2020年黔南中考語文

第1頁（共1頁）2020年貴州省黔南州中考語文試卷一、基礎(chǔ)知識與運(yùn)用(30分)1．（9分）根據(jù)下列文字，完成問題。一板凳塵煙彌漫，一嗓子如雷貫耳。嘹亮的秦腔，喊出了關(guān)中人勞動(dòng)之余的達(dá)觀、坦蕩，喊出了關(guān)中人的一種氣慨。鼓樂聲里，當(dāng)我閉著眼睛品味秦腔時(shí)，耳中分明是嗥鳴，是刀劍的撞擊聲啊，可謂驚心動(dòng)魄!我想，這一定是人們安逸日子里不可或缺的一種粗獷。馬嘶蕭蕭，激昂澎湃，天好像都要坍塌了：如此雄渾豪邁的氣勢，聽眾不由自主地陷入誠惶誠恐之中。在奔涌、酣暢淋漓的呼嘯里，我們可以聽出秦人不屈、拼搏、奮發(fā)的精神。這哪是音樂啊，這分明是一聲霹靂中的暴風(fēng)驟雨。臺上緊鑼密鼓的敲擊、聲如洪鐘的長嘯戛然而止，可耳邊還嗡嗡作響。（1）加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是A.嘹亮（liáo）秦腔（qiāng）品味（pǐn）酣暢淋漓（hān）B.安逸（yì）彌漫（mí）氣勢（shì）激昂澎湃（bài）C.撞擊（tàng）嗥鳴（míng）坦蕩（tǎn）誠惶誠恐（huáng）D.拼搏（bó）奔涌（bèn）長嘯（xiào）暴風(fēng)驟雨（zhòu）（2）詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.達(dá)觀霹靂板凳塵煙聲如洪鐘B.雄渾坍塌驚心動(dòng)魄不可或缺C.奮發(fā)氣慨如雷貫耳緊鑼密鼓D.鼓樂刀劍馬嘶蕭蕭嗡嗡作響（3）句子中劃線成語運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.我想，這一定是關(guān)中人安逸日子里不可或缺的一種粗獷。B.耳中分明是嗥鳴，是刀劍的撞擊聲啊，可謂驚心動(dòng)魄！C.臺上緊鑼密鼓的敲擊、聲如洪鐘的長嘯戛然而止，可耳邊還嗡嗡作響。D.馬嘶蕭蕭，激昂澎湃，天好像都要坍塌了；如此雄渾豪邁的氣勢，聽眾不由自主地陷入誠惶誠恐之中。2．（3分）有語病的一項(xiàng)是（）A．市政府還出臺了四項(xiàng)配套規(guī)定，并研究建立垃圾分類投放、收集、運(yùn)輸、處理的標(biāo)準(zhǔn)體系。 B．一位戎馬倥傯、叱咤風(fēng)云的大軍閥，會(huì)關(guān)心并熱衷美容養(yǎng)顏，這讓人看上去雖然有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及，但卻能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種文化風(fēng)氣。 C．這部電視劇在一些小細(xì)節(jié)上很用心，以漫畫式筆觸勾勒出兼具職業(yè)特性和人物個(gè)性的角色，展現(xiàn)了房產(chǎn)中介的日常生活。 D．農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不足、公共服務(wù)落后是農(nóng)民群眾反映最強(qiáng)烈的民生問題，也是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分。3．（3分）標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。 B．布局謀篇是在審題立意、選材之后，對材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。 C．畫中的“孫羊店”、“腳店”等，與《東京夢華錄》中所記的“曹婆婆肉餅”、“正店七十二戶……其余皆謂之腳店”等，無一不符。 D．閱讀的主體是人，閱讀的對象是符號的編碼系統(tǒng)（如文字、圖表、數(shù)理符號等），閱讀活動(dòng)是編碼系統(tǒng)在人的頭腦中激發(fā)的意義再生成過程。4．（3分）相關(guān)內(nèi)容表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和典型環(huán)境的描寫來反映社會(huì)生活。 B．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是戰(zhàn)國時(shí)期左丘明所作，是中國最早的紀(jì)傳體史書。 