“陽明病,下之,其外有熱,手足溫,便難。陰陽俱虛竭,身體則枯燥,但頭汗出,齊頸而還,腹?jié)M,微喘,□干咽爛,或不大便。久則謔語,甚者至0湯清熱利濕,使膠結(jié)之濕熱從二便分消。4.3熱入血室證如“陽明病,下血,譴語者,此為熱入血室。但頭汗出歲,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治”(111條)。此乃是一派邪火內(nèi)熾,真陰頃刻立盡之象。其預(yù)歐陽歌谷(20力.O2XM)《傷寒論》中述及頭汗的條文共有9處,如但頭汗出、但頭微汗結(jié)胸,心中懊儂,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之"(228心中懊儂,饑不能食;邪熱自偏上之胸中部位繼續(xù)熏蒸于上,故但頭2火”誤治,熱盛津劫以無汗者,非膜理閉密也,小便不利者,非氣化不行也,蓋以津液被劫,無陰以化也。"3陰竭于下,陽無所依附通,血熱不得外越而薰蒸于上,故見“但頭汗出二癥見216條:“陽明病,下血謔語者,此為熱入[I□室,但小便不利,渴引水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之以無汗者,非膜理閉密也,小便不利者,非氣化不行也,蓋以津液被劫,無陰以化也。"3陰竭于下,陽無所依附通,血熱不得外越而薰蒸于上,故見“但頭汗出二癥見216條:“陽明病,下血謔語者,此為熱入[I□室,但小便不利,渴引水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之"(236條)。陽明病屬里熱實證,其主癥杲6條:“傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來寒熱者,與大柴胡湯;但結(jié)胸,無大熱者,此為水結(jié)在胸脅也,但頭汗出,小便利者,其人可治。"4少陽陽微結(jié)少陽主疏泄,三焦為全身氣機之通道,今少陽樞機不利,陽氣郁于里,不無汗也。當(dāng)用梔子豉湯清宣胸膈熱。2火”誤治,熱盛津劫太陽中風(fēng),誤以火劫迫汗,邪熱熾盛,蒸迫津液外泄,常典型。筆者認為,《傷寒論》中導(dǎo)致“但頭汗出”的機理有4個,即熱與有形之邪相結(jié)、誤用下法導(dǎo)致變證、火著人體陰陽的盛衰和病邪的性質(zhì),在《傷寒論》中對辨汗之法有著非常詳盡的論述,尤其杲對“但頭汗出"論述非火內(nèi)熾,真陰頃刻立盡之象。其預(yù)后,取決于津液的存亡。若小便者,說明津液雖傷,但未盡亡,生機尚在,故云“可治二治宜清熱救陰之法。又陽明病誤用火治,因火與熱合,兩陽相熏灼,使邪熱煎小便不利。成無己注日:,小便利者,其人可治。"4少陽陽微結(jié)少陽主疏泄,三焦為全身氣機之通道,今少陽樞機不利,陽氣郁于里,不無汗也。當(dāng)用梔子豉湯清宣胸膈熱。2火”誤治,熱盛津劫太陽中風(fēng),誤以火劫迫汗,邪熱熾盛,蒸迫津液外泄,常典型。筆者認為,《傷寒論》中導(dǎo)致“但頭汗出”的機理有4個,即熱與有形之邪相結(jié)、誤用下法導(dǎo)致變證、火著人體陰陽的盛衰和病邪的性質(zhì),在《傷寒論》中對辨汗之法有著非常詳盡的論述,尤其杲對“但頭汗出"論述非三陽合病,因腹?jié)M謔語而誤認為陽明腑實,妄用下法,使陰液竭于下,陽無所依附而上越,故出現(xiàn)額冷、惡寒、脈微細等陰盛陽衰之危證,治當(dāng)急以茯苓四逆湯回陽益陰4邪熱與有形之邪相結(jié)脅,因其熱在水中被郁遏,不能向外透越,故僅見頭微汗出,而周身入,無形之熱歸并于胸膈之間,郁熱上蒸,故“但頭汗出二癥見228條:“陽明病,下之,其外有熱,手足溫,與濕合,膠結(jié)不解而致發(fā)黃。如邙日明病,發(fā)熱,汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,無汗,齊頸而還,不結(jié)胸,心中懊,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之?!币詶d子豉湯清宣胸膈之郁熱則諸證自除。3火劫傷津6條)。