C．“小橡樹倔強(qiáng)地挺直了腰桿，絲毫不畏懼驕陽和干旱”一句運(yùn)用了擬人的修辭手法。 D．“我們躡手躡腳地靠進(jìn)蘋果園邊上的小草屋”一句的主干是“我們靠近草屋”。5．（2分）名著閱讀。魯迅的回憶性散文集《》以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判；既有溫情與童趣，也有對的洞察。6．（10分）默寫。（1），天涯若比鄰。（王維《送杜少府之任蜀州》）（2），風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（3）安得廣廈千萬間，!（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（4）人生自古誰無死？。（文天祥《過零丁洋》）（5），愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（6）醉翁之意不在酒，。（歐陽修《醉翁亭記》）（7）閑來垂釣碧溪上，。[李白《行路難》其一]（8），好之者不如樂之者。（《論語?雍也》）（9）詩詞中蘊(yùn)含豐富深刻的哲理，啟迪人的智慧。如王安石《登飛來峰》中的“，”揭示了人生處世修身、站得高才能看得遠(yuǎn)的真諦。二、閱讀理解(50分)7．（6分）閱讀古詩，回答問題。題花山寺壁[宋]蘇舜欽寺里山因花得名，繁英不見草縱橫。栽培剪伐須勤力，花易凋零草易生。（1）從明白如話的表達(dá)里，作者描摹出的內(nèi)容是什么？（2）詩中二、四兩句采用的花草對比的寫法有什么好處？8．（14分）閱讀古文，回答問題?！炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之！”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇，不遇之變；楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉？（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》，見吉林文史出版社《古文觀止》）（1）解釋加點(diǎn)的詞。①予嘗求古仁人之心②居廟堂之高則憂其民③玉之言，蓋有諷焉④寡人所與庶人共者耶（2）句子翻譯。微斯人，吾誰與歸？（3）甲、乙兩文的“憂樂”觀有什么不同？談?wù)勀愕睦斫?。?）如何面對有樂有憂的未來人生，說說你的真實(shí)想法。9．（10分）閱讀下文，回答問題。新冠病毒會(huì)在眼睛中殘留？①近日，一項(xiàng)研究表明，新冠肺炎患者鼻腔內(nèi)的新冠病毒被清除后，病毒還會(huì)殘留在患者的眼睛中，而且一樣具有傳染性。②新冠病毒為什么會(huì)在眼中殘留？有關(guān)專家這樣解釋和說明的：眼睛和鼻腔、支氣管一樣，都有很多黏膜，而黏膜對于病毒具有敏感性，所以眼睛也是新冠病毒的傳播途徑之一。當(dāng)前并沒有專門針對新冠病毒在眼中殘留時(shí)間的研究，但根據(jù)平常的病毒性結(jié)膜炎來看，在全身癥狀好轉(zhuǎn)以后，眼中的病毒含量會(huì)慢慢減弱，時(shí)間需要2到3周。③如果確診患者的眼睛中存在新冠病毒，那應(yīng)該在全身抗病毒的基礎(chǔ)上，按病毒性結(jié)膜炎接受治療，同時(shí)適量使用一些人工淚液。因?yàn)槿斯I液可以起到稀釋病毒的作用，對眼睛表面形成保護(hù)。此外，務(wù)必要勤洗手，不隨意用手揉眼睛。④在抗擊新冠疫情的特殊時(shí)期，我們應(yīng)該如何保護(hù)眼睛呢？春天是一些眼部疾病高發(fā)的時(shí)期，對于有過敏性結(jié)膜炎或其他過敏性疾病病史的人，在特殊時(shí)期要格外注意，出現(xiàn)眼睛長時(shí)間干癢等癥狀，一定要及時(shí)就醫(yī)檢查，不要揉眼睛，以免增加病毒感染的機(jī)會(huì)。⑤近期做過眼睛手術(shù)的病人，尤其是老年人，術(shù)后應(yīng)該盡量減少外出佩戴口罩的時(shí)間，因?yàn)榇骺谡謺r(shí)呼出的部分氣體會(huì)上升到眼睛部位，不利于眼睛的康復(fù)。