傷寒十余日,表邪化熱入里,與水結(jié)于胸脅,因其熱在水中被郁遏,不能向外透越,故僅見頭微汗出,而入,無形之熱歸并于胸膈之間,郁熱上蒸,故“但頭汗出二癥見228條:“陽明病,下之,其外有熱,手足溫,與濕合,膠結(jié)不解而致發(fā)黃。如邙日明病,發(fā)熱,汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,無汗,齊頸而還,不結(jié)胸,心中懊,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。”以梔子豉湯清宣胸膈之郁熱則諸證自除。3火劫傷津6條)。傷寒十余日,表邪化熱入里,與水結(jié)于胸脅,因其熱在水中被郁遏,不能向外透越,故僅見頭微汗出,而心下因硬,則為結(jié)胸。大陷胸湯主之。若不結(jié)胸,但頭汗出,余處無齊頸而還;濕為陰邪,欲下泄而從小便出,但又被熱邪牽引而不能下行,故小便不利;熱不得越,濕不得泄,互相蘊蒸,故身必發(fā)黃。其次還見于陽明病熱與濕合,膠結(jié)不解而致發(fā)黃。如邙日明病,發(fā)熱,汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,無汗,齊頸而還,小便不利,渴引水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之"(236看出,“但頭汗出”只出現(xiàn)在三陽經(jīng)病,而未涉及三陰經(jīng)病,且“但頭汗出'‘的主要病機正如葉天士所云:“頭含了人體內(nèi)陽邪為患的病理之陽?!端貎?陰陽別論》云:“陽加于陰謂之汗?!焙钩鲫脚R床上常見的癥狀,反映入血室證因陽明熱盛,侵入血室,邪熱迫血妄行而見“下血‘之主癥。邪熱趁血室空虛之機,與血搏結(jié),致氣機不看出,“但頭汗出”只出現(xiàn)在三陽經(jīng)病,而未涉及三陰經(jīng)病,且“但頭汗出'‘的主要病機正如葉天士所云:“頭含了人體內(nèi)陽邪為患的病理之陽?!端貎?陰陽別論》云:“陽加于陰謂之汗?!焙钩鲫脚R床上常見的癥狀,反映入血室證因陽明熱盛,侵入血室,邪熱迫血妄行而見“下血‘之主癥。邪熱趁血室空虛之機,與血搏結(jié),致氣機不己云:“陽明病,法多汗,以奪II□者無汗,故但頭汗出也。"因血室隸屬于肝脈,故刺期門穴以瀉其實,使邪者,大陷胸湯主之。駕臺以大陷胸湯瀉熱逐水并行,使邪氣去,則正氣復(fù)。1.2熱與血相結(jié),結(jié)于血室,形成熱能宣發(fā),但蒸于上,故“但頭汗出二癥見148條:“傷寒五歐陽歌谷創(chuàng)編六日,頭汗出,微惡寒,手足冷,心下結(jié)少陽三焦為水火氣機之通道,若少陽樞機不利,邪熱內(nèi)郁不能宣達于外而上蒸,亦可出現(xiàn)“但頭汗出二如“傷寒,則汗出邪達而病愈。者,大陷胸湯主之。駕臺以大陷胸湯瀉熱逐水并行,使邪氣去,則正氣復(fù)。1.2熱與血相結(jié),結(jié)于血室,形成熱能宣發(fā),但蒸于上,故“但頭汗出二癥見148條:“傷寒五歐陽歌谷創(chuàng)編六日,頭汗出,微惡寒,手足冷,心下結(jié)少陽三焦為水火氣機之通道,若少陽樞機不利,邪熱內(nèi)郁不能宣達于外而上蒸,亦可出現(xiàn)“但頭汗出二如“傷寒,則汗出邪達而病愈。1.3熱與濕相結(jié),熏蒸肝膽,形成濕熱發(fā)黃證熱為陽邪,欲外越而從汗出,但熱為濕郁不火內(nèi)郁,每可導(dǎo)致三焦決瀆失常,水飲留結(jié)于胸脅,飲阻陽氣不能宣達能和解少陽,溫化水飲,宣幵陽氣,郁阻之陽氣不再上蒸津液,“但頭而上蒸,亦可出現(xiàn)“但頭汗出二如“傷寒五六日,頭汗出,微惡寒,手必冷。但仲景畢竟在少陰病原文中未敘及頭汗出,可見仲景對頭汗出發(fā),但又被熱邪牽引而不能下行,故小便不利;熱不得越,濕不得泄,互相蘊蒸,故身必發(fā)黃。其次還見于陽明病熱滿,□不欲食,大便硬,脈細者,此為陽微結(jié),必有表,復(fù)有里也?!币诵〔窈鷾院徒鈽袡C,宣通內(nèi)外,使上焦周身無汗。此亦是水熱結(jié)胸的特征之一,治宜大陷胸湯瀉熱逐水破結(jié)。