⑥此外，需要關(guān)注的是，對口罩過敏的人，在佩戴口罩時(shí)，呼出的氣體沖到眼睛，也會(huì)引起眼睛紅癢。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，應(yīng)該檢查一下自己的口罩，確?？谡值膩碓凑?guī)、衛(wèi)生。同時(shí)，應(yīng)該少到人流比較密集的地方，減少戴口罩的時(shí)間。（選自人民網(wǎng)﹣﹣科普中國2020年4月30日）（1）文中第②段開頭設(shè)問“新冠病毒為什么會(huì)在眼中殘留”，這樣寫有什么好處？（2）在抗擊新冠疫情的特殊時(shí)期，尤其需要保護(hù)眼睛。列出本文給我們提供的具體建議。（3）疫情期間，社會(huì)上對人們關(guān)心的問題存在各種說法。讀了本文，你認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)該如何面對和處理各種信息？10．（9分）閱讀下文，回答問題。說理是一種教養(yǎng)，這是就教養(yǎng)的兩個(gè)方面而言的。洛克說的教養(yǎng)有賴于兩件事：首先，從心底要保持一種不去侵犯別人的心思；其次，要學(xué)會(huì)表達(dá)那種心思的最為人接受、最為人喜悅的方法。從其一，人可稱得上是彬彬有禮；從其二，則可稱得上是優(yōu)雅得體。后者指的是我們要在表情、聲音、言語、動(dòng)作、姿勢乃至整個(gè)外部儀態(tài)都要表現(xiàn)得得體優(yōu)雅，以使我們結(jié)交、交談的人心悅、自在。這是一種我們的內(nèi)心借以表達(dá)其禮儀的語言。說理是平等、尊重地對待他人。在說話時(shí)避免洛克指出的那些無教養(yǎng)表現(xiàn)，如“粗俗”（“它使人對他人無禮，不能關(guān)注到他人的興趣、脾氣或地位”）“輕蔑或?qū)θ巳狈?yīng)有的尊敬”（“這種品質(zhì)是容易從表情、言語或姿勢上發(fā)現(xiàn)出來的”）“吹毛求疵，故意給別人找茬”“嘲弄”“刁難”。說理的方式是一個(gè)人的人品的顯示，至少是一種人品的公共形象。說理是一種尊重和自重的話語行為。只有尊重對方，才能被對方尊重，“與人爭辯時(shí)，一定要用最溫和的態(tài)度和盡可能委婉的言語?？傊獜恼麄€(gè)行為舉止上去表明您并不是故意要與人爭辯的。同時(shí)，還要伴有對他人表示尊重和善意的標(biāo)志，這樣我們才能在贏得爭辯的同時(shí)，不致失去對方的尊重”。說理是一種與他人交往的方式，應(yīng)該給人帶來快樂和教益，用洛克的話來說“有助于增進(jìn)我們的幸?！薄八械娜巳绱俗巫我郧蟮男腋?，乃在于快樂，因此就容易明白，為什么彬彬有禮的人要比能干的人更受歡迎”。言辭傲慢、尖酸刻薄、油滑，暴戾，或者過分炫耀文采、裝腔作勢，都會(huì)給人帶來不快。洛克說，有的人“雖然有能力、有誠心”，但“卻難以彌補(bǔ)因?yàn)槠溥^于嚴(yán)肅和僵硬的表現(xiàn)給人帶來的不安感”。同樣道理，說理的人雖然很有文采、論點(diǎn)強(qiáng)悍、理由充足，但因?yàn)樘瓦捅迫嘶蛘哂颓换{(diào)而難以彌補(bǔ)給讀者實(shí)際帶來的不快。（節(jié)選自徐賁《明亮的對話》，中信出版社2014年版）（1）根據(jù)文意，擬出一個(gè)合適的標(biāo)題。（2）從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面，簡要分析三段文字之間的關(guān)系。（3）為什么說“彬彬有禮的人要比能干的人更受歡迎”？11．（11分）閱讀下文，回答問題。①在我們家鄉(xiāng)，住家門口總有臺階，高低不盡相同，從二三級到十幾級的都有。家鄉(xiāng)地勢低，屋基做高些，不大容易進(jìn)水。另外還有一說，臺階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。鄉(xiāng)鄰們在一起常常戲稱：“你們家的臺階高!”言外之意，就是你們家有地位啊。②父親老實(shí)厚道低眉順眼累了一輩子，沒人說過他有地位，父親也從沒覺得自己有地位。但他日夜盼著，準(zhǔn)備著要造一棟有高臺階的新屋。③父親的準(zhǔn)備是十分漫長的。他今天從地里撿回一塊磚，明天可能又撿進(jìn)一片瓦，再就是往一個(gè)黑瓦罐里塞角票。