歐陽歌谷創(chuàng)編4.2熱與濕結(jié)之發(fā)黃證此首胸脅,飲阻陽氣不能宣達于全身,而反蒸騰于上,則出現(xiàn)“但頭汗出二如“傷寒五六日,己發(fā)汗而復(fù)下之,胸脅滿或者是虛陽上越等原因,均可使體內(nèi)之熱邪無法從肌膚外泄,從而循,但又被熱邪牽引而不能下行,故小便不利;熱不得越,濕不得泄,互相蘊蒸,故身必發(fā)黃。其次還見于陽明病熱滿,□不欲食,大便硬,脈細者,此為陽微結(jié),必有表,復(fù)有里也?!币诵〔窈鷾院徒鈽袡C,宣通內(nèi)外,使上焦周身無汗。此亦是水熱結(jié)胸的特征之一,治宜大陷胸湯瀉熱逐水破結(jié)。歐陽歌谷創(chuàng)編4.2熱與濕結(jié)之發(fā)黃證此首胸脅,飲阻陽氣不能宣達于全身,而反蒸騰于上,則出現(xiàn)“但頭汗出二如“傷寒五六日,己發(fā)汗而復(fù)下之,胸脅滿《素冋?陰陽別論》云:“陽加于陰謂之汗?!焙钩鲫脚R床上常見的癥狀,反映著人體陰陽的盛衰和病邪的性質(zhì),在《傷寒論》中對辨汗認為,《傷寒論》中導(dǎo)致“但頭汗出”的機理有4個,即熱與有形之因陽熱內(nèi)陷與體內(nèi)水飲相結(jié)而致結(jié)胸,水熱互結(jié),熱在其中不能向外湯瀉熱逐水并行,使邪氣去,則正氣復(fù)。為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無汗,齊頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿得通,津液得下,胃氣因和,周身激然汗出而解,則表里諸證悉除。通過對上述出現(xiàn)“但頭汗出"為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無汗,齊頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿得通,津液得下,胃氣因和,周身激然汗出而解,則表里諸證悉除。通過對上述出現(xiàn)“但頭汗出"條文的分析可以出,而小便不利者,必發(fā)黃”(200條)。熱熾故額上微汗出,津傷則身無汗而小便不利。成無己注日:“其所,但又被熱邪牽引而不能下行,故小便不利;熱不得越,濕不得泄,互相蘊蒸,故身必發(fā)黃。其次還見于陽明病熱渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩者,此為未解也,柴胡桂枝干姜湯主之?!庇璨窈鹬Ω山獪徒鈽袡C,溫者,大陷胸湯主之。駕臺以大陷胸湯瀉熱逐水并行,使邪氣去,則正氣復(fù)。1.2熱與血相結(jié),結(jié)于血室,形成熱含了人體內(nèi)陽邪為患的病理之陽?!端貎?陰陽別論》云:“陽加于陰謂之汗?!焙钩鲫脚R床上常見的癥狀,反映渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩者,此為未解也,柴胡桂枝干姜湯主之?!庇璨窈鹬Ω山獪徒鈽袡C,溫者,大陷胸湯主之。駕臺以大陷胸湯瀉熱逐水并行,使邪氣去,則正氣復(fù)。1.2熱與血相結(jié),結(jié)于血室,形成熱含了人體內(nèi)陽邪為患的病理之陽?!端貎?陰陽別論》云:“陽加于陰謂之汗。”汗出杲臨床上常見的癥狀,反映8條)。以上諸癥總由少陽樞機不利所致,治當(dāng)投用小柴胡湯,使上焦得通,津液得下,胃氣因和,周身濺然汗出小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之?!比粽`下后結(jié)胸,則熱與體內(nèi)有形痰水相結(jié);若不結(jié)胸,則熱為濕郁而熱,微盜汗出,而反惡寒者,表未解也。醫(yī)反下之,動數(shù)變遲,膈內(nèi)而還,小便不利,身必發(fā)黃。”邪熱與體內(nèi)之水欽郁結(jié)與里,不能外達而上沖則見“但頭汗出二癥見147條:“傷寒五六日,已發(fā)汗而復(fù)下之,胸脅滿微結(jié),小便不利,渴里,不能外達而上沖則見“但頭汗出二癥見147條:“傷寒五六日,已發(fā)汗而復(fù)下之,胸脅滿微結(jié),小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩者,此為未解也,柴胡桂枝干姜湯主之?!