雖然這些都很微不足道，但他做得很認(rèn)真。④于是，一年中他七個(gè)月種田，四個(gè)月去山里砍柴，半個(gè)月在大溪灘上撿屋基卵石，剩下半個(gè)月用來過年、編草鞋。⑤大熱天父親挑一擔(dān)谷子回來，身上淌著一片大汗，顧不得揩一把，就往門口的臺階上一坐。他開始“磨刀”?！澳サ丁本褪沁^煙癮。煙吃飽了，“刀”快，活做得去。⑥臺階旁栽著一棵桃樹，桃樹為臺階遮出一片綠蔭。父親坐在綠蔭里，能看見別人家高高的臺階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來搖去，卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí)，一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去。⑦父親磨好了“刀”。去煙灰時(shí)，把煙槍的銅盞對著青石板嘎嘎地敲一敲，就匆忙地下田去。⑧冬天，晚稻收倉了，春花也種下地，父親穿著草鞋去山里砍柴。他砍柴一為家燒，二為賣錢，一元一擔(dān)。父親一天砍一擔(dān)半，得一元五角。那時(shí)我不知道山有多遠(yuǎn)，只知道雞叫三遍時(shí)父親出發(fā)，黃昏貼近家門口時(shí)歸來，把柴靠在墻根上，很疲倦地坐在臺階上，把已經(jīng)磨穿了底的草鞋脫下來，壘在門墻邊。一個(gè)冬天下來，破草鞋堆得超過了臺階。⑨父親就是這樣準(zhǔn)備了大半輩子。塞角票的瓦罐滿了幾次，門口空地上鵝卵石堆得小山般高。他終于覺得可以造屋了，便選定一個(gè)日子，破土動(dòng)工。⑩造屋的那些日子，父親很興奮。白天，他陪請來的匠人一起干，晚上他一個(gè)人搬磚頭、擔(dān)泥、籌劃材料，干到半夜。睡下三四個(gè)鐘頭，他又起床安排第二天的活。我擔(dān)心父親有一天會(huì)垮下來。然而，父親的精力卻很旺盛，臉上總是掛著笑容，在屋場上從這頭走到那頭，給這個(gè)遞一支煙，又為那個(gè)送一杯茶。終于，屋頂?shù)淖詈笠黄咭采w上了。（節(jié)選自《臺階》）（1）根據(jù)文段內(nèi)容，用簡明的語言填寫下表。時(shí)間忙什么脾氣和性格今天明天①④②種田，砍柴，撿卵石，過年，編草鞋冬天砍柴賣錢，磨穿草鞋成堆大半輩子③（2）根據(jù)第⑥段畫線句，猜想父親此時(shí)此地的心理活動(dòng)。父親坐在綠蔭里，能看見別人家高高的臺階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來搖去，卻搖不散父親那專注的目光。（3）父親這種近乎“愚公移山”的精神追求，是否具有現(xiàn)實(shí)意義？說說你的想法。三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）12．（4分）中考結(jié)束后，學(xué)校組織畢業(yè)典禮。你參與了部分籌備工作，請完成下面的任務(wù)。用對偶或排比等方式擬寫兩條供張貼，或者在屏幕上滾動(dòng)播放的語句。13．（6分）中考結(jié)束后，學(xué)校組織畢業(yè)典禮。你參與了部分籌備工作，請完成下面的任務(wù)。為典禮儀式撰寫一段主持人的開場白。（60字以內(nèi)）四、寫作(60分)14．（60分）作文。速度、膽量、口才、記憶，耍撲克、玩單車、腳膝顛球、手指轉(zhuǎn)筆……練，好玩，有樂趣；練，辛苦，也有煩惱；練，出現(xiàn)波折，觸發(fā)別樣的感悟。請以《我練_____》為題，寫一篇不少于500字的作文，與人分享你的經(jīng)歷和體驗(yàn)。要求：①先將題目補(bǔ)充完整；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

2020年貴州省黔南州中考語文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識與運(yùn)用(30分)1．【分析】（1）本題考查對字音的掌握。A.正確；B.有誤，“激昂澎湃”的“湃”讀作pài；C.有誤，“撞擊”的“撞”讀作zhuàng；D.有誤，“奔涌”的“奔”讀作bēn。故選：A。（2）本題考查對字形的掌握。ABD.正確；C.有誤，“氣慨”錯(cuò)，應(yīng)寫作“氣概”。故選：C。（3）本題考查對成語的理解運(yùn)用。ABC.正確；D.有誤，“誠惶誠恐”意思是非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度。不能用來形容聽眾受到驚嚇的感受。故選：D?！窘獯稹看鸢福海?）A（2）C（3）D2．【分析】本題考查病句的辨析能力。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因?！窘獯稹緼BC．正確；D．有誤，成分殘缺，可在句末添加“的體現(xiàn)”。故選：D。3．【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要掌握標(biāo)點(diǎn)符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。另外對于一些標(biāo)點(diǎn)符號的特殊用法要加以積累?！窘獯稹緼BD．正確；C．有誤，引號本身表示停頓，所以句中兩處連續(xù)引用之間不需要再用頓號。故選：C。4．【分析】本題考查學(xué)生對于文學(xué)常識的識記能力和對修辭手法、語法知識的辨析能力。文學(xué)常識正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代，作品名、體裁，書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識要注意各種文體的特點(diǎn)?！窘獯稹緼CD.正確；B.有誤，《左傳》是中國最早的編年體史書。故選：B。5．【分析】《朝花夕拾》是魯迅唯一的一本帶有自傳性質(zhì)的回憶散文集。它由十篇散文組成，較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經(jīng)歷。在文中，作者飽含深情地追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。同時(shí)，也對封建制度和封建禮教進(jìn)行了無情批判，對當(dāng)時(shí)的北洋軍閥統(tǒng)治和反動(dòng)勢力進(jìn)行了有力地抨擊，使革命青年從文章中得到了戰(zhàn)斗的熱情和反抗舊勢力的決心和勇氣?！窘獯稹看鸢福撼ㄏκ叭松蜕鐣?huì)6．【分析】本題考查詩文名句默寫。根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)字?！窘獯稹浚?）海內(nèi)存知己（2）潮平兩岸闊（3）大庇天下寒士俱歡顏（重點(diǎn)字：庇）（4）留取丹心照汗青（5）瀚海闌干百丈冰（重點(diǎn)字：瀚）（6）在乎山水之間也（7）忽復(fù)乘舟夢日邊（8）知之者不如好之者（9）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（重點(diǎn)字：遮）二、閱讀理解(50分)7．【分析】《題花山寺壁》是北宋詩人蘇舜欽所寫的的一首七言絕句，主要寫作者游玩花山寺的感慨。詩人觀其景而發(fā)感，“花木”需要精心修剪護(hù)養(yǎng)，而“野草”應(yīng)勤除，同時(shí)也寄托了作者對革新除弊的企望?！窘獯稹浚?）本題考查詩歌內(nèi)容的理解。作者描摹出的內(nèi)容，簡要翻譯全詩即可。（2）本題考查詩歌中對比手法的作用。這首詩是從自然景觀的描寫而來，從社會(huì)生活的現(xiàn)象而來，要通過對自然景觀的抒寫表達(dá)，體會(huì)作者深層次的思想，通過花草對比的好處，要緊扣全詩中心?？梢园言娭械摹盎ā崩斫鉃橘t臣，“草”理解為奸佞，“花木”需要精心修剪護(hù)養(yǎng)，而“野草”應(yīng)勤除，通過對比表達(dá)對革新除弊的企望。答案：（1）因山上花開茂盛而享名的寺廟，眼前景象卻是荒蕪凋敝，亂草叢生。溯源追責(zé)，應(yīng)是怠惰慵懶，疏于管理，無人栽種修剪所致。理應(yīng)勤奮努力，無愧芳名。勸導(dǎo)、惋惜之情，躍然紙上。（2）寺里和山中本來是確實(shí)有花的，之所以“繁英不見草縱橫”，是因?yàn)橛兄?、客觀兩方面的原因。從客觀上說，“花易凋零草易生”，這是自然界的客觀規(guī)律，可以把詩中的“花”理解為賢臣，“草”理解為奸佞，通過對比表達(dá)對革新除弊的企望。