庇璨窈鹬Ω山獪徒鈽袡C,溫為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無汗,齊頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿汗,邪風(fēng)被火熱,11里,不能外達而上沖則見“但頭汗出二癥見147條:“傷寒五六日,已發(fā)汗而復(fù)下之,胸脅滿微結(jié),小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩者,此為未解也,柴胡桂枝干姜湯主之?!庇璨窈鹬Ω山獪徒鈽袡C,溫為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無汗,齊頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿汗,邪風(fēng)被火熱,11□氣流溢,失其常度。兩陽相熏灼,其身發(fā)黃。陽盛則欲期,陰虛小便難。陰陽俱虛竭,身滿,□不欲食,大便硬,脈細者,此為陽微結(jié),必有表,復(fù)有里也?!币诵〔窈鷾院徒鈽袡C,宣通內(nèi)外,使上焦8條)。以上諸癥總由少陽樞機不利所致,治當(dāng)投用小柴胡湯,使上焦得通,津液得下,胃氣因和,周身濺然汗出內(nèi)拒痛。胃中空虛,客氣動膈,短氣躁煩,心中懊,陽氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸,大陷胸湯主之。若不結(jié)胸,滿,□不欲食,大便硬,脈細者,此為陽微結(jié),必有表,復(fù)有里也?!币诵〔窈鷾院徒鈽袡C,宣通內(nèi)外,使上焦8條)。以上諸癥總由少陽樞機不利所致,治當(dāng)投用小柴胡湯,使上焦得通,津液得下,胃氣因和,周身濺然汗出內(nèi)拒痛。胃中空虛,客氣動膈,短氣躁煩,心中懊,陽氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸,大陷胸湯主之。若不結(jié)胸,若里未成實,誤用苦寒瀉下,必傷伐無辜,使陰液竭于下,陽氣無所依附而脫于上,故見“額上生汗"。癥見219條:“三陽合病,腹?jié)M身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),□不仁廁垢,譴語遺尿。發(fā)汗則謔語。下之則額上生誤用下法,必然損傷胃氣而致胃中空虛,邪氣乘虛而入,無形之熱歸下之,其外有熱,手足溫,不結(jié)胸,心中懊,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。”以梔子豉湯清宣胸膈之郁熱則諸證自除。3火劫傷津而熱迫津泄陽熱蒸迫,津液外泄,本應(yīng)周身汗出,然火劫使津液虧虛,則陰不斂頸而還,腹?jié)M微喘,□干咽爛,或不大便,久則謔語,甚者至0歲,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治。"少陽主疏泄,三焦為全身氣機之通道,今少陽樞機不利,陽氣郁于歲,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治”(111條)。此乃是一派邪火內(nèi)熾,真陰頃刻立盡之象。其預(yù)有形之邪相結(jié),還是熱邪位置偏上,歐陽歌谷創(chuàng)編或者是虛陽上越等原因,均可使體內(nèi)之熱邪無法從肌膚外泄,從出,而小便不利者,必發(fā)黃”(200條)。熱熾故額上微汗出,津傷則身無汗而小便不利。成無己注日:“其所,但又被熱邪牽引而不能下行,故小便不利;熱不得越,濕不得泄,互相蘊蒸,故身必發(fā)黃。其次還見于陽明病熱六日,頭汗出,微惡寒,手足冷,心下滿,□不欲食,大便硬,脈細歲,手足躁擾,捻衣摸床,小便利者,其人可治”(111條

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