譯文：花山寺是因鮮花繁多、美麗而得名，來到這里才發(fā)現(xiàn)，不見鮮花，只見雜草叢生。鮮花栽種的培養(yǎng)和修枝很重要，要勤奮努力，要知道，花是很容易凋零的，而雜草卻是很容易就蔓延生長的。8．【分析】【參考譯文】【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！疽摇繌那埃逋踝屗斡?、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風(fēng)吹來，颯颯作響，楚王敞開衣襟，迎著風(fēng)，說：“這風(fēng)多么暢快啊！這是我和百姓所共有的吧？”宋玉說：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢！”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。風(fēng)并沒有雄雌的區(qū)別，而人有生得逢時(shí)，生不逢時(shí)的不同；楚王感到快樂的原因，和百姓感到憂愁的原因，正是由于人們的境遇不同，跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢？【解答】（1）本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)該先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。①句意：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。求：探求。②句意：在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂。堂：殿堂。③句意：宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。諷：諷喻。④句意：這是我和百姓所共有的吧？寡人：古代王侯自稱的謙稱。（2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯句子的原則是直譯為主，意譯為輔。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏，不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，要注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯。該句重點(diǎn)詞語有：微：沒有。歸：一道。句意：沒有這種人，我同誰一道呢？（3）本題考查對文言文內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題，需要通曉全文大意，理解相關(guān)語句在文中的作用，從而比較出兩篇文章的不同之處?！炯住课闹凶髡咄瞥绻湃嗜说摹安灰晕锵玻灰约罕?，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，并希望自己也能像古仁人一樣。據(jù)此可以看出，【甲】文的憂樂觀是：胸懷天下，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；【乙】文中楚襄王自己感到快樂時(shí)，就推測“寡人所與庶人共者耶”，據(jù)此可知，楚襄王想象自己的快樂和百姓一樣，這只是他自己臆想的，而不是真的和百姓同樂。所以，【乙】文的憂樂觀是以自己的感受為主，以自己的“憂樂”來推測百姓的“憂樂”。（4）本題考查自主表達(dá)觀點(diǎn)的能力。解答此題要聯(lián)系題干中的“有樂有憂”來說出自己對人生的看法，內(nèi)容要積極向上。答案：（1）①探求②殿堂③諷喻④古代王侯自稱的謙稱（2）沒有這種人，我同誰一道呢？（3）【甲】文的憂樂觀是：是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，胸懷天下，心系百姓；【乙】文的憂樂觀是以自己的憂樂感受為主，以自己的“憂樂”來推測百姓的“憂樂”。（4）示例：每個(gè)人的人生之路都不會(huì)永遠(yuǎn)是坦途。人生有樂有憂、有苦有甜，這才是生活的本來模樣。不管怎么樣，我們都要看淡得失，放下糾結(jié)，心中充滿陽光和善意，以笑容面對人生。9．【分析】文章介紹了新冠病毒會(huì)在眼中殘留，我們應(yīng)該注意保護(hù)眼睛，并詳細(xì)介紹了保護(hù)眼睛的一些措施。【解答】（1）本題考查段落開頭設(shè)問的好處。“新冠病毒為什么會(huì)在眼中殘留？”這一句與文章標(biāo)題相照應(yīng)；承接了第①段“病毒還會(huì)殘留在患者的眼睛中，而且一樣具有傳染性”；提出問題，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣；“有關(guān)專家這樣解釋和說明的：眼睛和鼻腔、支氣管一樣，都有很多黏膜，而黏膜對于病毒具有敏感性，所以眼睛也是新冠病毒的傳播途徑之一。當(dāng)前并沒有專門針對新冠病毒在眼中殘留時(shí)間的研究，但根據(jù)平常的病毒性結(jié)膜炎來看，在全身癥狀好轉(zhuǎn)以后，眼中的病毒含量會(huì)慢慢減弱，時(shí)間需要2到3周”，開啟下文，展開闡述。（2）本題考查信息的篩選提取。根據(jù)“如果確診患者的眼睛中存在新冠病毒，那應(yīng)該在全身抗病毒的基礎(chǔ)上，按病毒性結(jié)膜炎接受治療，同時(shí)適量使用一些人工淚液。因?yàn)槿斯I液可以起到稀釋病毒的作用，對眼睛表面形成保護(hù)”“務(wù)必要勤洗手，不隨意用手揉眼睛”“一定要及時(shí)就醫(yī)檢查，不要揉眼睛，以免增加病毒感染的機(jī)會(huì)”“近期做過眼睛手術(shù)的病人，尤其是老年人，術(shù)后應(yīng)該盡量減少外出佩戴口罩的時(shí)間”“對口罩過敏的人，在佩戴口罩時(shí)，呼出的氣體沖到眼睛，也會(huì)引起眼睛紅癢。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，應(yīng)該檢查一下自己的口罩，確?？谡值膩碓凑?guī)、衛(wèi)生”，從中提煉概括即可。（3）本題考查文本的閱讀延伸。這是開放題型，根據(jù)要求，結(jié)合文本內(nèi)容，說出自己的看法，要注意觀點(diǎn)明確，有力有據(jù)，表述邏輯清晰，言之有理即可。如：不要人云亦云，要學(xué)會(huì)科學(xué)判斷，虛心接受專業(yè)合理化建議，不要想當(dāng)然。答案：（1）承上啟下，照應(yīng)標(biāo)題；提出問題，引起注意；引出下文，展開闡述。（2）①及時(shí)就醫(yī)，使用人工淚液稀釋病毒，提供保護(hù)；②勤洗手，不揉眼；③近期做過眼睛手術(shù)者，減少外出；④過敏者確保口罩來源合規(guī)。（3）示例：不隨意聽信傳聞；存疑深思，用科學(xué)思維分析；接受專業(yè)建議。10．【分析】文章第一段總領(lǐng)全文，論述說理教養(yǎng)的兩個(gè)方面；第二、三兩段展開具體分析。第二段從說理的態(tài)度、方式和話語行為等教養(yǎng)展開具體論述其一；第三段從與人交往，易于被人接受，給人帶來快樂與教益的方法論述其二?！窘獯稹浚?）本題考查文章標(biāo)題的擬寫。通讀全文，結(jié)合“說理是一種教養(yǎng)”這一話題，我們可以擬標(biāo)題為“說理要有教養(yǎng)”“學(xué)會(huì)說理的教養(yǎng)”“培育說理的教養(yǎng)”等。（2）本題考查文章段落之間的關(guān)系。文章第一段論述說理教養(yǎng)的兩個(gè)方面即“從心底要保持一種不去侵犯別人的心思”“要學(xué)會(huì)表達(dá)那種心思的最為人接受、最為人喜悅的方法”，總領(lǐng)全文；然后第二、三兩段展開具體分析。第二段論述“說理是平等、尊重地對待他人”，從說理的態(tài)度、方式和話語行為等教養(yǎng)展開具體論述其一“人可稱得上是彬彬有禮”；第三段從“與人交往，易于被人接受，給人帶來快樂與教益的方法”論述其二“則可稱得上是優(yōu)雅得體”。全文為總分結(jié)構(gòu)。（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。結(jié)合“我們要在表情、聲音、言語、動(dòng)作、姿勢乃至整個(gè)外部儀態(tài)都要表現(xiàn)得得體優(yōu)雅，以使我們結(jié)交、交談的人心悅、自在”可知：舉止儀態(tài)得體優(yōu)雅，易于讓人悅納。結(jié)合“說理是一種尊重和自重的話語行為。只有尊重對方，才能被對方尊重”“要伴有對他人表示尊重和善意的標(biāo)志，這樣我們才能在贏得爭辯的同時(shí)，不致失去對方的尊重”可知：尊重人善意待人，易于得到別人尊重。結(jié)合“說理是一種與他人交往的方式，應(yīng)該給人帶來快樂和教益”“有助于增進(jìn)我們的幸福”“所有的人如此孜孜以求的幸福，乃在于快樂”可知：交往氣氛融洽后，使人感到輕松快樂，易于使人接受所說道理，易于使人獲得教益。答案：（1）說理要有教養(yǎng)（學(xué)會(huì)說理的教養(yǎng)培育說理的教養(yǎng)）（2）總分關(guān)系，第一段總領(lǐng)全文，論述說理教養(yǎng)的兩個(gè)方面；第二、三兩段展開具體分析。第二段從說理的態(tài)度、方式和話語行為等教養(yǎng)展開具體論述其一；第三段從與人交往，易于被人接受，給人帶來快樂與教益的方法論述其二。（3）舉止儀態(tài)得體優(yōu)雅，易于讓人悅納。尊重人善意待人，易于得到別人尊重。交往氣氛融洽后，使人感到輕松快樂，易于使人接受所說道理，易于使人獲得教益。11．【分析】本文記敘了父親歷盡千辛萬苦，造起一棟有高臺階的新屋，贊揚(yáng)了父親堅(jiān)韌不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，同時(shí)也側(cè)面反映了農(nóng)村生產(chǎn)力水平低下，人民生活極端困苦的現(xiàn)狀?！窘獯稹浚?）本題考查對文章內(nèi)容和人物形象的理解。根據(jù)表格已有的內(nèi)容可知，①空的答題范圍應(yīng)在文章第③段。由語句“他今天從地里撿回一塊磚，明天可能又撿進(jìn)一片瓦，再就是往一個(gè)黑瓦罐里塞角票”可得出：撿磚撿瓦，儲(chǔ)蓄角票。②空根據(jù)文章第④段語句“一年中他七個(gè)月種田，四個(gè)月去山里砍柴，半個(gè)……”可得出：一年。③空根據(jù)第⑨段語句“塞角票的瓦罐滿了幾次，門口空地上鵝卵石堆得小山般高”可得出：角票滿了，卵石堆高，準(zhǔn)備充分。④空根據(jù)前面表格中父親所做的事件，可概括出父親的性格。（2）本題考查揣摩人物心理活動(dòng)。根據(jù)文章第①段對臺階地位的認(rèn)知，以及文中父親為“臺階”所做的充分準(zhǔn)備，據(jù)此猜想人物的心理活動(dòng)，用生動(dòng)的語言描述出來即可。如：別人家能辦得到的我也能辦到，我不缺胳膊少腿，也一定不能服輸，世上無難事，只怕狠勁人。為了老婆孩子不在眾人面前丟臉，咬緊牙關(guān)，不惜力氣，日積月累，不信自己家造不好新屋，造不出高臺階。（3）本題考查對文章內(nèi)容的感悟。解答此題時(shí)，回答是與否均可。具備現(xiàn)實(shí)意義可從父親的執(zhí)著追求，以及為此付出的艱辛勞動(dòng)來談。不具備現(xiàn)實(shí)意義可從臺階的高低并不代指尊嚴(yán)，住處的豪華并不能代表人怎么樣等方面來談。答案：（1）①撿磚撿瓦，儲(chǔ)蓄角票；②一年；③角票滿了，卵石堆高，準(zhǔn)備充分；④吃苦耐勞、執(zhí)著堅(jiān)韌、忠厚老實(shí)、不甘人后。（2）示例：別人家能辦得到的我也能辦到，我不缺胳膊少腿，也一定不能服輸，世上無難事，只怕狠勁人。為了老婆孩子不在眾人面前丟臉，咬緊牙關(guān)，不惜力氣，日積月累，不信自己家造不好新屋，造不出高臺階。（3）示例一：具備現(xiàn)實(shí)意義。父親這種認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，咬定青山不放松的韌性和追求，任何時(shí)候都不過時(shí)，尤其是在國家正處于復(fù)興崛起的關(guān)鍵之際，這種精神更為難能可貴。對我們而言，未來不可預(yù)知的困難和無法回避的挫折一定很多，父親的精神，當(dāng)是激勵(lì)我們前進(jìn)的動(dòng)力。示例二：不具備現(xiàn)實(shí)意義。父親這種難能可貴的精神的背后，掩蓋著巨大的認(rèn)知盲區(qū)，認(rèn)死理、不回頭，這種低效率、高消耗的人生不值得宣揚(yáng)和